язычество

Река Лапшанга

Река Лапшанга – правый приток Ветлуги, интересная и загадочная река Нижегородской области (НГО). Долина реки лежит в Ковернинском и Варнавинском районах, исток реки расположен в болотных урочищах на границе с Костромской областью. 

Святилище Шукын Курык

Святилище Шукын Курык

Святилище или священная гора Шукын Курык расположена в северной части республики Башкортостан в Калтасинском районе, в окрестностях деревни Актуганово. Эта гора является сакральным местом для народа мари (восточные марийцы - эрвел мари).   

Еманаевский могильник

Невероятно, какие древности может скрывать в себе Вятская земля, какие исторические слои таятся в недрах городищ и селений.  Одним таким хранилищем археологии – является Еманаевский могильник, расположенный в Тужинском районе Кировской области.  

Священные места деревни Унур-Киясово

На нашем сайте уже было много статей про восточных мари, про деревни и села, про священные рощи и марийские обряды. Следует указать, что это особенная этническая подгруппа, которая отделилась от луговых марийцев в 16-17 веках. При этом часть мари ушло далеко на восток – на Урал (Башкирия и Свердловская область), а часть мари осела в Татарстане и Удмуртии, то есть относительно недалеко от своей Родины. В данной статье мы расскажем про марийскую деревню Унур-Киясово (Удмуртия).  

Священная роща деревни Варангуж

Практически на границе Марий Эл и Татарстана (Моркинский р-н РМЭ и Атнинский р-н РТ) расположена деревня Варангуж. Основана она на речке Уртемка (приток Ашита – бассейн Илети), примерно в 5-6 км. от древнего Алатского тракта, который вел из Казани на Уржум и на Вятку.
Деревня Варангуж известна всемарийской мировой кюсото - Священная роща Тӱня кӱсото, где проводили и сейчас проводят мировые моления.

Священная роща деревни Шинур

В Куженерском районе РМЭ более 60 рощ и молельных мест марийской традиционной религии. Есть рощи, где проводились мировые моления (Ош куэр – Белая Березовая роща), есть местные деревенские рощи, но в настоящее время регулярно моления проводятся в 10-15 кюсото, в том числе, в священной роще около деревни Шинур.  

Священные места деревни Карамас-Пельга

В любых национальных республиках есть такие населенные пункты, где местные жители традиционно почитают и уважают национальную культуру, держатся обычаев предков, соблюдают различные обряды, носят старинную одежду, не забывают народную кухню. 
И если в Марий Эл такой деревней считается известная Шоруньжа, то в Удмуртии  - это деревня Карамас-Пельга.   

Деревня Тебеняки, сылвенские мари

Особую часть восточных марийцев (эрвел мари) составляют марийцы Пермского края, которые компактно расселились на юге региона вдоль некоторых притоков Камы. В частности, марийскими переселенцами была освоена река Сылва (по-марийски: Сулий). Обычно эту этнографическую подгруппу называют прикамские или пермские марийцы. 

Тоншаевский район Нижегородской области, тоншаевские мари

Тоншаевский район Нижегородской области

Тонша́евский район — муниципальное образование и территориальная единица с административным центром в посёлке Тоншаеве, входящая в состав Нижегородской области (НГО) России.

Это самый северный и удалённый от областного центра район: от Нижнего Новгорода до Тоншаева около трёхсот километров.
Территория Тоншаевского района граничит с запада с Шахунским районом, с севера, востока и юга с районами Кировской области: Шабалинским, Свечинским, Котельничским, Тужинским и Кикнурским.

Географически входит в Поветлужье, хотя река Пижма - ведет отсюда в Кировскую обл. и впадает в Вятку.

Район является местом компактного проживания западных мари.

 

Ветлужские (нижегородские) марийцы

Ветлужские (нижегородские) марийцы

Ветлужские (нижегородские) марийцы (мари, черемисы) — северо-западные марийцы, проживающие на северо-востоке Нижегородской области в Тоншаевском, Тонкинском, Шахунском, Воскресенском и Шарангском районах (часть ветлужских мари проживает в Кировской области – в приграничных районах). В настоящее время носят название ветлужские или нижегородские марийцы, устаревшее наименование — костромские марийцы. Коренное марийское население юго-восточной части бывшей Костромской губернии. При изменении административных границ в советское время оказались в составе Нижегородской области.
Самоназвание марийцев на местном диалекте марийского — «мӓрӹ» (а: - так называемый а умляут, читается примерно между звуками е и э, я) – получается мерэ (почти - меря), в отличие от литературного варианта «мари». 
На вопрос «ты чей?» нижегородские мари отвечают «мӓрӹн», то есть марийский, что в русской транскрипции записывается как «мерян». Это является одним из доводов сторонников тождественности мерян и ветлужских мари (М. Фасмер, Т. С. Семёнов, С. К. Кузнецов, Д. А. Корсаков).

СТАТЬЯ ПРО БЛИЗОСТЬ НАРОДОВ МАРИ И МЕРЯ - ТУТ!

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал