Арбор – древняя и интересная земля. В глубокой древности, как выяснили археологи, тут обитали племена пермско-азелинской культуры. Они были дальними предками нынешних финно-угров.

Потом края вдоль Вятки заселили нынешние удмурты, после которых осталось множество топонимов и гидронимов.  

Вятские марийцы — одна из локальных групп луговых мари, проживающая за пределами Республики Марий Эл, на юго-востоке Кировской области. В ранних литературных источниках эта диалектная группа марийского народа, отличающаяся от других своими песнями, танцами, костюмами, известна под названием кировские мари. 

Основанием для выделения вятских мари в отдельную локальную группу послужили также особенности их говора (луго-восточный диалект марийского языка) и пения, характеризующегося специфическими вокальными техниками и многоголосием. Кировские мари разделены на несколько ареальных групп, живущих в компактно расположенных деревнях и селах.  

На страницах нашего сайта мы рассказывали про татарский праздник «Каз Омэсе», что в переводе на русский означает «Гусиные помочи», или «Гусиное перо».

Оказывается, такой праздник характерен и для других народов Поволжья и Урала, в частности, он сохранился у восточных мари, которые живут в Башкирии, Свердловской области и в Удмуртии. Также аналогичный праздник есть у башкир.  

 Бывает так, что в какой-то определенный момент, человек начинает осознавать свою значимость, осознанную нереализованность. Так и произошло с нашим сегодняшним гостем, старостой деревни Шуарсола Зиновием Столяровым. 
Около семи лет назад Зиновий Николаевич стал вести здоровый образ жизни: каждый день по утрам обливается ледяной водой и выполняет физические упражнения. А потом в его сердце поселилась Вера вТӱҥ Ош Поро Кугу Юмо (с мар.- Единый Светлый Добрый Великий Бог). Спустя какое-то время он стал придерживаться канонов марийской традиционной религии.