язычество

Аномальные и загадочные места Оренбургской области

Аномальные и загадочные места Оренбургской области

В 2003 году наша Команда (май) совершала сплав по интересной реке Южного Урала – Сакмаре. На пороге Яман-таш (плохой, дурной камень) мы познакомились с несколькими группами туристов, в том числе там были ребята из Орска. Они не раз проходили этот маршрут и рассказывали, что не редкость – наблюдение НЛО над рекой Сакмарой. Как правило, эти наблюдения бывают в ночное время на границе Башкирии и Оренбургской области, где местность достаточно безлюдная.
Туристы наблюдали в небе однажды цилиндры со светящимися отверстиями, говорили, что ощущения жутковатые, потом пол ночи невозможно уснуть…

Аномальные и загадочные места Костромской области

Аномальные и загадочные места Костромской области

Многие знают, что Костромской край – место рождения Снегурочки, а родилась она в Берендеевском царстве.
Также из сказки все знают, что Снегурочка прыгнула через костер и испарилась. Но мало кто знает, что в этой сказке скрыты древние языческие обряды поклонения богу солнца Яриле, и его аналогам среди мерянского и чудского населения верхнего Поволжья.
А прыжки через огонь – обряд добровольного жертвоприношения богам среди славянского населения (точнее меря-славянского). Дело в том, жертву выбирал себе сам бог – юноши и девушки прыгали через огромный костер до тех пор, пока кто-то сам не упадёт в огонь – тогда считали, что Ярила принял жертву. И всё это не случайно, ведь Костромской край был населен язычниками несколько веков после крещения Руси.

Село Ильнеть, история татарских мари

Село Ильнеть, история татарских мари

Как-то раз изучал я карту восточных районов Татарстана, что далеко за Вяткой, почти что Удмуртия и Предуралье, и увидел знакомое название – Ильнеть! Для тех, кто родился на реке Илеть – эти названия: Илеть, Элнет, Ильнет – родные на всю жизнь! И, конечно, сразу захотелось узнать – что это за село, почему оно так называется, связано ли это с историей марийского народа, откуда пришли в эти глухие уголки марийские переселенцы?
К счастью, история села Ильнеть – оказалась незабытой, очень интересной, а предки её жителей – были нашими земляками, что жили на нашей родной реке Илеть, но в Моркинском районе РМЭ.

 

Удмурты, удмуртский народ

Удмурты, удмуртский народ

Рассказывая на нашем сайте про Марийский и Вятский край – мы часто упоминали и удмуртский народ. Происхождение его загадочно, мало того, марийцы (сами жители лесов)  считали удмуртов – иным, лесным, диким народом. В разных селах и деревнях Марий Эл сохранились предания о живших ранее здесь племенах одо, одо-мари, народ Овды. В частности, такие предания есть в Моркинском районе (Овда-сола), Звениговском районе (Кужмара), в Волжском районе (около Помар), в Параньгинском и Мари-Турексом районах и т.д.
Когда марийцы двигались на восток – они непременно сталкивались в таёжных дебрях с древним народом – чудью, которая уходила на восток – за Вятку, или на север.
Кстати, а топоним Параньга – произошел от удмуртского Поранча (марийская река).
Вятичи (славяне), которые также двигались на восток и юг – называли их вятской чудью, вотяками, признавая, что они – чудь, общее название финно-угров севера России.
Чуваши называли удмуртов - «арсури» — «лесовики, лешаки».
Татары (булгары) называли удмуртов арами, Арскими людьми, отсюда и город Арск, и Арские княжества в долине реки Вятка (не зря предания о шурале ожили именно на Арской земле).

Марийский праздник Шорыкйол в деревне Шлань

Марийский праздник Шорыкйол в деревне Шлань

Моркинский район РМЭ – настоящий кладезь марийской культуры и народных обычаев.
Так было и в этом году, в деревне Шлань Моркинского района праздновали Шорыкйол в духе настоящих народных традиций, которые были здесь сотню и более лет назад!
Посетила этот праздник наша знакомая – Инесса Куляжева, известная нашим читателям по интересным статьям, посвященным марийской этнографии, традиционной религии и традициям народа мари! 
Праздник Шорыкйол по языческим традициям начинается перед Новым годом, примерно в зимнее солнцестояние, как и у древних славян, что связано с тем, что наше светило поворачивает на лето, день начинает прибывать, и начинается новый цикл бытия мира.
Следовательно, народные традиции требуют подготовки к встрече  Нового года, пожелания удачного урожая, и всяческих успехов в нелегкой сельской жизни человека!

 

Племя меря на озере Неро, мерянская топономика

Озеро Неро

Территория, на которой стоит Ростов, и, кроме нее, громадные пространства вокруг – исконные земли мери. Меря – одно из финно-угорских племен, аборигенов северо-востока современной России, причем среди прочих племен – явно одно из самых сильных. 
Меря поставлена киевским летописцем, автором «Повести временных лет», с Ростовым в особую связь. Она впервые упоминается в «доисторической», недатированной части «Повести» (составленной непонятно когда; первая датированная запись – 853 год): на «Ростовском озере» меря сидит, говорится там, и на Клещине озере меря же. 

СТАТЬЯ ПРО ОЗЕРО НЕРО - ТУТ!

Синий камень, Синь-камень

Плещеево озеро

Си́ний ка́мень (Синь-ка́мень) — священный камень близ Плещеева озера,  рядом с  г. Переславля-Залесского, Александровой горы и древнего городища Клещин. Это один из немногих подлинных ритуальных объектов, сохранившихся со времён языческой Руси.
Название камня связывают с тем, что после дождя цвет камня меняется от серого к синему (такой цвет принимает его мокрая поверхность).

Камень состоит из мелкозернистого кварцевого биотитового сланца.

Синий цвет образуется от преломления и отражения света поверхностью чешуек биотита и зёрен кварца.

Тоншаевский район Нижегородской области, тоншаевские мари

Тоншаевский район Нижегородской области

Тонша́евский район — муниципальное образование и территориальная единица с административным центром в посёлке Тоншаеве, входящая в состав Нижегородской области (НГО) России.

Это самый северный и удалённый от областного центра район: от Нижнего Новгорода до Тоншаева около трёхсот километров.
Территория Тоншаевского района граничит с запада с Шахунским районом, с севера, востока и юга с районами Кировской области: Шабалинским, Свечинским, Котельничским, Тужинским и Кикнурским.

Географически входит в Поветлужье, хотя река Пижма - ведет отсюда в Кировскую обл. и впадает в Вятку.

Район является местом компактного проживания западных мари.

 

Ветлужские (нижегородские) марийцы

Ветлужские (нижегородские) марийцы

Ветлужские (нижегородские) марийцы (мари, черемисы) — северо-западные марийцы, проживающие на северо-востоке Нижегородской области в Тоншаевском, Тонкинском, Шахунском, Воскресенском и Шарангском районах (часть ветлужских мари проживает в Кировской области – в приграничных районах). В настоящее время носят название ветлужские или нижегородские марийцы, устаревшее наименование — костромские марийцы. Коренное марийское население юго-восточной части бывшей Костромской губернии. При изменении административных границ в советское время оказались в составе Нижегородской области.
Самоназвание марийцев на местном диалекте марийского — «мӓрӹ» (а: - так называемый а умляут, читается примерно между звуками е и э, я) – получается мерэ (почти - меря), в отличие от литературного варианта «мари». 
На вопрос «ты чей?» нижегородские мари отвечают «мӓрӹн», то есть марийский, что в русской транскрипции записывается как «мерян». Это является одним из доводов сторонников тождественности мерян и ветлужских мари (М. Фасмер, Т. С. Семёнов, С. К. Кузнецов, Д. А. Корсаков).

СТАТЬЯ ПРО БЛИЗОСТЬ НАРОДОВ МАРИ И МЕРЯ - ТУТ!

Древняя история булгар и сувар

Древняя история булгар и сувар тесно связана с историей татарского и чувашского народов, а также связана с

историей народов Поволжья.

Откуда наши предки пришли сюда, где до этого жили, какова была их культура, письменность, язык, ремесла, образ жизни - всё это интересно и очень познавательно!

Каждый народ должен знать свою историю, хотя бы в кратком виде.

Сувары и булгары ещё до переселения в Поволжье имели древнюю историю, и образовывали мощные и заметные государства в мировой истории.

 

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал