Остров Кижи
Ки́жи (также распространён вариант Кижи́, некоторыми филологами называемый «общепринятым»; карел. Kiži, фин. Kižinsaari), или Ки́жский пого́ст — всемирно известный архитектурный ансамбль, расположенный на острове Кижи Онежского озера, состоящий из двух церквей и колокольни XVIII—XIX веков, окружённых единой оградой — реконструкцией традиционных оград погостов.
1 января 1966 года на базе архитектурного ансамбля Кижского погоста был основан Государственный историко-архитектурный музей «Кижи», куда помимо существующих на своих первоначальных местах построек было свезено большое количество часовен, домов и хозяйственных построек из Заонежья и других регионов Карелии.
Остров Кижи, Онежское озеро
По одной из легенд, Преображенская церковь построена одним топором (изначально без гвоздей) плотником Нестором. Плотник выбросил топор в озеро, чтобы никто не смог повторить такую же величественную постройку.
В 1990 году Кижский погост вошёл в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, в 1993 году указом Президента Российской Федерации архитектурное собрание музея под открытым небом включено в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.
Название «Кижи», по одной версии, происходит от вепсского слова kiz (kidz) — «мох (растущий на дне водоёмов)», по другой версии, название восходит к вепсскому слову kiši — «игрище, место для игр, праздников».
Широко распространено название с ударением на второй слог, однако в Заонежье традиционно используется ударение на первый слог.
Остров Кижи
История
В XVII веке новгородский предприниматель Семён Гаврилов начал создавать металлургическое производство в заводском масштабе. Найдя медную руду, он начал в 1669 году строить плавильный завод. Его начинание воплотили в жизнь датские горнозаводчики Бутенант и Марселис. В 1696 году у них было уже три завода (два в Шуньге и один в Кижах). К концу XVII века в Кижском погосте прибавилось ещё 2 новых завода.
Заводы строились первоначально как медноплавильные, затем, вследствие убыточности, их переводили на производство железа. Крестьянское население относилось к строительству заводов враждебно, в виду масштабного отвода заводчикам земельных участков и лесных угодий под разработку богатых рудами недр, введения для крестьян обязательной работы на заводах, подрыва кустарной добычи и обработки железа. Когда нежелавших работать на заводах крестьян Кижского погоста хотели принудить к этому силой, они под предводительством своего старосты напали на возчиков руды и на заводский посёлок с «пищальми, бердыши, и с рогатинами и с кистенями». Этот вооружённый протест был подавлен присланным отрядом стрельцов.
Самым крупным явилось восстание приписных крестьян в 1769—1771 годах. Руководители восстания крестьяне Климент Алексеевич Соболев из деревни Романовская Толвуйского погоста, Семён Костин, Андрей Сальников были «наказаны кнутом с вырезанием ноздрей и с поставлением знаков» и сосланы на вечную каторгу в Сибирь, на Нерчинские рудники. Десятки крестьян были отправлены на каторжные работы, отданы в рекруты, приговорены к телесным наказаниям.
В XVII веке на Тихвинской ярмарке продавались ножи, именуемые «кижскими».
В 1867 году в ходе своей поездки по северным губерниям России остров Кижи Олонецкой губернии посетил академик архитектуры Л. В. Даль.
В 1885 году в Кижах был похоронен сказитель былин Трофим Григорьевич Рябинин.
В начале XX века на Север ездили многие художники и архитекторы, которые стремились воочию увидеть старинные памятники. На острове Кижи побывали Иван Билибин (в 1904), Игорь Грабарь (в 1909) и Михаил Красовский (в 1916). Билибин писал: «… нигде мне не приходилось видеть такого размаха строительной фантазии, как в Кижах. … Что за зодчий был, который строил такие церкви!».
Постепенно Кижи становятся известными в Российской империи: издаются почтовые открытки с видами Кижского погоста, а в 1911 году картина художника Шлуглейта «На далёком Севере» с изображением Кижского погоста была приобретена императором Николаем II.
Остров Кижи
Достопримечательности
Архитектурный ансамбль Кижского погоста включён в Список всемирного наследия ЮНЕСКО по критериям I, IV и V:
Критерий I:
Воспринимаемый жителями Карелии как «Настоящее восьмое чудо света» Архитектурный ансамбль Кижского погоста является поистине уникальным художественным достижением. Это достигается не только сочетанием двух многоглавых церквей и колокольни в единой ограде, но и тем, что необычно спроектированные, идеально пропорциональные деревянные постройки находятся в совершенной гармонии с окружающим ландшафтом.
Критерий IV:
Из пяти сохранившихся погостов на крайнем северо-западе бывшей советской территории, Кижский погост является выдающимся примером архитектурного ансамбля типичного для малонаселённых районов средневековых и пост-средневековых православных поселений, где проповедникам приходилось справляться с проблемой широко разбросанных христианских общин и суровым климатом.
Доступный по суше или воде погост объединял религиозные здания, которые временами могли использоваться для других целей; например, нартекс или неф использовался как трапезная или зал собраний. Другой аналогичной постройкой, вдохновлённой теми же принципами является скандинавская бочарная церковь (stavkirke).
Критерий V:
Погост и здания, которые были сгруппированы в виде музейной экспозиции в южной части острова, являются исключительными примерами традиционной деревянной архитектуры Карелии и в целом Севера России и финско-скандинавского региона.
Русские плотники, чья слава восходит к средневековому Новгороду, достигли апогея в плотницком искусстве. Необратимые изменения привели к тому, что это традиционное искусство исчезает. Следовательно, абсолютно необходимо, чтобы такие ансамбли как Кижский погост были сохранены как иллюстрации истории древней технологии, за то что они учат нас былому образу жизни.
Церковь Преображения Господня Остров Кижи
Церковь Преображения Господня (1714 год) — самое знаменитое и выдающееся сооружение ансамбля. 6 июня 1714 года произошла закладка алтаря церкви: "«Обложися сей олтарь Господа Бога и Спаса нашего Iисуса Христа Боголепного Преображения Господня по плоти от Рождества Христова АΨДI года июня 6 дня…» гласила надпись на кресте, который находился в алтаре церкви, (Метрика по получению верных сведений о древне-православных храмах Божиих…Олонецкой губернии, 23 марта 1887 года).
Памятник федерального значения, Памятник культурного наследия РФ (особо ценный объект). Её прообразом считается Церковь Покрова Пресвятой Богородицы (1708 год) в Вологодской области.
Данная церковь возведена на месте старой, сгоревшей от удара молнии. Настоящие имена создателей церкви неизвестны. Высота церкви — 37 метров. Сруб церкви рублен в традициях русского плотничьего ремесла — без гвоздей. Когда говорят, что церковь построена без гвоздей, ошибаются. На самом деле, гвозди есть, только не в самом здании, а в куполах. По своему типу храм — «летний» неотапливаемый, зимой в нём службу не проводят.
Преображенская церковь представляет тип восьмериковых ярусных церквей. Основой композиции сооружения является восьмигранный сруб — «восьмерик» — с четырьмя двухступенчатыми прирубами, расположенными по сторонам света. Алтарный восточный прируб имеет в плане форму пятиугольника. С запада к основному срубу примыкает невысокий сруб трапезной (нартекса). На нижний восьмерик последовательно поставлены ещё два восьмигранных сруба меньших размеров.
Церковь увенчана 22 главами, размещёнными ярусами на кровлях прирубов и восьмериков, имеющих криволинейную форму типа «бочки». Форма и размеры глав меняются по ярусам, что придаёт своеобразный ритмический рисунок облику церкви. Трапезная перекрыта трёхскатной крышей. Вход в церковь выполнен в форме двухвсходного крытого крыльца на консолях. Церковь была обшита тёсом в начале XIX века, главки покрыты лужёным железом. Обшивка была разобрана и восстановлены тесовые и лемеховые кровли во время реставрации 1950-х годов под руководством архитектора А. В. Ополовникова.
Иконостас — четырёхъярусный, составлен из 102 икон. Датировка рамы иконостаса окончательно не определена: вторая половина XVIII века — начало XIX века. Иконы по времени написания и стилистическим особенностям делятся на три группы: две старейшие иконы — «Преображение» и «Покров» — датируются концом XVII века и типичны для «северного письма». Основная часть нижнего «местного» ряда иконостаса представляет вторую группу икон, относящуюся ко второй половине XVIII века. Иконы трёх верхних ярусов иконостаса составляют третью группу и датируются первой третью XVIII века, привозные.
Сруб церкви поставлен без фундамента на каменную забирку, только под западный придел церкви подведён бутовый фундамент на известковом растворе (1870 год). Углы церкви рублены в «обло», внутренние углы в интерьере церковного помещения и углы апсиды рублены в «лапу». Материал рубки — сосна. Кровли трапезной, крыльца и полиц выполнены из сосновой и еловой доски по берёсте. Лемех главок и «бочек» — осиновый.
Церковь Покрова Богородицы Остров Кижи
Этот храм — «зимний» (то есть отапливаемый), службу в нём ведут с 1 октября и до Пасхи.
Покровская церковь в Кижах возводилась рядом с Преображенской. Построена она на полвека позже — в 1764 году. Безымянным зодчим предстояло ответить на вопрос: каким должен быть новый храм, чтобы не потеряться рядом с двадцатидвухглавым чудом Преображенской церкви?
Решение было найдено в некоторой «подчинённости» Покровской церкви: она дополняет Преображенскую, вторит ей, отвечает своеобразным архитектурным эхом.
Восемь главок Покровской церкви окружают девятую, центральную. Купола этого храма отличаются выразительностью, утончёнными пропорциями и в то же время они скромны и не затеняют величие главного храма Спасо-Кижского Подворья — церкви Преображения. Преображенская церковь пирамидальна, Покровская же, как бы уравновешивая её композиционно, расширяется кверху в верхней части восьмерика и завершается плавным повалом.
Украшена Покровская церковь весьма скупо. Зубчатый резной фронтонный пояс, вносящий «в монументальное сооружение ноту теплоты и чисто русской любви к узорчатой нарядности» (А. В. Ополовников) — один из немногих декоративных элементов этого храма. Однако, и повал, и фронтонный пояс — не только декоративные детали, это ещё и средства защиты от влаги: благодаря повалу кровля выносится дальше от сруба, и дождевая вода не попадает на стены церкви. За каждым же зубчиком фронтонного пояса — желобок, куда собирается дождевая вода, нижние зубчики оснащены водомётами, по которым вода отбрасывается от срубов церкви.
Высокое одномаршевое крыльцо ведёт во внутренние помещения церкви, которых четыре. Они располагаются друг за другом — с запада на восток. Сначала — сени, необходимые в любом северном строении, затем — трапезная.
С XVII века, когда по всей России оживилась земская деятельность и окрепло местное самоуправление, трапезные становятся почти обязательной составляющей зимних церквей. Трапезная — место мирской сходки — суема, на котором жители погоста обсуждали насущные житейские дела, здесь происходили судебные разбирательства, оглашались царские и воеводские указы, выбирались должностные лица и прочее.
Помещение собственно церковное, где служились церковные службы, отличается более высоким потолком. Иконостас Покровской церкви — тябловый. Первоначальный иконостас не сохранился, но известно, что и он был тябловым.
Волна «боголепных поновлений» второй половины XIX века коснулась и Покровской церкви: была растёсана стена между церковным помещением и трапезной, стены оштукатурены, а тябловый иконостас заменён на резной. Нынешний иконостас был реконструирован в 50-е годы XX в.
Самое восточное помещение — алтарь, святая святых каждого храма. Снаружи алтарь выявляется пятигранным срубом — абсидой, на которой находится горизонтально вытянутая бочка, а на ней — десятая глава Покровской церкви.
Остров Кижи
Небольшие размеры и простота внутренних помещений — характерная особенность северного храма, главное в котором всё же внешний облик.
Сегодня в зимнем храме Покрова Богородицы четырёхрядный тябловый иконостас, который реконструирован А. В. Ополовниковым в 50-е годы 20 столетия, на основе схемы иконостаса, разработанной в 1948 г. В. Г. Брюсовой (Светличной). Иконы, датируемые второй половиной 17 века, были подобраны для иконостаса из «Кижской коллекции», составленной из заонежских икон, вывозившихся в годы оккупации в Финляндию. Долгое время исследователи пытались выяснить принадлежность икон конкретному храму [7] и каково же было удивление, когда из материалов финского исследователя Л. Петтерссона, вывозившего заонежские иконы в Финляндию, выяснилось, что эти иконы происходят из самой Покровской церкви. Перед вывозом икон из храмов Л. Петтерссон ставил на них цифровые метки. Первая цифра означала шифр храма (у Покровской церкви это № 3), вторая, поставленная через дробь, означала место иконы, которое заносилось на схему расположения икон в храме. При наличии схемы и шифров на иконах определить их принадлежность Покровской церкви было не сложно.
Остров Кижи
Шатровая колокольня и церковь Преображения Господня
Колокольня построена в 1863 году на месте старой шатровой колокольни, которая была «скрыта за ветхостью» в 1862 году. Проект и смета новой колокольни были рассмотрены Губернской строительной комиссией ещё в 1854 году по представлению Благочинного Священника Стефана Романовского. В 1872 году И. И. Копошевым был представлен проект перестройки колокольни «в связи с невозможностью утвердить восьмерик её». В 1874 году проведены работы по перестройке колокольни, по-видимому, верхней её части. В 1900 году в результате ремонта были разобраны полицы, образовывавшие карнизный поясок по всему периметру четверика в уровне второго перекрытия, и декоративные фронтончики на скатах шатра.
В плане квадратный четверик разделён двумя продольными стенами на три части: сени, лестничную клеть и чулан. По высоте внутренний объём сруба колокольни делится перекрытиями на три яруса. На звонницу ведёт пятимаршевая лестница.
Композиция колокольни решена по традиционной схеме «восьмерик на четверике», с высоким, в две трети высоты сруба, четвериком. Над восьмериком устроена звонница с девятью столбами, поддерживающими шатёр, увенчанный лемеховой главкой с крестом. Наружные двери филёнчатые. Сруб рублен «в лапу» сразу под обшивку. Дощатая обшивка устроена по каркасу из бруса. Кровли перекрыты дороженным тёсом в два слоя. Концы тесин полиц имеют пикообразную форму. Фундамент бутовый на известковом растворе. Материал: сосна, ель. Лемех осиновый.
Четверик с юга на север прорезан сквозным проходом с высокими арочными порталами. Перед входами устроены невысокие рубленные площадки крылец. С запада и востока устроены фальшивые арочные порталы, подобные входным. Внутреннее пространство освещается четырьмя арочными окнами над порталами и окном в северо-восточной стене восьмерика. Дощатые балясины звонницы прорезные, каплевидной формы с четырьмя отверстиями посередине доски. Подзоры простые дощатые без резьбы.
Деревянная ограда
До наших времён не дошла, воссоздана в 1959 году по образцу сохранившихся на Севере бревенчатых оград погостов по проекту арх. А. В. Ополовникова.
Кижи и Онежское озеро
ИССЛЕДОВАНИЕ КИЖСКОГО ОСТРОВА
Даже если бы здесь не было уникальных памятников архитектуры, Кижи привлекали бы к себе путешественников и ученых: мир северной природы на острове не менее интересен, чем мир истории.
Пейзажи Заонежья и Кижских шхер всегда восхищали путешественников и исследователей. Член Российской Академии наук Э. Лаксман, посетивший эти места в 1779 году, так писал: "Трудно вообразить себе, как живописно красивы виды, начиная от острова Большого Клименецкого. Чередуясь с красивыми полями и лугами, видны здесь хвойные, березовые и густые липовые леса, крутые горы, голые утесы и холмы".
Богатство и многообразие флоры и фауны возникло здесь благодаря особому, более мягкому микроклимату и разнообразным условиям обитания, тесно связанным с рельефом местности. История формирования земной поверхности Заонежья и о. Кижи своеобразна и интересна.
Возраст подстилающих пород Заонежья более 3 миллиардов лет. В них были открыты следы деятельности первых на планете живых организмов - примитивных водорослей, обитавших в прибрежных водах океана около 2 млрд лет назад.
Многие миллионы лет отделяют нас от процесса формирования земной поверхности, трудно представить себе глобальные катастрофы, при которых возникали складки и разрывы в горных породах, действовали вулканы, лава заполняла подземные пустоты и вытекала на поверхность. Но следы этих процессов можно наблюдать до сих пор. Рядом с островом Кижи наиболее интересны острова Грыз и Ламбинский и мыс Радколье, который геологи интерпретируют как некк (лава, застывшая под землей) древнего вулкана.
В Карелии и Заонежье последним действом, запечатлевшимся на земной поверхности, стали великие оледенения - наиболее близкие нам по времени грандиозные события в летописи Земли. Это были катастрофы планетарного масштаба, сопровождавшиеся глобальными преобразованиями в атмосфере и биосфере. Последнее оледенение закончилось около 9 тысяч лет назад. Отступал ледник очень медленно - по 200 метров в год. Заонежский полуостров он покинул 11 тысяч лет назад, оставив после себя тот рельеф, который мы видим сейчас - холмистые равнины с многочисленными большими валунами, каменистые гряды, вытянутые с северо-запада на юго-восток, холмы, гладкие и округлые с северо-запада скалы - "бараньи лбы" - с глубокими бороздами.
Особое строение имеет о. Кижи. При таянии ледника в его толще возникали целые реки талой воды. В русле такой реки скапливались валуны, гравий, сносимые туда водой. А в месте впадения такой реки в озеро из-за резкого снижения скорости потока откладывались более мелкие частицы гравия, галька, песок. Русла рек стали каменистыми грядами (озовые гряды), а в устье возникли холмы особого состава и формы, называемые конусами выноса. Остров Кижи - это озовая гряда с четырьмя конусами выноса.
Очень часто в устье ледниковой реки под толстым слоем каменных обломков оказывались погребены огромные глыбы льда. После его таяния рыхлые своды подземной пещеры обрушивались, и на поверхности возникали глубокие ямы - термокарстовые воронки. Несколько таких воронок есть на о. Кижи. С воронкой вблизи д. Ямка связана древняя легенда: когда-то на этом месте стоял дом, где, вопреки обычаю, слишком часто устраивались молодежные гулянья. И однажды, в наказание за этот грех, дом провалился вместе с людьми. Только двум девушкам было видение, предупреждающее об опасности. Но, уходя все дальше, они не смогли устоять против своего любопытства и, нарушив условие, обернулись посмотреть назад. В то же мгновение они превратились в огромные ели. Место это старожилы и сейчас называют "Ведьмина горка". Скорее всего это своеобразное переложение на местные образы известной библейской легенды о Содоме и Гоморре, но дом действительно мог провалиться.
После таяния ледника по Заонежскому полуострову прошла серия землетрясений - 7; 4,5 и 3 тыс. лет назад. Интенсивность их достигала восьми и более баллов по 12-балльной шкале. Возникли отвесные уступы, обвалы скальных пород, узкие и глубокие рвы, оползни рыхлых отложений. Одно такое оползневое тело есть в центре о. Кижи у южного подножия Нарьиной горы.
При таянии ледника возникло большое и холодное приледниковое озеро. Большая часть Заонежского полуострова была полностью покрыта его водами. Первый островок, будущий о. Кижи, появился над поверхностью приледникового озера около 7140 - 6500 лет назад - это самая высокая точка острова - Нарьина гора. 4200 -3150 лет назад - это была уже система из шести островков. В это же время появились над водой небольшие участки - о. Волкостров и о. Мальковец. Они соединились в один о. Кижи только 2500-2100 лет назад.
Многочисленные разломы, складки земной коры, следы вулканической деятельности являются первоочередными объектами для поиска полезных ископаемых. Заонежье изучено достаточно полно, и открыто несколько месторождений. История использования человеком полезных ископаемых в этом районе насчитывает 5 тысячелетий. Медную руду стали использовать первобытные племена, населявшие эту территорию. Затем, вплоть до XIX века, активно разрабатывались месторождения болотной железной руды. В начале XVIII века во время правления Екатерины II на о. Волкостров были обнаружены очень своеобразные аметисты - фиолетовые кристаллы с черными игольчатыми вкраплениями. Красотой волкостровские аметисты были известны при царском дворе и пользовались большим спросом. Находили их в виде друз - скоплений кристаллов в пустотах валунов. На о. Южный Олений издавна добывали известь путем обжига известняков. Это производство существовало на острове до 1953 года. Сейчас сохранились две обжиговые печи, а также глубокий карьер в центре острова. Путем ручной разборки там же добывали минерал баррит, из которого получали белую краску. Наиболее известны на Заонежском полуострове месторождения шунгита, похожего на каменный уголь. Недавно шунгиты стали объектом сенсации. Американские ученые открыли в них новое вещество - фуллерен с кристаллической решеткой в виде пустотелого шара из атомов углерода. До этого в природе он не встречался.
По данным экологического мониторинга, сбор минералов на острове небезопасен из-за повышенного уровня радиационного излучения.
КИЖСКИЕ КОЛОКОЛА
Колокольный звон - как последний штрих к прекрасному живописному полотну, центром которого являются кижские храмы.
Искусство колокольного литья - гордость русской культуры. Столетиями оттачивались приемы и способы производства, традиции украшения и фамильные секреты мастеров. Сплав меди и олова - основной материал литейщиков, но серебро, а иногда и золото, тоже использовалось в этом тонком деле. Главное, конечно, звук, но и о красоте не забывали: медальоны, клейма, надписи. Недаром вместе с благотворительностью богоугодным делом считалось дарение в храмы колоколов. Именные дары должны были увековечить имя щедрого прихожанина и украшались рельефным литьем.
В коллекции музея-заповедника "Кижи" 14 церковных колоколов и более 50 поддужных колокольчиков. Самый большой церковный колокол весит 830 кг и "имеет рост" 118 см. Он был отлит в Санкт-Петербурге в XIX веке, там же в 1886 году изготовлен еще один интересный экземпляр, украшенный художественным литьем с великолепным медальоном. А вот колокол из деревни Выгостров Беломорского района украшен десятью пулевыми отверстиями - в память о борьбе с религией.
Наиболее полной можно считать коллекцию колоколов часовни часовни Михаила Архангела из д. Лепикозеро (сохранилось 4 колокола).
Когда в 1987 году музей начал развивать программу колокольных звонов, пришлось использовать фондовые колокола. В 1991 году в Воронеже и Каменец-Уральском были отлиты для кижского музея новые колокола, а старые вернулись в фонды. С 1995 года работает передвижная звонница, конструкция которой была разработана мастером Александром Кузькиным и звонарем Игорем Архиповым. С тех пор кижские колокола звонят не только на острове.
Сегодня без благовеста остров-музей уже немыслим. Поддержанный заонежскими песнями в исполнении фольклорного театра колокольный звон формирует "звуковой" образ Кижей.
_______________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО
Команда Кочующие
Кижи / География. Современная иллюстрированная энциклопедия. Под редакцией проф. А. П. Горкина. — М.: Росмэн, 2006.
Власов В. Г. Кижи / Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т. — СПб.: Азбука-классика, 2004—2009.
Люстрова, В. Дерягин, Л. Скворцов, Как правильно: Ки́жи или Кижи́, Наука и жизнь, 1976, № 2, С. 139
Кижское восстание 1769—1771 годов
Большая советская энциклопедия, Том 31, 1937
Ополовников А. В. Кижи. Изд. 2-е. (Изд. 1-е — 1970). — М., Стройиздат, 1976. 160 с. (Памятники зодчества).
https://soborno.ru/
https://gov.karelia.ru/
- Регион путешествия:
- Тэги:
- 13676 просмотров
Комментарии
как финский летчик не стал бомбить Кижи
Пилот самолета-бомбардировщика Лаус-Дей Сакселл не выполнил приказ - уничтожить церкви на острове Кижи в Карелии. Это было в декабре 1941 года. Сакселл был командиром 3-го авиазвена 16-й авиационной дивизии. Местом дислокации служил аэропорт на северной окраине Петрозаводска. Сакселл летел на задание на самолете «Фоккер Д-10» вместе с фельдфебелем Икявалко. Финны считали, что советские войска использовали кижские церкви в качестве базы в разведывательной деятельности и управлении огнем.
Облетев Кижи и увидев, что к церквам на снегу нет ни единого следа, летчик не стал бомбить Кижи, вернулся на базу и доложил о произошедшем. Кстати, имя Лаус-Дей в переводе значит «Божий подарок». Господь, не в первый уже раз, сохранил Кижи.
Отправить комментарий