Статьи с тегом Урал

В Куединском районе Пермского края расположен куст удмуртских деревень, которые расположены в долине реки Буй (левый приток Камы, не путать с рекой Буй в Марий Эл и в Кировской области). Удмурты сюда переселились со стороны Вятки еще в начале 17-го века, и основали тут несколько поселений. Около каждой деревни были свои сакральные места удмуртской языческой веры.

 Свердловская область – уникальное место для водного туризма! Огромная сеть рек различной сложности, красивые скальные берега, места для таежной рыбалки и отдыха!

Огромная территория от Северного Урала до Среднего Урала, а на восток – до Западной Сибири!

Кочующие впервые побывали в этом краю – на реке Чусовой – сплав май 2010 года!

И не пожалели – это легендарная сплавная река, которая несколько раз пересекает границу Европа – Азия, и соединяет Свердловскую область и Пермский край!

Уникальные и живописные береговые скалы-камни, и почти каждый имеет предание, легенду или описание, пещеры и гроты на берегах Чусовой, исторические поселки и города, скальные арки и прекрасные виды на уральские просторы – это чудесная река Чусовая!!!

Кроме Чусовой в области есть множество других красивых рек, пригодных для сплава, отдыха, рыбалки и путешествий, при этом заодно можно посетить огромное количество скал, пещер, памятников природы, водопадов, озер и прочих интересных мест!   

Одно из священных для мусульман мест на Южном Урале и в Башкирии – это памятник истории средневековья - мавзолей Турахана. Расположен он недалеко от поселка Чишмы в Чишминском районе РБ (недалеко от других святынь башкирского народа – кладбище Акзират и захоронение Хусейн-бека).   

До сих пор ведется спор о времени строительства этого мавзолея. Обычно считается, что сооружение построили во времена Золотой орды – в 14-ом веке, но есть сведенья, что мавзолей построен гораздо раньше: в 12-ом или 13-ом веке, то есть либо в домонгольскую эпоху, либо в самом начале монгольского нашествия.
Древние племена башкир в 12-13 веках были в основном язычниками, они придерживались тенгрианства по имени бога небе – Тенгре, и не воспринимали идей монотеизма. В пантеоне древних тюркских племен было множество богов, полубогов и духов, часто даже моление обычным духам заслоняли веру в бога неба Тенгре. Но для язычества такая практика была обычным делом, ибо считалось, что человека больше услышит тот дух или бог, который близко от него, хотя и не такой высокий по рангу.
Но уже с 10-го и 11-го века (после принятия Поволжской Булгарией ислама) и в башкирском краю появились проповедники ислама – одним из них был легендарный Турахан.

По башкирским преданиям – ислам стал проникать на Южный Урал в 7-8 веках, то есть сразу после распространения на Аравийском полуострове. Якобы даже сам Мохаммед посылал в эти края своих учеников, чтобы распространить тут мусульманство и кораническое учение. Однако основная масса башкир в тот период еще была язычниками, и жили родоплеменным строем.