Старая Майна

Старая Майна расположена на левом берегу Волги, практически напротив поселка Ундоры, на самом широком месте Куйбышевского водохранилища  (ширина 40 км.).

От Старой Майны видны вдалеке Щукинские и Ундорские горы.

Село лежит в устье реки Майна, что буквально на границе Ульяновской области и Татарстана. Эта речка у волги образует Старомайнский залив, который очень живописен, и пользуется успехом у рыбаков и туристов.

История Старой Майны исчисляется аж с начала IV века до нашей эры.

Чтобы заинтересовать жителей изучением родного края, местная фабрика выпустила конфеты с изображением артефактов его истории.

 ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ! 

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ОБЩАЯ СТАТЬЯ ПРО УЛЬЯНОВСКУЮ ОБЛАСТЬ - ТУТ!

РЕКА ВОЛГА В ТАТАРСТАНЕ И УЛЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ЗАГАДОЧНЫЕ МЕСТА УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

РОДНИКИ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!                  

КЛАДЫ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ГЕОГРАФИЯ УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

                КУЙБЫШЕВСКОЕ ВОДОХРАНИЛИЩЕ -  РЕКА ВОЛГА - СТАРАЯ МАЙНА           

История развития одного из самых древних российских сeл уместилась в четырeх конфетных коробках. Это артефакты семнадцати веков, доказывающие непрерывное существование села Старая Майна с начала IV века до наших дней. Серебряные украшения скандинавов, перстни булгар, дирхемы хазарской чеканки, изображение восточного божества. Здешние берега помнят ладьи скандинавов и древних булгар. В Старой Майне сходились сразу три великих торговых пути: из варяг в арабы, который проходил непосредственно по самой Волге, из Средней Азии в Болгарию и путь из Болгарии в Киев.

Были времена, древние монеты чуть ли не ведрами собирали. Жалко вот только, что слава о здешнем богатстве дошла и до чeрных археологов. Как бы удивительно ни было, но археологические находки показывают, что даже Киев моложе Старой Майны на целых двести лет. А значит и прародителем Древней Руси считать можно Среднее Поволжье. Дерзкая гипотеза, требующая основательных научных исследований, - сразу оговариваются ульяновские археологи. Они не раз просили власти объявить территорию заповедником, чтобы сохранить то, что осталось. Средств нет даже на открытие небольшого музея в селе. Многовековой дуб на въезде в Старую Майну - своеобразная копилка желаний для местных жителей. Может, когда-нибудь и они сбудутся.

                                       ЦЕРКОВЬ  -  СТАРАЯ МАЙНА                                        

Проект «1700-летие Старой Майны» имеет и другое, более амбициозное название — «Откуда есть пошла Русская земля». Отсюда она пошла, с берегов Волги, считает и убедительно доказывает доцент УлГУ Александр Кожевин, под руководством которого и работала в этих местах в прошлом году экспедиция. Ученым (уже не только нашим, а и московским, казанским, нижегородским) после открытий августа и декабря прошлого года, а также апрельских находок нынешнего стало ясно: Богоявленское (так Старая Майна называлась в прежние века) действительно может считаться самым древним поселением России.

Все имеющиеся находки (в том числе и те, что были обнаружены здесь прежними исследователями), пишет Александр Евгеньевич в своем научном исследовании, «позволяют утверждать о непрерывном (это — самое важное! — Прим. авт.) развитии поселений на территории современного р. п. Старая Майна (Богоявленское), которые возникли на рубеже III-IV веков и поступательно развивались до настоящего времени». Именно сюда после нашествия гуннов мигрировали племена, которых сегодня называют носителями этнонима «русь» — русы, или росы. Они и создали на Средней Волге уникальную именьковскую культуру, в которой можно отыскать и древнеримские, и сарматские, и балтские, и финно-угорские и, конечно же — славянские компоненты. Вот как мы, волжане, круто «замешены».

— Александр Евгеньевич, а можно ли среди нынешних обитателей этих мест найти прямых потомков русов? — поинтересовались мы у ученого. Например, с помощью ДНК-тестов. Недавно по ТВ показывали фильм, как в Азии искали потомков Чингисхана и нашли-таки несколько миллионов его «наследников по прямой»…

                                      КЛАД  МОНЕТ  - СТАРАЯ МАЙНА            

— Можно, но для этого необходимо найти останки прародителей, — улыбается наш собеседник. — Но пока мы находим только предметы быта, обихода, детали туалетов, украшения, монеты из разных концов света, что свидетельствует и о развитых торговых связях, и об участии населения в военных кампаниях… Кстати, вот мы и приехали. 

«Волга» останавливается неподалеку от берега. Некогда здесь была знаменитая «зеленая стоянка», на которой одновременно, бывало, бросали якоря сразу несколько туристических судов. Сейчас, увы, этого нет.

 — Это открытие я случайно сделал, — радуется наш собеседник. — Смотрите: впереди — яма, которую столько раз все автомобилисты проклинали. Ее засыпать пытались — все бесполезно. Недавно я приехал сюда и обратил внимание на ровные, расположенные под прямым углом насыпи. А чуть поодаль — волчьи ямы, вырытые в шахматном порядке. Что это, как не признаки засечной черты и крепости, которая была построена здесь в пору взятия Казани, решил я и отправился исследовать окрестности дальше. Наткнулся на колодец, выложенный кирпичом. Обнаружил и другие валы. Мои догадки подтвердились — действительно, на этом месте как раз и располагались укрепления. В общем, картина сложилась: на этом месте люди беспрерывно жили на протяжении 17 веков!

                                       СТАРАЯ  МАЙНА - ВИД ИЗ КОСМОСА            

По словам ученого, Старая Майна еще подарит исследователям новые находки и открытия. Но на это нужны солидные инвестиции. 

— Необходимо разработать серьезную государственную программу исследований, объявив всю эту территорию археологическим заповедником, — считает Кожевин. 

— Тогда и можно будет говорить о создании музейного комплекса, воссоздании — как в Симбирске — фрагмента крепости, предположим. Это будет способствовать сохранности всех объектов, ценностей, которые лежат здесь едва ли не под каждым домом. В Старой Майне постоянно находят клады. Нужно взять территорию под охрану государства. 

Замглавы администрации МО «Старомайнский район» Александр Вандышев соглашается с ученым, не забывая рассказать и о других достопримечательностях родного края. О колонии серых цапель, о береге орланов, о вековой иве, о целительных иконах Богоявленского храма.                        

                                       КЛАД ЗОЛОТЫХ МОНЕТ, СТАРАЯ МАЙНА

ИСТОРИЯ СТАРОЙ МАЙНЫ

По мнению ульяновских археологов, на территории нынешней Старой Майны люди непрерывно жили с III—IV века[источник не указан 804 дня]. Первыми сюда пришли Именьковские племена. Именьковская культура просуществовала на территории нынешней Старой Майны около 400 лет. Следующие 5 веков здешними землями владели волжские булгары. Затем эти земли завоёвывает Золотая орда. После распада орды земли отходят к Казанскому ханству. Во второй половине XVII века здесь появилось первое русское поселение. 

Р.п. Старая Майна. Население - 7,3 тыс. человек. До 1917 года Старая Майна называлась селом Богоявленским. Согласно местному преданию, село Богоявленское основали монахи Костромского Богоявленского монастыря в 1655–1661 гг. Пока официальной датой основания села считается 1670, когда, согласно повелению царя Алексея Михайловича, на берегу Волги построили Майнский острог. В XIX в. превратился в большую хлебную пристань, на которую свозился хлеб из Самарской и Казанской губерний.

                  СТАРАЯ МАЙНА, УЛЬЯНОВСКАЯ ОБЛАСТЬ, РЕКА ВОЛГА 

Недавно Старая Майна оказалась претендентом на звание самого старого села России. Ульяновские археологи нашли доказательства того, что село существует на одном месте без перерыва более 1700 лет. Впрочем, раскопки ещё не закончены. 

В малом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона есть упоминание: "Старая Майна, село Ставроп. у., Самар. г., на Волге, 4311 ж., хлеботорговая пристань. Прежде город, осн. 1670."

 Из Большой советской энциклопедии: "Старая Майна, посёлок городского типа, центр Старомайнского района Ульяновской области РСФСР. Расположен на левом берегу Волги (на Куйбышевском водохранилище), в 34 км к С. от ж.-д. станции Чердаклы (на линии Ульяновск - Уфа) и в 68 км к С.-В. от Ульяновска.

 В то далекое время, в 1670 году, для защиты русского населения от набегов кочевников были построены несколько острогов на р.Волга.

                                АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ НАХОДКИ  - СТАРАЯ МАЙНА               

На высоком холме, на реке Утке-Майне, был заложен Майнский острог, всего 90 сажен в длину и 200 в ширину. По углам - сторожевые башни. Их было 12. они соединены частоколом. Вокруг острога - глубокий ров с водой. Назывался острог «Майнский городок». Во главе города стоял воевода.

И так почти 100 лет до 1734 года наши предки защищали свою землю от набегов врагов. Постепенно необходимость в защите земли в этом месте отпала. И Майна стала превращаться в обыкновенное село. Название - по реке Майна, от болгарского «Байнах».

 Земли здесь были богатые, потому и привлекли они богатых хозяев-помещиков. Земли захватил барин Сахаров и барин Лентовский. Долгие годы помнили люди Лентовский сад и видели остатки белого помещичьего дома недалеко от реки. Эта окраина называлась Гославка. В центре ее была церковь каменная, а вокруг дома, в большинстве деревянные.

 Появились здесь уделы Гославского, Павлищева, Блудова. В селе к 1880 году было 11 обществ, 567 дворов, 1205 мужчин и 1311 женщин.

 В центре села, в Кудрявщине, выросли богатые купеческие дома, торговые ряды Андронова, Свистунова, Бадылина, Чуфарова - всего 36 лавок. Главная улица была вымощена булыжником. Тянулась она на 5 км. На окраине села возвышалась мельница братьев Першиных. В конце села, в лесу, был дом купчихи. За рекой -женский монастырь. А за речкой, в Застенном, был известный на всю округу конно-рысистый завод Павлищева

                        ДРЕВНИЙ КЛАД С ЦЕННЫМИ НАХОДКАМИ

Купец Васильев содержал мельницу, имел дом (ныне здание СПТУ);

дом купца Самсонова - бывшее здание райкома;

Бадылина - бывший райисполком;

Павлищева - ныне Сбербанк;

Чуфарова - бывшее здание РОВД;

2 дома купца Андронова - детдом.

В доме Першиных долгое время находилась школа.

                         АЛЛЕЯ ГЕРОЕВ -  МЕМОРИАЛ В СТАРОЙ МАЙНЕ          

ИСТОРИЯ СЕЛА В ДАТАХ

1670 г. - основание Старой Майны

1734г. - Старая Майна стала превращаться в обыкновенное село.

В 1774 г. останавливался пугачевский отряд атамана Сомова, который вместе с остатками разбитой под Казанью главной повстанческой армии Пугачева отступал к Белому Яру.

В 1862 г. в Старой Майне было открыто первое в России специальное училище по подготовке сельских учительниц, в котором обучались крестьянские девушки. Училище имело филиал в с. Красная Река.

Вначале XX в. за прилавком галантерейной лавочки купца Никифорова работал Александр Сергеевич Скобелев (Неверов), впоследствии известный советский писатель.

1917г. - село получило свое нынешнее название - Старая Майна, будучи переименованным из с.Богоявленского.

21 июля 1918 г. - высадка матросов с боевого судна «Лев». Их гибель.

24 сентября 1918 г. во время боев Красной Армии с белогвардейской группировкой Каппеля, стремившейся вновь захватить Симбирск, в Старую Майну на судах Волжской флотилии прибыл красный десант в составе отряда 5-й армии, 5-го Курского полка, кавалерийского дивизиона и двух артиллерийских батарей («Северный десант»). Он получил приказ выйти в глубокий тыл противника и нанести удар по ст. Бряндино, облегчив таким образом наступление основных сил Железной дивизии. Маршрут десанта проходил через села Красная Река и Новиковка. Операция увенчалась полным успехом.

          ЕКАТЕРИНИНСКИЙ ВЕНЗЕЛЬ НА ДРЕВНЕЙ МОНЕТЕ                                               

В конце 1928 г. в двух верстах от села, в бывшем женском монастыре, организовалась коммуна «Молодая гвардия».

В 1928 году была образована Средневолжская область. В Ульяновский округ этой области вошел и Старомайнский район, образованный на базе Старомайнской, Матвеевской, и Кандалинской волостей, ранее входивших в Мелекесский уезд Самарской губернии.

В 1930 году, при укрупнении районов, область преобразована в край, Старомайнский район вошел в состав Чердаклинского.

В 1931 г. в Старой Майне была основана МТС. Она обслуживала 27 колхозов, помогая их укреплению и развитию.

В 1935 г. была утверждена новая районная сеть Средневолжского края, переименованного в Куйбышевский, и Старомайнский район вновь появился на карте.

Первая средняя школа открылась в Старой Майне в 1937 году. Ее первый выпуск состоялся в 1940г.

В 1943 г. образована Ульяновская область, в нее вошел и Старомайнский район.

В 1956 году, при очередном укрупнении районов, был ликвидирован Малокандалинский район, и часть его территории отошла к Старомайнскому.

В 1963 году изменилось административное деление: вместо существующих единых районов были образованы районы двух видов: сельские и промышленные. Старомайнский район вошел в состав Чердаклинского сельского района.

Данное нововведение продержалось недолго - с января 1965 года единые районы были восстановлены. Старомайнский район вновь стал самостоятельным. 07.04.1967 г. село Старая Майна решением облисполкома отнесено к категории рабочих поселков.

В 1992 году вместо райисполкома была образована администрация Старомайнского района с Максимовым В.К. во главе.

В 1996 году прошли первые выборы главы администрации района.

В 2002 году в Старой Майне был открыт сельскохозяйственный технологический техникум.

В 2003 году открыт Старомайнский казачий кадетский клуб.

22 июня 2005 года открыта Аллея Героев Старомайнского района. 

                                РЫБАЛКА НА ВОЛГЕ, ЗАЛИВ СТАРАЯ МАЙНА

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРО СТАРОМАЙНСКИЙ РАЙОН

Площадь района - 2044,1 кв. км, что составляет 5,5 % всей территории области. Население на 1 января 2000 года составило 20,9 тыс. чел. В общей численности жителей района доля городского населения - 34,8 % , сельского - 65,2 %. Естественная убыль населения за 1999 г. составила -200 чел.

Преобладают русские (свыше 77%). Татары составляют свыше 9% населения, чуваши — 8%. мордва — 3%. Из 38 сельских населенных пунктов в 3 численно преобладают чуваши, в 2- мордва, в 2 — татары.

В районе 13 сельских администраций, 37 сельских населённых пунктов.

Главные водные артерии района - р. Майна, р. Урень, р. Утка и р. Красная. На берегу Старомайнского залива расположена одна из самых популярных в Ульяновской области зон отдыха (пионерские лагеря, турбазы, дома отдыха). Старомайнский район славится своими охотничьими угодьями.

На территории района - большое число торфяных месторождений. По некоторым данным на территории района находятся большие залежи глины, по качеству не уступающей знаменитой Чешской.

Издается районная газета "Ленинская искра".

                                                СТАРОМАЙНСКИЙ ЗАЛИВ НА ВОЛГЕ             

Особо охраняемые территории.

В Старомайнском районе имеются 3 памятника природы с особо охраняемыми территориями:

- колония серых цапель; - Берег Орланов; - Лесная Жемчужина.

На сегодня все 3 памятника природы находятся под охраной лесхоза, во всех трех запрещены все виды хозяйственной деятельности.

 СТАРОМАЙНСКИЙ ЗАЛИВ, УСТЬЕ РЕКИ МАЙНА,  МЕСТО ДЛЯ ОТДЫХА И РЫБАЛКИ              

Об археологических открытиях на территории поселения Старая Майна (Богоявленское).

Археологические открытия экспедиции Ульяновского государственного университета под руководством А.Е. Кожевина позволяют уверенно утверждать, что поселение, которое возникло в IV в. и известное теперь как Старая Майна (Богоявленское) существовало непрерывно с IV в. века по настоящее время. История развития одного из самых древних сел России насчитывает не менее 1700 лет. Возникновения поселения относится ко времени именьковской археологической культуры (IV-VII в.), названной так по селу Именьково в Республике Татарстан где она впервые была изучена.

...В эпоху Великого переселения народов в этнокультурной ситуации Восточной Европы произошли существенные изменения. Крупное провинциально-римское образование Северного Причерноморья- черняховская культура- в результате нашествия гуннов прекратило свое развитие. Группа славянских земледельцев в последних десятилетиях IV в. из черняховского ареала переселилась в Среднее Поволжье, где ими была создана именьковская культура.  Вторжение в Средневолжские земли болгарских и иных тюркоязычных орд нарушило контакты именьковского населения со странами Востока. Значительные массы земледельческого населения вынуждены были покинуть эти земли.

Именьковское население на рубеже VII-VIII вв. заселило первоначально лесостепные области Днепровского левобережья и Среднего Подонья, по соседству с Хазарским каганатом. Здесь переселенцами создана  волынцевская культура. По мнению академика РАН В.В. Седова, допустимо предположение, что этническим именем волынцевской культуры было русы. Это была область, которая в русских летописях еще в XII в. противопоставлялась остальным территориям Древнерусского государства, как "Русская земля". Важнейшими городами её были Киев, Чернигов  и Переяславль [1].

По мнению ряда исследователей Киев (памятники на территории будущего города) был форпостом левобережной волынцевской культуры на Правобережье Днепра [2].  Старомайнский археологический микрорайон исследовался ранее экспедицией под руководством главного научного сотрудника института истории им Ш. Марджани, заведующего отделом полевых исследований НЦАИ д.и.н  Е.П. Казакова. Раннеболгарская археологическая экспедиция Национального центра археологических исследований института истории им. Ш. Марджани АН РТ (ранее ИЯЛИ КФАН) проводила исследования в Старомайнском районе Ульяновской области  в течение сезонов 1971 и  1984-86 гг. Экспедицией были открыты и изучены следующие памятники, находящиеся в непосредственной близости от районного центра р.п. Старая Майна - Старомайнское III селище, Старомайнский II могильник, Старомайнская I стоянка, поселения ГоловкиноV-VI и Малиновское селище,

 Головкинский I могильник. На территории Старомайнского II могильника было исследовано 23 погребения, принадлежащие поздним сарматам. На разрушаемых Куйбышевским водохранилищем памятниках собран значительный подъемный материал. Археологическая экспедиция Самарского государственного университета под руководством профессора Г.И. Матвеевой исследовала  Старомайнское городище в течение сезонов 1984-87, 1990-91, 2005 гг., где было изучено свыше 2 500 кв. м. Археологические работы также здесь проводили А.П. Смирнов (Москва), А.В. Збруева (Москва), Т.А. Хлебникова (Казань).

Экспедицией УлГУ в 2000-2005 г. были получены новые археологические материалы в пределах р.п. Старая Майна. Исследованы материалы эпохи камня, бронзы и средневековья. Наибольший интерес представляют находки эпохи средневековья, относящиеся к именьковской археологической культуре, в частности детали поясной гарнитуры - поясные пряжки типов IА1, IБ1, IБ3 имеющие достаточно узкий хронологический диапазон существования - конец V- начало VI в. н.э. Данная дата возникновения поселения была поддержана д.и.н  Е.П. Казаковым, профессором СамГУ Г.И. Матвеевой, начальником археологической лаборатории Болгарского государственного историко-археологического заповедника Н.И. Феоктистовым, большинством ульяновских ученых.

Однако полевой сезон 2006 г. позволил удревнить дату возникновения поселения до IV в. н.э. 

Примерно в это же время на правом берегу реки Майна, на высоком мысу у современного поселка Волжское возникло одно из крупнейших на территории Ульяновского Поволжья Старомайнское городище. На левом берегу реки Майна    по направлению современных деревень и сел Красная Поляна и Красная Река возникли еще несколько сельских поселений именьковской культуры. Эти памятники зафиксированы и исследованы ульяновскими археологами. 

Крупные именьковские поселения и городище в V -VII вв. возникли между современным поселком Старая Майна и в районе дер. Кременки. Таким образом,  территория современного поселка Старая Майна оказалась   на  пересечении путей сообщения между  различными населенными пунктами эпохи раннего средневековья, и, вероятно, здесь, преимущественно в зоне современной акватории Куйбышевского водохранилища находился важный торгово-экономический перевалочный населенный пункт. 

В раннеболгарский период, как это признано большинством исследователей, основная масса именьковского населения покинула территорию Среднего Поволжья, и большинство поселений и городищ  именьковской культуры запустели. Степные пастбища территории современного Старомайнского района входили в зону кочевий раннеболгарских племен. Лишь отдельные группы именьковского населения  оставались в Среднем Поволжье и вошли в союзнические отношения с раннеболгарскими кочевниками. Следы совместного проживания именьковских и раннеболгарских  групп населения прослеживаются на городище «Чертов городок» у д. Кременки и  на Старомайнском городище, а также селищах Старая Майна IV и VI. Поэтому можно утверждать, что и в раннеболгарскую эпоху - то есть в VIII -IX вв, жизнь на территории современного поселка Старая Майна продолжалась.

В домонгольский период Волжской Болгарии - в X - в начале  XIII вв. через территорию современной Старой Майны  проходил один из наиболее оживленных сухопутных торговых путей между г. Болгаром и г. Киевом. На территории поселения известны материалы домонгольского  и золотоордынского времени. Согласно письменным источникам и археологическим материалам, в том числе нумизматическим, поселение функционировало также в период Казанского ханства. Дальнейший период истории села уже связан с русской колонизацией края. 

Значительный интерес представляют многочисленные предметы, связанные с международным значением памятников Старомайнского микрорайона  в древности. О связях с Древней Индией свидетельствует уникальная металлическая плакетка с изображением восточного божества, происходящая из материалов поселения Головкино I.  По предварительному определению специалистов-искусствоведов (Музей искусств народов Востока, г. Москва) изделие содержит изображение индуисткого бога Вишну, относимое к VIII-X векам. Среди находок древнерусских материалов заслуживают внимания фрагменты серебряных широкорогих лунниц киевского типа, украшенных зернью и сканью, имеющих полные аналоги в Гнездовском кладе X в, происходящих из разрушенного культурного слоя поселения Красная поляна I. Нельзя исключать, что данные вещи входили в кладовый комплекс, содержащий также типично скандинавское украшение - серебряную щитообразную подвеску, украшенную в технике зерни и скани. Аналоги данной подвеске происходят с острова  Оланд (юго-восточная Швеция) и датируются IX-X вв. Интересен серебряный перстень с вставкой из черного камня, имеющий многочисленные аналогии на памятниках салтово-маяцкой культуры, где они датируются концом VII-первой половиной IX вв. Древнерусскими вещами являются литые лунницы, украшенные ложной зернью, учтено более 20 шиферных пряслиц. Впервые на Старомайнском городище  найден  объемный древнерусский медный крестик с шариками на концах. По аналогии с крестиком, происходящим с Болгарского городища, наиболее вероятно он может быть  датирован  XII-XIII в. На поселении Головкино III найдены 2 якореобразные подвески, атрибутируемые как молоточки Тора и скандинавский перстень. Из раскопок Ю.А. Семыкина происходит кольцевая скандинавская фибула с рунической надписью (поселение Красная Река II).  Среди нумизматических находок особенно отметим византийский медный фолис императора Романа I 920-х  гг., происходящий с Кокрятского городища, западноевропейские денарии Оттона III и Адельгейды (990-995), дирхем хазарской чеканки.

 Результаты проведенных исследований  позволяют утверждать, что поселение, которое возникло в IV в.  и известное теперь как Старая Майна (Богоявленское) является поселением, где история межнационального и межкультурного диалога  насчитывает не менее 1700 лет. Возникнув как славянское поселение, оно существовало затем как болгарское, татарское и русское село.  Культурное богатство и разнообразие традиций народов Поволжья особенно ярко представлено в истории Старой Майны, где происходило взаимообогащение различных культур, религий и цивилизаций

                      ЗАЛИВ В СТАРОЙ МАЙНЕ - МЕСТО ОТДЫХА И РЫБАЛКИ

 Старомайнский залив традиционно считается одним из лучших мест для отдыха в области, его побережье буквально утыкано турбазами и разнообразными дачными поселками, возникшими на месте бывших деревень. Причина проста – окрестности Старой Майны – это одно из нескольких уникальных мест на всей Средней Волге, где есть пологий спуск к воде и при этом берег облесён. Это позволяет осуществлять в жизнь сюжеты, которые особенно любят применять в рекламе производители пива – прямо из воды вылезти к костру или ловить рыбу, сидя в шезлонге в лесу у машины. При этом наиболее привлекателен дальний берег, где ввиду его удалённости обычно намного меньше отдыхающих и можно легко найти свободное место для стоянки. Исключением является Клюквенный залив, которые в любые выходные плотно оккупируется рыболовами. Самое главное – выезжая на Старомайнский залив, не забудьте средства против комаров.

Проезд: По трассе на Старую Майну, за автостанцией при въезде в село направо (поворот на Красную Реку), затем либо поворот на Садовку (раскатанная щебеночная дорога) и по дороге вдоль берега до удобного места, либо до развилки «Болгары-Красная Река» и по трассе на Болгары до поворота на Красную Поляну (ближний берег, поворот перед началом соснового леса), либо до Лобовской просеки, по ней до Верхней Матросовки (Шевченко) и далее в любое удобное место на дальнем берегу по многочисленным полевым дорогам.

_________________________________________________________________________

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:

Команда Кочующие.

https://www.staraya-mayna.ru/history.php

 «Народная газета», 6 мая 2008 г.

https://www.stmaina.ru/news.php

Академик РАН В.В. Седов, Великий Волжский путь, 2003 г., с.127.

В.Я. Петрухин, Древнетюркский мир: история и традиции, 2002 г., с.43.

https://ulyanovsk.russiaregionpress.ru/archives/

https://fotki.yandex.ru/users/olga-sytina/