Интересные места

Республика Марий Эл - Интересные места. Описания, лоции, маршруты, отчеты, заброска и выброска

Юнго-Пернянгашский жертвенник

Важото (Юнго-Пернянгашский жертвенник XIII-XV вв.)
В этнографической литературе XIX в. довольно часто встречаются упоминания об языческих молениях горных марийцев. Так, например, Л. Износков в «Обычаях горных черемис» (Казань, 1869 г.) писал, что они «часто прибегают еще к керемети и иногда по оврагам, расположенным недалеко от их деревень, можно встретить следы недавнего служения богам, судя по жердочкам, столбикам и столикам с проделанными по ним таинственным зарубкам». 
  

Пайгусовское городище

В исторической литературе конца XIX века разгорелась  дискуссия о местоположении и названии в окрестностях д.Пайгусово т.н. «укрепленного места» известного как «Карманер». Это отчасти послужило поводом для археологического интереса, проявившегося в 20-х годах XX века ( Е.И.Горюнова) и многолетнего исследования в 1959,1987 гг. Г.А.Архиповым (МарАЭ), 1979 г. Т.Б. Никитиной (МарАЭ). Всего изучено более 580 кв.м. В ходе археологических работ были обнаружены  следы древнемарийского поселения.

Урочище Чапай Куп (болото Чопая) – деревня Янаш-беляк

 Команда Кочующие - Урочище Чапай Куп (болото Чопая) – деревня Янаш-беляк

 

Если едешь от Казани по Йошкар-олинской трассе, а потом после Красногорска поворачиваешь в сторону Новочебоксарска, то каждый заметит подъём в гору.

Эта гора называется у местных жителей – Ташнурской, по названию деревни, что также на ней расположена – Ташнур.

 

Ахмыловский могильник

Наиболее ярким памятником по многообразию кузнечного инвентаря является Старший Ахмыловский могильник. Памятник расположен на восточной окраине д. Ахмылово Горно-Марийского района Республики Марий-Эл на левом берегу Волги вдоль старицы реки Ветлуги. Некрополь открыт в 1960 г. Систематические раскопки памятника начались в 1962 г. Марийской археологической экспедицией сначала под руководством А. Х. Халикова (60-е гг. XX в.), а позднее – В. С. Патрушева (70-е гг. XX в.). Могильник датирован исследователями VIII–VI вв. до н. э. По значимости и масштабу он справедливо сравнивается с Галынтатским могильником в Австрии (Патрушев 1984, с. 200).
  

Малахайское поселение

Малахайское поселение – средневековое городище, датируемое  эпохой раннего железа –  I  тыс. до н.э.
Раскопки проводились в 1970 г. II Марийским отрядом Чебоксарской археологической экспедиции под руководством  В.С.Патрушева.
Была исследована   почти вся пригодная для исследования площадка. Материал: постройка (12,4x2,4-3,4 м) c  выходом в южную сторону.  

 

Вятский вал

 Команда Кочующие - Марийские горы

 

Предисловие:

Несмотря на равнинные территории Марийского края, на этой земле есть горы! Хотя, конечно, для человека, побывавшего на Урале, и тем более, на Кавказе, это скорее напомнит холмы, но для равнинного жителя – это именно настоящие горы!

Основная их часть в РМЭ располагается в месте Вятского вала (Волжско-вятский вал), который тянется из Кировской области на юг – и проходит по восточной части Марий Эл!

Именно на Вятском вале расположены самые высокие  точки Марий Эл и Кировской области!

Мы уже писали про гору Чукша, что расположена в Моркинском районе, это интересное место поражает широтой обзора на огромную территорию, покрытую лесами и полями!

 

Сибирский тракт – Межевой столб – Золотая гора (Горномарийский район РМЭ)

 

 

По территории современного Горномарийского района Республики Марий Эл проходит старинная дорога, соединявшая Москву с Сибирью и имевшая большое значение для развития Марийского края в 19 веке.

Сибирский тракт - официальное название дороги. Но в народе существовало еще несколько названий - "Владимирка" - народное название существовавшего в XIX в начале XX веков этапного пути арестованных, пересылаемых от Москвы через Владимир в Сибирь.

Екатерининский тракт - так называлась эта дорога на Руси так, как при Екатерине II вышел указ о посадке берез вдоль дорог, "Кандальная дорога" - называли ее мари, так как жители близ лежащих деревень слышали звон кандалов приближающихся по этапу ссыльных.

В ведении земств было содержание дорог. Они распределяли по деревням, расположенным близ тракта присмотр за дорогой. Существовала дорожная повинность. Весной крестьяне выравнивали дорогу, ремонтировали мосты, следили за насаждениями вдоль дороги. Вдоль Сибирского тракта были посажены березы, которые служили не только украшением, но и указателями движения.

 

Пепкинский курган

Наиболее интересным археологическим памятником этого региона достойного внимания туристов  является Пепкинский курган.
Пепкинский курган – это единственный в своем роде, уникальнейший памятник абашевской культурно-исторической общности (II тыс. до н.э). Абашевцы это древние скотоводы степной полосы, занимающие в эпоху бронзы обширные территории Подонья, Приуралья и Среднего Поволжья. На территории Марийского края они появились в результате резкой смены климата – наступления сильной засухи, результатом которой стало изменение ландшафта до лесостепного и степного.
 

Сиухинское городище (фестиваль Аламнер)

 Команда Кочующие - городище

 

Правобережная  часть Республики  Марий Эл (Горная сторона)   представляет собой возвышенную местность изрезанную малыми реками, впадающими в Волгу, одна из таких рек - Большая Юнга

Богата история и культура горных мари.

Археологические памятники и памятники природы, такие как  Сиухинское городище и другие  - хранят в своих недрах множество тайн и загадок…

Место это и в историческом, и в ландшафтном плане очень привлекательно.  Здесь, на мысе, находится древнее марийское городище, рядом – жертвенная «пирамида», служившая главным святилищем марийского народа.

    

Мольбище Систы вар, Виловатовские курганы

В нашей горномарийской сторонке есть удивительные места с богатой историей, овеянные тайнами, места о которых народом сложены легенды и придания. Одним из таких местечек является Систывар.
Расположено оно по старинному Ядринскому почтовому тракту между селами Виловатово, Кожважи и Паратмары. Если соединить эти села невидимыми линиями, получится треугольник, в самом центре которого находится любимое в народе местечко под названием Систывар.
  

Пеленгерские курганы

Возникновение погребальной практики – одно из свидетельств, когда жизнь другого человека обретает такую же ценность как твоя собственная. Появляется ритуал, цель которого продлить жизнь умершего, на социальном уровне в рамках общества.

Возникновение культа мертвых явилось созданием одной из первых космологических моделей, в которых воспроизводилось Потустороннее Царство – мир, в который отправлялась душа умершего (Смирнов Ю.А.). Развитие и совершенствование этой модели приводит к попыткам установить возможность общения с этой душой. Во многом, именно этим объясняется вся сложность погребального и поминального ритуалов.
  

Городище Красная Горка

д. Красная Горка, Горномарийский р-н, Республика Марий Эл, берег р. Сумка
памятник археологии:
Городище-жертвенник Красная Горка
 Археологический комплекс возле деревни Красная горка представлен двумя памятниками: городищем I тыс.н.э. и более поздним «жертвенником» на валу этого городища. Среди местных жителей место известно как «курган» или «Керемет нер».
 

Селище Галанкина Гора

В окрестностях деревни Удельная расположен комплекс археологических памятников, открытых и исследованных в 1958-1989 годах. Удельно-Шумецкие стоянки, поселения и селища каменного века, эпохи бронзы и средневековья, открытые в разное время учеными Г. Н. Айплатовым, В. В. Никитиным и Б. С. Соловьевым, являются эталонными памятниками древних культур Марийского Поволжья. 
В 500 метрах к юго-востоку от Удельной находится знаменитая Галанкина Гора, служившая убежищем для одного из мятежных поволжских атаманов XVIII века - Галактиона Григорьева по прозвищу "Галанка".
  
  

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru


Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал