Родники и источники Белгородской области

Типичными для Белгородчины являются гидрологические памятники природы — родники.

Однако требуется уточнение их числа и распределения по районам.

Чаще всего в литературе встречается информация о 114 родниках, имеющих статус памятников природы регионального значения.  В то же время в фондовых данных Комитета природных ресурсов по Белгородской области за 2001 год приведена информация о 109 таких родниках.

 

РЕКИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ПАМЯТНИКИ АРХЕОЛОГИИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

РОДНИКИ И ИСТОЧНИКИ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

КЛАДЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПРО БЕЛГОРОДСКУЮ ОБЛАСТЬ - ТУТ!

ГЕОГРАФИЯ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

СТАТЬИ И ТЭГИ ПРО БЕЛГОРОДСКУЮ ОБЛАСТЬ - ТУТ!

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ БЕЛГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

 

На сегодняшний день в Красногвардейском районе числится 32 охраняемых родника, что составляет 29 % от их общего числа в области, в то же время в Краснояружском, Новооскольском и Ракитянском районах нет родников с таким статусом. Большинство районов области имеют на своей территории 3-4 родника, относящихся к памятникам природы регионального значения.

Родники являющиеся охраняемой природной территорией или гидрологическим памятником природы регионального значения:

Родник Серебряный с. Арнаутово
Родник в урочище Темненький Яр, с. Большебыково
Родник святой источник Крещенский на правом берегу р. Тихая Сосна (на фото) и в урочище Ясиновое, в 3 км от села Веселое
Родник в пойме реки Усередец х. Ездоцкий
Родник в пойме реки Усередец с. Казацкое
Родники рядом с животноводческим лагерем, в вершине балки Бирючанская и у плотины пруда, с. Калиново
Родник на дне оврага Кулешовского сада с. Кулешовка
Родник, в саду с. Лазареново
Родник на правом берегу р. Валуй, с. Ливенка
Родник, святой источник Божией Матери и иконы её Живоносный источник с. Никитовка
Родники, в огородах и ручей Безымянный, в п. Никольский
Родник в пойме реки Усередец, рядом с рыбхозом, с. Покровка
Родник у плотины противоэрозионного пруда, х. Попасное
Родник в пойме р. Тихая Сосна, исток р. Усередец с. Прилепы
Родник в урочище Кузькин терник, в вершине балки, с. Раздорное
Родник на берегу р. Сенная, с. Старокожево
Родник Святой с. Стрелецкое
Родник в урочище Березовый Яр под меловой горой
Родники в урочище Западное, у основания и в днище пруда, на склоне балки
Родник рядом с лесопитомником, у кордона «Костищев»
Родник на берегу пруда в урочище Фатнево
Родник на склоне балки Шпиль
Родник в урочище Царицын
Родник «Рубленый» севернее с. Вербное
Родник западнее х. Коробово.

Кроме того родник «Йодный» в х. Япринцев, может представлять научную ценность, родники северо-восточнее с. Свистовка и в центре с. Расховец, полностью соответствуют критериям памятников природы и должны быть внесены с список ООПТ.

 

ИСТОЧНИК НИКОЛЫ РАТНОГО

Родник, святой источник иконы Николая Ратного (город Шебекино) - Святой источник находится в бывшем селе Устинка, а ныне пригород Шебекино, напротив дома № 97 по улице В. Захарченко. 
По преданию здесь была явлена икона святителя Николая, позже получившая название икона Николая Ратного. 

 Икона чудотворная и одним из самых главных чудес из за чего её так назвали, стало отражение нападения татарского набега на рубеже XVI-XVII века. Ежегодно 21 мая после крестного хода по Белгороду чудотворную икону святителя Николая Ратного доставляют сюда на источник и здесь совершается молебен с акафистом святителю Николаю и малое освящение вод колодца.
 Родник, святой источник иконы Николая Ратного город Шебекино                                                                            

Координаты:
N50°25′18.13″
E36°52′39.33″
Белгородская область » Шебекинский район » город Шебекино
  
 Чудотворная икона Николая Ратного
В XVI-XVII вв. жители селения Устинки (ныне Шебекинский район Белгородской области) и насельники расположенной неподалеку Коренской Николаевской мужской пустыни жили в постоянной тревоге. Со стороны Дикого поля на белгородские окраины часто нападали вооруженные татары, которые убивали и угоняли в неволю местных жителей. В один из очередных набегов татары на лошадях подъехали к Устинке и остановились на плотине через реку Коренек, рядом с Коренской пустынью. Монахи Пустыни взяли из церкви икону Святителя Николая и вместе с жителями селения пришли к плотине. Татары при виде иконы и творимых молитвословий пришли в замешательство, многие из них с лошадьми попадали с плотины в реку, а остальные побежали в степь.
Древнее предание сообщает, что отражение с помощью иконы Святителя Николая татар, напавших на Устинку, произошло 5 мая. Но, к сожалению, исторические источники не сообщают, не только в каком году произошло это событие, но даже в каком столетии. Скорее всего, отражение нападения татар в Устинке с помощью иконы произошло в промежуток между концом XVII и первой половиной XVIII веков.
 Местные жители рассказывают и другое предание об иконе Николая Ратного: будто бы в далекие времена эта икона явилась в источнике в Устинке и именно в связи с этим здесь была основана мужская пустынь. Жители Устинки и сейчас охотно покажут то место, где якобы явилась икона.
Образ Святителя Николая из Коренской пустыни во все века связывали с ратными делами. Существует устное предание о том, что с этой иконой шли русские солдаты в 1812 году на борьбу с французами, а перед боем с образом Николая Ратного в руках их благословлял сам фельдмаршал М. И. Кутузов. Вдохновляла она наших воинов и в русско-японскую войну и в других бедах и невзгодах, обрушивавшихся на наше Отечество.
В Коренской Николаевской мужской пустыни икона Николая Ратного находилась до 1765 года. 5 июля следующего 1765 года по указу Белгородской Духовной Консистории икона Николая Ратного была перенесена из Устинки в Белгород в Свято-Троицкий собор.

 

Исток реки Северский Донец - Белгородская область, Прохоровский район, село Подольхи.
Охраняемый родник (ООПТ) «Истоки реки Северский Донец» расположен в селе Подольхи Подолешенского сельского поселения, на улице Ключи, в пойме реки Северский Донец.

Обустройство: комплекс сооружений: 
бетонное кольцо, сверху деревянный сруб с крышкой, металлическая труба, навес, лестница с перилами, стела с названием родника, беседка.

У истока реки Северский Донец построена часовня, на берегу озера.
Часовня освящена в честь Пресвятой Богородицы иконы её Всецарица.
 Родники, святой источник, исток реки Северский Донец село Подольхи                                                  

Использование источника рекреационное и хозяйственно-питьевое. Дебит средний. Является одним из победителей конкурса "Живи родник, живи" 2001 года.
Координаты:
N50° 58.320'
E36° 54.019'
 
ПУТЕШЕСТВИЕ К ИСТОКУ СЕВЕРСКОГО ДОНЦА
Исток Северского Донца, одной из живописнейших рек Восточно-Европейской возвышенности, начинается с чистейшего родника на окраине села Подольхи Белгородской области. В ноябре 1997 года в этом месте началось обустройство природного парка. Была установлена стела "Истоки Северского Донца" и начаты работы по облагораживанию территории. Окончательное обустройство рекреационной зоны закончилось только к 2013 году, а 1 мая 2015 года я, моя жена Лена и дочь Вика приехали посмотреть это приятное во всех отношениях место.
Приглашаю взглянуть на него всех желающих.

По пути мы заехали в село Большое в надежде посетить музей природы Белогорья, который организовал учитель биологии местной школы. Как видно по фото, музей давно перерос статус школьного, а по описанию, музейный фонд видового состава флоры и фауны составляет около 20 тысячи экспонатов. Увы, как это у нас бывает сплошь и рядом, в выходной день всё закрыто. Охранник не под каким соусом не захотел нас пустить внутрь, но хотя бы смилостивился и скрылся с глаз, чтобы я смог сделать кадр фасада через забор.
Но не будем расстраиваться и отправимся дальше. Еще несколько километров и мы уже в природном парке "Истоки Северского Донца". Парковка, туалет, меловые холмы за сельской околицей и практически не единой души вокруг.Здесь берет своё начало крупнейший правый приток Дона. Он же седьмая по величине река Украины и важнейший источник пресной воды на востоке этой страны. Начинается она, как вы уже поняли, в России, потом пересекает границу, течет по территории Харьковской, Донецкой и Луганской областей, но потом снова возвращается в Россию и в Ростовской области впадает в Дон.

 Первое, что бросается в глаза - это парковая зона. А уж первого мая, увидев столько зелени в одном месте, мы были в полном восторге.
Отдельные деревья просто гигантские!
Газоны, дорожки, беседки... Всё очень чисто и ухожено.
Но где-же, собственно, исток? - спросит меня нетерпеливый читатель. А вот же он. Вытекающие из-под пригорков ключи образуют небольшой полукруглый заливчик, в который как в зеркало смотрятся старые деревья. А уже из него Северский Донец вытекает небольшим ручьем. У самого большого ключа сооружена лестница и часовня в честь иконы Пресвятой Богородицы "Всецарица".
Сам же родник заключен в металлическую трубу, "инкрустированную" камешками.

Характеристика родников Белгородского района
В ходе обследования родников Белгородского района (Белгородская область) описано 24 родника. Один из изученных родников - «Источник Корсунской иконы Божией Матери» в урочище Монастырский Лес - входит в перечень ООПТ района; другой - родник «Игуменский», расположенный вблизи села Ближняя Игуменка, - был одним из победителей конкурса 2001 года «Живи, родник, живи!» Краткая характеристика обследованных родников:

№ 2/1 - 50° 43,828' 36° 29,632', с. Ерик, пойма р. Ерик. Обустройство: бетонное кольцо, сток самотеком. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/2 - 50° 40,465' 36° 33,052', пос. Северный, средняя часть склона балки. Обустройство: металлическая труба. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит малый.

№ 2/3 - 50° 40,932' 36° 34,412', пос. Северный, сады завода «Энергомаш», верховья балки, средняя часть склона. Обустройство: асбестоцементная труба. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/4 - «Источник святителя Иоасафа»: 50° 41,340' 36° 38,742', с. Петропавловка, склон 1 -й террасы р. Северский Донец. Обустройство: деревянный сруб с крышкой и навесом, украшенным крестом, металлическая труба, беседка-часовня, памятный камень, тротуарная плитка, скамейка, табличка с названием родника. Использование культовое. Дебит средний.

№ 2/5-50° 42,465' 36° 40,755', с. Хохлово, приплакорный склон. Обустройство: бетонное кольцо с крышкой, пластмассовая труба, лавочка. Использование-хозяйственно-питьевое. Дебит малый.

 № 2/6 - 50° 41,991' 36° 40,659', с. Хохлово, пойма р. Северский Донец. Обустройство: асбестоцементное кольцо. Использование- хозяйственно-питьевое. Дебит малый. № 2/7 - 50° 37,438' 36° 22,354', западная окраина с. Пушкарное, долина р. Искринка, склон 1-й террасы. Обустройство: образует заводь, рядом установлен крест с иконой. Использование хозяйственно-питьевое и культовое. Дебит средний.

№ 2/8 - «Попов колодец»: 50° 38,026' 36° 27,744', восточная окраина с. Пушкарное, пойма р. Искринка. Обустройство: бетонное кольцо, сверху деревянный сруб, деревянный навес - беседка. Сооружение полуразрушено. Использование хозяйственное. Дебит малый.

 № 2/9 - «Источник Корсунской иконы Божией Матери» (охраняемый): 50° 38,654' 36° 36,509', севернее г. Белгорода, ур. Монастырский Лес, днище балки. Обустройство: металлическая труба, часовня, крест, икона (барельеф), купальня, тротуарная плитка. Использованиехозяйственно-питьевое, культовое. Дебит средний.

№ 2/10 - «Игуменский»: 50° 36,831' 36° 40,650', между с. Ближняя Игуменка и «Старым городом» (г. Белгород), склон балки. Обустройство: металлическая труба, ротонда, желоб, открытая купальня, лавочки, стол, тротуарная плитка. Использование хозяйственно-питьевое, рекреационное, культовое. Дебит средний. Один из победителей конкурса 2001 года.

 
№ 2/11 - 50° 33,291' 36° 23,866', пос. Комсомольский, дачные участки завода фрез, берег долины ручья. Обустройство: деревянный сруб с крышей, украшенной крестом, чугунная труба, тротуарная плитка. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/12 - 50° 32,108' 36° 35,227', пос. Дубовое, вблизи дуба - памятника природы, днище балки. Обустройство: металлическая труба, декоративный водоем, часовня. Использование культовое. Дебит незначительный.

№ 2/13 - «Угримский»: * 50" 31,299' 36° 21,527', между селами Веселая Лопань и Бессоновка, ур. Угрим, склон долины ручья. Обустройство: низкий деревянный сруб. Использование рекреационное (нерегулярно). Дебит весьма малый.

№ 2/14-50° 30,391' 36° 18,145', с. Бессоновка, вблизи кирпичного завода, нижняя часть склона балки. Обустройство: асбестоцементная труба, глыбы из гранита. Использование хозяйственно-питьевое (нерегулярно). Дебит средний.

№ 2/15 - 50° 29,545' 36° 21,454', юго-западнее с. Веселая Лопань, у пруда спиртзавода, склон долины ручья. Обустройство: система из двух колец (металлическое и керамическое). Использование хозяйственно-питьевое и рекреационное. Дебит малый.

№ 2/16-50° 26,575' 36° 09,993', с. Щетиновка, пойма ручья. Обустройство: бетонное кольцо. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

 
№ 2/17 - 50° 25,196' 36° 21,274', южная окраина пос. Октябрьский, нижняя часть склона балки. Обустройство: низкое бетонное кольцо. Использование рекреационное и хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/18 - * 50° 27,202' 36° 25,247', юго-западнее с. Болдыревка, верховье долины ручья. Обустройство: низкое бетонное кольцо, над ним бревенчатый сруб, чугунная труба. Использование хозяйственно-питьевое (нерегулярно). Дебит малый.

№ 2/19 - «Помещичий колодец»: * 50° 26,996' 36° 25,550', южнее с. Болдыревка, нижняя часть склона балки, окраина Болдыревского леса. Обустройство: асбестоцементная труба, подходы затруднены. Использование хозяйственно-питьевое (нерегулярно). Дебит незначительный.

№ 2/20 - «Бездонный колодец»: 50° 27,787' 36° 29,152', с. Старая Нелидовка. высокая пойма в долине р. Топлинка. Обустройство: металлический короб, сверху заварен, металлическая труба. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/21 - «Криничка»: 50° 27,022' 36° 30,526', с. Новая Нелидовка, высокая пойма в долине р. Топлинка. Обустройство: деревянный сруб с крышей, асбестоцементная труба, лавочка, бетонные ступеньки, асфальтированная дорожка. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/22 - «Белый колодец»: 50° 25,179' 36° 34,886', юго-восточнеес. Никольское, пойма, притеррасное понижение. Многочисленные выходы мелких родников в воронкообразном понижении. Не используется. Дебит малый.

 
№ 2/23 - 50° 24,899' 36° 35,047', юго-восточнее с. Никольское, нижняя часть склона 1 -й террасы. Обустройство: пластмассовая труба, дощатый настил. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

№ 2/24 - «Серегин колодец»: 50° 18,882' 36° 18,322’, с. Журавлевка, высокая пойма в долине ручья. Обустройство: деревянный сруб с крышкой, навес, металлическая ограда, металлическая труба. Использование хозяйственно-питьевое. Дебит незначительный.

 

Большинство изученных родников - 79 % - относятся к малодебитным; в том числе 4 % являются весьма малыми по дебиту, 29 % - малыми и 46 % - незначительными. 21 % родников имеют средний дебит. Среди изученных родников 92 % относятся к оборудованным, а 29 % характеризуются наличием комплекса сооружений. На рисунках  показаны интересные родники Белгородского района:

- родник № 2/4 «Источник святителя Иоасафа» в с. Петропавловка как пример комплекса сооружений родника; - родник № 2/9 «Источник Корсунской иконы Божией Матери» - объект региональной сети ООПТ. Ниже приводится его паспорт.

Святой источник в честь свт. Иоасафа Белгородского находится на территории села издавна.
Святитель Иоасаф обнаружил целебный родник в лесу и освятил его.
Сегодня святой источник обустроен: над ним построен деревянный сруб с навесом.

Для паломников построена беседка, установлен памятный камень.

Вода в святом источнике помогает в лечении проблем опорно-двигательной системы и при сердечно-сосудистых заболеваниях.
Где находится, как доехать:
Адрес: Россия, Белгородская область, Белгородский район, деревня Петропавловка.
Проезд: 
расстояние от Белгорода до Петропавловки составляет 387 километров. На собственном транспорте путь занимает 6,5 часов.
         

Родник «Источник святителя Иоасафа» выбивает из склона 1-й террасы реки Северский Донец. Обустройство: деревянный сруб с крышкой и навесом, украшенным крестом, металлическая труба, беседка-часовня, памятный камень, тротуарная плитка, скамейка, табличка с названием родника. Использование культовое. Дебит средний.
Координаты:
N50° 41.340'
E36° 38.742'

 

- родник «Игуменский» вблизи с. Ближняя Игуменка - один из победителей конкурса 2001 года «Живи, родник, живи

Паспорт родника № 2/9 1.

Название родника - «Источник Корсунской иконы'Божией Матери».

2. Адрес участка, занятого родником - Монастырский лес на северо-восточной окраине г. Белгорода.

3. Координаты - N 50° 38,654' Е 36° 36,509'

4. Описание территории - местонахождения родника в рельефе - Днище балки.

5. Характеристика каптажа и его санитарно-техническое состояние (ТСК) - Каптажное сооружение в форме часовни. Территория уложена плиткой. Подход к роднику снабжен перилами из нержавеющей стали. Часовня украшена барельефом, имитирующим икону. Рядом с часовней - деревянный крест. Сток по трубе из нержавеющей стали диаметром 12 см в центре сооружения. Затем по системе труб вода передается в купальню. Выше есть лавочка. Подходы-дорожки, выложенные тротуарной плиткой. ТСК-хорошее.

 6. Геологический возраст и литологическая характеристика водоносных пород - Мел, мезозой.

7. Тип источника - Восходящий.

8. Расход родника (л/с; (м3/ сут) - 1,28 л/сек.;110,8 м3/ сут.

9. Температура воды (воздуха): 8 °С ( воздух 14°С).

10. Санитарное состояние территории расположения родника (ССР) - Хорошее, высокая степень благоустройства.

11. Санитарное состояние области питания (ССО) - Хорошее. Зеленая зона.

12. Характеристика природных сообществ, представленных на участке- Непосредственно вокруг родника вся территория уложена плиткой. Вокруг всего ансамбля - лес: дуб, клен, осина, редкий снытьевый травяной покров.

13. Режим использования местным населением - Регулярно приезжающим населением.

14. Режим функционирования родника - Не замерзает.

15. Режим особой охраны - Объект сети ООПТ.

16. Химические и бактериологические характеристики воды - Органолептически вода качественная.

17. Наименование хозяйства или административной единицы, на которые возлагается охрана или на территории которых располагается родник - Расположен на территории Беломестненского сельско­го поселения; под охраной Белгородской и Старооскольской епархии.

18. Особенности родника - Комплекс сооружений. В 2006 году сооружена купальня. В окружающем лесу выражены оползневые процессы.

19. Ландшафтная ценность пейзажа - Низкая: горизонт закрыт лесом

20. Соответствие родника условиям областного конкурса, балл-1. 21. Итоговая оценка санитарно-технического состояния родника (СТСР) - Хорошее. 

История этого почитаемого святого места уходит корнями в древность. 
В конце XVII века в лесу, у источника, была обретена Корсунская Икона Божьей Матери и по благословению митрополита Иллариона на сем месте была возведена часовня, которая со временем была передана в ведение Белгородского Рожество-Богородицкого женского монастыря. 

 В XIX столетии здесь были построены и освящены два храма. Один – в честь Корсунской иконы Божией матери, второй – в честь спаса нерукотворого. В устроенном скиту располагались монашеские келии, пасека, прекрасный фруктовый сад, две гостиницы для паломников.
 

Часовня Корсунской иконы Божией матери. Возведена в 1995 году. Освящена Архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном 22 октября 1995 г.
  В прекрасной дубовой и кленовой роще течёт родник, в котором была явлена чудотворная Корсунская икона Пресвятой Богородицы в начале XVIII века.
Святой источник был особенно почитаем населением Белгородского края. В 1717 г. игуменья Марфа, настоятельница Белгородского Рождество-Богородицкого женского монастыря, обратилась к митрополиту Белгородскому Илариону с просьбой о приписке к их монастырю Логовской часовни с почитаемым образом Божией Матери. Ходатайство их было уважено и святая икона с часовней перешла в ведение женского монастыря.
Немало полезного для Рождество-Богородицкого монастыря сделал проживающая в нём старая графиня А.Р. Чернышева. В 1825 году она купила в семи верстах от Белгорода недалеко от села Ячнев Колодезь часто урочища Лог с принадлежавшей ему прекрасной рощей. Заплатив помещику Н.И.Шатохину восемь тысяч рублей, она подарила её монастырю, и вскоре роща была официально закреплена за женским монастырём.
 
В 1829 г. начинается строительство каменой однопрестольной церкви в честь чудовторной Корсунской иконы Пресвятой Богородицы. Прекрасная церковь была устроена в форме базилики, без колокольни, фронтоны опирались на толстые каменные колонны.

Внутри церкви, посвящённой в честь и прославление чудотворной Корсунской иконы Пресвятой Богородицы перед Царскими вратами находился святой источник, при помощи лоточка вода вытекала через южную стену церкви. Церковь была освящена 2 октября 1832 г.
В монастырском лесу была построена ещё одна церковь в 1866 г. во имя Нерукотворного Образа Спасителя. В скиту находилось более 50 монахинь. По обеим сторонам лога были построены 10 келий.

Около ста лет существует монастырский сад. В скит ежегодно по несколько раз за лето на праздники святых икон Божией Матери из монастыря совершались крестные ходы с явленною Корсунской иконой Божией Матери.

 

СВЯТОЙ КОШАРСКИЙ ИСТОЧНИК

В 2001 году службу на престольный праздник Крестовоздвижения служили на улице. Перед храмом людей столько - негде яблоку упасть! 
Все хотят прикоснуться к Чудотворному Кресту. 
Его история уходит в глубь веков, он много старше построенного в 19 столетии храма, под сводами которого теперь хранится. А привезли Крест в Белгород с горы Афон. 

 Жил на Кошарах помещик Выродов, благочестием в жизни не отличался, а его родной брат был послушником на Афоне, он-то и послал Крест Выродову - в подарок. Как-то раз после неудачной охоты помещик-самодур обвинил во всех своих "бедах" Крест. Взял да и забросил его в болото (надо отметить, что помещика Выродова отлучил от Святого Причастия Святитель Белгородский Иоасаф за растление дочери священника).
Господь сказал благочестивому слепцу:
- Если достанешь Мой Крест из болота, прозреешь.
И слепой прозрел. А из того места, куда Выродов закинул Чудотворный Крест, на болоте, забил источник святой воды.
Во времена не столь отдаленные, когда волна большевицких погромов дошла до Кошар, к Храму подъехали большевики, собрали всех и начали безумствовать про "опиум" и "дурман". В доказательство член губкома Кравцов вышел из храма с крестом на плече и, ухмыльнувшись, бросил его в подводу. Сам уселся на Крест и самодовольно процедил сквозь зубы:
- Н-ну, вот и весь ваш Бог!
Стегнул лошадь и уехал. Но ускакал дерзкий недалеко. По дороге его убило молнией.
 Соратники Кравцова Чудотворный Крест вернули в Храм, испугавшись столь неожиданного оборота дела. А на храм повесили амбарный замок, чтобы не смел-таки никто из смертных прикасаться к святыне. Не украсть, так запереть. Мария Ивановна Киреева, ктитор Крестовоздвиженской церкви, чтобы ничего не разграбили, рядом с казенным повесила свой замок и - в Москву! Господь ей помог, совершил чудо. Вернулась женщина с резолюцией самого Калинина: "Храм - открыть!" Местным властям осталось только подчиниться.

Так совсем необычно для тех страшных лет окончилась борьба безбожного государства с небольшой церковкой на окраине уездного в то время городка. Быть может, тогда в Крестовоздвиженском Храме Белгорода был дан знак не столько безбожникам, сколько нам, Православным: Церковь непобедима. "Мужайтесь, Я победил мир," - Иисус Христос, Распятый на Кресте и Воскресший, сказал это нам.
Мария Сергеевна Зубарева старожилка этих мест, подававшая приезжим воду из Кошарского источника, вспоминала, как за день собирала рубль по копейке, которую жертвовал каждый испивший святой водицы. И это в советские времена! Прорывались люди к святости, ко Христу, к Его Церкви. Из Пензы приезжали в Кошары мама и сын в инвалидной колясочке. Приехал мальчик на колясочке, а уезжал - пешком, с чемоданчиком к поезду шёл.
 
"Не нам, Господи, не нам, но Имени Твоему дай славу!"
В тяжелые годы Великой Отечественной войны государственная политика в отношении к Церкви была смягчена. Но когда смертельная опасность миновала, о Боге опять постарались забыть. Забывались и вековые православные традиции. К святому источнику у Крестовоздвиженского храма уже не тянулась, как прежде, нескончаемая вереница людей. Он как-то незаметно превратился в обычный колодец. А затем за ненадобностью оказался под слоем земли и забвения.
Рядом с надкладезной часовней стоит Крестовоздвиженский храм г. Белгорода. С назначением настоятелем Крестовоздвиженского храма священника Иоанна (Борчук) приходская жизнь заметно ожила: начались Настоятель Крестовоздвиженского храма священник Иоанн (Борчук)капитальный ремонт и реставрация храма, благоустройство его территории. Но сокровенной мечтой настоятеля было возродить "умерший" родник и вернуть белгородцам целительную воду.
 Работы по восстановлению кошарского источника были закончены в 1998 году — незадолго до престольного праздника этого храма — Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который Православной Церковью отмечается 27 сентября. А в праздничный день, целительный родник был освящен Архиепископом Белгородским и Старооскольским Высокопреосвященным Иоанном. 3 августа 2010 года колокольным звоном сопровождалось освящение часовни в честь Курской Коренной иконы Божией Матери. И вновь потянулась к нему вереница людей - жители всего Левобережья, чтобы испить святой воды и помолиться.
 Крестовоздвиженский храм давно стал центром духовной жизни Левобережного микрорайона. Прихожане получили долгожданный подарок - родник живительной силы, вода его достается с глубины более чем 500 метров. Часовню построили на месте святого источника, где был найден Чудотворный Крест. Средства на строительство часовни - благотворительные, их пожертвовали предприятия Белгорода и сами верующие. Возведение этой часовни возглавлял попечительский совет. " Открытие часовни - это укрепление нашей жизни, - сказал владыка Иоанн. - Вода из святого источника это не только врачевание духа, но и тела, ведь в такую жару прохлада нужна как никогда каждому человеку".
   Где находится:
Адрес: 308015, г. Белгород, ул. Везельская, 154, Крестовоздвиженский храм
Телефон: (47-22)-36-76-91

Как добраться:
общественным транспортом автобусом № 19 или маршрутными такси № 24,44 - до остановки "Храм", автобусом № 23 или троллейбусом № 6 - до остановки "Цемзавод" и пройтись немного пешком.

 

 

Родник Пятницкий, святой источник село Красный Отрожек
Родник «Пятницкий колодец» в селе Красный Отрожек выбивает в пойме реки Ворскла.

Обустройство: в глубине воронки деревянный сруб, поверх-три бетонных кольца, сток самотеком. Дебит малый.

  По преданию, в начале 18 века, в Пятницу на Светлой Седмице, монахи Карповского Троицкого - Соловецкого монастыря, который существовал возле города Карпова с 1652 по 1764 годы, совершали крестный ход. И вдруг на пути они увидели бьющий родник, из которого вымыло икону Казанской Божией Матери. Известие о явлении чуда распространилось на много верст в округе. Вскоре выяснилось, что вода родника обладает чудодейственными свойствами. По Турецкому валу к месту явления чуда стекался народ издалека. Говорят, что даже из Киева приходили сюда паломники.

Так как чудо было явлено в пятницу, родник получил название Пятницкого. По рассказам старожилов села несколько веков к роднику приходили верующие и больные люди, которые действительно получали исцеление. Возникла даже традиция: человек, исцелившийся водой Пятницкого родника, в память об этом и во свидетельство Божьего чуда, привязывал к веткам деревьев, которые росли в лесу, полоски из ткани или одежды (иногда и саму одежду). Старожилы говорили, что весь лес был увешен этими полосками и одеждами! Родник вскоре был обустроен: сделан красивый дубовый сруб, устроены купальни. Вода была настолько чистая, что, бросив на дно монету, можно было увидеть ее мерцание сквозь всю толщу воды.

Со временем возникла местная традиция: приходить сюда всем селом в пятницу (на Светлой Седмице), в субботу и в воскресенье (Красная горка) и праздновать - петь песни, водить хороводы. Люди располагались как вокруг колодца, так и по склону горы, поросшей лесом, которую со временем также стали называть Пятницкой.

Эта традиция существовала более двух столетий - вплоть до начала 20-го века.

После Октябрьской революции 1917 года в стране началась борьба с религией. Пятницкий колодец не был утрачен, но находился под запретом. Местные жители так же как и раньше пользовались чудодейственной водой, приходили сюда, но уже тайком, боясь преследований со стороны властей.

Известно, что в годы Великой Отечественной войны наши солдаты из-за недостатка медикаментов пользовались целебной водой Пятницкого колодца - прямо с передовой приносили сюда раненых и омывали им раны. С октября 1941 года по август 1943 года территория была оккупирована, но весть о чудодейственной силе воды из Пятницкого колодца стала известна и немцам, которые также исцелялись ею.

После Великой Отечественной войны праздник Явления иконы Казанской Божией Матери на Светлой Седмице продолжал отмечаться в Красном Отрожке ежегодно, но так же с оглядкой на власть.

В 60-70-х годах 20 века, когда началась вторая волна гонений на религию, Пятницкий родник стал вызывать у властей все большее раздражение, так как его чудодейственная вода продолжала привлекать сюда толпы верующих и больных людей. И вот по приказу одного из местных руководителей Пятницкий колодец был засыпан бульдозером с тем, чтобы люди не видели подтверждения Божьему промыслу.

В конце прошлого века родник был завален ещё и оползнем с Пятницкой горы и про источник забыли.

Но в 2001 году источник был вновь обретен. Сначала отыскали место где он находился, благо старики подсказали, потом он был откопан и облагорожен, построена часовня. И сейчас он радует приходящих к нему своей живительной водой, всех жителей и гостей села.

В последние годы местные жители со священниками, а также из жители близлежащих поселений (с. Пушкарное, п. Томаровка и др.) стараются поддерживать Пятницкий колодец должным уходом.
Белгородская область » Яковлевский район » село Красный Отрожек

Координаты:
N50°42.831'
E36° 14.937'

 

Родник «Потуданский», исток реки Потудань, святой источник Николая Чудотворца поселок Логвиновка: 

Карстовый источник «Потудань» расположен у пруда поселка Логвиновка, близ села Потудань.

Он освящен в честь Николая Чудотворца и является самым известным родником Оскольского района.  

 Легенды и предания о нем передаются из уст в уста. 
По преданию, явление иконы Святого Николая Чудотворца в роднике у истока реки Потудань произошло в начале XVIII века. В.И. Иванов, местный краевед, в своей книге «Родные мотивы» пишет: «…церковники бросили туда икону Николая Угодника и объявили, что она явилась по воле Бога». 
Правда, здесь же он прямо говорит о том, что сам он атеистом был и остается. Там же, чуть ниже, он приводит фрагмент из письма от 10.06.1824 года одного из князей Меньшиковых преосвященному Епифанию: «При самородном колодце истока Потудани находится часовня во имя Чудотворца Николая с его образом, к нему множество благочестивых прихожан ходят на поклонение…». Практически с момента явления иконы сюда совершаются паломничества, в 1824 году об этом знали князья Меньшиковы, хотя никто из них никогда здесь не жил. Помолившись у истока реки Потудань, месте явления иконы Николая Угодника, люди обретают душевный покой, исцеление и Божественную помощь.
Во второй половине XVIII века у святого источника была построена деревянная часовня. Для ее строительства был использован материал от самой первой маленькой церквушки в селе Знаменка. Здесь совершались Богослужения, молились верующие, горели лампады. 
Старожилы говорят, что икона Святителя Николая хранилась в храме Знамения Пресвятой Богородицы Новгородской в селе Знаменка. Именно отсюда с иконой Святителя Николая и совершался ежегодно 22 мая крестный ход. Придя к источнику, паломники помещали икону в часовню на время богослужения. Нести икону к источнику и до настоящего времени почитается богоугодным делом. Это заветная мечта каждого паломника.
После революции 1917 года часовню сожгли, паломничества пытались запретить, в 30-х годах XX в. комсомольцы засыпали родник хламом. До Великой Отечественной войны конная милиция на лошадях разгоняла крестные ходы. После войны разгоны крестных ходов прекратились, но усилились моральные гонения: участников крестных ходов прорабатывали на собраниях, исключали из комсомола, из партии, использовали любые методы воздействия, чтобы люди не посещали родник. Но люди все равно приходили к святому источнику.
 
Родник «Потуданский», исток реки Потудань, святой источник Николая Чудотворца поселок Логвиновка        

В 1994 году у почитаемого родника вновь построили часовню. Родник вычистили, освятили в честь святителя Николая Чудотворца благоустроили, обнесли металлической изгородью, сделали бетонированные дорожки, стоянки для автотранспорта внизу и вверху на горе, проложили от трассы до источника асфальтированную дорогу. Все это было сделано администрацией города старый Оскол и Старооскольского района. Старожилы разводят руками: «Разве это не Чудо?». А крестные ходы продолжаются, как и прежде.
 Вода из источника имеет целительную силу. Она хранится много месяцев, даже лет, не теряя своих свойств. Неизвестно ни одного случая, когда, окунувшись в нее кто-то заболел.

Существует легенда, что здесь, когда-то, выбивали несколько ключей и из недр земли на поверхность выбрасывали много воды. Мощные фонтаны размыли грунт, и рядом образовался глубокий прудок.
 Были случаи, когда в этом прудке тонули люди. Ходила легенда, что их топила русалка, которую видели в образе обнаженной женщины. Местные жители решили поймать русалку, но вместо нее в сети попала щука в рост человека. Русалка ли это была в образе рыбы, неизвестно, но люди тонуть в роднике перестали.
 Родник «Потуданский», исток реки Потудань, святой источник Николая Чудотворца поселок Логвиновка    

Родник карстовый, образует озеро. У родника построена (взамен старой деревянной) кирпичная часовня освященная во имя Архангела Михаила. Глубина озера (со слов жителей села!) от 2-х до 7-ми метров. Родник выбивает на глубине в озере, около 0,4 - 0,6 метра! 
При погружении с помощью шеста электронного термометра в исток родника он показал температуру 5,7-5,8 градусов на конец апреля 2015 г. Дебит сложно определить, но он достаточно высокий (по протоке он около 20 литров в секунду). Возможно он изначально был занижен в 2008 году при замере объема при помощи помпы.
  
Координаты:
51°15′7″N
38°15′47″E

 

Родник, святой Жуковский колодец  - урочище Жуково.
Святой Жуковский колодец расположен в урочище Жуково Курортного района Старого Оскола. От Старого Оскола по Воронежской трассе, проехав 2 километра от поста ГАИ в сторону Воронежа будет перекресток, вправо и влево от трассы идут две проселочных дороги. Заметить их довольно легко только в этом месте дороги окружены стройными березками. Все другие спуски с проселочными дорогами окружены сосной и тополями.   

 Повернув влево и проехав по проселочной дороге всего 100 метров будет видна тополиная аллея, обогнув ее справа и проехав еще 50 метров поворачиваем вправо. 
В чистом поле, на самом высоком месте расположился островок из высоких, стройных тополей, в центре островка, скрытый от посторонних глаз, есть деревянный сруб. 
Это святой колодезь, который местные жители называют Жуковским, по названию деревни которая когда-то была здесь поблизости.
 Деревни Жуково уже давно нет, а колодезь жив и дарит людям живительную воду. Глубина колодца примерно 3,5 метра, дно песчаное, вода чистая, прозрачная. 
Люди про этот колодезь рассказывают удивительные вещи. Еще при царе Николае в колодце была явлена икона Божией Матери Знамение. Ежегодно в день 9 пятницы после Пасхи Христовой здесь совершается богослужение. Приходят и приезжают люди из окрестных деревень, из Старого Оскола и Губкина. 
По словам старожилов, видели они в этом святом месте, во время одного из богослужений, Божию Матерь. Она тихо прошла в своем голубом одеянии. Кондаурова Валентина, уроженка села Новокладовое рассказывала, как однажды по дороге к святому источнику, увидела столб света исходящего от колодца и уходящего высоко к небу. 
В сторону заброшенной церкви от столба исходило красивейшее свечение. Со слов старожил, здесь многие получили исцеление от своих напастей и болезней, даже от слепоты. Да и поныне можно получить любую помощь, если посещать это место с верой, искренне молиться и просить помощи у Господа.                                                                  
 

После революции, во времена гонений на веру православную, по приказу властей, хотели засыпать и источник, не получилось, трактора подъезжая к месту, где расположен колодезь, глохли и вперед не двигались, а вот назад, пожалуйста, спокойно заводились и давали задний ход, стоило поехать вперед – мотор глох. Вот такое удивительное место. Вода, набранная в колодце, сохраняет свою свежесть долгое время, неся для всех силы и здоровье.
Где находится, как доехать:
Белгородская область » город Старый Оскол
Координаты:
51°25′2″N
37°52′21″E
 

СВЯТОЙ ИСТОЧНИК ЯСНЫЙ КОЛОДЕЦ

Святой источник - охраняемый родник (ООПТ) «Ясный колодец» расположен почти в черте города Короча, севернее, в пойме реки Короча. Красиво благоустроен, вода вытекает из декоративного колодца через трубу из нержавеющей стали, рядом стоит часовня, есть открытая купель, раздевалка, скамейки, тротуарная плитка, над аркой входа - название родника, вблизи площадка для детей, помещение для охраны, туалет, бачки для мусора, столики, сиденья-пеньки. Использование рекреационное, культовое, хозяйственно-питьевое. Дебит средний. Победитель конкурса 2001 года и призер конкурса 2007 года. 

 Существует такая легенда об источнике. Во время строительства крепости на горе Белой в XVII веке, русские сторожевые войска города постоянно сталкивались с набегами татар. И однажды во время неравного боя с превосходящими силами татар, сын воеводы Ясень был ранен. У него была возлюбленная которая не хотела смерти своего суженного и решила она что если омоет раны родниковой водой то спасет любимого.
 Родник, святой источник «Ясный колодец» город Короча                                                                               

 
Но на горе не было источников и отправилась она к подножию горы, принесла воды родниковой, омыла раны Ясеня и тем самым спасла его - раны быстро зажили. С тех пор и прозвали колодец Ясным.
 Вблизи от источника, у подножия Белой горы, всего в 300 м, пробурена скважина на глубину 100 метров. Вода из этой скважины - минеральная, разливается в бутылки с 1994 г. и известна всей Белгородской области под названием «Ясный колодец».
Вода слабоминерализованная вкусна и полезна, относится к классу гидрокарбонатно - кальциевых питьевых вод высшего класса, содержит микроэлементы: бор, натрий, кальций, магний и др.
Чин освящения вод источника и скважины проводил архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн на Рождество Пресвятой Богородицы 21 сентября 2008 года.
 Родник, святой источник «Ясный колодец» город Короча
 Паспорт родника
1. Название родника - «Ясный колодец».
2. Адрес участка, занятого родником - Севернее г. Короча.
3. Координаты:
N50° 49.574'
Е37° 12.564'
4. Описание территории-местонахождения родника в рельефе - Притеррасное понижение поймы р. Короча.                 
5. Характеристика каптажа и его санитарно-техническое состояние (ТСК) - Оборудованы подходы в виде дорожек, выложенных плиткой. Место отбора - в виде часовни. Вода вытекает по металлической трубе в маленький колодец, соединяющийся с купальней. Есть раздевалка для купающихся, скамейки, в 20 м оборудована площадка для детей. Территория огорожена, есть арка с названием родника и памятная табличка об его освящении. ТСК хорошее.
6. Геологический возраст и литологическая характеристика водоносных пород - Мел (мезозой).
7. Тип источника - Восходящий.
8. Расход родника (л/с; м3/ сут) - 4,2 л/сек.; 362,9 м3/ сут.
9. Температура воды (воздуха): 8 °С (воздух 12 °С).
10. Санитарное состояние территории расположения родника (ССР) - Хорошее, источник находится под постоянной охраной, поддерживается порядок.
11. Санитарное состояние области питания (ССО) - Хорошее.
12. Характеристика природных сообществ, представленных на участке - Вокруг территории родника пойменное редколесье и луговая растительность.
13. Режим использования местным населением - Регулярно для питья и купания.
14. Режим функционирования родника - Не замерзает.
15. Режим особой охраны - Памятник природы регионального значения.
16. Химические и бактериологические характеристики воды - Органолептически вода качественная.
17. Наименование хозяйства или административной единицы, на которые возлагается охрана или на территории которых располагается родник - Администрация г. Короча.
18. Особенности родника - Высокая степень благоустройства.
19. Ландшафтная ценность пейзажа - Сравнительно невысокая, так как с одной стороны вид на заболоченную рощицу, а с другой - на меловые склоны.
20. Соответствие родника условиям областного конкурса, балл: 7,5.
21. Итоговая оценка санитарно-технического состояния родника (СТСР) - Хорошее.

 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие

Курск. Краеведческий словарь-справочник. — Курск: ЮМЭКС, 1997. — С. 400. — ISBN 5-89365-005-0.
 Малая Курская Энциклопедия (МКЭ).
 Тихомиров М. Н. Список русских городов дальних и ближних. Русское летописание. М.: «Наука», 1979. С. 93, 134.
Топоров В. Н., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. М.: Изд-во АН СССР, 1962. С. 227.
Курск. Краеведческий словарь-справочник. — Курск: ЮМЭКС, 1997. — С. 400. — ISBN 5-89365-005-0.
Курская область: Атлас / Отв. ред. атласа Н. Н. Чугунова. Министерство экономического развития Российской Федерации. Федеральное агентство геодезии и картографии.. — Омск: Роскартография. ФГУП «Омская картографическая фабрика», 2009. — 96 с. — (Регионы России). — 500 экз. — ISBN 978-5-9523-0255-6. (обл.)
Ресурсы поверхностных вод СССР: Гидрологическая изученность. Т. 7. Донской район / под ред. Д. Д. Мордухай-Болтовского. — Л.: Гидрометеоиздат, 1964. — 267 с.
Голубев А. А. Край родной. Курск, 1999.
География СССР
Колчанов А. Ф. Памятники природы Белгородской области и проблемы их охраны Белгород, 1991; Решение исполкома Белгородского областного Совета народных депутатов от 27 июля 1978 г. № 393 «О взятии под особую охрану памятников природы» Белгород: Облтипография. 1978.