Памятники археологии Псковской области
Псковская земля имеет древнюю и очень богатую историю, которая уходит корнями в середину первого тысячелетия нашей эры. Первые изыскания археологических памятников на территории Псковской области проводились в первой четверти 19 века. Были обнаружены многие памятники археологии: городища, селища, могильники, священные места, стоянки.
ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
СВЯЩЕННЫЕ КАМНИ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
ОЗЕРА ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
КЛАДЫ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
ГЕОГРАФИЯ ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!
В 1818 году архиепископ Евгений Болховитинов обследовал древние захоронения на Словенском поле в Изборске. В 1825 году он опубликовал статью «Летопись древнего Славяно-Русского города Изборска», а в 1831 году издал книгу «История княжества Псковского», в которой помимо изложения летописных данных использовал материалы своих археологических исследований. В 1840 году изучением древних могильников Изборска занимался профессор Дерптского университета Ф. Крузе. Работа по изучению древностей Псковской земли усилилась начиная с 60-х годов 19 века благодаря стараниям группы любителей старины, организовавшейся при Псковском статистическом комитете и ставшей в 1872 году Археологической комиссией при том же комитете, которая затем (1880 год) была оформлена в Псковское археологическое общество (ПАО).
В 1867 году К. Г. Евлентьев опубликовал заметки о древнем кладбище в Острове. В 1878 году он же провел небольшие раскопки в Изборске, Велье, Коложе, Опочке, Красном, Вышгородке, после чего опубликовал результаты своих исследований в «Псковских губернских ведомостях». Активизации археологических исследований в Псковской губернии способствовал интерес к древностям городов Пскова и Изборска со стороны императорской семьи. В 1878 году при участии великих князей Павла Александровича и Сергея Александровича, Константина Константиновича и Дмитрия Константиновича, обратившихся к происхождению царственных предков, были организованы археологические раскопки на родине княгини Ольги в Выбутах под Псковом, а также в Изборске, в котором, согласно летописи, княжил один из трёх братьев-варягов, приглашённых на Русь в 862 году, - Трувор.
историческая карта Псковской области
Археологическое изучение восточных и южных районов Псковской области также началось в 19 веке. Примером одного из первых обращений к теме археологических памятников на этой территории является публикация в журнале «Северная пчела» за 1840 год «Сопки в Великолуцком уезде». В 1892 году Е. Р. Романов произвел раскопки курганов в разных частях Себежского уезда. В 1899 году по заданию Русского археологического общества Н. К. Рерих осуществил разведку археологических памятников на территории Порховского уезда. Он также раскопал целый ряд курганных и жальничных могильников (Батино, Боркино, Булавино, Каменка).
Материалы этих раскопок и по сей день являются важнейшим источником изучения погребальных древностей Псковской земли. Один из первых сводов археологических памятников Псковской губернии был выполнен Ф. А. Ушаковым. Он собрал сведения, полученные Псковским археологическим обществом в первые десятилетия его деятельности. В 1897 году археологические объекты Псковской губернии включил в своё обозрение А. А. Спицын. Были опубликованы книги Л. И. Софийского об Опочке и Н. А. Панова об Острове. В конце 19 - начале 20 века раскопки и разведки на территории современной Псковской области вели В. Л. Бернштам, И. И. Василев, А. М. Кислинский, В. Н. Глазов, В. Страшкевич и В. Потоцкий, В. Н. Крейтон, И. И. Линдеман, А. А. Заборовский, В. В. Гольмстен, П. С. Рыков, Д. Н. Эдинг. В 1901 и 1904 годах Л. Ю. Лазаревич-Шепелевич проводил раскопки курганов в Себежском уезде.
В это же время членами Псковского археологическое общества были подготовлены опросные листы, содержащие вопросы об археологических древностях. По губернии их было разослано около 10 тысяч. Эти материалы, а также результаты археологических исследований и данные по коллекции музея ПАО легли в основу создания первой археологической карты Псковской губернии, подготовленной Н. Ф. Окулич-Казариным в 1914 году. В северной части современной Псковской области, входившей тогда в Санкт-Петербургскую губернию, разведками и раскопками занимались В. Н. Глазов, К. Д. Трофимов, К. Кудряшов, Г. Р. Шмидт. Начавшаяся Первая мировая война (1914 - 1918 годы) и последовавшая за революциями 1917 года в России Гражданская война (1918 - 1920 годы) прервали археологические исследования в Псковской губернии, которые возобновились только в конце 20-х годов 20 века.
элементы керамики в Псковской области
В 1927 - 1929 годах Институтом истории материальной культуры (ИИМК) были организованы несколько палеоэтнологических экспедиций. Территорию Псковского округа, входившего в то время в состав Ленинградской области, в 1928 – 1929 годах изучали Б. А. Коишевский, Н. Н. Чернягин и В. В. Ячин. Результатом экспедиционных (в основном разведочных) исследований, проведённых в 20-х годах 20 века, стала учётная картотека археологических памятников Ленинградской области и справочные материалы к ней. В 1928 году А. А. Спицын совместно с Б. В. Сивицким провели подробное обследование Себежского уезда.
В том же году силами краеведческого общества были раскопаны курганные группы у деревень Горбуны и Прасни. В 1920 - 1940 годах практически вся территория Печорского района входила в состав Эстонии. В этот период большой вклад в изучение археологических памятников внесли эстонские археологи Л. Зуров, М. Шмидехельм, О. Пармас, О. Саадре, Ш. Лиенау-Линно. В 20 - 30-е годы 20 века могильники близ Изборска раскапывались шведским археологом Б. Нерманом и финским археологом А. Тальгреном.
В 1930-е годы в той части Псковской области, которая входила в состав Российской Федерации, возобновились археологические раскопки погребальных древностей, в том числе могильников культуры длинных курганов. Отчасти раскопки в Псковской области были связаны с началом в 1930 году планомерных работ в Пскове, которые возглавили К. К. Романов и Н. Н. Чернягин. В период Великой Отечественной войны (1941 - 1945 годы) археологические исследования на территории Псковщины не проводились. После войны археологическая экспедиция ИИМК Академии наук СССР, возглавляемая С. А. Таракановой, продолжила раскопки в Псковском кремле, а также провела раскопки и разведки в различных частях территории области: на городищах в Изборске, Ворониче, Савкино и Велье, велись раскопки городищ и курганов в Псковском и Себежском районах.
Одновременно проводились масштабные разведки. Под руководством Ф. Д. Гуревич (Себежский отряд Славянской экспедиции ИИМК) в 1952 - 1953 годах обследовались археологические памятники в Себежском районе, в том числе городища раннего железного века (Жуки, Мидино, Осыно и другие) На городище Ульяновщина был выявлен один из центров древней металлургии.
В 1949 - 1957 годах Я. В. Станкевич, руководившая работой Западнодвинского отряда Славянской экспедиции ИИМК, собрала данные о памятниках железного века и средневековья. Она нашла «следы» неолитических культур и указала на перспективные места для поисков памятников эпохи неолита и бронзы. Ею были проведены раскопки крупных городищ раннего железного века: Исаковщина, Городок, Михайловское, Хмелево, Ямище и других. На городищах у деревень Полибино и Жабино Великолукского района исследовательницей были выявлены признаки железоделательного производства. По результатам многолетних работ были составлены карты памятников разных эпох в междуречье Западной Двины и Ловати, впервые получена целостная картина заселения южных районов Псковской области.
Параллельно с Институтом истории материальной культуры археологические работы в Псковской области начал Государственный Эрмитаж. В 1953 году Г. П. Гроздилов заложил небольшой раскоп на древнейшем посаде Изборска, примыкающем к Труворову городищу, а также в крепости на Жеравьей горе и вскрыл несколько погребений на могильнике «Скудельня» и в Малах. В 1954 году по инициативе экспедиции Государственного Эрмитажа (руководитель экспедиции Г. П. Гроздилов) были возобновлены археологические раскопки в Пскове. С 1962 года работы экспедиции Государственного Эрмитажа возглавил В. Д. Белецкий. Помимо целенаправленных раскопок в Псковском кремле и Довмонтовом городе В. Д. Белецким выполнялись шурфы в Изборской крепости. В 1970 - 1972 годах им же велись раскопки городища Савкина горка и проводилось обследование его окрестностей (Пушкиногорский район). Небольшим раскопкам подверглось городище Воронич.
В 50 - 60-х годах 20 века вклад в изучение археологии Псковской области внесли комплексные экспедиции, в частности Прибалтийская. Славянский отряд этой экспедиции (руководитель С. А. Тараканова) исследовал средневековые памятники в южных районах области, выполнил важные раскопочные работы на городищах Себежское и Язбово.
Неолитический отряд, руководимый в 1955 - 1956 годах Н. Н. Гуриной, произвёл обследование реки Великой и Побережья Псковского и Чудского озер. Помимо многочисленных памятников, относящихся в основном к неолиту, были отмечены средневековые поселения, расположенные по береговым террасам. Н. Н. Турина пришла к заключению, что центральная и северная часть Псковской области из-за неблагоприятных физико-географических условий в древности были пустынными, а поэтому неперспективными для дальнейшего изучения каменного века. Однако в конце 50-х годов 20 века на восточном берегу озера Белая Струга в Палкинском районе было выявлено несколько неолитических стоянок с частично сохранившимся культурным слоем, а некоторые кремневые орудия оказались сходны с мезолитическими.
В 1962 году в составе Псковской археологической экспедиции Государственного Эрмитажа был создан неолитический отряд, который продолжил изучение памятников позднего палеолита - неолита в Ловатско-Двинском междуречье, в том числе и на юге Псковской области. В 1970 году неолитический отряд был реорганизован в Северо-Западную археологическую экспедицию Государственного Эрмитажа. На протяжении 70 - 90-х годов 20 века археологическому изучению подверглись памятники Куньинского, Усвятского, Невельского, Новосокольнического, Пустошкинского, Великолукского, Себежского районов, охватывающие период от верхнего палеолита до средневековья.
В результате работ Северо-Западной экспедиции в междуречье Западной Двины и Ловати было обнаружено и исследовано значительное количество палеолитических, мезолитических и неолитических поселений (Усвяты, Сертея, Дубокрай, Наумове и другие). Одним из наиболее выдающихся открытий стало обнаружение на Ястребских порогах реки Западная Двина древних палеолитических орудий (140 - 70 тысяч лет назад). Были изучены также памятники раннего железного века.
Впервые на территории Псковской области проводились исследования центров древней металлургии на городищах Чёрная Гора в Себежском районе и Анашкино в Куньинском районе.
Работы Северо-Западной археологической экспедиции на разновременных памятниках, в том числе и средневековых (Т. И. Беспалова, С. И. Ельников, И. И. Еремеев, Г. Н. Зубкин, Б. С. Короткевич, Н. В. Лопатин, А. М. Микляев, В. И. Михайлов, Р. С. Минасян, М. И. Праслова, В. А. Семёнов, С. И. Янковский), позволили сделать вывод о непрерывном развитии материальной культуры Двинско-Ловатского междуречья с раннего неолита до культуры длинных курганов.
В Себежском районе в 1962 году Н. Л. Подвигина провела раскопки курганной группы у деревни Остенец, исследовав погребения 2-й половины 1 тысячелетия нашей эры и 11 - 13 веков. В том же районе на городище и селище у деревни Осыно в 1971 - 1972 годах П. Н. Третьяковым были сделаны открытия: впервые был изучен культурный слой одного из наиболее древних городищ Псковщины, относящийся к рубежу 2 - 1 тысячелетий до нашей эры. Комплексными научными экспедициями исследовались и средневековые памятники. В частности, экспедицией по изучению места Ледового побоища было выявлено множество не известных ранее археологических объектов на восточном берегу Чудского озера, а также находящихся в бассейнах рек Плюссы и Желчи. Большое научное значение имеют работы, проведённые в Псковской области в 1956 и 1958 годах отрядом по изучению крепостей Среднерусской археологической экспедиции, руководимой П. А. Раппопортом. Были обследованы почти все малые города Псковской земли, а также укреплённые поселения Новгородской земли, расположенные на территории Порховского и Дедовичского районов. В 1966 году обследование и небольшие раскопки в Великих Луках произвёл Л. В. Алексеев.
древний город Псков
В 1975 - 1977 годах и 1981 году археологическая экспедиция Ленинградского отделения института археологии (ЛОИА) Академии наук (АН) СССР под руководством А. Н. Кирпичникова проводила раскопки в крепостях Острова, Велья, Гдова и Порхова. Были выявлены конструктивные особенности каменных псковских крепостей. Последующие архитектурно-археологические работы в псковских крепостях были связаны с проектами реставрации.
Такие работы, кроме Пскова, велись Ю. Б. Бирюковым в Порхове, Ю. Б. Бирюковым и Т. Ю. Закуриной в Изборске.
Интерес археологов к памятникам 1 тысячелетия нашей эры, вызванный в том числе и проблемами, связанными с этногенезом славян, поиском их прародины, вызвал проведение полевых археологических работ в этом направлении. В 1966 - 1967 годах в южных районах Псковской области начал работу Кривичский отряд под руководством В. В. Седова, который продолжил исследования Славянской и Прибалтийской экспедиций. В 1968 - 1969 годах В. В. Седовым в рамках работы над темой происхождения и раннего расселения славян проводилось обследование курганных могильников в Себежском Поозерье, а также раскопки длинных курганов (Казиха, Грицково). Им же в 1970 году было проведено обследование наиболее крупных городищ 2 половины 1 тысячелетия на территории Псковской области и городищ раннего железного века: Стояки, Припеши, Фомино. Разведки памятников, а также раскопки курганов и жальников в Печорском, Псковском, Бежаницком районах вела И. К. Голунова (Лабутина).
С 1971 по 1992 год экспедиция Института археологии АН СССР под руководством В. В. Седова проводила раскопки Труворова городища 8 - 13 веков в Изборске. В результате этих раскопок перед исследователями впервые предстала полная картина возникновения и развития одного из древнейших городов Руси.
Выдающимся открытием стало обнаружение при раскопках каменной крепости, возведенной изборянами ещё в 11 веке и ставшей прототипом крепостных сооружений 14 века на Жеравьей горе. Проведённые в 1977 - 1980 годах и 1985 - 1987 годах раскопки крепости 14 - 17 веков в Изборске стали логическим продолжением работ на Труворовом городище и легли в основу исследования малых городов Псковской земли, выполненного А. Р. Артемьевым в 1985 - 1987 годах. Исследования Изборской экспедиции не сводились только к раскопкам самого Изборска. Уже в 70-е годы 20 века В. В. Седовым раскапывались курганы с каменными погребальными конструкциями в Малах и Конечках Печорского района.
В том же районе А. Р. Артемьевым и Л. Е. Сергеевой исследовался жальничный могильник у деревни Новая. Л. Е. Сергеевой были проведены раскопки грунтового могильника у деревни Кеньдиши. За время работы экспедиции Л. Е. Сергеева и Б. Н. Харлашов подвергли сплошному археологическому обследованию территории Печорского и Палкинского районов. С. В. Белецким, Б. А. Раевым, В. П. Фроловым, Л. А. Смирновой проводились разведки в Пушкиногорском, Красногородском, Островском и Себежском районах, целью которых были как постановка на государственный учёт археологических памятников, так и тематические исследования.
В 1970-е годы разведки в различных районах, связанные с выявлением памятников и составлением первичной учётной документации на памятники археологии, проводили С. В. Белецкий, Т. И. Беспалова, Л. А. Царькова, О. К. Волочкова, Н. В. Хвощинская, И. О. Колосова, К. Л. Дубова, Н. И. Мартинович, Н. Л. Сергеева. В Пушкиногорском, Новоржевском и Опочецком районах в 1973 - 1977 годах - М. Е. Васильев, в Пыталовском, Стругокрасненском и Плюсском - В. И. Жемчужин. Вместе с традиционными учётными задачами разрабатывались научные темы, связанные с изучением процесса расселения в регионе. В 1978 году Н. В. Хвощинской были подведены итоги более чем столетнего изучения древностей северного региона Псковской области. К. М. Плоткин проанализировал накопленные к 1978 году археологические материалы из округи Пскова, включая и собственные, том числе и о масштабных раскопах на городище Камно. С темой археологического изучения округи Пскова связаны разведки и раскопки В. А. Тюленева. После разведочных работ 1975 года в 1976 - 1977 годах им проводились раскопки курганов у деревни Ерусалимская на Выбутских порогах, обследовались некоторые городища на восточном побережье Псковского озера.
В 1977 - 1986 годах исследование А. А. Александровым процесса расселения в юго-восточных районах Псковской области включило в себя обширный научный материал от раннего железного века до средневековья, в том числе полученный во время его разведок и раскопок. В Великолукском районе в 1973 - 1979 годах средневековые памятники обследовал М. X. Миролюбов, кроме того он произвел небольшие раскопки на посаде Великих Лук. В то же время экспедиция Ленинградского государственного университета под руководством В. М. Горюновой провела раскопки городища Городок на Ловати, материалы которого стали эталонными при изучении древностей 2-й половины 1 тысячелетия нашей эры в бассейне реки Ловать. После создания в 1983 году объединенной Псковской археологической экспедиции Института археологии АН СССР и Псковского государственного музея-заповедника (возглавил В. В. Седов), её сотрудники продолжили разведки в Опочецком (Н. Н. Фараджева), Островском и Палкинском (Б. Н. Харлашов) районах. В 1985 - 1987 годах археологическое обследование псковских пригородов Велья, Котельно, Коложе, Врева, Дубкова, Черницы, Опочки, Выбора, Кобылы, Владимирца, Красного и Вышгородка выполнялось А. Р. Артемьевым в рамках работы Псковской археологической экспедиции Института археологии АН СССР.
Небольшие работы продолжались также и на изборском Труворовом городище, в процессе которых изучались конструкции оборонительного вала и въезда. Н. В. Лопатиным были осуществлены раскопки на могильнике и селище у деревни Лезги. Археологические исследования на территории области, которые вела Псковская археологическая экспедиция в 80 - 90-е годы 20 века, можно разделить по нескольким направлениям. Выявлялись новые археологические памятники, которые вместе с известными и вновь выявленными объектами становились на государственную охрану. Разведочные работы проводили Б. Н. Харлашов, Т. Е. Ершова, О. А. Андреев. В связи с разработкой проектов охранных зон в 1991 году Б. Н. Харлашовым был обследован культурный слой посадов Изборска, Острова, Порхова, слободы Печорского монастыря. Множество средневековых селищ в 1990 году было выявлено А. А. Александровым и Б. Н. Харлашовым в черте современного Пскова при определении границ распространения культурного слоя посада 15 - 17 веков.
Одновременно с широкомасштабными археологическими работами в Пскове проводились охранные раскопки памятников и на территории области: сопки у деревни Ванино в Палкинском районе (Б. Н. Харлашов), курганов в Выбутах в Псковском районе (Н. Н. Милютина, А. В. Яковлев), курганной группы у села Михайловского в Пушкинском заповеднике (С. В. Степанов). В ходе археологических раскопок и разведок разрабатывались конкретные научные темы. Б. Н. Харлашов в 1987 - 1990 годах провёл обследование поселений на местах средневековых псковских погостов: селища в Колбежицах и Выбутах.
Параллельно с Псковской экспедицией археологические работы в северных районах области вели экспедиции ЛОИА АН СССР (затем ИИМК РАН), Санкт-Петербургского филиала Российского института культуры и природного наследия (РИКПН) (Н. В. Хвощинская, С. Г. Попов, С. Л. Кузьмин). Обследовано большинство известных в настоящее время археологических памятников, а на некоторых из них проведены раскопки. При раскопках курганного могильника у деревни Залахтовье в Гдовском районе Н. В. Хвощинской были получены новые данные об этническом составе средневекового населения Причудья, изучен своеобразный погребальный обряд. С. Г. Поповым изучена значительная часть культурного слоя городища Стороженец, что позволило воссоздать историю одного из «городков» Псковской земли, не известных по письменным источникам. Обнаружены важные находки в нижних горизонтах отложений, относящихся к раннему железному веку, что фактически положило начало изучению этого пласта древностей в северном регионе Псковщины.
Вклад в изучение археологических памятников в Стругокрасненском и Плюсском районах внесли работы С. Л. Кузьмина, Е. Р. Михайловой, В. Ю. Соболева и Б. Г. Лыча. С. Л. Кузьминым было выполнено комплексное обследование микрорайонов расселения вблизи среднековых погостов Которск и Щир. Проведённые раскопки погребальных памятников 2-й половины 1 тысячелетия нашей эры внесли много нового в понимание этнокультурной ситуации в регионе в этот период. В 1983 - 1988 годах обследованием средневековых памятников в южной части Псковской области, с целью составления учётной документации на них, занималась Ильменская экспедиция Института археологии АН СССР и Псковский отряд Кривичской экспедиции под руководством Г. Н. Пронина.
В 80-е годы 20 века интересные архитектурно-археологические работы в области были проведены В. В. Седовым, изучавшим церковную архитектуру Псковской и Новгородской земель. Также были проведены архитектурно-археологические исследования в Порховской (Ю. Б. Бирюков) и Изборской (Ю. Б. Бирюков, Т. Ю. Закурина) крепостях. В результате археологических работ 19 - 20 веков территория современной Псковской области оказалась обследованной достаточно равномерно. В настоящее время известно около трёх тысяч археологических объектов, отражающих историю населения области от среднего палеолита до позднего средневековья. Наибольшая концентрация археологических памятников приходится на районы, сохранявшие реликтовые леса, на протяжении веков не подвергавшиеся интенсивному хозяйственному воздействию (Гдовский, Себежский, Великолукский, Стругокраненский, Плюсский и другие).
На их территории находится большинство известных памятников первого тысячелетия нашей эры. В районах плотного земледельческого освоения (Псковский, Печорский, Палкинский, Островский, Пушкиногорский и другие) значительное число древних памятников составляют средневековые селища, выявленные на территориях современных деревень и урочищ, но ещё мало изученных. Особое место в археологии Псковской области занимает изучение культурного слоя Пскова. Один из первых научных раскопов, у Мстиславской башни, был выполнен в 1912 году. После разведочных раскопок в Псковском кремле в 30-е годы 20 века, которые проводили К. К. Романов и Н. Н. Чернягин, целенаправленное изучение культурного слоя началось только после Великой Отечественной войны. С 1945 по 1949 год на территории кремля и Довмонтова города раскопками занималась экспедиция ИИМК и Псковского музея под руководством С. А. Таракановой. С 1954 года в Пскове начала работы экспедиция Эрмитажа, руководимая вначале Г. П. Гроздиловым, а с 1962 года - В. Д. Белецким.
Исследования в 1954 - 1956 годах на территории старой части Среднего города показали, что культурный слой Пскова содержит комплекс находок и сооружений, близкий по научной значимости к новгородским. Это подтвердила и найденная в 1958 году первая берестяная грамота. В 1974 году Совет Министров РСФСР принял постановление о постановке культурного слоя Пскова на государственную охрану как памятника истории и культуры республиканского значения. После этого строительные и реставрационно-восстановительные работы в историческом центре города стали проводиться только после предварительных археологических изысканий. В организации раскопок древнего Пскова в 1970 - 1980-е годы приняли участие многие археологи ведущих научных учреждений страны, а также местные специалисты: А. А. Александров, С. В. Белецкий, В. А. Булкин, О. К. Волочкова, Т. Е. Ершова, Т. Ю. Закурина, В. И. Кильдюшевский, А. Н. Кирпичников, С. Э. Козлов, И. О. Колосова, И. К. Лабутина, А. В. Никитин, О. В. Овсянников, К. М. Плоткин, В. В. Седов, Т. В. Сергина, А. Ф. Урьева, Н. Н. Фараджева, Б. Н. Харлашов, Л. А. Царькова, С. С. Ширинский, Ю. Л. Щапова.
Основной задачей Псковской археологической экспедиции Института археологии АН СССР и Псковского государственного музея-заповедника было проведение опережающих охранных археологических исследований на новостройках в историческом центре Пскова. За время её работы в 80-е годы 20 века в археологическом отделе Псковского музея сформировался коллектив археологов, которые присоединились к работе по изучению археологического наследия Пскова: Э. В. Королёва, М. И. Кулакова (Новикова), Н. Н. Милютина (Малышева), А. В. Михайлов, Е. В. Салмина, С. В. Степанов, С. Е. Шуньгина, А. В. Яковлев, Е. А. Яковлева. Архитектурно-археологические раскопки проводил Ю. Б. Бирюков.
К 2004 году было изучено более 10 гектаров культурного слоя Пскова, что позволило коренным образом изменить представление о средневековом городе. С. В. Белецкий пришел к выводу, что поселение на Псковском городище существовало уже в середине - 3-й четверти 1 тысячелетия до нашей эры. В течение 1-й половины 1 тысячелетия нашей эры несколько раз происходила смена населения, проживавшего на городище. Мнение о возникновении на городище славянского поселения в середине 1 тысячелетия нашей эры высказывали С. В. Белецкий, И. К. Лабутина, К. М. Плоткин, В. В. Седов.
В культурном слое посада, толщина которого достигает 6,5 метра, исследована деревянная застройка Пскова (жилые и хозяйственные постройки, уличные мостовые, частоколы, дренажи и прочие древности), начавшая развиваться с 10 века. При археологических раскопках выяснилось, что в центральной части междуречья Великой и Псковы в 10 - 11 веках, между двумя языками посада, находился курганный некрополь и святилище. Уже в 11 веке появились крупные поселения на Завеличье и Запсковье, которым, как и в центральной части Пскова, соответствовали могильники. Археологические раскопки в Пскове позволили глубже изучить средневековые памятники архитектуры, которые ранее были известны только по письменным и иконографическим источникам. Главный из них - архитектурный ансамбль Довмонтова города. Экспедицией Государственного Эрмитажа были исследованы здесь остатки 17 памятников древнерусского каменного зодчества, в том числе с сохранившейся фресковой живописью. Открытием в 1976 году стало обнаружение основания крепостной стены 1309 года, выявление в 1991 году фундамента церкви Власия на Торгу, построенной в 1373 - 1374 годах. Археологические исследования на территории Псковской области продолжаются.
НОВЫЙ ТОРГ ПСКОВА: ИСТОРИЯ И АРХЕОЛОГИЯ
Новый Торг Пскова – одна из величайших достопримечательностей города, скрытая от глаз современного человека. Всё, что мы знаем о нём, сохранилось на страницах исторических документов и в археологических напластованиях. Когда-то огромное богатое торжище, составлявшее предмет зависти соседей и обеспечивающее процветание региона, занимало обширное пространство меж стенами Среднего и Окольного города Пскова (между современными улицами Пушкина и Свердлова), с юга ограничивалось Трупеховской улицей (современный Октябрьский проспект), в северном направлении, возможно, ограничивалось Михайловской улицей (современной ул. Спегальского), а возможно – доходило почти до Псковы.
Торг был перенесён сюда от стен Довмонтова города по приказу Василия III в 1510-м – в год окончательного присоединения Пскова к Москве. «И даша место, где новый Торг ставити, за Средним городом, против Лужских ворот, за рвом, на Юшкове огороде Носухина, да на Григорьеве посадникове Кротове; да ... на Пустой улицы... а потому та улица пустая слыла, что меж огородов, а дворов на ней не было», сообщает псковская летопись. В 1778 году при общей перепланировке города главная торговая площадь была возвращена на прежнее место.
По реконструкциям историков, на Новом Торгу было около 50-ти специализированных торговых рядов, включавших в себя более 1300 лавок. Здесь же находились таможенная изба, монетный, льняной, соляной и гостиные дворы. Писцовая книга XVI века перечисляет торговые ряды: сапожный, суконный, бобровный, скорнячный, шубный, овчинный, ветошный, колпашный, шапошный, рукавичный, москательный (немного упрощая, объясним это слово как «лакокрасочный»), щепетинный (щепетинные товары – мелочи для рукоделия), седельный, саадачный (саадак – чехол для лука, так же назывался и полный комплект снаряжения лучника), котельный, мыльный, сурожский (там продавали дорогие ткани, стеклянные, золотые и серебряные изделия), однорядочный (однорядка – однобортный кафтан), сермяжный, хлебный, мясной, иконный...
Перенос Торга на окраину, трудоёмкий и затратный, вызванный во многом страхом перед новыми подданными, выселенными из Среднего города на пустыри Окольного, дал толчок разрастанию торговых площадей, увеличению притока в город товаров и финансовых средств, привёл к стремительному расцвету Пскова в «московское время». Вспомним – в XVI веке Псков был третьим по численности населения и по размеру городом на Руси, иноземцы сравнивали его тогда с Римом и Парижем, называли самым укреплённым и выгодно расположенным городом Московского государства.
ОСЫНСКОЕ ГОРОДИЩЕ
Городище у д.Осыно Себежского района Псковской области входит в число наиболее известных городищ раннего железного века Себежского Поозерья. Оно занимает южную оконечность камовой гряды, спускающейся к берегу оз.Осыно. Максимальная высота составляет 17-18 м. В 1928 г. памятник в ходе археологической экскурсии по Себежскому уезду осмотрел А.А.Спицын. В своих дневниковых записях А.А.Спицын, в частности, отметил, что "...городище волнует и вызывает участие...". В начале 50-х гг. Осынское городище было обследовано Ф.Д.Гуревич, которая отнесла его к числу наиболее ранних городищ Себежского поозерья. Тогда же городище было охарактеризовано как бесслойное (Гуревич Ф.Д., 1956). Подобная точка зрения просуществовала до начала 70-х гг., до тех пор, пока в 1971-1972 гг. на памятнике не были проведены археологические исследования экспедицией ЛОИА АН СССР
В ходе раскопок 1971-1972 г. на склонах городища был выявлены отложения культурного слоя мощностью до 2 м. Культурный слой был перемещен с площадки городища на склоны в результате нескольких нивелировок площадки, произошедших в древнерусское время. Стратиграфия древних напластований вследствие этого была фактически уничтожена. Однако, в результате работы экспедиции была собрана значительная коллекция находок из кости и камня, которые относятся к периоду раннего железного века. На основе анализа вещевого комплекса П.Н.Третьяков определил Осынское городище как двухслойное поселение, древнейший период существования которого относится к VII-V вв. до н.э. Второй этап функционирования поселения на площадке Осынского городища П.Н.Третьяков датировал XII-XIV вв. (Третьяков П.Н., 1976).
В 2003-2004 гг. археологическая экспедиция Псковского музея-заповедника продолжила исследования Осынского городища. Необходимость проведения работ была связана с проектом музеефикации поселения раннего железного века и реконструкции его внешнего облика, который реализовывал Национальный парк "Себежский" при поддержке специалистов из Государственного Эрмитажа (Б.С.Короткевич) и Псковского музея-заповедника (А.В.Михайлов). В течение двух полевых сезонов на площадке городища и его склонах исследования проводились на 5 участках общей площадью 560 кв.м. Мощность культурных отложений колеблется от 0,15 м на площадке до 2 м на склонах. Один из участков (уч.А) располагался на северной оконечности площадки, другой (уч.Г) – на западном склоне городища, участки Ж,З,И полностью охватили южную часть площадки и прилегающие склоны.
ТРУВОРОВО ГОРОДИЩЕ
Изборское или Труворово городище устроено на высоком мысе с довольно крутыми склонами при впадении ныне безымянного ручья в озеро Городищенское, связано системой вод с Псковским озером, а через него с Балтикой (город Изборск).
Площадка городища имеет подтреугольные очертания размерами около 1 га и в дошедшем до нас виде с напольной стороны защищена валом высотой до 6 м и рвом, глубиной около 3 м. Возвышается городище над озером на 44-45 м.
Труворово городище, на берегу Городищенского озера
Первое поселение на Труворовом городище возникло не позднее рубежа VII-VIII веков.
С момента основания оно носило ярко-выраженный ремесленно-торговый характер, а состав населения отличался этнической пестротой.
Изборск этого периода — протогород, являющийся племенным центром одной из групп славян-кривичей, площадь его составляла около 6 000 кв. м. Поселение было укреплено двумя валами — дугообразным, сложенным из очень плотной глины и камня, с напольной стороны, и небольшим в мысовой части. В средней части поселения была устроена площадь, округлая в плане, диаметром около 25 метров. Предназначалась она для племенных собраний (вече), культовых, языческих празднеств и гаданий.
Жилые постройки располагались кучно и бессистемно, что весьма характерно для славянских поселений второй половины I тыс. н. э. В первой половине X века после сильного пожара в Изборске были проведены большие строительные работы, существенно и изменившие облик и топографию поселения. Его территория увеличилась до 1 га и была поделена на две части. Мысовую часть с вечевой площадью занял детинец, который по периметру был обнесен мощеной оборонительной стеной. Есть все основания полагать, что в детинце Изборска располагались представители княжеско-племенной верхушки и дружинное сословие.
К детинцу вплотную примыкал окольный город, с напольной южной стороны защищенный уже каменной стеной. В домах окольного города жили преимущественно ремесленники — бронзолитейщики и ювелиры, косторезы и мастера по обработке камня, плотники и столяры и, вероятно, кузнецы.
Таким образом, к середине X века Изборск из племенного поселения, протогорода и центра псковских кривичей превратился в раннесредневековый город с двучленной социально-топографической структурой — княжеско-дружинным детинцем и ремесленным посадом.
К концу XI века Изборск превращается в пограничный город-крепость, становится форпостом на западных рубежах Новгородско-Псковской земли. Двучастное строение города становится не нужным, детинец ликвидируется и по периметру всего поселения сооружаются мощные каменные крепостные стены. На мысу Изборского городища была построена мощная каменная башня. С крепостной стеной она составляла единый комплекс, и строились они одновременно. В плане башня имела форму шестиугольника, каждая сторона которого равнялась 6 м, а поперечник башни — 10 м. Рядом с башней в стене крепости был устроен скрытый лаз, который давал возможность защитникам устраивать неожиданные вылазки во время осады.
В XIII веке Ливонский орден, сложившийся в Юго-Восточной Прибалтике неоднократно пытался расширить свои владения за счет земель Северо-Западной Руси. Изборск первым вставал на пути рыцарей-завоевателей. В 1232 году Изборск был захвачен меченосцами внезапным нападением, но вскоре был отвоеван псковичами.
В 1240 году, после крупного сражения, оказался в руках немецких феодалов, а в 1242 году, после знаменитого Ледового побоища, вновь вошел в число русских городов. В 1262 и в 1289 годах ливонцы вновь пересекают западную границу Руси, и опять на их пути встает город-крепость Изборск. Набеги ливонцев на Псковскую землю ускорили процесс строительства более мощных каменных крепостных сооружений в приграничных городах. Изборская крепость, построенная в XI веке, уже не отвечала условиям обороны этого времени и в 1330 году Изборская крепость была перенесена на новое место, на Жеравью гору, в 0,4 км южнее прежней.
Труворов крест
Перед въездом на Городище стоит большой каменный крест, называемый Труворовым.
Высота его наземной части 2,36 м, расстояние между краями горизонтальных концов 1,42 м, толщина 0,21 м. Вырублен он из известняковой плиты. Форма креста своеобразна: два боковых и верхний концы слегка расширяются от центра к краям, а нижняя часть не имеет расширения, ее стороны почти параллельны. Надпись на кресте - "ЧРЬ СЛА ИСЪ ХЪ НИКА" (т.е. Царь славы Иисус Христос Ника) - традиционна для каменных крестов Русского Северо-Запада. В средокрестии высечен восьмиконечный крест на подножии.
Размеры креста, возможно, и породили легенду о том, что он установлен на могиле Трувора, пришедшего в 862 году с братьями Рюриком и Синеусом княжить на Русь. Согласно летописи Трувор княжил в Изборске два года и умер в 864 году.
По палеографическим особенностям и своей форме крест датируется XIV – XV в. Достаточно очевидно, что крест не имеет отношения к Трувору, это – памятный крест, поставленный изборянами при въезде на старое, заброшенное городище, напоминание о первоначальном местоположении древнего города.
Рядом с Труворовым крестом лежат плиты с процарапанными геометрическими фигурами. Наибольший интерес представляет правильный квадрат с двумя меньшими по величине, вписанными в него.
Стороны квадрата соединены между собой черточками. Возможно, эта плита служила оригинальной доской для игры в «мельницу», весьма распространенной в средневековье. На другой Изборской плите высечены фигура в виде лестницы и небольшой треугольник. Смысл этих рисунков пока выяснить не удается.
Городище Савкино (Савкина горка)
Савкино (Савкина Горка) — городище в городском поселении Пушкиногорье, Пушкиногорского района Псковской области. Расположено на берегу реки Сороти, в 1 км от усадьбы А. С. Пушкина Михайловское. Территория городища входит в состав Музея-заповедника А. С. Пушкина.
Археологические данные свидетельствуют о том, что поселение появилось тут с IX столетия и присутствовало на данном месте до XVI века, когда во время Ливонской войны местность была опустошена войсками Стефана Батория.
На вершине холма городища расположена восстановленная в XX веке часовня и перенесенные, бывшим директором государственного мемориального музея-заповедника А. С. Пушкина «Михайловское» С. С. Гейченко с других мест, каменные кресты. На гранитном постаменте креста, стоящего около часовни, есть церковнославянская надпись: «Лета 7021 постави крест Сава поп». 7021 год соответствует в современном летоисчислении 1513 году. Сам крест, поставленный на этот постамент, родным не является, выполнен из песчаника и установлен в XX веке.
Камень с кольцами (Новоржев,р-н)
Расположен на юго - восточном склоне Закатного холма.
Внешний вид: плоская гранитная глыба неправильной формы, около метра высотой, площадь в 2 - 3 квадратных метра, сплошь обросшая лишайниками. Верхняя плоскость довольно ровная и покрыта кольцевидными углублениями. Все углубления примерно одного диаметра, но разной глубины.
Ориентирован приблизительно на северо-запад по большой оси. С юго - восточной стороны три кольца - не все одинаково проработаны, около 30 – 35 см в диаметре, следующий ряд 4 кольца, потом в шахматном порядке они располагаются по три или четыре в ряд. Проработаны по-разному, и некоторые неравномерно по периметру. 8, 9 кольца просматриваются плохо, 10, 11 видны хорошо, потом Камень как бы прорезает волнистая черта , за ней – 5 колец. Явных следов обработки по периметру нет (поверхность гладкая), но верх глыбы явно сколот – плоскость не окатана.
Найден камень в д. Мараморы С.С. Гейченко - бывшим хранителем Пушкинского Заповедника. Камень имеет 12 лунок.
По преданию,польский завоеватель Стефан Баторий вёл какие-то подсчёты, и вырезал кольца. Кроме этого существует множество других легенд, связанных с камнем: от причуд природы до Наполеона. Не исключается и гораздо более древнее происхождение камня.
Этот камень, как и другие камни Псковской области, совершенно не изучен и требует проведения исследований.
Мегалиты острова Белова
Есть в Псковском озере Талабский архипелаг состоящий из трёх островов: остров имени Залита, наиболее населённый, Талабенец, ныне не обитаемый, и остров имени Белова, больший из трёх, но с населением менее десятка человек. Образовались эти острова, по определению учёных, что то около 12 тысяч лет назад в результате движения с севера гигантского ледника нёсшего на себе миллионы гранитных камней из Карелии. Уткнувшись в каменно песчаную гряду, позже названную Талабским архипелагом, созданную им самим же, обессилел и растаял затопив все низменные места и образовав при этом несколько обширных, но мелководных крупных и мелких озёр.
Всё бы ничего, можно было бы придумать какое то объяснение всем этим «мелочам», если бы не удивительное сходство крепёжных канавок с аналогичными, находящимися за тысячи километров от острова Белова, аж в южной Америке?! Есть в северо-восточной части острова, на самом мысу, почти полностью скрытая землёй и мусором каменная башня из серого гранита, явно местного происхождения, следы обработки, придания камню удобных для строительства форм явно видны невооружённым глазом.
Кто построил и когда? Ни в Псковском городском музее, ни тем более местные жители о башне ничего не знают. Хотя не увидеть её может только слепой. Ниже башни, на берегу, метрах в пятидесяти начинают попадаться сверленные глыбы камня. Диаметр отверстий почти везде один 10-20 миллиметров и глубиной до двадцати и более сантиметров. Есть камни, расколотые по сверлению. Немало камней красного и серого гранита со следами обработки, некоторые с глубокими до 15-25 мм глубиной, пропиленными канавками. Есть большой гранитный камень, от которого словно ножом отрезаны толстые пластины, при этом разрез сориентирован точно север-юг.
Вокруг острова есть несколько кромлехов. Один из них наиболее интересен тем, что его центральный камень чёрного цвета нижней частью глубоко уходит в почву.
Городище Врев (Врёв)
Врев (Врёв) — древнее городище, расположенное между городом Остров и поселком Пушкинские Горы в Воронцовской волости Островского района Псковской области.
На территории городища сохранился холм, на котором в Средние века располагась крепость. Упоминание Врева, как древнего пригорода Псковской земли, встречается в Псковских летописях и связано с его осадой в 1426 году войском великого князя литовского Витовта: «вревичи побиша, а вревич паде не много». В Средние века Врев представлял собой город, в котором имелись храмы и монастыри.
Город Врев входил в число древних псковских пригородов-форпостов в числе таких пригородов-крепостей Пскова, как Воронич, Остров, Опочка, Выбор, Велье и др. Их роль заключалась в защите подступов Пскова с юго-запада. Они играли также роль торговых пунктов, обеспечивающих удобную переправу по торговому тракту из Москвы и Пскова на Литву и Польшу.
С течением времени Врев стал уездным центром. Наиболее значительной достопримечательностью Врева является его погост — обширное кладбище, на котором имеются исторические захоронения.
Также на территории села Врев есть действующее кладбище, большая часть которого находится на длинной продолговатой гряде (бывший крепостной вал) при въезде в село. Кладбище древнее, но старые могилы фактически все уничтожены или не поддаются идентификации. Тут можно обнаружить старые каменные кресты.
На этом кладбище есть примечательные захоронения. Так, на участке кладбища слева от дороги (основная часть кладбища — справа) похоронена ясновидящая Мария Резицкая — «русская Ванга», о которой ходили местные легенды. На той же части кладбища похоронен Степанов Влас. Он был пчеловодом. Его могилу закрывает массивная каменная плита, что свидетельствует об особых почестях, оказанных ему при его проводах в последний путь.
Городище Дубков (Погост Дубки)
Городище Дубков — древняя крепость в Новоржевском районе Псковской области, за деревней Вёска (между Вёской и озером Чернозерье).
Дубков располагался на холме высотой 200 м, который сегодня называется Спасской горой. Склоны Спасской горы очень круты и Дубков кажется неприступным для любого по численности врага. На холме со времён крепости сохранился ряд каменных крестов. Городище имеет статус объекта культурного наследия регионального значения.
Упоминается в Списке русских городов дальних и ближних. Данные о Дубкове в летописях скудны. Сообщается о ливонских нападениях на него, а также о том, как Иван Великий в 1471 году повелел снять с Дубкова шесть пушек и отправить на борьбу с Новгородом. В последующие века Дубков пришёл в запустение, поскольку в переписи 1674 года сказано «пригород Дубков пуст, один крестьянский двор».
Как сообщает региональный комитет по охране объектов культурного наследия, состояние памятника оценено как неудовлетворительное.
В 15 км от Дубкова расположено городище древней крепости Выбор.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ ПЫТАЛОВСКОГО РАЙОНА
Мониторингом были охвачены почти все известные археологические объекты на территории района. Всего обследовано 22 археологических памятника, среди которых городище, сельские поселения, жальничные и грунтовые могильники, каменные кресты, курганы и «сопки».
Наиболее важным археологическим объектом является городище Вышгородок и прилегающий к нему посад. Обстоятельства строительства Вышгородка хорошо известны по псковским летописям. В 1476 г. «слобожяни ис Кокшинской волости» били челом князю Ярославу и посадникам псковским и всему Пскову, «чтобы их жаловали и ослобонили им на Городци оу Лоде поставити город; и Псков на вече ослобонил и грамотоу дал», чтобы им немедля заготавливать строительный материал и складывать его на месте будущего города.
городище Вышгородок
Территория, где был возведен Вышгородок, по мнению большинства историков, являлась спорной – на нее претендовал Ливонский орден, считая ее частью архиепископской области Пернау. Поэтому через несколько лет после постройки крепости, 1 января 1480 года, ливонцы взяли и сожгли ее вместе с церковью Бориса и Глеба. По свидетельству письменных источников, во время штурма большинство жителей Вышгородка погибли. Свидетельств о последующем возрождении крепости не сохранилось, хотя вXVI-XVII вв. Вышгородок продолжал оставаться административным центром Вышгородского уезда Псковской земли.В археологическом отношении до наших дней сохранился культурный слой на городище Вышгородок и на территории посада (южный пологий склон холма), в котором содержатся многочисленные находки XV-XVIII вв. и более позднего времени.
Как следует из летописи, Вышгородок был основан на земле, относящейся к Кокшинской волости. Погост Кокшино по писцовой книге 1585-87 гг. и более поздним источникам известен как центр одноименной губы. Археологическое обследование погоста в 1988 г.2 показало, что поселение на месте погоста является более древним, по сравнению с Вышгородком. Центральная часть погоста, где находилась церковь, по форме и расположению очень напоминает древнее городище. У его подошвы на берегу ручья во время разведывательных работ 1988 г. обнаружены фрагменты лепной керамики 2-й пол. 1 тыс. н.э. Наиболее ранние фрагменты гончарной керамики с территории погоста датируются XIV- началом XV вв.
Еще одним летописным погостом на территории Пыталовского района является Коровск, известный по псковским летописям как Коровий Бор. Псковские летописи сообщают о том, что в 1502 году : «...пришедше немцы к Красному городку и в Коровьем Бору волость взяше и голов посекоше много...». Аналогичные события происходили в Коровьем бору и в 1562 году: «...приходили Литовские люди от Оулеха городка, псковские волости воевали, Моуравейно, да Овсища обои, да Коровий Бор, на сидячих пришли, без ведома и полону много взяша...» (ПЛ, т. II. С.243).
Место расположения Коровского погоста при археологическом обследовании отмечено по распространению культурного слоя на территории современной д. Коровск вокруг кладбища, на котором в 1988 г. было найдено 9 каменных крестов XV-XVII вв.
Наиболее древними археологическими памятниками на территории Пыталовского р-на являются курганные могильники. Один из них сохранился на восточной окраине д. Бухолово. Здесь рядом с кладбищем отмечено 4 полусферических кургана 2-й пол. 1 тыс. н.э. Синхронным курганным могильникам можно считать селище, выявленное на берегу ручья в д. Рогово.
курган - Бухолово
Но самым древним из известных поселений 1 тыс. н.э. является городище на границе Пыталовского и Островского районов, расположенное на моренной гряде, на левом берегу р. Званки, вытекающей из Большого Рябовского Мха. В научной литературе оно известно как городище у д. Гривы (Островского р-на). Высота городища над уровнем болота - 12 - 13 м. С юго-запада площадка защищена валом выс. 3.7 м, с северо-восточной - валом выс. 1.5 м. За валами сооружены рвы. Длина площадки городища вместе с валами - 145 м, ширина - 26 - 28 м. При обследовании 1970 г. на площадке были найдены фрагменты древнерусской гончарной керамики, а в шурфе 1988 г. на северо-восточном краю площадки выявлен культурный слой содержащий фрагменты грубой лепной керамики, в т.ч. с расчесами, и кости животных.
К «загадочным» археологическим объектам района относятся так называемые «сопки». С классическими памятниками археологической культуры новгородских сопок они не сопоставимы ни по внешнему облику, ни по топографии. Местные жители так называют отдельно расположенные всхолмления иногда достигающие внушительных размеров. С такими местами часто связаны предания о закопанных кладах, находках костей и оружия (Гашни, Захаренки, Скадино). Установить происхождение и историческую значимость этих объектов еще предстоит в будущем.
СЕБЕЖ – ОДИН ИЗ ДРЕВНЕЙШИХ ГОРОДОВ ПСКОВСКОЙ ЗЕМЛИ
Первое упоминание о городе Себеже относится к 1414 г. Польский хронист М. Стриковский повествует о взятии и разгроме псковского пригорода Себежа войском великого князя Литовского Витовта. Дальнейшие известия о Себеже XVI-XVII вв. связаны с дипломатическими отношениями между Россией и Польшей: в соответствии с заключаемыми договорами Себеж с уездом то передавался Польше, то возвращался России.
Археологические исследования культурного слоя в Себеже до 2011 г. не проводились, поэтому его ранняя история оставалась не известной.
В 2011 г. в связи с работами по благоустройству мысовой части Замковой горы были проведены археологические раскопки на площади 70 кв. м, а также заложены 13 шурфов размером 1 х 1 м по территории посада.
Уже из слоя немецкого кладбища 1942-1944 гг., к удивлению специалистов, было извлечено много находок датирующихся временем до 1414 г. При дальнейших раскопках было установлено, что культурный слой оказался нарушен захоронениями на глубину всего 1, 4 м от современной поверхности. Немецким кладбищем был разрушен в основном мощный верхний слой, составленный гравием, глиной, песком и щебнем, включавщий углистые прослойки и довольно крупные фрагменты обугленной древесины. Ниже повсеместно залегал темно-серый или черный слой толщиной 10-80 см. Под ним - песчано-гравийный материк, в котором были зафиксированы многочисленные ямы, связанные с хозяйственной деятельностью в городе периода средневековья.
Самыми древними находками стали фрагменты лепной керамики VIII-X вв. Найденная керамика толстостенная, хорошо заглаженная, с крупной дресвой. По форме венчиков керамику можно соотнести с известными сосудами из памятников культуры смоленско-полоцких длинных курганов. К этому же времени относится глиняное биконическое пряслице, найденное в нарушенном немецким кладбищем слое. Датировку лепной керамики подтвердил радиоуглеродный анализ сгоревшей древесины с уровня материка - 880-1020 гг. н.э.1
В черном слое над материком, в материковых ямах, а также в слое немецкого кладбища было найдено множество предметов, датирующихся XI-XIII вв. и более поздним временем.
К ювелирным изделиям относится фрагмент узкопластинчатого бронзового перстня, украшенного 4-мя параллельными выпуклыми линиями, по новгородским аналогиям он датируется концом - X-XIII вв. Аналогичный по форме и орнаментации браслет происходит из жальника в могильнике Верхоляны, расположенного неподалеку от восточного берега Чудского оз. и датированного XIII-XIV вв.
Также был найден браслет с завязанными концами, аналогичный находкам из могильников восточного Причудья (Ольгин Крест и Калихновщина), где они входят в комплексы XI-XII вв. В числе ближайших к Себежу памятников с такими находками Люцинский могильник (современный г. Лудза в Латвии). Согласно наблюдениям В.В. Седова, изучавшего Себежский край, этот вид браслетов является одним из характерных для памятников смоленско-полоцких кривичей.
Из ювелирных украшений, найденных при раскопках, внимания заслуживают 2 бронзовых цепочки, состоящие из перекрученных однопроволочных звеньев. Такие цепочки в частности использовались в составе нагрудных украшений латгалов для подвешивания трапециевидных привесок. В слое немецкого кладбища найдены 3 проволочных бронзовых височных кольца, литая бронзовая фигурная накладка, бронзовый ключик (дл. 7 см) от нутряного замка. Ключ, судя по всему, относится к типу сундучных, бытовавших в XII-XIII и начале XIV вв.
Важны обломков 3-х стеклянных браслетов, являвшихся довольно дорогостоящими укашениями. Надо полагать, что в Себеж браслеты попали из Полоцка, расположенного всего в 70 км, в котором существовало собственное производство стеклянных изделий. Из раскопок также происходят две стеклянные бусины.
Большую группу находок образуют пряслица – грузики для ручного веретена. Из них 6 шиферных (биконических и бочковидных), 1 известняковое бочковидное и 1 глиняное бочковидное. Пряслице и проколка, изготовленные из кости, найдены в материковых ямах в комплексе с керамикой XI-XIII вв.
Наиболее яркой находкой стал нательный костяной крестик украшенный с обеих сторон циркульным орнаментом. Крестик происходит из переотложенного слоя, но, тем не менее, по стилю оформления с большой степенью уверенности может быть отнесен к группе древнерусских изделий.
Изделия из черного металла включают как бытовые вещи, так и предметы вооружения.
В материковой яме, в слое пожара, найден листовидный ромбического сечения черешковый наконечник копья(дл. 38,5 см) с загнутым концом черешка. Наконечники такой формы не являются широко распространенным видом среди копий. Чаще эта форма черешка встречается в наконечниках дротиков, а также характерна для острог. Такие дротики найдены на памятниках латгалов в Кенте и Асоте (X-XIII вв.), в могильниках Кублищино и Погоща в Беларуси. Однако целая серия наконечников с черешком рассматриваемой формы была обнаружена при раскопках Труворова городища в Изборске в слоях X-XIII вв. Множество аналогичных наконечников известно по раскопкам археологических памятников в Прибалтике.
В коллекции изделий из железа - 4 ножа. Два из них по форме и размерам клинка можно отнести к универсальным ножам хозяйственного назначения. Клинок третьего обломан не менее чем на 2/3. От четвертого ножа сохранился фрагмент клинка длиной 10 см с обломанным концом и ближняя к клинку часть черешка. Учитывая, что клинок последнего был узким с прямой спинкой и имел длину около 15 см, этот нож представляется возможным причислить к боевым. На трех ножах имелись следы деревянных рукоятей.
Из нижнего слоя городища (уровень материковых ям) происходят 2 железных овально-четырехугольных кресала с прямыми боковыми сторонами. Одно из них имеет фигурную выемку. Как известно, подобные предметы были наиболее широко распространены в XII-XIV вв. Но в Изборске 3 овальных кресала (одно с фигурной выемкой) были найдены в слое, характеризуемом лепной керамикой, 1 - в слое 2-й пол. X-XI вв. Следует обратить внимание, что себежское кресало с фигурной выемкой происходит из материковой ямы, в которой отмечено наибольшее скопление лепной керамики.
К группе древнерусских находок из черного металла относится фрагмент съемного цилиндрического замка со следами медной обтяжки. Многочисленные аналогии найденному в Себеже экземпляру известны по раскопкам в Пскове, Новгороде, Полоцке и других городах.
Гончарная керамика XI-XIV вв., обнаруженная в нижнем темно-сером слое, в большинстве представлена сосудами с хорошо выраженным плечиком и отогнутым венчиком. В сером слое, заполнявшем могильные траншеи немецкого кладбища, встречены разновременные находки, в т.ч. относящиеся к XV-XVIII вв.: обломки сероглиняной неполивной и поливной керамики, обломки изразцов, предметы кузнечного ремесла, осколки посудного и оконного стекла и пр.
В нижней части культурного слоя встречены кости животных и рыб. Из них удалось определить кости лося, свиньи, овцы, кабана, кости и чешую леща, язя, окуня, щуки, а также кости рыб семейства карповых.
В шурфах на посаде зафиксирован культурный слой толщиной 0,5 - 1,3 м, который содержал набор находок, датирующихся от XV в. и позднее.
Таким образом, в результате археологических раскопок в Себеже в 2011 г. можно утверждать, поселение в мысовой части Замковой горы возникло уже в конце I тыс. н.э. и развивалось в последующие века. Очевидно, что его размеры можно определить в пределах мыса, ограниченного хорошо читающимся и в настоящее время валом в р-не домов 6 и 9 по ул. Замковой – приблизительно 180 х 50 м. Это было мысовое городище, возвышающееся над уровнем озера (по современному урезу воды) на 21-23 м. Время его функционирования помимо находок подтверждает радиоуглеродный анализ обугленной древесины из темно-серого и черного слоя, залегавшего выше материка и в материковых ямах (7 образцов дали даты охватывающие период с 1150 по 1400 г. н.э.)2
Слой гравия и обожженной глины, перемешанный с песком и углями, предположительно можно связать с фортификационными работами по возведению Ивангорода на Себеже в 1535 г., призванными укрепить сыпучий грунт на площадке крепости. По-видимому, при этих работах была предпринята попытка прокаливания глины путем разведения костров, в результате чего в подсыпке, перекрывавшей ранние отложения оказались крупные не до конца сгоревшие фрагменты древесины. Радиоуглеродный анализ 4 образцов дал даты от 1470 до 1670 г.3, что не противоречит нашему предположению.
Неожиданным стало обнаружение в составе культурного слоя XI-XIII вв., на уровне материка 6 захоронений: из них 2 мужских (25-35 и 35-45 лет) , 3 женских (17-18, 25-35 и 45-55 лет), 1 – ребенок 2-3 лет). Захоронения совершены в могильных ямах (следы гробов или домовин не прослежены). Погребенные ориентированы головой на запад, руки положены в области живота, ноги вытянуты. По стратиграфическим данным захоронения можно датировать временем не ранее XV в. и не позднее 1535 г. (строительство новой крепости). Возможно, что после разгрома Себежа литовцами в 1414 г. площадка городища использовалась для захоронений.
ЯЗЫЧЕСКОЕ СВЯТИЛИЩЕ ПСКОВА Х ВЕКА
Псковский курганный некрополь был открыт в 1974 году, и на протяжении своего исследования (до 1998 года) неизменно являлся ценнейшим источником данных о социальной и этнической структуре населения города на этапе его становления. Не стоит забывать о том, что памятник относится к эпохе становления Древнерусского государства – то есть к историческому периоду, очень слабо освещенном письменными источниками.
В 1982 году некрополь преподнес псковичам долгожданный, хоть и – как всегда – неожиданный подарок. Был открыт культовый центр города X века, не освещенный ни устной, ни письменной традицией: языческое святилище.
В ходе раскопок на ул. Ленина (возле здания Педагогического института, под нынешним вещевым рынком) в составе отложений курганного кладбища была обнаружена круглая площадка диаметром около 11 метров, окруженная ровиком. «Мостиком» с площадки на окружающую территорию служила перемычка в ровике. Напротив входа на площадке располагались два дубовых столба (сохранился остаток одного из них в круглой яме). Такие же ямы свидетельствуют о столбах по периметру площадки – быть может, когда-то здесь возвышались идолы.
На дне ровика прослежены следы костра, поблизости от него – еще одно кострище с пережженными костями, фрагментами лепной керамики, железной иглой от застежки-фибулы. Здесь же были найдены челюсть лошади, коготь собаки.
Выбранное для святилища место было расположено на самом высоком месте плато, вблизи протекавшего здесь в древности ручья (его русло было обнаружено при раскопках). Оно действовало одновременно с курганным кладбищем и относится к древнейшему этапу его существования.
ПСКОВСКИЙ КУРГАННЫЙ НЕКРОПОЛЬ
Открытие курганного кладбища X – начала XI вв. остается одним из важнейших событий в археологии Пскова. Этот памятник относится к эпохе становления Древнерусского государства – историческому периоду, очень слабо освещенному письменными источниками. К тому же псковский некрополь представляет собой единственный в археологической практике случай, когда на обширной площади (более 10 000 кв.м.) в самом центре современного города, под мощным культурным слоем были обнаружены древнее кладбище и святилище.
Целенаправленных поисков некрополя раннего Пскова никогда не велось. В 50-60 годы археологические изыскания были сосредоточены на территории Кремля и Довмонтова города, велись предваряющие раскопки на местах будущего строительства.
И вот в 1974 году, когда раскопки на месте будущей столовой Педагогического института приближались к завершению, два студента исторического факультета расчистили конец березового бревна, немного выступающего из влажного вязкого песка, извлекли из песка фрагмент керамического сосуда с богатой орнаментацией. На следующий день был раскрыт бревенчатый накат над могильной ямой. В яме со облицованными деревом стенами и полом находились костные останки мужчины, наконечник копья, донце берестяного туеса...
С 1974 по 1991 год (раскопки у здания Пединститута, там, где сейчас находится вещевой рынок) были открыты 73 погребения, 40 из них – под остатками курганных насыпей. В обряде захоронения преобладает кремация (трупосожжение) – 66 погребений, 23 – в урнах. Остальные погребения совершены по обряду ингумации (трупоположения), 2 из них – в погребальных камерах.
Инвентарь сопровождал 46 погребений. Самая распространенная находка – керамические сосуды и их фрагменты. Среди них и погребальные урны с покрытиями, и сосуды с погребальной пищей. Предметы вооружения представлены наконечником копья, топориком, боевым ножом и семью наконечниками стрел. Торговый инвентарь – деталями весов и гирек, принадлежности туалета - гребнями. В составе костюма погребенных присутствовали браслеты, височные кольца, наборные пояса, застежки-фибулы. В загробный мир древних псковичей сопровождали также ножи и ножницы, пряслица, кресала и оселки, ведра, ларчики, шкатулки, обнаруженные археологами в целых формах или фрагментах.
На этом кладбище хоронили умерших те псковичи, что жили на территории детинца и к югу от него. Большинство захоронений относится к языческой поре, некоторые несут на себе следы того времени, когда христиане свершали захоронения уже по своему обряду, но на старых языческих кладбищах. Разница в погребальном обряде определялась нее только религиозной принадлежностью, но и социальной принадлежностью похороненных, и их этнической принадлежностью. Материалы раскопок дают основания предполагать, что помимо славян среди погребенных было немало выходцев из скандинавской и финно-угорской среды, осевших среди славян.
Новая встреча с некрополем ожидала нас в 1998 году, во время раскопок на Октябрьском проспекте, предварявших реконструкцию и новое строительство здания банка. Здесь в песчаных отложениях под средневековым культурным слоем были обнаружены еще 6 погребений. Сходство в обряде погребения, единая датировка и территориальная близость позволили исследователям высказать уверенное предположение, что обнаруженные погребения принадлежат к тому же обширному кладбищу. Особый интерес вызывает находка в составе одного из погребений остатков погребальной одежды, представленных нитями золотного шитья. Находки золотных нитей, обнаруженных в виде скоплений на костяке и в непосредственной близости от него, свидетельствуют о том, что часть одежды погребенного была изготовлена из роскошной ткани. Возможно, это был плащ с воротником, сшитый из шелка, подобные которому были распространены только в среде светской и духовной знати.
Все останки умерших и кости животных из погребений определялись антропологами и зоологами. Изучение материалов погребальных комплексов продолжается.
ПСКОВСКИЕ КУРГАНЫ
Культу́ра пско́вских дли́нных курга́нов — раннесредневековая археологическая культура V—XI веков, распространённая на северо-западе России (Псковская, Новгородская, Ленинградская области). Название получила по своему самому яркому отличительному признаку — погребальным насыпям удлинённой формы — длинным курганам (однако курганы, относящиеся к этой культуре, могут иметь и другую форму).
Основные памятники располагаются на берегах Псковского и Чудского озёр, в бассейнах таких рек как Великая, Плюсса, Луга, Мста, Ловать, а также в верхнем течении рек Западная Двина, Полота, Молога и в верховьях Волги. Самый северный могильник культуры псковских длинных курганов находится в Гатчинском районе Ленинградской области, неподалёку от деревни Заозёрье, на берегу Орлинского озера.
Преобладают погребальные насыпи удлинённой формы, однако распространены и круглые курганы. Погребения совершены по обряду трупосожжения. Характерен малочисленный и невыразительный инвентарь, отсутствие дорогих предметов, престижного импорта и элитных захоронений.
Коллективные погребальные сооружения в виде удлинённых земляных насыпей иногда имели подпрямоугольную форму, иногда же переходили в валы, достигавшие нескольких десятков метров в длину при ширине 5—10 м. Высота курганов, как правило, очень невелика и редко достигает 1,50 м. Под насыпью длинных курганов обнаружены груды жжёных человеческих костей, иногда сложенных в глиняных сосудах или же в небольших ямках, выкопанных в земле. Насыпи сооружались не сразу, а постепенно — курган подсыпался и с каждым новым погребением всё больше вытягивался. Число погребений в длинных курганах достигает 6—8 и более.
История изучения
Первые попытки исследования длинных курганов относятся к сер. XIX — нач. XX века. Первые предположения о датировке и этнической принадлежности высказал А. А. Спицын, интерпретировав их как погребальные насыпи летописных кривичей.
Следующую попытку осмысления предпринял Н. Н. Чернягин в 1930-х годах в своде, обобщающем результаты разведок и раскопок на территории СССР. Он также связал памятники с кривичами, длинные и встречающиеся вместе с ними круглые курганы с сожжением, датировав их VI—IX веками.
В послевоенный период изучение этой категории древностей активизируется, к ней обращаются многие исследователи, начинается исследование поселенческих памятников относящихся к культуре псковских длинных курганов. Широко обсуждались вопросы культурно-этнической принадлежности и датировки (С. А. Тараканова, Я. В. Станкевич, В. В. Седов), проводится сопоставление псковских, смоленских и полоцких длинных курганов (В. В. Седов, Е. А. Шмидт).
В конце XX — начале XXI века исследователи возвращаются к проблеме хронологии этой культуры. Предпринимаются попытки выделить как ранние памятники (И. А. Бажан, С. Ю. Каргапольцев, И. Вернер, М. М. Казанский, Н. В. Лопатин, А. Г. Фурасьев), так и более поздние (Е. Р. Михайлова, С. Л. Кузьмин).
Этническая принадлежность
В 1970—1990-х годах формируются две основные точки зрения на этническую принадлежность этой культуры. По первой — это памятники славянского или славяно-балтского (И. И. Ляпушкин, В. В. Седов, Е. Н. Носов), а по второй — дославянского «чудского» (С. Лаул, Г. С. Лебедев) населения.
В 1974 году В. В. Седов издал монографию, посвящённую длинным курганам. По его мнению культура сформировалась в результате миграционных потоков славянского и балтского населения, в основном, из бассейна Вислы и разделяется на два вида: псковские длинные курганы и смоленско-полоцкие длинные курганы. Носители культуры псковских длинных курганов являлись представителями разнообразного в этническом отношении населения, включавшего в себя как местный финский элемент, так и доминирующий аллохтонный славянский компонент[4].
Особую версию происхождения курганов сформулировала М. Аун. По её мнению, курганный обряд развивался в Восточной Эстонии от погребальных площадок с большим числом захоронений до насыпей с одиночными погребениями на вершине.
Е. Р. Михайлова склоняется к мнению о принадлежности культуры длинных курганов к дославянскому населению Северо-запада. Эта культура появляется в конце V — середине VI века под влиянием принесённого извне обряда погребения в курганах, какое-то время процветает и полностью исчезает в X — начале XI века, растворившись в складывающейся древнерусской культуре.
В настоящий момент, вопрос об этнокультурной принадлежности данных раннесредневековых погребальных древностей далёк от своего решения.
Топонимист В. Л. Васильев отмечает, что территория культуры отчасти совпадает с ареалом разновременной балтийской гидронимии.
Кремль или Кром, как называют его псковичи, расположен на скалистом мысу при слиянии двух рек - Великой и Псковы. Деревянные стены Кремля возводятся в VIII - X вв., в X - XIII вв. появились первые каменные укрепления, после чего началось строительство новых башен Кремля, усиление крепостных стен и их наращивание в высоту. В Кремль вели двое южных проездных ворот, из которых сохранились только Великие (Троицкие), надежно защищенные Троицкой башней и захабом. Первоначально Великие ворота находились на 5 - 6 м ниже сегодняшнего уровня. Из чего можно сделать вывод о мощи Персей (первая каменная стена Кремля с южной стороны), высота стен которых превышала 20 м. Глубокий ров - Гребля, - проложенный псковичами параллельно подножию Персей, превратил Кремль в неприступную крепость. В Кремле никто не жил. Здесь собиралось народное вече, хранились запасы продовольствия, стояли клети, которые охраняли сторожевые собаки - «кромские псы». Кража из Кремля считалась тяжким государственным преступлением и каралась смертной казнью. На территории Кремля находится Троицкий собор - главный храм Пскова и Псковской земли.
Названа так по имени князя Довмонта (в крещении Тимофея), княжившего в Пскове с 1266 по 1299 г. Название «Довмонтов город» появилось на страницах псковских летописей почти сто лет спустя после смерти князя, когда Довмонт был причислен к лику местных святых и в его честь была поставлена каменная церковь в южной части Кремля. Несмотря на небольшую территорию - около полутора гектаров, - в XII-XVI вв. псковичи возводят в Довмонтовом городе более 20 церковных и гражданских построек из камня. В пору вечевой республики (до 1510 г.) Довмонтов город считался центром церковного и административного управления Пскова и Псковской земли. К сожалению, храмы и административные здания Довмонтова города не сохранились до наших дней. О древней застройке можно судить лишь по приподнятым над землей фундаментам некоторых средневековых церквей, количество которых, как предполагают, соответствовало числу псковских пригородов.
Крепость Среднего города
Для защиты разросшегося к концу XV века посада в междуречье Великой и Псковы псковичи в 1374 г - начали строительство нового оборонительного пояса. За четверть века был проделан огромный объем работ. Четвертое каменное кольцо обороны дугой протянулось от реки Великой до реки Псковы по трассе прежней деревянной стены. Общая длина выстроенных стен превысила 1,5 км, а периметр всех каменных крепостных сооружений Пскова составил 4,3 км. Четвертая крепостная стена была усилена д кострами (башнями), з из которых являлись надвратными и защищали Петровские, Трупеховские и Великие ворота. Еще в период строительства новым укреплениям Пскова выпал экзамен на прочность. В 1394 г- новгородское войско 8 дней подряд пыталось штурмовать город с помощью осадной техники. Но крепость выстояла, а новгородцы «побегоша прочь нощью посрамлении...» Территория внутри четвертого пояса укреплений получила название Среднего города. До наших дней эта крепостная стена сохранилась лишь фрагментарно.
панорама Псковского Кремля - река Великая
Крепость Окольного города
Пятое кольцо укреплений Пскова - Окольный город - возводилось с 1465 г., его строительство растянулось на несколько десятилетий. С окончанием постройки крепостных сооружений (первоначально в дереве, затем в камне) нынешний центр города (так называемое Полонище) и Запсковье оказались надежно защищены от вражеских нашествий, а сам Псков превратился в одну из самых мощных крепостей не только России, но и Западной Европы. При средней толщине в 4 - 5 м, общая длина крепостных стен превышала 9 км, их обороноспособность усиливалась 39 боевыми башнями, в городе насчитывалось 48 въездных ворот. Кроме того, псковские фортификаторы установили Верхние и Нижние решетки с водобеж-ными воротами, тем самым полностью закрыли доступ в город по реке Пскове в ее устье и в районе Гремячей башни. Стены и башни Окольного города успешно выдержали множество осад и штурмов. Самые серьезные из них - осада Пскова польскими войсками в 1581 - 1582 гг., штурм шведов 1615 г., блокада царскими войсками в 1650 г. По мнению специалистов, Окольный город - непревзойденная система средневековых русских укреплений.
Наугольная Башня
Эта башня в северо-западной части Кремля построена в 1400 г.: «псковичи того же лета поставиша другой костер в куте крома на стрелище». Одна из самых известных башен Пскова неоднократно упоминается в псковских летописях. У Наугольной башни имеется еще два названия - Кутний костер и Кутекрома. Кутний костер - производное двух старинных слов: «костер» (башня) и «кут» (угол, угловой), т.е. угловая башня. Популярное в народе название Кутекрома связано с ошибкой переписчика, который вместо слов «костер в куте Крома» записал «костер Кутекрома». В 1615 г. верх башни был разрушен артиллерией шведского короля Густава-Адольфа, но вскоре его восстановили. В 1701 г. по приказу Петра I в Псковском кремле насыпали земляной вал на случай осады города шведами. В силу этого верхние ярусы Наугольной башни были обрушены до уровня бастиона, а внутреннее пространство засыпано землей. В 1961 г. зо-метровую Наугольную башню восстановили в прежнем облике: пятиярусной, с деревянным шатром, сторожевой вышкой и металлическим прапором.
Власьевская Башня
Тридцатидвухметровая башня с высоким шатром и смотровым чердаком защищала линию крепостных стен у спуска к реке Великой. Через надвратную Власьевскую башню, возведенную в XV в., вели единственные проездные ворота в центральную часть Пскова от парома со стороны Завеличья. От Власьевских ворот поднимались к Старому Торгу (примерно, на территории кинотеатра «Октябрь») многочисленные купцы, гости, послы, окрестные жители. Одновременно в башне располагалась и псковская таможня. В Сметной книге Пскова за 1644 г. говорится: «Ворота Власьевские проезжие, а в них 26 боев верхних, нижних и средних». Ворота, о которых идет речь, находились в самой башне. Они запирались на ночь деревянными створами с опускавшейся железной решеткой и тщательно охранялись. Комплекс защиты ворот довершал деревянный рубленый захаб с восемью бойницами. После капитальной реставрации во второй половине XX в, учитывая габариты современного транспорта, въездные ворота соорудили рядом с самой башней.
Покровская Башня
Возведена в конце XV-начале XVI в. Самая мощная крепостная башня Пскова. Одно время размерам Покровской башни не было равных в Западной Европе. Длина ее окружности составляет 90 метров, высота более 50 метров, внутренне помещение имеет пятиярусное деление. В сентябре 1581 г. здесь разгорелся ожесточенный бой псковичей с войсками Стефана Батория. Яростное сражение закончилось глубокой ночью, засевшие в полуразрушенной Покровской башне поляки сдались в плен. Псковичи потеряли при отражении штурма 863 человека убитыми и 1626 ранеными, потери поляков были в шесть раз большими. Покровская башня входит в так называемый Покровский комплекс исторической части Пскова. К нему также относятся Покровские ворота, часть крепостной стены, петровские бастионы, церковь Покрова от Пролома, памятник 300-летия обороны 1581 г.
КАМЕННЫЙ ИДОЛ В ПОРЕЧЬЕ
Жила-была каменная баба...
Возле деревни Поречье Струго-Красненского района стоит каменный идол, которому по сей день поклоняются люди. Аномальные зоны и таинственные места Псковской области
Ученые Псковского музея-заповедника случайно наткнулись на него во время археологической экспедиции сорок лет назад. И были поражены не тем, что идол был одет в обычную человеческую одежду - этот обычай древний и имеет аналогии в Древней Греции. Греки облачали свои античные статуи в одежду. К примеру статуе Афины, стоявшей на афинском акрополе, ее меняли раз в году. Ученых поразил сам факт поклонения современных людей идолу. С тех пор никто из работников музея в тех краях не был. Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Псковского музея-заповедника Анатолий Александров предложил мне вместе отыскать этот самый идол, называемый в народе Маковей. Честно признаюсь, скептически отнесся к его затее. Зная нынешнее отношение современных людей к историческим памятникам, тем более, находящимся в глуши, мне представлялось путешествие во времени абсолютно бесперспективным: идола либо разбили, либо утянули на чью-нибудь дачу. Но Анатолий Алексеевич был полон оптимизма, который опирался на многовековую, неписаную традицию, которая предостерегала делать дурное культовым камням, ибо жестокое наказание обязательно настигнет виновного.
Все, что мы знали о каменном идоле - что стоит он вблизи деревни Поречье. И без помощи местных жителей этой деревни нам было не обойтись. Однако, мой спутник предупредил - велика вероятность того, что они не пойдут на контакт. Объяснение, почему селяне всегда неохотно говорят о «своих» идолах, очень простое - речь идет об их маленькой, деревенской магии. Знать о ней посторонним - не нужно.
Волею судьбы в деревне первой на глаза попалась Виктория Иванова, работавшая у себя в парнике. Она не стала отрицать очевидное - существование идола, но по-быстрому спровадила нас: «за справками» к соседям.
- Мы не местные. Живем здесь только двадцать лет. Ничего об идоле не знаем, - сказала хозяйка, провожая нас быстрым шагом до калитки.
Другая жительница деревни - Алла Громова - тоже оказалась несловоохотливой:
- Я не коренная жительница. Здесь жила моя бабушка с тетей, к которым я каждый год с первого класса приезжала на каникулы. Каменный идол меня тогда не интересовал. А теперь и спросить уже некого - все перемерли…
Но мы не унимались и продолжали наперебой задавать вопросы. В результате выяснили много интересного. Во-первых, каменный идол называется вовсе не Маковей, как записали с чьих-то слов 40 лет назад ученые, а Каменная баба. Маковей - это деревенский праздник, отмечаемый в Поречье в Медовый Спас - 14 августа. Накануне этого дня жители варили брагу, пекли пироги, накрывали столы для приглашенных со всей округи родственников, друзей, знакомых. Днем отмечали праздник по избам, а вечером выходили на гулянье. Во-вторых, рядом с Каменной бабой, согласно молве, похоронена женщина по имени Анастасия. Она была верующей.
- К Каменной бабе приходят и приезжают на машинах люди. Просят у нее исцеления, подобно как в Петербурге идут к могиле Ксении. Оставляют амулеты, косынки, ленточку, денежку, - призналась Алла Михайловна и объяснила, как проехать к идолу.
Уже через несколько минут нам открылся утраченный, но не затерянный мир стройной языческой системы мировоззрения нашего народа - предков современных русских. Каменную бабу окружает оградка. Внутри оградки растет гигантский клен, под которым и стоит идол. Напротив идола - деревянный православный крест. На оградку и клен повязаны ленточки. Анатолий Александров снял с идола косынки и внимательно изучил. В отличие от меня, человека - не чувствующего тонкий мир, он ощутил сильнейшую энергетику, идущую от камня. Мы совсем не удивились, что мобильная связь здесь не работала, хотя в 20-30 шагах наши телефоны вдруг прекрасно стали ловить своих сотовых операторов.
Можно с удовольствием прикоснуться к чужой тайне людей, жившей на этом месте сотни лет. Но стоит ли приезжать к Каменной бабе не туристом, а в надежде на исцеление, если мы не знаем и не понимаем алгоритм работы идола как части языческой, культовой системы? Не зря же в Псковской области существует деревенское поверье - банально не садиться в поле ни на какие камни. Но идол - это, к тому же, не просто камень…
___________________________________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Геологические памятники природы России. Авторы: Карпунин А.М., Мамонов С.В., Мироненко О.А.,Соколов А.Р.Главный редактор - Орлов В.П.ЛОРИЕН М., 1997
https://arheologpskov.ru/
Сайт Государственного комитета Псковской области по природопользованию и охране окружающей среды;
Памятники геологии Псковской области.
Ресурсы поверхностных вод СССР: Гидрологическая изученность. Т. 2. Карелия и Северо-Запад/ Под ред. Е. Н. Таракановой. — Л.: Гидрометеоиздат, 1965. — 700 с.
Третьяков П.Н., 1976. Городище Осыно // СА. № 3. С. 203-216.
Шадыро В.И., 1985. Ранний железный век Северной Белоруссии. Минск.
Шмидт Е.А.,1992. Племена верховьев Днепра до образования Древнерусского государства (днепро-двинские племена VIII в до н.э. – III в н.э.). М.
Вложение | Размер |
---|---|
Памятники археологии Псковской области | 181.46 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 85.04 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 207.03 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 77.32 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 82.22 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 86.93 КБ |
Памятники археологии Псковской области | 286.69 КБ |
- 2315 просмотров
Комментарии
Отправить комментарий