Показать категории

Удмуртская Республика. Страница №2

Памятники геологии Удмуртии

Posted СР, 08/01/2020 - 08:49

Геологическое строение  территории Удмуртии имеет много общего  со строением всей Русской равнины. 

В основании, на глубине от 1500 до 500 метров, залегает твердый докембрийский фундамент, сложенный гранитами, гнейсами и другими прочными породами.

Сверху залегают осадочные породы, образованные в результате деятельности моря, ветра, текучих вод.  

Марийская деревня Быргында

Posted ВС, 22/12/2019 - 17:51

 Деревня Быргында – Каракулинский район Удмуртии.
Постоянное население деревни 629 чел. (2008), 618 (перепись 2010г), 601 (2012), марийцы (93% в 2002).

Центр сельского поселения Каракулинского района.
Координаты:   
55°54'11"N   53°25'2"E   

Летние моления закамских удмуртов

Posted ВС, 22/12/2019 - 08:15

Удмуртская традиционная культура включает большое количество разнообразных молений, сопровождавших всю жизнь человека. Практически каждое событие отмечалось семейным, общинным (деревенским) или крупным общественным молением. В некоторых удмуртских локальных традициях, особенно в закамской, несмотря на запреты и гонения, моления не прерывались и во время советской власти.

Моления подразделяются на календарные, проводимые в определенное время года, окказиональные (по случаю засухи, мора скота, болезней), семейные.

Удмуртская мифология

Posted Втр, 05/11/2019 - 19:25

Мифы удмуртов (или вотяков) — народа, родственного коми, — в меньшей степени затронуты христианской мифологией. Зато на них отразились представления соседних тюркоязычных народов и ислам (особенно это относится к южным удмуртам). 
Так, наименование священной рощи и имя злого духа, противника доброго бога у удмуртов — Керемет — восходит к наименованию духов у татар и чувашей, которое, в свою очередь, заимствовано из мусульманской лексики; другое его имя — Шайтан — прямо заимствовано из мусульманской мифологии, где так именуется сатана. 

Гырон быдтон

Posted ПТ, 19/07/2019 - 07:12

Гырон быдтон - Праздник этот известен почти всем этническим группам удмуртов. Названия могут быть разные: «Гырон быдтон» - в переводе с удмуртского «окончание пахоты», «Гербер» - «после плуга», «Гершыд» буквально: «геры шыд», то есть суп в честь плуга.
Традиционный летний праздник удмуртов «Гырон быдтон» символизировал окончание весенних полевых работ. С этого момента земля считалась «беременной», и ранить её сохой или лопатой было нельзя. Обычно это время совпадает с днями летнего солнцестояния.   

Священная марийская роща деревни Мари-Возжай

Posted ВС, 07/07/2019 - 08:54

Священная марийская роща недалеко от деревни Мари-Возжай в Граховском районе может претендовать на статус первого в регионе этнологического памятника. Это решил экспертный совет при Агентстве по государственной охране объектов культурного наследия республики, рассказал ИА «Удмуртия» руководитель ведомства Юрий Перевозчиков.
Он отметил, что по традиции на охрану ставят памятники, связанные с историей, но и в данном случае экспертный совет оценил историко-культурную ценность объекта.  

Деревня Маскиял, Мари Гондырево

Posted СР, 12/06/2019 - 11:33

 Марийское Гондырево — деревня в Алнашском районе Удмуртии, входит в Староутчанское сельское поселение.
Население на 1 января 2008 года — 122 человека.
Деревня располагается в западной части района на левом берегу реки Возжайка и находится в 17 км к юго-западу от районного центра села Алнаши и в 102 км к юго-западу от Ижевска. 

Достопримечательности Удмуртии

Posted ПТ, 28/12/2018 - 10:00

С каждым годом Удмуртия – республика, расположенная в западной части Среднего Урала, привлекает все больше туристов, поскольку этому региону действительно есть что показать туристам, а также есть чем похвастаться.
Поездка в Удмуртию идеально подходит путешественникам, которые устали от стандартных туристических маршрутов.
Чаще всего в эти места приезжают, чтобы поохотиться, поймать рыбу и насладиться дикой природой.
 

Луд – родовая священная роща

Posted СР, 12/12/2018 - 15:17

Луд – родовая священная роща
     Исток речки Юоншур, находящийся к востоку деревни Нязь-Ворцы, жители использовали для хозяйственных нужд (Игринский район Удмуртии).
     Из воспоминаний жителя с. Чутырь Вострикова Геннадия Семеновича, 1935 года рождения: «На опушке леса по решетниковской дороге был построен двухквартирный дом. Отец мой, Востриков Семен Алексеевич, работал лесником. В этом домике мы и поселились. Ниже дороги на расстоянии метров 200 находился ключ, вытекающий недалеко из-под земли.
   

Городище Весьякар

Posted ПТ, 16/11/2018 - 08:32

Для установления общего историко-культурного контекста каменных артефактов привлечены параллели по археологическим памятникам соседних ареалов - Приуралья и Среднего Поволжья, а также этнографические данные о традиционных культурах народов, проживающих в рассматриваемых ареалах. Выявлено, что камни и каменные предметы на святилищах могли выполнять многочисленные функции.

Они служили надежным основанием культовой площадки или очага, а также очерчивали границы/очертания священного участка. Каменная насыпь или отдельный большой камень играли роль сакрального центра или символа почитаемого божества. Плита из известняка или песчаника выполняла функции алтаря, а отдельные каменные предметы и их обломки использовались как обетные или жертвенные приношения обитающим на священных местах божествам и духам. Использование камней на святилищах не типично для населения бассейна р. Вятки ввиду редких выходов скальных пород на поверхность и единичных находок валунов.

 

RSS-материал