Краеведенье, традиции народа мари, легенды и предания

Жизнь народа мари, особенно в прошлые века, неразрывно была связана с лесом, с охотой, бортничеством, лесными промыслами, поэтому марийская мифология была тесно связана с «лесными духами», с «лесными божествами», с таинственными обитателями мира природы. К таким мифическим существам относится и «марийский леший» - Таргылтыш (другое название – Арылдеш, Арылдыш, у горных мари - Шига, у восточных мари - Якшивай).   

Поскольку в Марий Эл есть несколько населенных пунктов с названием Азъял, то в данной статье укажем, что речь будет идти про Волжский район РМЭ. Тут расположены две деревни: Нижний и Верхний Азъял, совсем недалеко от речки Петьялка, на склонах Сотнурского нагорья. 

 Мари-Турек – самый восточный край Марийской республики, это фактически у реки Вятка, где соединяются Кировская область, Татарстан и Удмуртия. Здесь сохранились предания про героев и вождей марийского народа. Самый известный местный богатырь  - легендарный Турек Суртан (Тура), могила которого расположена под курганом на окраине поселка Мари-Турек. 

В Куженерском районе РМЭ более 60 рощ и молельных мест марийской традиционной религии. Есть рощи, где проводились мировые моления (Ош куэр – Белая Березовая роща), есть местные деревенские рощи, но в настоящее время регулярно моления проводятся в 10-15 кюсото, в том числе, в священной роще около деревни Шинур.