Гималаи

Гималаи — наиболее известная природная достопримечательность, а пик Джомолунгма, или Эверест — самый высокий пик — претендует на звание одного из семи новых чудес света. Сюда съезжаются не только альпинисты и прочие любители экстремального отдыха, но и паломники — последователи буддизма, индуизма, эзотерики.
Гималаи входят в состав сразу пяти стран. Горная система располагается на территории Индии, Пакистана, Непала, Китая и Бутана, а азиатские реки Инд, Ганг и Брахмапутра, вокруг которых были созданы важнейшие мировые культуры, питаются из гималайских ледников. 

ВЫСОЧАЙШИЕ ГОРЫ МИРА - ТУТ! 

 
Несмотря на изобилие горных склонов, горнолыжных курортов в Гималаях крайне мало, а те, что есть, не сильно развиты. Это связано не столько с нежеланием индийцев инвестировать в спортивный туризм, сколько с отсутствием хороших мест для катания. Из имеющихся наиболее популярен Гульмарг в индийской части Кашмира, Аули в штате Уттаракханд и Манали в Химачал-Прадеше.
  

География
Гималаи возвышаются над Индо-Гангской равниной 3 ступенями, образующими горы Сивалик (Предгималаи), Малые Гималаи (хребет Пир-Панджал, Дхаоладхар и другие) и отделённые от них цепочкой продольных впадин (долина Катманду, Кашмирская долина и другие) Большие Гималаи, которые подразделяются на Ассамские, Непальские, Кумаонские и Пенджабские Гималаи.
Вершины более 8 км над уровнем моря составляют Большие Гималаи, самые низкие перевалы в них расположены на высотах более 4 км. Для Больших Гималаев характерны гребни альпийского типа, огромные высотные контрасты, мощное оледенение (площадь свыше 33 тысяч км²). С востока эту гряду ограничивает долина Брахмапутры, а с запада — Инда (эти мощные реки с трёх сторон охватывают всю горную систему). Крайней замыкающей северо-западной вершиной Гималаев является Нанга-Парбат (8126 м), восточной — Намджагбарва (7782 м).
Вершины Малых Гималаев в среднем достигают 2,4 км, и только в западной части — 4 км над уровнем моря.
Самая низкая гряда, Сивалик, тянется вдоль всей горной системы от Брахмапутры до Инда, нигде не превышая 2 км.
В Гималаях берут начало основные реки Южной Азии — Инд, Ганг, Брахмапутра.
Гималаи — район международного альпинизма (главным образом в Непале).
Географически Гималаи расположены на Индийском субконтиненте.

Список стран и территорий, через которые проходят Гималаи:
Индия
Джамму и Кашмир (спорная территория)
Аруначал-Прадеш (спорная территория)
Химачал-Прадеш
Мегхалая
Мизорам
Нагаленд
Сикким
Трипура
Уттаракханд
Дарджилинг в Западной Бенгалии
Афганистан
Бутан
Китай
Аксайчин (спорная территория)
Тибет/Южный Тибет
Долина Шаксгама
Мьянма
Качин
Непал
Пакистан
Азад Кашмир (спорная территория)
Гилгит-Балтистан (спорная территория)
Афгания
 
 

Как добраться в Гималаи
Ближайший к Индийским Гималаям международный аэропорт имени Индиры Ганди находится в Дели. Сначала нужно прилететь сюда, а потом внутренними рейсами, на поезде или арендованном авто уже добраться до пункта назначения.
Сети железных дорог в горах нет, но на поезде можно доехать до подножия. Единственная железная дорога в Гималаях — это скорее развлечение, чем удобный транспорт, Дарджилингскую гималайскую железную дорогу называют здесь «игрушечным поездом». Он отходит от станции Силигири и идет вверх до Гхума, расположенного на высоте 2257 м, мимо чайных плантаций, долин и других живописных пейзажей.
На горнолыжный курорт Гульмарг проще всего добраться на самолете: в городе Шринагоре, столице Джамму и Кашмира, есть свой аэропорт. Курорт Аули находится рядом с несколькими аэропортами, ближайший в городе Дехрадуне.
Основное средство передвижения между городами и поселками в Гималаях — это джипы-маршрутки (shared jeep), они курсируют между всеми населенными пунктами. Индийцы привыкли занимать в дороге минимум пространства, поэтому, чтобы ехать с комфортом, имеет смысл выкупить 1-2 дополнительных места.
 

Погода в Гималаях
Погода в Гималаях зависит от высоты горных массивов — чем выше, тем холоднее. На высоте 2000-2300 м над уровнем моря зимой температура воздуха колеблется от −4 до +8 °С, летом — в среднем +18...+24 °С, иногда бывает жарко, до +23...+30 °С.
Самое подходящее время для поездки — с мая по июль и сентябрь-октябрь. В это время стоит сухая, солнечная, достаточно теплая и комфортная погода для прогулок. В июле и августе тоже тепло, но в это время сюда приходят дожди и туманы, высокая облачность, так что полюбоваться горными пейзажами получится вряд ли. Зимой в Гималаях холодно и ветрено, снегом заметает все дороги, и путешествовать становится проблематично.
   

                                                                                       гора Манаслу                                                

 Ледники
Общая площадь ледников в Гималаях составляет 33 000 км², а объём снега в них — около 6 600 км³. Ледники расположены главным образом вокруг наиболее крупных горных массивов и самых высоких вершин. Наиболее протяжённые ледники — Ганготри и Зема (26 км), а также Ронгбук, расположенный на северном склоне горы Джомолунгма.
Ледяные ущелья, ледопады и зоны расщелин в ледниках постоянно меняются. Обширные поля зернистого снега (фирн) встречаются редко, так как их образованию препятствуют отвесные склоны. Талые ледниковые воды питают большие реки — Ганг, Инд и Брахмапутру.
На западе Гималаев высота снеговой линии составляет примерно 5000 м на южных склонах и 5700—5900 м на северных. На востоке Гималаев снеговая граница на южных склонах находится на высоте 4500—4800 м, а на северных — 6100 м. Ледники имеют преимущественно дендритовый (или гималайский) тип, они спускаются на 1300—1600 м ниже снеговой линии.
 

Растительность
В Гималаях ясно видно ярусное распределение растительности: снизу вверх сменяются тераи (заболоченные джунгли), вечнозелёные тропические, лиственные, хвойные, смешанные леса, альпийские луга.
На северных, более сухих склонах, где влияние муссона ослабевает, доминируют горные степи и полупустыни. У подножия гор раскинулись сухие саванные и хвойные леса, а далее — несколько более густые лиственные. В предгорьях западных Гималаев растёт дерево дхак (Butea monospera), которое даёт ценную смолу и дорогую древесину.
В восточной части до высоты 1 км склоны покрыты влажным и болотистым лесом типа джунглей под названием тераи, где растут саловые деревья (Shorea robusta) с ценной древесиной. Выше начинается зона тропического леса с бамбуком, пальмами и древовидными папоротниками.
От высот 2 км преобладают лиственные леса с дубами, магнолиями, каштанами и клёнами. Выше 2,6 км чаще встречаются хвойные деревья, в том числе гималайские сосны и кедры.
От 3,5 км до 4 км расположен ярус рододендронов и карликовых кустарников, а также высокогорных мхов. Выше 5 км — ландшафты гляциально-нивального пояса.
Граница вечных снегов проходит на высоте 4,5 км (с южной стороны) и 6 км (с северной).
 

Животный мир
Животный мир Гималаев обусловлен различиями ландшафта. Луга пояса Тераи являются местом обитания вида индийский носорог (Rhinoceros unicornis). Луга альпийского пояса — место обитания вымирающего вида ирбис (Uncia uncia). 
В нижней части южного склона фауна индийская. На южных склонах в тропической зоне животный мир наиболее разнообразен. В лесах обитают крупные млекопитающие, пресмыкающиеся и насекомые. Фауна высокогорий близка к тибетской. На северной стороне Гималаев встречаются гималайские медведи, мускусные кабарги и различные виды антилоп, дикие лошади, дикие козы, дикие бараны, яки, горные козлы. Распространены грызуны.
 
Отели Гималаев
В Гималаях есть отели разных ценовых категорий. Большой выбор гостиниц от 2* до 5* есть в Дарджилинге и на популярных горнолыжных курортах. Небольшой домик без удобств, с вентилятором вместо кондиционера обойдется от 1100 INR в сутки на двоих. «Трешка» будет стоить около 3500-4200 INR в сутки за номер на двоих, а отели категории 5* — от 7000 INR в сутки. Цены на странице указаны на март 2019 г.
В Гималаях, особенно в его религиозных кварталах, популярны ашрамы. Это приюты для паломников, похожие на очень аскетичные хостелы. Условия там довольно спартанские, часто в комнате на несколько человек есть только кровати и один душ на всех (если повезет, будет вентилятор). Проживание стоит очень дешево, а иногда в ашраме можно пожить бесплатно за помощь по хозяйству или добровольное пожертвование.
 

Горные лыжи
В Гималаях есть несколько горнолыжных курортов. По уровню сервиса с европейскими их не сравнить, но самое главное — необходимый минимум услуг и шикарные горные пейзажи — здесь есть. Пункты проката снаряжения есть практически везде, полный комплект обойдется примерно в 1400-1750 INR в сутки.
Самый популярный горнолыжный курорт в Гималаях — Гулмарг. Он больше всех остальных соответствует европейским стандартам, а внешне похож на швейцарскую деревню середины прошлого века. Здесь есть пункты проката снаряжения, несколько подъемников, около 15 км трасс и отличный лесной фрирайд.
Аули — еще один популярный гималайский горнолыжный курорт. Местные трассы считаются лучшими в регионе (всего около 10 км). Есть снежные пушки, горнолыжные школы для новичков и пологие трассы для них же. Курорт в целом более ориентирован на начинающих спортсменов, опытным здесь будет довольно скучно.
Соланг — горнолыжный курорт в 22 км от города Манали. Здесь есть трассы как для новичков, так и для экстремалов (одна «черная трасса»), туристы отмечают высокий профессионализм инструкторов.
Нарканда — очень живописный курорт в окружении хвойного леса, расположен неподалеку от Шимлы, единственный недостаток — очень мало места.
Куфри — самый старый горнолыжный курорт в Индии. Зимой там центр горнолыжного спорта, летом — треккинга и хайкинга, так как неподалеку от Куфри располагаются целых два национальных парка: Парк гималайской природы и Туристический парк Индиры.
    

Высочайшие вершины и горы Гималаев

  Аннапурна - 8091 м                                                                                                                          

Эта вершина открывает десятку самых высоких гор нашей планеты. Аннапурна весьма знаменита и известна, это первый гималайский восьмитысячник, который был покорен людьми. Впервые на ее вершину люди взошли в далеком 1950 году. Расположена Аннапурна на территории Непала, высота ее вершины — 8091 метр. 
Гора имеет целых девять вершин, на одну из которых (Мачапучаре), еще не ступала человеческая нога. Местные жители считают эту вершину священным обиталищем Бога Шивы. Поэтому восхождения на нее запрещены. Самая высокая из девяти вершин имеет название Аннапурна 1. Аннапурна весьма опасна, восхождения на ее вершину забрали жизни многих опытных альпинистов. 

 Нанга Парбат - 8125 м 
Эта гора является девятой по высоте на нашей планете. Она расположена на территории Пакистана и имеет высоту 8125 метров. Второе название Нанга Парбата – Диамир, что переводится как «Гора Богов». Впервые покорить ее смогли только в 1953 году. Было предпринято шесть неудачных попыток восхождения на вершину. Очень много альпинистов погибло при попытках восхождения на эту горную вершину. 
По уровню смертности среди альпинистов она занимает скорбное третье место после К-2 и Эвереста. Эту гору еще называют «убийцей». 
 
 
 Манаслу - 8156 м                                                                                                                                         

Этот восьмитысячник занимает восьмое место в нашем списке самых высоких гор в мире. Он также расположен на территории Непала и является частью горного хребта Мансири-Гимал. 
Высота вершины составляет 8156 метров. 
Вершина горы и окружающая ее местность очень живописны. Впервые она была покорена в 1956 году японской экспедицией. Здесь любят бывать туристы. Но для покорения вершины необходим большой опыт и отличная подготовка. При попытке взойти на Манаслу погибли 53 альпиниста. 
 
 
 Дхаулагири - 8167 м 
Горная вершина, которая расположена в непальской части Гималаев. Ее высота составляет 8167 метров. Название горы переводится с местного языка как «белая гора». Почти вся она покрыта снегом и ледниками. Дхаулагири весьма сложна для восхождения. Ее смогли покорить в 1960 году. Восхождения на эту вершину забрали жизни 58 опытных (другие в Гималаи не ходят) альпинистов. 
 
 
 Чо-Ойю - 8201 м 
Еще один гималайский восьмитысячник, который расположен на границе Непала и КНР. Высота этой вершины составляет 8201 метр. Она считается не слишком сложной для восхождения, но, несмотря на это, она уже забрала жизни 39 альпинистов и занимает шестое место нашего списка самых высоких гор на нашей планете. 
 
 
 Макалу - -8485 м                                                                                                                                         
Пятой по высоте горой в мире является Макалу, второе название этой вершины – Черный великан. Она также расположена в Гималаях, на границе Непала и КНР и имеет высоту 8485 метров. Находится в девятнадцати километрах от Эвереста. Эта гора невероятно сложна для восхождения, ее склоны имеют очень большую крутизну. 
Только треть экспедиций, которые имеют цель взойти на ее вершину, добиваются успеха. Во время восхождений на эту вершину погибли 26 альпинистов. 
 
 
 Лхоцзе - 8516 м 
Еще одна гора, находящаяся в Гималаях и имеющая высоту более восьми километров. Лхоцзе расположена на границе между Китаем и Непалом. Ее высота — 8516 метров. Она находится на расстоянии три километра от Эвереста. Впервые покорить эту гору смогли только в 1956 году. 
Лхоцзе имеет три вершины, каждая из них имеет высоту выше восьми километров. Эту гору считают одной из наиболее высоких, опасных и сложных вершин для восхождения. 
 
 
 Канченджанга - 8585 м 
Эта горная вершина также находится в Гималаях, между Индией и Непалом. Это третья по высоте горная вершина в мире: высота вершины составляет 8585 метров. Гора очень красива, она состоит из пяти вершин. Первое восхождение на нее состоялось в 1954 году. 
Покорение этой вершины стоило жизни сорока альпинистам. 
  
 
 Чогори (К-2) - 8614 м                                                                                                                               
Чогори является второй по высоте горой в мире. Ее высота — 8614 метров. Находится К-2 в Гималаях, на границе КНР и Пакистана. Чогори считают одной из наиболее сложных горных вершин для восхождения, покорить ее удалось лишь в 1954 году. 
Из 249 альпинистов, которые побывали на ее вершине, погибли 60 человек. Эта горная вершина весьма живописна. 
  
 
 Эверест (Джомолунгма) - 8848 м                                                                                                                        
Эта горная вершина находится в Непале. Ее высота составляет 8848 метров. Эверест является самой высокой горной вершиной Гималаев и всей нашей планеты. Эверест – это часть горного хребта Махалангур-Химал. 
Эта гора имеет два пика: северный (8848 метров) и южный (8760 метров). Гора потрясающе красива: она имеет форму почти идеальной трехгранной пирамиды. Покорить Джомолунгму удалось лишь в 1953 году. Во время попыток восхождения на Эверест погибло 210 альпинистов. 
В наше время восхождение по основному маршруту уже не представляет особых проблем, однако, на большой высоте смельчаков ожидает недостаток кислорода (здесь почти не горит огонь), шквальный ветер и низкая температура (ниже шестидесяти градусов). Для покорения Эвереста нужно потратить не менее 8 000$.

 

Нанда Деви
Высота над уровнем моря: 7816 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Чо-Ойю
Высота над уровнем моря: 8188 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Китай, Непал
 

Део Тибба
Высота над уровнем моря: 6001 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Индрасан
Высота над уровнем моря: 6221 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Тамсерку
Высота над уровнем моря: 6623 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Кусум Кангру
Высота над уровнем моря: 6367 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Пик Яла
Высота над уровнем моря: 5732 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Хинчули
Высота над уровнем моря: 6441 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 

Кьянджин Ри
Высота над уровнем моря: 4773 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Пун-Хилл
Высота над уровнем моря: 3210 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
  
 Чулу Западная
Высота над уровнем моря: 6419 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Нупцзе
Высота над уровнем моря: 7864 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 

 Тулаги
Высота над уровнем моря: 7059 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Гауришанкар Южная
Высота над уровнем моря: 7010 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Китай, Непал
 
Гауришанкар
Высота над уровнем моря: 7134 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Айленд-Пик
Высота над уровнем моря: 6165 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 

Джонгсонг
Высота над уровнем моря: 7462 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Индия, Китай, Непал
 
Церго Ри
Высота над уровнем моря: 5000 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Чукунг Ри
Высота над уровнем моря: 5550 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Дхаулагири I
Высота над уровнем моря: 8167 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 

Жанну
Высота над уровнем моря: 7711 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Нилгири
Высота над уровнем моря: 7061 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Чомолонзо
Высота над уровнем моря: 7804 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Китай
 
 Ом Парват
Высота над уровнем моря: 6191 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Шивлинг
Высота над уровнем моря: 6543 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Тирсули
Высота над уровнем моря: 7074 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Тиличо
Высота над уровнем моря: 7134 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Конгде-Ри
Высота над уровнем моря: 6187 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Чулу Восточная
Высота над уровнем моря: 6584 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Катунг-Канг
Высота над уровнем моря: 6484 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Якава-Канг
Высота над уровнем моря: 6482 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Кьяшар
Высота над уровнем моря: 6769 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 

Кангбачен
Высота над уровнем моря: 7903 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
  
Пик Лайла
Высота над уровнем моря: 6096 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Пакистан
 
Какабо Рази
Высота над уровнем моря: 5881 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Мьянма
 
Трисул
Высота над уровнем моря: 7120 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Индия
 
Янгра
Высота над уровнем моря: 7422 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Китай, Непал
 
Нгоюмба Кан
Высота над уровнем моря: 7916 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Китай, Непал
 

Кантега
Высота над уровнем моря: 6782 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Хиллари Пик
Высота над уровнем моря: 7681 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Пумори
Высота над уровнем моря: 7161 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страны: Китай, Непал
 
Лангтанг Лирунг
Высота над уровнем моря: 7227 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
 
Сайпал
Высота над уровнем моря: 7031 метров
Входит в горную систему: Гималаи
Страна: Непал
  
 
Население Гималаев
 Первые человеческие поселения, обнаруженные в предгорьях Гималаев, датируются примерно 8000 г. до н. э. С юга регион заселяли арийские народности Индостана; с запада — персидские и тюркские народы; с северо-востока — тибетцы.
Большинство жителей каждой из крупных долин существовало относительно независимо друг от друга, в них возникали различные государственные образования, поэтому население многих районов образовало замкнутые этнические группы. Проживающих в Ладакхе дардов, имеющих правильные средиземноморские черты лица, ряд исследователей считают наиболее прямыми потомками ариев, другие же полагают, что это потомки воинов Александра Македонского, чья армия в IV в. до н. э. достигла, насколько можно судить по дошедшим до нас источникам, долины Куллу (англ.)русск.. На территории Гималаев живут шерпы, которые пришли сюда из Западного Тибета в XV-XVI веках, очевидно, под натиском более сильных соседей.
В XIX веке Гималаи стали зоной влияния Британской империи. После обретения Британской Индией независимости и её разделения на Индию и Пакистан в 1947 г. возник Кашмирский конфликт. Запад и север бывшего княжества Джамму и Кашмир — Гилгит, Балтистан вплоть до хребта Каракорум и китайской границы — оказались оккупированы Пакистаном, в то время как восточные и северо-восточные районы, примыкающие к Тибету были оккупированы КНР.

Большинство населения северных Гималаев до настоящего времени занимается натуральным сельским хозяйством. Постоянные поселения расположены, как правило, в долинах на высотах до 3800-4000 м при наличии воды и относительно горизонтальной поверхности; вся доступная для земледелия территория террасирована и разбита на небольшие поля. Возделываются ячмень, овёс, картофель, горох, репа, морковь и ряд других культур. В наиболее благоприятных районах, таких как Лех и долина Набры, вызревают яблоки и даже абрикосы. Разводятся также куры и скот, в основном, овцы и козы. В высокогорных и/или засушливых районах единственным видом деятельности является отгонное скотоводство. Овец, коз и яков можно встретить повсюду вплоть до самой границы снега. Чисто скотоводческих селений немного, они расположены лишь в районах с наиболее суровым климатом.
Большую роль в экономике региона, особенно Ладакха, Занскара и окрестностей Манали, играет туризм. Шерпы получают дополнительный доход, участвуя в горных экспедициях. В наши дни шерпы не только носильщики, но и проводники — равноправные, опытные и хорошо экипированные партнёры исследователей Гималаев из Европы, Америки или Австралии.

                                                         В БУДДИЙСКОМ ХРАМЕ НЕПАЛА                                                                

Религии
Главные религии в Гималаях — буддизм, индуизм и ислам. Данный список включает в себя несколько наиболее важных религиозных мест.
Хемкунд — место, где медитировал последний сихский гуру Гобинд Сингх.
Хардвар — один из семи основных священных городов индуизма.
Бадринатх — храм, посвящённый Вишну.
Кедарнатх — здесь расположен храм Кедарнатха — один из наиболее священных индуистских храмов.
Ганготри — ледник, купание в водах возле него считается священным ритуалом.
Девапрайяг — одно из «пяти священных слияний» (Панч-праяг) реки Алакананды.
Ришикеш — здесь расположен храм Лакшманы.
Кайлас — местообитание богов Шива и Ума.
Амарнатх — согласно индуистской мифологии, это пещера, где Шива объяснил тайну жизни Парвати.
Вайшно-деви — пещерный храм, является одним из священных индуистских храмов, посвященных Шакти.
Также с Гималаями ассоциируются следующие мифические объекты:
Снежный человек — большое человекообразное существо, возможно проживающее в Гималаях.
Шамбала — мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре.

 
Кухня и рестораны Гималаев
В Гималаях распространена тибетская кухня. Она гораздо менее острая, чем на юге Индии, и в ней больше мяса, хотя вегетарианские блюда тоже присутствуют. Самые популярные кушанья, которые можно найти практически в каждом кафе и ресторане — чоуман (макароны с овощами и мясом), момо (пельмени на пару с разными мясными и овощными начинками) и тухпа (суп на бараньем бульоне с макаронами, овощами и мясом). Здесь много готовят в тандуре — земляной печи без крышки. В основном это простая крестьянская еда: мясо или птица обжаривается на вертеле, а потом допекается в тандуре в специальных хлебных лепешках, которым тандур обкладывают изнутри.
Важное значение имеет сезон. В Гималаях эта сезонность особенная и связана с религией и другими древними традициями. В сезон дождей здесь не найти блюд с орехами, после плотного обеда нужно есть манго, а летом здесь не едят мясо и рыбу. Впрочем, последнее легко объяснимо: холодильники до сих пор есть далеко не в каждом доме, а портится мясо на жаре очень быстро.
Зимой здесь едят масло и орехи, а также «китчери» — смесь риса, черного гороха и бобов с добавлением топленого масла. Это калорийное блюдо помогает не замерзнуть в холода.
В Гималаях культ полезной еды. Например, считается, что манговый суп не только улучшает кровообращение, но и увеличивает сексуальное желание, халва — почти благословение богов, а напиток из цветов родо (гималайские рододендроны) привносит в тело и душу гармонию.
  

 Покорение Гималаев
Первым покорённым гималайским восьмитысячником стала Аннапурна (1950).
Первое восхождение на Эверест было совершено 29 мая 1953 года шерпом Тенцингом Норгеем и новозеландцем Эдмундом Хиллари.
Первой европейской женщиной, покорившей Эверест (1978), стала польская альпинистка Ванда Руткевич (погибла в 1992 году при подъёме на Канченджангу).
Экспедиции обычно организуются весной или осенью — зимой восхождение сильно затруднено.
Впервые покорить Эверест зимой (в феврале 1980 года) удалось полякам Кшиштофу Велицкому и Лешеку Тихому.
На сегодняшний день на вершину Эвереста человек поднимался уже около 1200 раз. В списке покорителей 900 фамилий (некоторые поднимались более одного раза). На вершине побывали 60-летний мужчина и 13-летний юноша, а в 1998 году — первый инвалид.
В 1956 году японец Т. Иманиши и шерп Г. Нобру впервые покорили Манаслу.
В 1996 году казахстанский альпинист Анатолий Букреев покорил сразу 4 восьмитысячника: Джомолунгму, Лхоцзе, Чо-Ойю, Шишабангму (погиб в 1997 году при подъёме на Аннапурну).
Мечтой каждого альпиниста является завоевание «Короны Земли» — покорение всех 14 восьмитысячников, 10 из которых находятся в Гималаях. Первым человеком, покорившим все 14 восьмитысячников планеты, стал в 1986 году итальянец Райнхольд Месснер. Первым альпинистом из стран СНГ, покорившим все 14 восьмитысячников планеты, стал Денис Урубко. До него таким считался украинский горовосходитель Владислав Терзыул, однако ему не засчитали предвершину Броуд-пика и Шишабангму Центральную.
 

Знаменитые альпинисты
Джордж Мэллори (1886—1924) — британский альпинист, совершивший первую попытку покорения Джомолунгмы.
Ноэль Оделл (1890—1987) — британский альпинист, впервые покоривший совместно с Биллом Тилманом Нандадеви — высочайшую покорённую вершину до 1950 года. Последний человек, видевший Джорджа Мэллори и Эндрю Ирвина.
Билл Тилман (1898—1977) — британский альпинист, впервые покорил совместно с Ноэлем Оделлем Нандадеви. В 1934 впервые проник в святилище Нандадеви.
Фрэнк Смите (1900—1949) — британский альпинист, впервые покорил Камет. В составе международной группы пытался покорить Канченджангу.
Эрик Шиптон (1907—1977) — британский альпинист. Вместе с Биллом Тилманом впервые проник в святилище Нандадеви. Обнаружил путь на Эверест через ледник Кхумбу.
У. Ю. Мюррей (1913—1998) — автор книги «The Scottish Himalayan Expedition» (1951).
Джон Хант (1910—1998) — руководитель первого восхождения на Эверест.
Тенцинг Норгей (1914—1986) — вместе с Эдмундом Хиллари впервые в истории покорил Эверест.
Морис Эрцог (1919—2012) — французский альпинист. Вместе с Луи Лашеналем стал первым человеком, покорившим восьмитысячник Аннапурну.
Эдмунд Хиллари (1919—2008) — новозеландский альпинист, вместе с Тенцингом Норгеем впервые в истории покорил Эверест.
Том Бордиллон (1924—1956) — член британских экспедиций на Эверест 1951, 1952, 1953 годов.
Герман Буль (1924—1957) — впервые покорил Нангапарбат (в одиночку и без кислорода) и Броуд-Пик.
Вилли Ансилд (1926—1979) — американский альпинист, впервые покорил Эверест с западной стороны.
Крис Бонингтон (род. в 1934) — британский альпинист, впервые прошедший восьмитысячник (Аннапурну) по стенному маршруту (по Южной стене). Участник и руководитель девятнадцати экспедиций, в том числе четырёх на Эверест.
Наванг Гомбу (1935—2011) — индийский альпинист. Первый человек, совершивший восхождение на Эверест дважды: в 1963 и 1965 годах.
Райнхольд Месснер (род. в 1944) — итальянский альпинист, впервые покоривший все четырнадцать восьмитысячников.
Ежи Кукучка (1948—1989) — польский альпинист, занимает второе место по скорости выполнения программы 14Q (все вершины восьмитысячников без кислорода).
Эрхард Лоретан (1959—2011) — швейцарский альпинист, покоривший все четырнадцать восьмитысячников.
Назир Сабир (род. в 1955) — пакистанский альпинист, впервые покорил два восьмитысячника (Броуд-Пик и Гашербрум II) за один раз.
Свами Сундарананд (род. в 1926) — покорил 25 гор практически без снаряжения, автор огромной коллекции фотографий Гималаев.
Хосе Антонио Дельгадо (1965—2006) — первый венесуэльский альпинист, покоривший пять восьмитысячников.
Эдмунд Вистурс (род. в 1959) — единственный американский альпинист, покоривший все четырнадцать восьмитысячников.
Пемба Дордже — шерпа, обладатель рекорда по скорости восхождения на Эверест — 8 часов 10 минут.
Аппа Тенцинг (род. в 1960 или 1962) — непальский альпинист, 11 мая 2010 года совершил двадцать первое восхождение на Эверест — рекорд на сегодняшний день.
Кшиштоф Велицкий (род. в 1950) — польский альпинист, пятый человек, покоривший все четырнадцать восьмитысячников. Три из них (Эверест, Канченджанга, Лхоцзе) впервые покорил зимой.
 

Сложности восхождения
В связи с большой абсолютной высотой района над уровнем моря, практически все восхождения принимают так называемый высотный характер. Для восхождений такого рода к общим техническим препятствиям добавляются ещё и разреженность воздуха. В разрежённом воздухе уменьшается сопротивляемость организма, появляются проблемы с концентрацией внимания, провалы в памяти и галлюцинации, может развиться отек мозга или легких (так называемая горная болезнь). Большая часть альпинистов (особенно пользующихся услугами фирм по организации восхождения) поднимаются с маленьким (обычно сделанным из титана) баллончиком с кислородом. Очень большое количество смертей обусловлено именно проблемами с горной болезнью или её проявлениями.
Выше 8 км начинается так называемая «зона смерти». Она непригодна для жизни человека — организм не в состоянии восстановить здесь силы даже после среднего расхода энергии.
 

Развлечения и достопримечательности
В Гималаях интересны прежде всего древние храмы и природные достопримечательности. Более всего известны Ладакх, город ашрамов Ришикеш и Харидвар, один их семи сакральных городов. Стоят внимания высокогорные храмы Шивы и Вишну в Кедарнатхе и Бадринатхе, долина Кашмиров и, конечно, Шамбала с тибетскими монастырями.
Также популярны экскурсии к Золотому храму в Амритсар, окруженному «водоемом бессмертия», поездки в штат Сикким к подножью священной Аннапурны и к другим буддистским святыням.
В Гималаях много школ йоги, медитации и боевых искусств. Везде есть краткосрочные курсы и даже разовые абонементы.
Знакомство с Гималаями часто начинается со столицы штата Химчал-Прадеш — 
городка Шимла. Его называют «самой модной деревней в Гималаях»: здесь стоит посетить дворец вице-короля Британии (сегодня там располагается музей), центральную площадь с собором Христа и главную торговую улицу, где можно купить шарфы и шали из тонкой шерсти, сари и другую национальную одежду и блестки для украшения лба.
 Одно из самых загадочных мест в Гималаях — Шринагар. 
Все его тайны связаны с усыпальницей Розбал — согласно историческим исследованиям (большей частью сомнительным), там лежит тело Иисуса, причем многие местные в это искренне верят. Кроме этого, город известен доиками — лодками на озере Дал, близостью горнолыжного курорта Гульмарг и очень качественными шерстяными изделиями в местных магазинах и на рынках.
Дарджилингская гималайская железная дорога – 
один из самых интересных аттракционов в Гималаях. Она больше известна здесь под названием «Игрушечный поезд». Дорога была построена в 1881 г., и с тех пор по узкой 60-сантиметровой колее на высоту 2000 м над уровнем моря ходит маленький поезд. Конечная станция – Гхум (высота 2257 м), путь пролегает мимо чайных плантаций и других местных красот. С железнодорожного кольца конечной станции открывается шикарный вид на окрестности.
Река Инд
Река Инд - колыбель Индии, также является самой большой рекой в Южной Азии, которая начинается в Гималаях.
Общая длина реки более 3180 километров, а протекает она сразу в двух странах: Пакистане и в северо-западной Индии. Но только в Индии у реки особое почтение. Именно в него, согласно ведам, сходят с неба небесные мудрецы. Инд иногда сравнивают с Нилом, так как и он орошает своими водами пустыню и оплодотворяет прилегающую к нему местность.
В устье Инд образует большую дельту. Это одна из самых больших дельт в мире. Ее площадь около 41 000 кв.километров. В дельте Инда когда-то была богатая экосистема, был развит рыболовный промысел, этот район был прекрасным местом обитания многих видов, включая находящегося под угрозой исчезновения дельфина Инда. Но в настоящее время река стремительно мельчает из-за отсутствия дождей.
 

Ступа Шанти
Ступа Шанти или Пагода Мира расположена на холме, возвышающемся над Чангсла, одним из районов королевства Ладакх в Индии, высоко в Гималаях. Это одно из построек японских буддистов (было построено на их деньги) – они строили такие ступы по всему миру.
Считалось, что эта сеть строений образует некую систему, которая ведет к гармонии во Вселенной. Ступа была освящена самим Далай-ламой в 1983 году. Святое место для последователей буддизма, подходящее для медитаций и молитв.
К ступе ведут 500 ступеней, поэтому посетить ее могут лишь те, кто не боится высоты и легко может привыкнуть к разряженному горному воздуху. Зато само восхождение оставит в памяти массу неизгладимых впечатлений.
Преодолев все ступени, вы увидите всю красоту местной природы с высоты птичьего полета – горы, возвышающиеся над Лехом (бывшей столицей королевства Ладакх), смешиваются с облаками, раскрывая всю мощь и красоту местной природы. А закат отсюда выглядит поистине потрясающим.
А какие достопримечательности Гималаев вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.
 
Монастырь Гхум
Монастырь Гхум в Гималаях – находится в райском уголке у подножия Гималаев, на границе Индии и Непала. Именно здесь можно, не торопясь, ознакомиться с буддистскими традициями, а удивительная красота местной природы моментально западет в душу и запомнится на всю жизнь.
Монастырь был основан одним монгольским ламой, который побывав в Тибете, пересек Гималаи, чтобы именно здесь построить монастырь и посвятить его новой эре Будды, грядущего Будды, который вот-вот придет. Свидетельством этого стало гигантское изображение этого самого «Грядущего» Будды – Майтрейи, который сидел не скрестив ноги (как это принято в мусульманской традиции), а опустив на землю. Это было знаком того, что скоро он спустится с небес.
Именно здесь останавливались для отдыха ламы, следовавшие в Тибет. До сих пор здесь живут и монахи, ежедневно несущие свою нелегкую службу, и солнце каждое утро все также освещает гималайские вершины, наполняя край блаженством и умиротворением.
 

Национальный парк Долина Цветов
Национальный парк Долина Цветов находится в одном из самых высоких районов западных Гималаев. Здесь среди огромных горных вершин находится небольшая уютная долина, известная своими цветочными полями. Она не похожа на обычные альпийские луга и представляет собой сплошной разноцветный ковер из тысячи видов цветов. Некоторые из них обитают только в самом сердце Гималаев. Застать долину в самый пик цветения - большая удача.
В 1988 году Национальный парк Долины цветов попал в список всемирного наследия ЮНЕСКО. На протяжении восьми километров находится вся палитра существующих цветов. Каждый год, в период летнего цветения, с июня по сентябрь тысячи туристов и тысячи индусов совершают паломничество в долину цветов, которая уже несколько тысяч лет считается священным местом. Только здесь растет гималайский клен и целые поля редкого голубого мака.
Добраться сюда довольно сложно. Желающим увидеть пестрое чудо необходимо проделать нелегкий путь от города Джошимата до Говиндгхат, а затем пешком подниматься по узкому ущелью к кемпингу Гхангария.
 
Гималайский институт альпинизма
В Гималайском институте альпинизма находится музей Эвереста, хранящий биографии альпинистов, флаги, которые устанавливали на вершине знаменитой горы и Горный музей, рассказывающий о горной фауне и историческом снаряжении.
Институт был открыт непальским альпинистом Тенцингом Норгеем в 1954 году в Дарджилинге. Этот человек является одним из двух первых людей (вместе с Эдмундом Хиллари), которые побывали на вершине Эвереста. Это памятное событие произошло в 1953 году.
Цель института – развивать и поощрять альпинизм как организованный спорт в Индии. Своим примером первые альпинисты вызвали большой интерес в становлении этого вида спорта. Тенциг Норгей выступил первым директором подготовки для института. Сейчас в нем обучают альпинизму новичков и продвинутых в этом виде спорта. Обучающие курсы всеобъемлющи и профинансированы государством.
 
Монастырь Ташидинг
Монастырь Ташидинг тоже относится к тем древнейшим монастырям индийского города Сикким (Дарджилинг, Гималаи), места для строительства которых были благословлены самим Гурой Падмасабхавой. Говорят, что это место для медитации (где сейчас стоит монастырь) он выбрал, выпустив стрелу. Много позже, когда короновали первого правителя Сиккима, на место будущего монастыря указал солнечный луч над вершиной известной гималайской горы Канченджанги.
Монастырь Ташидинг — самое подходящее место для медитаций, восстановления душевного равновесия и духовного роста. Здесь находится множество ступ и камней с высеченными на них мантрами, священными буддистскими и индуистскими гимнами. Среди всего этого таинственного, священного великолепия стоит главная святыня обители — ступа Тонгва Рандрула с частицей праха самого Будду, прикосновение к которой освобождает от всех грехов и обеспечивает райскую жизнь после смерти.
 
Монастырь Пемаянгзе
Монастырь Пемаянгзе, что в переводе звучит как «Пречистый лотос», считается одной из старейших обителей древнего индийского города Сикким (округ Дарджилинг, Гималаи). Он был основан в конце XVII века Ламой Латсунг, одним из основателей старинной династии Чогьялов, для монахов высшего ранга. Место для монастыря, по легенде, было выбрано и благословлено Великим Гуру Падмасамбхавой (Ринпоче) — он указал основать монастырь там, где упадет его стрела.
О древности монастыря свидетельствуют живописные фрески на стенах, колоннах и потолке, изображающие демонов и богов. В монастыре хранятся четки и одеяния Гуру Падмасамбхавы, а на третьем этаже возведена деревянная семиярусная скульптура высотой в три метра — небесный дворец, посмертная обитель Падмасамбхавы.
Внутренний дворик монастыря напоминает сцену - именно здесь во время различных праздников и фестивалей проходят знаменитые религиозные танцы Цам (танцы богов), длящиеся несколько часов.
 
Музей альпинизма и экспедиций на Эверест
Музей альпинизма и экспедиций на Эверест (Гималаи) или «Музей Эвереста» — единственный в своем роде. Вряд ли где еще можно увидеть трехмерную модель Гималаев и узнать столько об альпинизме, снаряжении, о природе Гималаев, ознакомиться с биографией известных альпинистов. Подобного музея больше нет в мире. Именно поэтому сюда стекаются искатели приключений со всего света: покорители горных вершин и просто любители гималайской природы.
Музей альпинизма и экспедиций работает при известном Гималайском институте альпинизма, открытом в Дарджилинге в 1954 году альпинистом из Непала Тенцингом Норгеем. Именно он и еще один известный альпинист стали первыми людьми, покорившими Эверест. Открытие института послужило привлечением в этот вид спорта — альпинизм — еще больше людей. А музей, работающий при институте, позволил еще и заглянуть в историю альпинизма, а также видеть самые настоящие флаги, которые были некогда развернуты на вершиной самой высокой горы в мире — Эвереста.
 

Дом доктора Грахама в Гималаях
Дом доктора Грахама - это целый образовательный комплекс в Гималаях, основанный в начале 20 века миссионером Джоном Андерсоном Грахамом.
Сначала была построена только школа, в которой могли бесплатно обучаться дети из округи. Примечательно, что девочки и мальчики учились вместе, для тех времен это было нетипично. Доктор Грахам учил детей основам грамотности, религии, письму, прививал любовь к окружающему миру и природе. Впоследствии вокруг школы появились дома, в которых могли жить ученики, которые приезжали со всей Индии, а также из Бутана и Непала.
Сегодня туристам показывают классы школы и дома студентов, рассказывают, что они делали в течение учебного года. Рядом с домом Грахама расположена англиканская церковь, окна которой украшают изящные витражи. Это также местная достопримечательность.
 
Oзеро Пангонг Цо
Озеро Пангонг Цо – одно из крупнейших и красивейших соленых озер в Азии. Оно располагается на границе Китая и Индии. Его максимальная длина составляет 134 километра, а ширина – 5 километров. На берегах этого живописного озера была снята развязка болливудского фильма «Три идиота».
Дорога к озеру не отличается своим удобством и комфортом, однако по красоте неописуема. Она проходит через перевал Чанг Ла высотой чуть ниже горы Эльбрус – 5 360 метров над уровнем моря.
Как уже упоминалось, вода в озере соленая, поэтому в ней не живет рыба. Вокруг озера живут брахманские утки, чайки, горные гуси, кианги и сурки. Есть предположение, что это озеро является осколком старинного океана, который давно покрывал территорию Тибета. Зимой озеро, несмотря на соленость, замерзает.
 
Ступа Елены Рерих
Ступа Елены Рерих находится в 5 километрах от индийского города Калимпонга, что расположен на высоте 1 247 метров в Восточных Гималаях. Здесь же в 2005 году был открыт дом-музей знаменитой семьи Рерихов.
Елена Ивановна Рерих провела в этом городе последние восемь лет своей жизни. Место кремации русской писательницы и философа-востоковеда обозначено буддийской ступой белого цвета. Данный мемориальный памятник установлен на территории тибетского монастыря Дурпи, на почетном месте - рядом с храмом, посвященном Падмасамбхаве.
  
Природные достопримечательности
В Гималаях очень интересные национальные парки — Нанда-Деви и Долина цветов в Западных Гималаях, которые находятся под охраной ЮНЕСКО. Эти два парка расположены рядом и считаются одними из самых живописных в Гималаях. Ландшафты здесь действительно впечатляют: ледники на горных вершинах, альпийские луга, исток реки Ганг, которая протекает через весь заповедник Нанда-Деви, и разнообразный растительный и животный мир. Здесь обитают редкие животные, например, снежный барс и голубой баран.
Самая известная достопримечательность нацпарка — озеро Рооклунд, оно же Озеро скелетов. Свое зловещее название оно получило после того, как на дне озера обнаружили множество человеческих скелетов. Считается, что этих людей убило градом во время подъема на вершину.
  

Гималаи и Рерих
Гималаи вдохновляли и продолжают вдохновлять художников, режиссеров, музыкантов и просто творчески настроенных людей. Великий русский художник и мистик Николай Константинович Рерих в своей экспедиции в 30-х годах 20 в. не только побывал в индийских Гималаях и изобразил увиденное на картинах, но даже основал Институт Гималайских исследований в Америке. Более того, последние годы жизни художника прошли в долине Куллу в штате Химачал-Прадеш. Сейчас там, в Нагаре (пригород города Манали) находится дом-музей живописца. Там сохранилась обстановка, в которой семья Рерихов жила 20 лет, личный автомобиль Николая Константиновича и некоторые из его картин.
Долина Куллу известна не только усадьбой Рериха. Этот регион называют индийской Швейцарией: здесь растут хвойные леса, а в Манали расположен Центр тибетской медицины, где можно пройти диагностику у лучших местных врачей и поправить здоровье.
  

Гималаи в искусстве, литературе и кинематографе
Ким — роман, написанный Джозефом Киплингом. Он повествует о мальчике, который с восторгом смотрит на британский империализм, выживая во время Большой игры.
Шангри-Ла — вымышленная страна, находящаяся в Гималаях, описана в романе «Lost Horizon» Джеймса Хилтона.
Тинтин в Тибете — один из альбомов бельгийского писателя и иллюстратора Эрже. Журналист Тинтин расследует крушение самолета в Гималаях.
Несколько уровней в Tomb Raider II и один уровень в Tomb Raider: Legend находятся в Гималаях.
Фильм «Чёрный нарцисс» повествует об ордене монахинь, основавших монастырь в Гималаях.
Царство золотых драконов — роман Исабель Альенды. Большая часть событий происходит в Запрещённом королевстве — вымышленном государстве в Гималаях.
Drachenreiter — книга немецкой писательницы Корнелии Функе, рассказывающая пробрауни и дракона, путешествующих к «Краю Рая» — места в Гималаях, где обитают драконы.
Expedition Everest — тематическая американская горка во «Всемирном центре отдыха Уолта Диснея».
Семь лет в Тибете — фильм, снятый по мотивам одноимённой автобиографической книги Генриха Харрера, описывающей историю приключений австрийского альпиниста в Тибете в годы Второй мировой войны.
G.I. Joe: The Movie — анимационный фильм, рассказывающий историю цивилизации Кобра-Ла, спасшейся в Гималаях после Ледникового периода.
Far Cry 4 — Шутер от первого лица, сюжет которого рассказывает о вымышленном регионе Гималаев, где главенствует самопровозглашенный король.

  
 
Шамбалой принято называть легендарное место, обитель святых и богов в Гималайских горах, но точное ее месторасположение неизвестно. В XX веке предпринималось большое количество попыток отыскать следы Шамбалы, однако точной географической привязки так и не существует.
Еще в студенческие годы, лет двадцать тому назад, Эрнст Мулдашев во время туристских скитаний по Алтаю на горных скалах встречал надписи «Шамбала». Попадались ему тогда на тропах и группы молодых людей отрешенного вида, которые искали эту загадочную гору, пещеру или страну, — ничего вразумительного по этому поводу сказать они не могли. Эти странноватые ребята говорили только, что идут по следам великого русского ученого Николая Рериха, который тоже искал Шамбалу.

У Н.К. Рериха, человека необычных познаний и устремлений, причисленного к разряду Посвященных, есть упоминание о легендарной Шамбале и о том, что у входа в нее можно видеть людей, невесть откуда появляющихся на недоступных окружающих скалах и так же загадочно исчезающих. Очень много рассказывала и писала о таинственных, невероятных, загадочных и поистине поразительных явлениях другая представительница этого числа Посвященных, широко известная во всем мире Е.П. Блаватская. Она тоже не раз ссылалась на трудно вообразимую, чудесную страну-«остров» в горделивой гряде Гималаев.

Думал ли тогда студент Мулдашев, что судьба приведет, занесет его на такие головокружительные высоты познания Всеобщего Информационного Пространства, Генофонда Человечества, Того Света, «третьего глаза», к психо-энергетическим силам, состоянию Сомати, цивилизациям лемурийцев, атлантов и арийцев, особым людям и адептам, вечности жизни и другим подобным невероятно сложным понятиям?
 
Шамбала, тайны и загадки
Представить себе в студенческих мечтах, что он станет доктором медицинских наук, директором Всероссийского центра глазной и пластической хирургии, изобретет новый биоматериал «Аллоплант», с помощью которого появится возможность лечить «безнадежные» болезни, получит 52 патента в передовых странах, объездит с лекциями и показательными операциями более сорока стран... Ну, между прочим, «допутешествуется» до мастера спорта по туризму (в основном горному), до троекратного чемпионства СССР...
Во всем этом при трудолюбии (300-400 сложнейших операций в год!), при любознательности и творческом поиске ничего по сути удивительного нет. Сколько таких, как он, «провинциалов» становятся учеными с мировыми именами. Но чтобы дойти до таких раздумий, экспериментов, обобщений в области, казалось, не имеющей ничего общего с его специальностью офтальмолога, в этом какое-то невероятное, удивительное для него самого предназначение.
И вот случилось так, что после нескольких экспедиций Мулдашев оказался на подходе к прославленной и сверхтаинственной Шамбале. Одна из форм проявления этого понятия — пещеры, где сохраняется Генофонд Человечества. С большими сложностями, после многих встреч с видными индийскими учеными и Мастерами Мулдашеву с его коллегами удалось попасть в одну тибетскую деревеньку среди хребтов и ущелий на высоте трех тысяч метров. Здесь жили двое из Особых Людей, которым собранием Лам был разрешен вход в неприступную для простых смертных пещеру.
В каком месте, на склоне какой горы — это один из тех «Великих Секретов», о которых «не говорят даже Богу». Состоялось несколько встреч Мулдашева и его уфимских сотоварищей (все четверо из его института, работают под его началом и разделяют его взгляды) с этими Особыми Людьми. Беседы были продолжительными, но многое не договаривалось. Посещали эти доверенные люди Сомати-пещеру (название условное) один раз в месяц и только после длительных повторных углубленных медитаций.
 
Для неподготовленных людей вход туда смертельно опасен и просто невозможен: есть могущественные силы, охраняющие доступ к подобным местам. Известна история о том, как полк китайских коммунистов пытался проникнуть в одну из таких пещер в Тибете, и все они или погибли, или лишились ума. При определенных условиях возможность проникновения есть только у людей, чистых душой, прошедших испытание...
Мулдашев все-таки не терял надежды и вел переговоры, чтобы ему дали возможность проникнуть, пусть не в залы Сомати-пещеры, но хотя бы приблизиться к входу. И он смог убедить в чистоте своих научных устремлений. Друзья терялись в догадках о причинах разрешения для одного из них.
«Наверное, им легче допустить нас в первый зал пещеры и показать, что пещера непроходима, чем предостеречь нас; а вдруг мы выясним, где находится Сомати-пещера, пойдем туда самостоятельно и погибнем... В связи с этим у них будет множество забот. С другой стороны — наши объединенные торсионные поля могут подействовать дестабилизирующе... И еще, возможно, они принимают нас за Особых Людей, охраняющих Сомати-пещеру в России, и хотят посмотреть, сможет ли российский «Особый Человек» проникнуть в тибетскую Сомати-пещеру. То есть, срабатывает ли принцип, а можете ли вы, иноземцы, делать то, что можем мы...»
Словом, Мулдашев отправился с этим «Особым» проводником. Несколько километров шли они по проселочной горной дорожке вдоль горного ущелья. Далее свернули на незаметную тропинку, идущую вверх по горному склону. Прошли зону каменных осыпей, вступили в царство скал. Лавируя среди каменных глыб, проводник остановился у небольшого пещерного углубления в скале. Мулдашев вспомнил замечание лам о том, что такие пещеры скрыты. На самом деле в окружающих скалах на безлюдном горном склоне можно было найти множество углублений.
Присели, перевели дыхание, и Мулдашев подготовился к входу. Надел гортексовую куртку, положил в карман лыжную шапочку, на всякий случай взял с собой веревку (репшнур), альпеншток, фонарик.
«Я пошел вглубь. За указанным расширением лаза начался узкий проход 2-3-метровой ширины. Пройдя по нему 25-30 м, уже в полной темноте я встретил в наиболее узком месте железную дверь, запертую на замок... Сзади себя услышал звук шагов. Особый Человек (проводник) открыл его и удалился назад на поверхность. Наклонившись, я прошел через дверь и еще через несколько метров вошел в обширный зал. Стало холодно. Прошел 15-20 м. Никакого воздействия на себя не почувствовал... Страха не было — видимо, сказывалась многолетняя спортивная и хирургическая привычка уметь концентрироваться в сложных ситуациях».
 
Далее Мулдашев описывает продвижение ко второму лазу и свои ощущения нарастающей тревоги, головной боли, непонятного страха. Он не считал себя человеком робкого десятка: бывал и в горах, и в пещерах. Но тут он явно ощутил, что страх и негодование были «какими-то наведенными», т.е. причина была явно не в нем. «Еще через несколько шагов чувство негодования усилилось, а головная боль стала распирающей. Преодолевая эти ощущения, я прошел вперед еще около 10 м. Головная боль стала такой, что я еле терпел ее... Если когда-то на Саянах волевое воздействие мне помогало, то здесь, в пещере, оно не принесло каких-либо результатов. ...Казалось, что голова вот-вот лопнет. Но наиболее тяжело переносимым оказалось чувство непонятного негодования. ...Было такое ощущение, что душа твоя негодует и хочет вернуться наружу. Вскоре я понял, что негодую оттого, что иду туда — вглубь таинственной Сомати-пещеры. ...Я понял, что дальше идти нельзя, в противном случае наступит смерть. ...Я повернулся и, с трудом двигая ногами, пошел обратно. Постепенно пришло понимание того, что я жив…»
Как ученый Мулдашев знал, что в науке наиболее достоверным является тройной контроль. Он собрал последние силы и волю и еще дважды повторил свой эксперимент — продвижение от лаза к заградительному барьеру. Переживания, усиление боли повторились.
Что привело Эрнста Рифгатовича к его экспедициям, к поискам Шамбалы? После алтайских путешествий в 1996 году состоялась первая поездка в Индию, Непал, Тибет. Предстояла проверка гипотезы об истоках происхождения человечества. Группа ученых из башкирской столицы Уфы во главе с Мулдашевым уже около десяти лет работала по этой важной теме. Медики, биологи-физики путем сложнейших исследований и компьютерного анализа математических характеристик глаз у представителей различных народностей и рас мира пришли к выводу, что наши очень далекие предки начали свой тернистый путь с Тибета.
Вначале туда «в разведку» отправился физик Валерий Лобонков. Его сведения послужили дополнительным толчком для организации Трансгималайской международной экспедиции в те легендарные края. Информацию собирали у тибетских лам и индийских свами самого высокого ранга. Они, по свидетельству университетских кругов Дели и Катманду, не склонны к фантазиям, являются людьми высочайшего уровня образования.
Профессору Мулдашеву и его коллегам удалось рассчитать параметры облика представителей предыдущей цивилизации — атлантов. Они имели телепатический орган — «третий глаз», скрытый под черепом. Зрение, дающее возможность видеть не только объемно по центру, но и по периферии. Вместо носа — своеобразный клапан, общий со ртом. Объемная грудная клетка и другие особенности строения тела. Когда исследователи показывали смоделированного на компьютере атланта посвященным тибетцам, те начинали спрашивать: «Вы что, были в пещере?»...
А дальше пошли чудеса, после которых жизнь может показаться сказкой, приправленной правдой. Участники экспедиции узнавали, что высоко в горах есть пещеры, в которых находятся (миллионы лет!) тела людей — представителей предыдущих цивилизаций. Все они в состоянии «сомати», когда обмен веществ снижается до нуля, тело же затвердевает до «каменной неподвижности» и может сохраняться в условиях стабильной температуры бесконечно долго...
И в этом есть высочайший смысл. В случае каких-либо катаклизмов или самоуничтожения современных землян эти, запасенные в Генофонде Человечества люди могут воскреснуть, ожить и дать начало новой, более разумной цивилизации. Словом, давняя молва о чудесной гималайской Шамбале оказалась не праздной выдумкой. Последовали встречи с Особыми Людьми, с одним из сверхдолгожителей — 300-летним тибетцем.
 
Немало времени заняла обработка собранных материалов, их анализ и проверка.
Вырисовывалась такая картина. Атланты в основной своей массе погибли 850 тыс. лет тому назад, и только на небольшом «острове Плафона» они сохранились до X тысячелетия до н. э. Имели контакты с древними египтянами. Атланты делились на четыре основные расы: желтую, черную, красную и коричневую, между которыми постоянно шли войны. Главным оружием в этих войнах был дистанционный гипноз, так как они имели развитый так называемый «третий глаз» как орган настройки на частоты психической энергии. С его помощью можно было настроиться на волновые излучения камня, противодействующие силе гравитации. Это давало возможность перемещать огромные тяжести.
Так были созданы египетские пирамиды: их возраст составляет, по данным древних книг, около 80 тыс. лет, а не 4 тыс., как принято считать. Знания, полученные из Всеобщего Информационного Пространства, к сожалению, использовались атлантами не всегда во благо и для созидания. Из-за этого Высший Разум после гибели атлантов отключил нашу последующую цивилизацию от всеобщего поля знаний. Хотя есть среди нас исключения — люди с особой одаренностью.
За те 850 тыс. лет человечество возрождалось в разных уголках Земли за счет Генофонда (того, сохраняемого в гималайских пещерах) неоднократно. Но каждый раз наступали регресс в развитии общества и одичание людей. Причин могло быть много: малая территория (времена всемирного потопа, оледенения), родственные связи, ослабление духовного развития человечества, праздность и т.п.
Только после корректировки пути развития человечества (Буддой, Иисусом Христом и другими пророками) начался постепенный прогресс. Почему случались войны, в том числе и религиозные? Наверное, пророки действовали сообразно сложившимся в разных регионах условиям. Но противоречия в разных странах не так значительны, как кое-кто их хочет представить. К примеру, что в том, если одни едят свинину, а другие — нет? А политические лидеры, фанатики используют религию в своих целях.
«Для противодействия религиозным противоречиям, я думаю, наступило время подумать о создании единой научной религии человечества. Особо больших духовных препятствий для этого нет, ведь Бог един. И происхождение — из единого корня. Тысячи лет религия в том виде, в каком она есть, служила людям. Сказочность и аллегоричность преподнесения материала устраивала людей. Но догм не бывает. Религия должна развиваться…»

О своих исследованиях и поисках Э.Р. Мулдашев написал интереснейшую книгу «От кого мы произошли?» С ним можно спорить, дискутировать, но нельзя не замечать, делать «фигуру умолчания» по поводу его удивительных и по-своему логичных, непротиворечивых реконструкций истории человечества. Единение, взаимопроникновение науки и религии — это знамение и веление времени на стыке тысячелетий. Только нравственное возрождение, обращение к Добру и Разуму может спасти человечество от самоуничтожения. Иначе не помогут и пророки... 
 

 СЕВЕРНАЯ ШАМБАЛА
«Северная Шамбала» – неизвестная земля
Лапландская экспедиция 1922 года.
– Александр Борисович, кто и с какой целью организовал эту экспедицию?
– Согласно информации, почерпнутой мною из множества открытых источников, в сентябре 1922 года особый (шифровальный) отдел ВЧК направил в центр Кольского полуострова, в район горного массива Луяврурт, уникальную экспедицию. Ею руководил Александр Васильевич Барченко – разносторонне образованный человек: биолог, географ, геолог, историк и писатель. Заместителем руководителя экспедиции по научной части был назначен Александр Александрович Кондиайн – астролог и астроном, переводчик с нескольких языков, включая индийский, китайский и японский. Скорее всего, перед Барченко поставили задачу: обнаружить хранилище «знаний древних» и найти в нем информацию о технологиях производства атомного и психотронного оружия.
– Удалось решить эту задачу?
– Точно никто не знает, ведь все участники и организаторы экспедиции были расстреляны в тридцатые годы, а архивы, как экспедиционные, так и личные, попали в спецхран НКВД. Завесу над тайной того путешествия приоткрыла статья профессора МГУ Валерия Демина, опубликованная в 1997 году в журнале «Наука и религия».
– Итак, экспедиция формируется в Петрограде и в 1921 году отправляется в Мурманск. Год уходит на подготовку: закупку снаряжения, приборов, продуктов, подбор участников и проводников.
Официальным прикрытием экспедиции служило Мурманское Губэкосо (губернское экономическое совещание), которое выдало Барченко сопроводительные бумаги на предмет экологического обследования района, прилегающего к Ловозерскому погосту. В начале сентября 1922 года исследователи, пройдя 65 километров на лодках по озеру Луявр (Ловозеро), высаживаются на берегу залива Мотка-губа. Здесь же ставится базовый лагерь, из которого совершаются радиальные маршруты.
– Если все участники были расстреляны, а архивы засекречены, откуда появилась информация о маршрутах экспедиции?
– О них стало известно по остаткам записей Александра Кондиайна, части его полевого дневника, которую он успел передать своей родственнице из Перми накануне ареста. И, тем не менее, сегодня трудно судить о точных маршрутах экспедиции в районе Луяврурта, о находках и открытиях.
Все попытки В.Н. Демина получить разрешение на ознакомление с архивом Барченко и, в частности, с экспедиционными материалами были отклонены.
 
Цветок лотоса
Николай Рерих побывал в Луяврурте и нашел там замурованный вход с каменным замком в виде цветка лотоса.
– События, связанные с экспедицией в «Северную Шамбалу», пришлось восстанавливать буквально по крупицам. Особо ценная информация была получена из работ А.П. Томашевского, непосредственного участника похода Рериха в Гималаи, генерал-майора наркомата Г.И. Синегубова, Л.М. Вяткина – подполковника полярной авиации, ныне историка и писателя… Помогли работы немецкого историка Арнольда Шоца и финской исследовательницы Христины Лехмус, точно отвечавшие на вопрос, почему Барченко в поисках знаний древних людей направлялся в конкретное место, а не исследовал метр за метром весь Кольский полуостров. Шоц нашел в библиотеке Лапландского университета дневники Николая Рериха. В них описано его пребывание в Карелии в период с 1917 по 1918 год; в том числе упоминалось, что Рерих тоже побывал в Луяврурте и нашел там замурованный вход с каменным замком в виде цветка лотоса.
– Но при чем тут Барченко и его экспедиция?
– Точно известно, что Рерих был знаком с Барченко по литературной деятельности, так как они печатались в одном питерском журнале и постоянно переписывались. Возможно, именно Рерих сообщил Барченко в письме точное местонахождение входа в хранилище. Рерих же, по мнению Христины Лехмус, находясь в Карелии, побывал в Хельсинском университете и там, в историческом архиве строго ограниченного доступа, обнаружил краткий отчет об экспедиции профессуры университета под руководством орнитолога Иоганна Пальма в Луяврурт летом 1897 года.
 
Секретная база
– Сколько всего Шамбал в мире?
– Вычисления ученых, занимавшихся этой темой, говорят о том, что таких мест на Земле семь, по одному на каждом континенте. К настоящему времени известно пять мест примерного расположения Шамбалы: в Тибете (в 50 километрах от Лхасы), в Египте (район Асуанской ГЭС), на Кольском полуострове (Луяврурт), в Антарктиде (район станции Лазаревская) и, наконец, в Перу (район озера Титикака). Что касается «Северной Шамбалы», то официально она была вычислена немецким археологом и географом Германом Виртом, основателем знаменитого оккультного общества «Аненербе», лишь в 1930-е годы. Подготовку к ее захвату Германия начала с освоения в 1939 году плацдарма на Кольском полуострове, в заливе Западная Лица, и с устройства секретной базы для подводных лодок под названием «Базис Норд». Начальником базы был назначен генерал Карл Хаусхофер, один из самых грамотных специалистов по «знаниям древних». Тот самый, который организовал и провел ряд как официальных, так и секретных экспедиций в Тибет. По территории Норвегии, а затем по берегу Кольского полуострова была проложена транспортная канатная дорога. Так в «Базис Норд» поступали оборудование, снаряжение, запасы продуктов для полного обеспечения гарнизона базы. С началом войны в 1941 году немцы двинулись к Луяврурту, но были остановлены.
 
Луяврурт и Сейдозеро – путь в неведомое
– В переводе с языка саамов «лу» означает «бурный», «явр» – «озеро», «урт» – «гора». Все вместе – «гора у бурного озера». Это погасший 300 миллионов лет назад вулкан, который сегодня сильно разрушен. Общая площадь в основании лавового конуса составляет 550 квадратных километров. Массив возвышается над тундрой, его высота до 1000 километров, с внешней стороны весь изъеден горными цирками.
Внутри массива лежит котловина площадью 40 квадратных километров, заполненная водами Сейдозера (по-саамски Сейдъявврь: «сейд» – «священный», «явр» – «озеро», все вместе – «священное озеро»). В озеро стекают 12 рек и ручьев, которые не замерзают даже в полярную ночь.
Весь горный массив прорезан глубокими ущельями. Северо-западная часть озера ограничена отвесной скалой, на которой хорошо просматривается черный силуэт статуи саамского великана Куйвы, высотой 74 метра. По саамской легенде, давным-давно напала на саамов «чудь иноземная», но главный шаман своим заклинанием пригвоздил «иноземное чудовище» к стене или вселил его дух в камень. Возможно, на основе этой легенды и возникло название озера Сейдъявврь. Саамы боятся этого места, обходят его стороной, а туристам не рекомендуют фотографировать.
Горный массив Луяврурт
– Так, может быть, где-то около фигуры на скале и стоит поискать вход в подземелья земной працивилизации?
– Согласен, ведь именно об этой черной фигуре сообщали в своих дневниках Иоганн Пальм, Рерих и заместитель руководителя экспедиции Барченко по научной части Александр Кондиайн…
Странность барельефа Куйвы заключается еще и в том, что она не разрушается под действием атмосферной эрозии, в отличие от скалы, на которой висит сам барельеф…
Но главной особенностью Луяврурта является его застывший магматический ствол диаметром шесть километров. Геологами установлено, что Луяврурт образован ультращелочной лавой, которая изливается на поверхность земли без взрывов и пепла, подобно крему, выдавливаемому из тюбика. Поэтому там не должно быть каких-либо кратеров. В то же время состав лавы указывает на то, что во время сжатия при остывании образуются трещины, и это предполагает возможность существования в застывшем магнитном стволе Луяврурта крупных внутренних разломов высотой до 30 метров и площадью более одного квадратного километра – огромных природных залов…
  
 
 ДОЛИНА СЕМИ СМЕРТЕЙ
В предгорьях Гималаев, на севере Индии, расположено таинственное ущелье, куда уже более столетия не ступал ни один из смертных. Здешние жители приходят в ужас при одном упоминании об этом месте и ни за что не соглашаются быть проводниками тех искателей приключений, кто стремится в него попасть. (esoreiter.ru)
Да это, впрочем, и запрещено индийскими властями, которые держат в секрете координаты ущелья, носящего название Долины семи смертей. Нескольким десяткам смельчаков все же удалось пробраться в это жуткое место, и большинство из них не вернулись оттуда живыми…
 
Загадочная тетрадь мертвеца – тени Долины семи смертей
Весной 1856г. промышлявшего в горах охотника-сикха застигла буря. Черные тучи затянули все небо и обрушили на землю плотную пелену дождя. Вековые деревья трещали под порывами бешеного ветра. Почти непрерывно сверкали молнии, а раскаты грома были подобны артиллерийской канонаде. Спасаясь от разбушевавшейся стихии, охотник спрятался в небольшую пещеру на горном склоне…
Осмотревшись, он натолкнулся на неприятное соседство – человеческий скелет в истлевшей военной форме. Рядом с останками охотник увидел офицерскую сумку и, открыв ее, обнаружил пару кремневых пистолетов, другие военные принадлежности и тетрадь в коленкоровой обложке. Не умеющий читать сикх решил прихватить записи умершего вкупе с остальными вещами, чтобы показать их впоследствии кому-нибудь грамотному человеку.
Однако насущные дела и заботы вытеснили из памяти охотника его находку. Тетрадь пролежала в хижине невостребованной почти полстолетия. Удивительно, что она вообще уцелела и не была пущена на какие-либо хозяйственные нужды – для чего-то Высшие силы сберегли ее для последующих поколений…
В конце концов, тетрадь в коленкоровом переплете попала к авантюристу Грэму Дикфорду, увлеченному поисками несметных индийских сокровищ. Дикфорд сумел разобрать выцветшие записи на старой бумаге и установил, что этот дневник принадлежал капитану британских колониальных войск Ричарду Баттерфилду. Будучи комендантом одного провинциального гарнизона, Баттерфилд однажды услышал местную легенду про Долину семи смертей. Легенда буквально потрясла воображение капитана.
 
Легенда о Долине семи смертей
Когда-то давно на этом месте располагалась столица владений некоего могущественного раджи. Он имел семерых сыновей-богатырей. Считалось, что ведомое ими войско непобедимо. Братья одержали множество блестящих побед, покорив все окрестные племена и народы. И вот непомерная гордость вселилась в их сердца, и ослепленные ею братья дерзнули бросить вызов самому богу Шиве, возглавляющему небесное воинство.
Разгневанный Шива пустил с неба огненную стрелу, которая испепелила как самих безумцев, так и их войско. После этого грозный бог бросил на столицу раджи огненный шар – и тот вспыхнул ярче, чем тысяча солнц. Раздался ужасный удар, от которого сотряслась вся земля, а город провалился в огромную воронку. В дальнейшем на его месте возникло горное озеро. Согласно легенде, в глубинах этого водоема скрыты неисчислимые богатства великого раджи…
Капитан Баттерфилд сочетал в себе дух романтизма и практическую жилку. Он решил найти мифическую долину, чтобы завладеть старинным кладом. Вместе с десятью солдатами из своего гарнизона капитан направился в горы. Его экспедиция провела в безуспешных поисках много дней. Ни один человек, повстречавшийся на пути их, ничего не знал о таинственной долине.
Но не зря же говорят: кто ищет, тот всегда найдет. Однажды отряд достиг глубокого ущелья, которое с обеих сторон было стиснуто каменными стенами. Оно понемногу расширялось, и в итоге путники оказались в просторной долине. Перед ними плескалась темно-синяя вода круглого озера, а на другом берегу люди увидели какие-то древние развалины. Подобраться к руинам по суше было невозможно – мешали отвесные скалы, поднимавшиеся прямо у кромки воды. Путники решили сколотить плоты (берег на их стороне порос лесом), чтобы безопасно переплыть озеро. Надвигалась ночь, посему этим делом решено было заняться на следующее утро. Разбив лагерь, путники поужинали и легли спать. На ночь, как обычно, выставили часовых.
Наутро, очнувшись от крепкого сна, капитан Баттерфилд вышел из палатки и увидел, что все солдаты его бесследно исчезли. При этом горел костер и в котелке варилась еда. На месте были и палатки, и все снаряжение. А вместо людей капитан обнаружил лишь их обмундирование, аккуратно сложенное на берегу. Было похоже, что солдаты, раздевшись, бросились в воду.
Баттерфилд приблизился к озеру – и отпрянул в ужасе: из синей глубины на него смотрело горящими глазами поистине дьявольское лицо, гипнотический взгляд которого повелительно манил к себе. С превеликим трудом Ричард отвел взор от ужасного лика и обратился в бегство…
С каждой минутой бедному капитану становилось хуже и хуже: голова кружилась, мутилось сознание, внутренности и кожу как будто жгло огнем. На его пути оказалась какая-то пещера, в которую Баттерфилд заполз и вскоре скончался там. После него осталсялишь дневник, куда капитан записывал все сведения о ходе своей экспедиции, в том числе и о последних днях своей жизни…
 
Новые жертвы Долины семи смертей
Грэм Дикфорд расшифровал старый дневник и довольно точно определил местонахождение легендарной долины. Он вознамерился любой ценой завладеть сокровищами и убедил нескольких друзей присоединиться к нему. Безумного авантюриста не смутила и не испугала трагическая история капитана Баттерфилда и его людей. В 1902г. новая экспедиция кладоискателей отправилась в горы и… пропала.
Спустя какое-то время в одном из здешних селений объявился крайне оборванный человек с безумным взглядом. Его лихорадило, кожу покрывали струпья от жутких ожогов, а волосы на его голове выпадали клочьями. Оборванец что-то бормотал о друзьях, которых нечистая сила погубила в ненавистной долине. Этим человеком оказался Грэм Дикфорд. Неудивительно, что его посчитали сумасшедшим и упрятали в больницу. Впрочем, он и там пугал персонал бессвязными рассказами об огромном летающем огне, об убивающем взглядом призраке, о каких-то ночных тенях… Спустя три дня несчастный умер в страшных мучениях.
Тогда власти не стали расследовать это удивительное происшествие. Однако в 1906г. правительство было вынуждено снарядить в проклятую долину научную экспедицию. На этом настоял высокопоставленный родственник одного пропавшего члена из отряда Дикфорда.
Экспедиция собрала впечатляющие сведения. Оказывается, затерявшееся горное ущелье просто кишит ядовитыми змеями, и некоторые их виды обитают только в этом месте.
Как-то раз один из членов группы зажег спичку – обыкновенную спичку, и в этот миг раздался чудовищный рев, из одного в другой конец долины заметались пульсирующие языки пламени. Люди, оказавшиеся у них на пути, получали страшные и незаживающие ожоги.
В попытке спастись от атаки мечущихся огней двое мужчин ринулись вниз, к кромке озера, но потеряли равновесие и рухнули наземь. Когда огни так же внезапно, как и появились, исчезли, остальные члены группы поспешили на помощь пострадавшим. Но было поздно: те оказались мертвы. Да и все прочие, спустившись к озеру, ощутили головокружение и внезапное ухудшение самочувствия.
Все экспедиции в Долину семи смертей заканчиваются катастрофически
В 1911г. в роковое место был снаряжен еще один экспедиционный отряд. И на этот раз долина полностью оправдала свое мрачное название. Из семи членов группы она сразу погубила пятерых. Двое выживших рассказывали потом, что товарищи их спустились к воде и вдруг с невероятной скоростью стали крутиться на месте, после чего упали замертво.
Оставшиеся в живых испытали такой дикий ужас, что ринулись прочь, ничего не видя перед собой. С огромным трудом они, измученные, изголодавшиеся, вышли к людям. К сожалению, эти бедняги ненадолго пережили погибших коллег.
Последняя попытка проникнуть в смертоносную долину была предпринята в 1919г. На сей раз ученые предположили, что причиной всех трагедий являлись ядовитые озерные испарения, и позаботились об индивидуальных средствах защиты. Надев специальные костюмы и противогазы, они обследовали часть ущелья и при этом обнаружили семнадцать скелетов.
Затем трое исследователей, имевших альпинистские навыки, решили добраться до руин на противоположном берегу озера. Для этого им следовало подняться на отвесные скалы и пройти по их гребню.
Совершить подобный подъем в противогазах было весьма затруднительно, и скалолазы решили пренебречь средствами защиты. Тройке отважных удалось подняться на вершину; встав во весь рост, люди принялись смеяться, шутить, махать руками и что-то кричать оставшимся внизу товарищам. Вдруг все трое как по команде прыгнули с обрыва – и темная вода озера сомкнулась над ними…
Это печальное событие заставило колониальные власти запретить посещение зловещей долины; впоследствии данный запрет был подтвержден правительством независимой Индии. По предположениям ученых, негативное влияние на организм человека оказывает выделяемый озером газ с горючими и нервно-паралитическими свойствами.

Есть и еще одна гипотеза, согласно которой озеро представляет собой воронку от взрыва ядерной (или нечто подобной) бомбы. События якобы происходили 25 тысячелетий назад во время битвы древних сверхцивилизаций. О «войнах Богов» повествуют индийские Веды и эпос, в частности «Махабхарата». К слову, последствия этих древних войн, как уверяют независимые исследователи, сказываются на человечестве и сегодня…
  
   СНЕЖНЫЙ ЧЕЛОВЕК
На горе Канкар-Пунсум (Gangkhar Puensum), самой высокой гималайской горе (высота над уровнем моря 7.570 м) на территории Бутана, засняты следы неизвестного существа. Снимок сделал альпинист Стив Берри во время своего похода на гору еще в октябре 2014 года.
По словам Берри, он рассмотрел эти следы и уверен, что их не мог оставить ни снежный барс, ни вообще любое четвероногое животное. Может быть тогда ходящий на двух лапах медведь? Ведь такое иногда случается. Нет, Стив уверен, что следы не медвежьи. По словам альпиниста, больше всего эти следы похожи... на отпечатки лап гориллы или другого крупного примата.
66-летний Стив Берри родом из Южного Глостершира (Великобритания). В интервью журналистам газеты Daily Mail он рассказывает, что во время похода на гору в 2014 году местные жители уверяли, что отряд Берри первый в этой местности и раньше этим маршрутом альпинисты не ходили.
"Я всегда думал, что рассказы об йети просто выдумки, - говорит Стив, - Но нет никаких сомнений, что эти странные следы были реальными. Они были очень ясно видны, когда мы стояли на перевале на высоте в 17.800 футов (5.400 метров). Был перепад высот между нами и следами, поэтому подобраться вплотную к следам мы не смогли".
Когда спустя 4 дня отряд Берри добрался до человеческих поселений, деревенский пастух  рассказал ему, что он лично видел в этих краях йети или как его тут называют миго (мigo) 11 лет назад. Он описал это существо как "полностью покрытое серовато-коричневой шерстью, похожим на кошку или собаку, стоящую на ногах как человек".
В этом году на канале Channel 4  выйдет документальный фильм о следах, которые зафиксировал Стив Берри.
Зоолог Джон Даунс, рассматривая фото следов, говорит, что этот склон достаточно крутой и следы на нем мог оставить лишь кто-то такой же ловкий как горный козел.  Но он не уверен, что это был двуногий примат.
Гималаи считаются чуть ли не родиной "снежных людей". По крайней мере из легенд, пришедших из высокогорья Непала и Бутана, образованное мировое сообщество впервые узнало об этих огромных волосатых человекоподобных существах.
В 1830 году легенды распространил британский исследователь Б. Г. Ходжсон (B. H. Hodgson), опубликовав в Журнале Азиатского общества Бенгалии свой рассказ о двуногом гиганте, покрытом темной шерстью. Он уверял, что лично его видел.
В 1951 году знаменитый скалолаз Эрик Шиптон (Eric Shipton) впервые сфотографировал следы йети, обнаруженные им в Гималаях. Опубликовал снимки. Чем дал старт мировой йети-мании. В 1953 году ее поддержали легендарные альпинисты Эдмунд Хиллари и шерпа Тенцинг Норгей, которые первыми взобрались на Эверест. Сообщили, что им тоже во время восхождения попадались огромные человеческие следы. Хотя два года Хиллари не верил в йети.
Рейнхольд Месснер (Reinhold Messner), первым покоривший Эверест без кислородной маски, рассказывал, что увидел "снежного человека" в 1986 году. Правда, на Тибете. Встреча так изумила альпиниста, что он стал пытливым исследователем-криптозоологом.
 

 

ГОСУДАРСТВО НЕПАЛ

Непал — государство в глубине Южной Азии, в центральной части Гималайских гор. На севере граничит с Китаем, на юге, западе и востоке — с Индией. Двадцатикилометровая полоса индийской территории отделяет Непал от Бангладеш.

Туристов, любителей горных велосипедов и пеших восхождений, а также альпинистов со всего мира привлекает в Непал не только Эверест, но и еще 150 горных пиков.

Осматривая местные буддистские храмы и монастыри, можно окунуться в красоту средневековья, прикоснуться к таинственному азиатскому миру.

  (на  непальских улицах  -  до сих пор в  моде  велорикши)   Непал                                                                   

 ПРОДОЛЖАЕМ  ФОТОСЕССИЮ ОТ  СЕРГЕЯ  ШИШКИНА – НА ЭТОТ РАЗ  ИЗ ЕГО ПУТЕШЕСТВИЯ  ПО НЕПАЛУ  К  ВЕРШИНАМ  МИРА  -  ГИМАЛАЙСКИМ  ГОРАМ!!!

 (местные  сувениры)  Непал                                                        

 Непал расположена в Азии между 26° и 30° с. ш. и между 80° и 88° в. д.

Непал зажат между двумя самыми населёнными странами мира. К северу от него находится Тибет — автономный регион КНР, а по южной границе, с запада на восток, Непал граничит с индийскими штатами Уттаранчал, Уттар-Прадеш, Бихар, Западная Бенгалия и Сикким.

Непал считается одной из самых бедных стран мира. Несмотря на это любителей культурного отдыха влечет сюда снова и снова древняя история государства, его культура и религия. Здесь каждый найдет что-то для себя: любители экстрима могут покорить очередную вершину, люди творческие получат источник вдохновения (здешние пейзажи вдохновляют всех), познающие свой внутренний мир, возможно, откроют в себе новую грань (непальцы придают огромное значение духовности).

Нередко сюда едут с целью паломничества, получения благословения на духовные практики. И это неудивительно: ведь Непал — глубоко религиозная страна. 90 % всего населения страны придерживается индуистской веры, около 5 % — буддисты, до 3 % населения — мусульмане. Несмотря на то, что основная религия все же представлена индуизмом, на самом деле она представляет собой смесь буддизма и индуизма.

В стране государственным языком является непальский, однако местные жители часто используют и другие языки в своей речи, к примеру, бходжпури, горкхали, парбатия, майтили, кхас-кура и пр. Всего в Непале существует более тридцати языков и наречий. Что касается торговли и делового сектора, то тут довольно распространено употребление английского языка.

                          (уличная  торговля  овощами) 

 С севера Непал окаймляет Большой Гималайский хребет, который знаменит несколькими вершинами выше 8000 м, среди которых Эверест (8848 м) — самая высокая гора на Земле.

Самая низкая точка Непала находится на высоте 70 м. Более 40 % территории Непала расположено на высоте более 3000 м, так что Непал является самой высокогорной страной мира.

 

                                                                          (пагода)                Непал                                                 

 Шесть седьмых территории страны заняты хребтами Гималайской горной системы.

Вдоль южной границы протянулась самая неширокая (20 — 40 км) полоса на высотах 200—250 м над уровнем моря. Это песчано-глинистые тераи — северная окраина Индо-Гангской низменности, основная часть которой относится к Индии. Местами они заболочены. Летом в результате муссонных ливней небольшие речушки широко разливаются и вызывают наводнения.

С севера Тераи замыкаются полого-холмистой грядой, носящей название Сивалик — это предгорья Гималаев (500—700 м над уровнем моря), нижняя ступень Гималайской горной системы. Здешний рельеф не имеет резких форм — низкогорья пологи и сильно расчленены реками. Северные склоны Сивалика изрезаны искусственными террасами, используемыми местным населением для земледелия.

К северу от гряд Сивалика тянется узкая депрессия с холмистым рельефом — так называемые Внутренние тераи (по-непальски — Бхитри-Мадеш).

                            Природа и климат
Непал — одна из самых высокогорных стран мира. 6/7 территории заняты лабиринтом гималайских хребтов, сравнимых с гигантской лестницей к заоблачным высотам, на ступенях которой пересекались пути народов, смешивались языки, сближались религии и культуры. Протяженность страны с юга на север составляет всего 250 км, но разность колебаний по высоте достигает 8600 м, что обуславливает быструю смену природных ландшафтов.

Климат уникален своей разнообразной гаммой на небольшом пространстве: от тропического до холодного (аналог арктического, и величиной осадков от 250 до 3500 мм. Здесь банановые пальмы и северные березки почти соседи, а снежный барс обитает неподалеку от мест, где водятся тигры и носороги. Непал представляет собой зону этнической границы между народами североиндийского и тибето–гималайского происхождения: выделяются области буддийской (ламаистской) культуры (Главный Гималайский) хребет, индуистской культуры (юг страны) и область культуры пахари, сочетающая особенности буддийской и индуистской культуры (Средний Непал).

В зоне между хребтом Махарабхат и Большими Гималаями расположен жизненный центр Непала — Долина Катманду. Здесь в непосредственной близости находятся три старейших города страны: столица Катманду (основана в VIII в.), Лалитпур или Патан, Бхактанпур. Паломничество к святым местам — характерное явление для Непала. Недалеко от Катманду находятся храмовый комплекс Пашапатинах, храмы Муктинах и Махендранатх, древняя скульптура бога Вишну (VII в.).

В самом глухом и труднодоступном уголке страны — высокогорном Северном Непале в 1976 г. открыт национальный парк «Сагарматха ». Небольшие самолеты из Катманду доставляют сюда туристов и альпинистов. Здесь построены гостиницы, а обслуживание гостей стало основным доходом местного населения. В горах Непала оборудованы трассы для рафтинга и трекинга.

 Ещё севернее располагается средняя ступень Гималаев — среднегорный хребет Махабхарат, или Малые Гималаи, высотой до 3000 м и шириной до 16 км. Он сложен твёрдыми породами, поэтому многие склоны Махабхарата круты, вершины зазубрены. Ещё не так давно здесь обрывалась единственная горная дорога из Индии в Катманду, столицу Непала.

Между Махабхаратом и Главным Гималайским хребтом располагается понижение — внутренняя срединная область (Мидленд, или Пахар-Кханда). Ширина её примерно 25 км, высота — от 600 до 2000 м. Здесь сходятся реки, спускающиеся с Гималаев. В срединной области находится наиболее благоприятная для сельского хозяйства и самая населённая часть страны — долина Катманду площадью около 600 кв. км.

 

 

________________________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Гималаи // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
Everest not as tall as thought (англ.)
 Имаус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
 Гималаи. Географическая энциклопедия. 
 История Гималаев
Sagarmatha National Park — UNESCO World Heritage Centre
 Kala, Chandra Prakash. Medicinal Plants and Sustainable Development. — New York : Nova Science Publishers, 2011. — P. 280. — ISBN 9781617619427.
 Kala, Chandra Prakash. Biodiversity, Communities and Climate Change. — New Delhi : Teri Publications, 2012. — P. 358.
 Dallapiccola, Anna. Dictionary of Hindu Lore and Legend. — 2002. — ISBN 0-500-51088-1.
 Pommaret, Francoise. Bhutan Himlayan Mountains Kingdom. — 5th. — Odyssey Books and Guides, 2006. — P. 136–7. — ISBN 978-9622178106.
 Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor. China (includes Tibet, Hong Kong, and Macau) (англ.). U.S. State Department (8 March 2006). Дата обращения 21 октября 2012. Архивировано 16 октября 2012 года.
 Mosques in Lhasa, Tibet (October 27, 2005).
Гималайские горы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Chopra, Maharaj K. The Himalayan Border War: An Indian Military View. // Military Review. — May 1963. — Vol. 43 — No. 5. (военно-географическая характеристика района)
География Китая.
Чжан Би Юй. Тенденции развития туристического комплекса Китая. — Москва, 2015. 
Вадим Чернобров "Энциклопедии загадочных мест"
Аномальные зоны в Гималаях.
Наблюдение НЛО в Гималаях.