Достопримечательности Удмуртии

С каждым годом Удмуртия – республика, расположенная в западной части Среднего Урала, привлекает все больше туристов, поскольку этому региону действительно есть что показать туристам, а также есть чем похвастаться.
Поездка в Удмуртию идеально подходит путешественникам, которые устали от стандартных туристических маршрутов.
Чаще всего в эти места приезжают, чтобы поохотиться, поймать рыбу и насладиться дикой природой.
 

 СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПРО УДМУРТИЮ - ТУТ!

     КЛАДЫ УДМУРТИИ - ТУТ!

     ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ УДМУРТИИ - ТУТ!

  СТАТЬЯ ПРО РЕКИ УДМУРТИИ - ТУТ!

   ПРО УДМУРТСКИЙ НАРОД - ТУТ!

Аномальные зоны и загадочные места Удмуртии - тут!

  СТАТЬЯ ПРО ГЕОГРАФИЮ УДМУРТИИ - ТУТ!

Однако пристальный интерес к этому региону, который наблюдается в последние годы, заставляет туристические компании создавать интересные маршруты, включающие посещение знаменитых удмуртских городов – Ижевск, Глазов и Ува, а также небольших поселков.

Отличительная черта отдыха в Удмуртии – прекрасная возможность побыть наедине с собой и с природой, оставшись в естественных природных условиях.
 
Также здесь развит активный отдых, к которому относятся:

Разнообразные водные виды спорта;
Конные прогулки;
Горный;
Походный и лыжный туризм.
Не менее популярны зимние виды спорта, такие как катание на лыжах и сноубордах на горнолыжных трассах. При этом ехать далеко не придется – знаменитые комплексы «Чекерил» и «Нечкино» располагаются вблизи столичного Ижевска.
 
В последнее время популярность в Удмуртии набирает экотуризм – разновидность отдыха, предполагающая проживание в настоящей деревне с погружением в сельский быт. Такую возможность для туризма выбирают те, кто хочет взглянуть на мир с другой стороны, а также на небольшой срок перестать гнаться за достижениями, дав себе возможность задуматься о более простом и естественном.

Если предстоит путешествие на поезде РЖД, то читайте здесь как забронировать билет и сколько времени действует бронь.
Наконец, в Удмуртии отлично развит отдых с лечением. Местные оздоровительные курорты располагаются в живописных лесах или вблизи родников. Не просто так у этого региона есть другое название «Родниковый край». Местные подземные питьевые и минеральные воды обладают целебным действием, а попробовать это природное лекарство в действии можно, выбрав для отдыха один из санаториев.
 
На протяжении многих лет Удмуртия была знаменита, как республика, в которой родился Петр Ильич Чайковский – гениальный русский композитор, написавший всемирно известные произведения.
Об этих событиях напоминает несколько памятников и музеи, которые можно встретить как в его родном городе Воткинске, так и в столичном Ижевске.

Довольно давно республика славится тем, что именно здесь изобрели пельмени – вкусное, сытное и питательное блюдо, о месте происхождения которого спорят до сих пор не только российские города, но и страны.

Согласно названию, которое в переводе с удмуртского языка означает «хлебное ухо», все факты указывают на то, что именно здесь был впервые создан этот продукт с великим разнообразием начинки. Как выяснилось, в Удмуртии пельмени – это не только функциональное блюдо, которое легко готовить и хранить, но и ритуальный продукт, подаваемый на местных свадьбах.
 
Еще одна причина, по которой Удмуртия известна не только в пределах России, но также и заграницей – оружейный завод Калашникова – место, ставшее визитной карточкой региона, а также музей Калашникова, в котором представлены абсолютно все модели автомата, когда-то выходившего со станков фабрики.
Наконец, после Евровидения 2012 года, во время которого многим запомнилось выступление Бурановских бабушек, Удмуртия снова привлекла внимание туристов. Теперь многие хотят в первую очередь посетить не только Ижевск, но также и деревню Бураново – ту самую родину музыкальной группы.
 
Сегодня в Удмуртии отмечено чуть более 600 интереснейших туристических объектов, но с каждым годом их количество растет.

 

 

ГОРОД ИЖЕВСК - СТОЛИЦА УДМУРТИИ

Иже́вск (удм. Иж, Ижкар) — город (c 1918 года) в России, столица Удмуртской Республики. С 1984 по 1987 год назывался Устинов. Входит в двадцатку крупнейших городов страны. Крупный экономический, транспортный, торговый и культурный центр страны, известный в стране и мире своими оборонной, машиностроительной и металлургической промышленностью. Один из крупнейших индустриальных центров Урала и Поволжья. Город трудовой славы.

Население на 1 января 2012 года — 629 455 человек, Ижевск занимает 19-е место по численности населения среди городов России.

Город расположен на реке Иж.

Известен как «Оружейная столица России» (наряду с Тулой).

До получения статуса города был заводским посёлком и носил название «Ижевский завод».

Название происходит от реки Иж, на которой был построен Ижевск. Этимология названия самой реки не установлена.

История Ижевска

Основание города

В восемнадцатое столетие Россия вступала в напряжённой борьбе со шведской короной за господство на Балтике. Начавшаяся в 1700 г. Великая Северная война затянулась на два десятилетия и потребовала от страны гигантских усилий. Резко возросла потребность армии в обеспечении холодным и огнестрельным оружием, особенно обострившаяся после череды поражений, понесённых русскими от шведов. Развитие соответствующих отраслей диктовалось не только сиюминутными военными потребностями, но и твёрдым осознанием того, что успешная реализация внешнеполитических и экономических задач, стоявших перед Российским государством, зависит от наличия мощной, боеспособной армии. Мощностей существовавших к тому времени тульских и олонецких заводов уже недоставало. Необходимо было строительство дополнительных предприятий и поиск новых месторождений железной руды.

Ещё в конце XVII в. на Среднем Урале были обнаружены залежи высококачественных железных руд. В 1696 г. новокрещеный манси Яков Савин указал верхотурским уездным властям на крупное месторождение магнитного железняка в горе Высокой. Залежи железной руды были найдены также в долине Нейвы. В первые же годы нового столетия начинается строительство сразу нескольких новых заводов на Урале (Невьянского, Каменского, Уктусского, Алапаевского).

                                                 фото города Ижевск

Для стимулирования активности горнозаводчиков и самодеятельных рудознатцев Пётр I в 1719 г. издаёт Берг-привилегию: «Соизволяется всем, и каждому дается воля, какого бы чина и достоинства ни был, во всех местах как на собственных, так и на чужих землях искать, плавить, варить и чистить всякие металлы, сиречь: золото, серебро, медь, олово, свинец, железо, також и минералов, яко селитра, сера, купорос, квасцы и всяких красок потребные земли и камения, к чему каждой толико промышленников принять может, колико тот завод и к тому надобное иждивение востребует». Очень показательно, что добыча железа приравнивается здесь к золотодобыче. Берг-привилегия гарантировала право наследственной собственности на горные заводы, выводила горнозаводские дела из компетенции местных властей, обязывала специально созданный государственный орган, Берг-коллегию, оказывать заводчикам техническую и финансовую помощь, вводила свободу торговли железом. Этот документ более чем на шесть десятилетий вперёд определил ход развития горной промышленности на Урале.

В 1735 г., спустя десять лет после кончины Петра I, новокрещеный манси Степан Чумпин указал командиру уральских, сибирских и казанских горных заводов Василию Никитичу Татищеву на изобильное месторождение магнитного железняка в одной из уральских гор, которую Татищев, имея в виду буквальное значение имени правившей в ту пору государыни Анны Иоанновны, нарёк Благодатью.

Для освоения гороблагодатской руды были построены Кушвинский и Верхне-Туринский заводы, а в последствии ещё и Баранчинский, Серебрянский, Нижнетуринский. Однако запасы месторождения были столь велики, что мощности и этих заводов казались недостаточными. Получивший в 1754 г. гороблагодатские заводы в собственность знаменитый елизаветинский деятель граф Пётр Иванович Шувалов уже через три года добивается разрешения построить в Прикамье ещё три металлургических завода под передел гороблагодатского чугуна. Отыскать удобное место и начать строительство новых предприятий было поручено горному инженеру Алексею Степановичу Москвину, который до этого участвовал в строительстве Серебрянского завода (и, по-видимому, успел хорошо проявить себя в деле).

                                            ПРЕЗИДЕНТСКИЙ ДВОРЕЦ - ИЖЕВСК

Построить заводы (и, следовательно, основать заводские посёлки) нужно было с учётом следующих обстоятельств. Источником энергии для заводских машин была вода, вращающая верхнебойные вертикальные колёса. Для функционирования таких конструкций требовалась мощная запруда, вероятность сооружения которой на той или иной реке была неодинакова в зависимости от рельефа местности. Идеальными для сооружения такой запруды были небольшие, но достаточно полноводные реки. Окрестности завода должны быть богаты лесом, который шёл на изготовление древесного угля. Расход угля был очень велик, поэтому быстрое обезлесивание местности могло сделать нерентабельным или вовсе остановить производство. Было очень желательным присутствие в окрестностях вновь возводимого завода поселений, из которых можно было бы рекрутировать рабочую силу. Наконец, завод (в нашем случае) не должен был находиться слишком далеко от основной транспортной артерии края, реки Камы.

                                           СВЯТО-МИХАЙЛОВСКИЙ СОБОР,  ИЖЕВСК

Москвин обнаружил два места по правую сторону Камы, которые вполне удовлетворяли всем условиям. В 1758 г. началось строительство Воткинского завода в 15 км от Камы на реке Вотке, а ранней весной 1760 г. начались работы по запруживанию несудоходной, но достаточно водоносной реки Иж в верхнем течении, примерно в 40 км от Камы. Именно там и возник посёлок Ижевского завода, которому и суждено было вырасти в город Ижевск. Дата начала строительства, 10 апреля 1760 г., считается днём основания Ижевска. Разрешением построить третий завод Шувалов не воспользовался, ограничившись основанием Ижевского и Воткинского — Камских заводов, как их называли. Первым управителем Камских заводов стал А. С. Москвин.                             

 

                                                           карта Удмуртии                                            

 

 
Большинство известных и интересных памятников Удмуртии находятся в Ижевске. Часть из них посвящена ярким событиям, происходившим на территории республики, часть – великим людям. Также в городах имеется несколько забавных скульптур, которые нравятся местным жителям и гостям.
 
Среди известных памятников Ижевска стоит отметить:

Ижевские оружейники – символ признания заслуг всех ижевских оружейников;
Пельмень – напоминание о том, что именно здесь изобрели это блюдо;
Крокодил – фигура пресмыкающегося, о котором ходили своеобразные слухи;
Собака-космонавт Звездочка – последняя собака-космонавт, вернувшаяся из космоса;
Ижик – миниатюрная скульптура, перекованная из 180 килограмм ключей, собранных жителями города.
В столице Удмуртии встречаются скульптуры известных личностей, таких как В.И. Ленин, князь М.П. Романов, И.Д. Пастухов, а также памятник Т.К. Борисову – общественному деятелю, публицисту и этнографу.
В поселке Игра можно встретить памятник воину освободителю, напоминающему о войнах, а также воинам-интернационалистам, Пушкину, Ленину и комплекс Аллея Славы.

 

МУЗЕЙ СТРЕЛКОВОГО ОРУЖИЯ ИМЕНИ КАЛАШНИКОВА

Музейно-выставочный комплекс стрелкового оружия имени М. Т. Калашникова появился на культурной карте России в 2004 году. Он сразу же стал достопримечательностью столицы Удмуртской Республики — города Ижевска, оружейная история которого насчитывает более двухсот лет.
Экспозиции современного музея высоко технологичны, интерактивны. Главный герой музейного повествования — Михаил Тимофеевич Калашников, — своеобразная «точка отсчета», от которой ведется рассказ об Ижевске как одном из важнейших центров культуры оружейного мастерства России.
Здесь создан демонстрационный зал, включающий современный тир огнестрельного оружия, где представлены различные образцы исторического и современного оружия, а также пневматический и арбалетный тир, оснащенный мультимедийными программами.

Музей интересен и привлекателен для самого широкого круга людей, его посетители — жители Удмуртской Республики, России, зарубежные гости.

   КОЛЛЕКЦИЯ МУЗЕЯ
Музейно-выставочный комплекс стрелкового оружия имени М. Т. Калашникова был открыт в ноябре 2004 года.
     Основой его собрания стала коллекция , включающая предметы личного фонда Калашникова, переданные Михаилом Тимофеевичем: фотографии и письменные материалы, личные вещи, мебель книги, подарки, предметы изобразительного искусства.
     Музеем целенаправленно комплектуется коллекция оружия — боевого и спортивно-охотничьего, российского (в основном, ижевского) и зарубежного производства, а также оружейные принадлежности.
     Музейное собрание пополняется материалами об Ижевских оружейниках, работавших в разное время на предприятиях города: на Ижевском машиностроительном заводе, Ижевском механическом заводе и Ижевском мотозаводе (о конструкторах, технологах, рабочих разных специальностей, создавших городу славу оружейной кузницы страны).
     Ведётся систематизация музейных предметов, формирование электронной базы данных. На 01.12.2011 г. музейное собрание составляет более 10894 единицы хранения, из них 7858 — предметов основного фонда.

 
В городе Глазов можно увидеть несколько примечательных памятников:

Памятник дворнику — скульптура хмурого мужчины в человеческий рост расположена на пересечении улиц Первомайской и Школьной;
Памятник В.Г. Короленко, великому российскому писателю и борцу за справедливость;
Памятник Павлику Морозову, юному пионеру, разоблачившему преступления кулаков против Советской власти, стоит на пересечении ул. Первомайская и ул. Кирова.
А в Увинском районе можно встретить памятники Героям Советского Союза — Анатолию Ивановичу Заболотскому и Виктору Кузьмичу Пислегину.

 
В Воткинске примечателен памятник «Якорь» — 167-пудовый якорь, некогда созданный на Воткинском заводе для Черноморского адмиралтейства.

 

Удмуртия — удивительный уголок нашей страны. А в этой статье вы найдете самые необычные места всей планеты Земля.

 

ИСТОК РЕКИ КАМА

Где берет исток  Кама? 
А также собственно и Волга. Мы-то в Удмуртии знаем, что на самом деле это Волга впадает в Каму, а не наоборот) Потому что Кама успевает  до слияния с Волгой пробежать большее  расстояние, и называться бы реке по всем статьям Камой. По этой же причине пермяки считают, что это не Вишера впадает в Каму, а Кама в Вишеру:)

Но исторически сложилось, что более полноводную в месте слияния Волгу посчитали и более длинной. А начало великой русской реки находится в Кезском районе Удмуртии в старообрядческом селе Кулига. Вот исток Камы на карте рядом с Кулигой.
 
Полчаса от Кеза на машине и вы на месте.

                           как доехать, где находится:                                                     

Попасть в Кез можно и по железной дороге. Из Перми, Ижевска и Кирова до Балезино следуют или электрички, или пассажирские поезда.  

А от Балезино уже на электричке до Кеза.
Кулига – центр старообрядческой культуры, оно очень древнее ему уже почти 180 лет. Каждый год в Петров день 12 июля здесь проходит фестиваль старообрядческой культуры.

Село живописно растянулось на 5 километров. Вообще, русские деревни часто строились именно в 1-2 длинные улицы.
Раньше деревня Карпушата была отдельным населенным пунктом, но теперь она соединились с Кулигой и стала ее частью. Вот как раз  за Карпушатами и начинается Кама.

 

ГОРОД ВОТКИНСК

Во́ткинск (удм. Вотка) — город (с 1935 года) в России, в Удмуртии, единственный населённый пункт на территории муниципального образования городской округ «город Воткинск», административный центр Воткинского района (в состав района не входит).
Название по реке Вотка (правый приток Камы), из «вот» 'удмурт'.
Население — 98,6 тыс. человек (на 1 января 2012 года).
Расположен в Прикамье, на реке Вотка (бассейн Камы), в 55 км к северо-востоку от Ижевска. Вытянут вдоль берега Воткинского пруда — искусственной запруды на реке Вотка. Железнодорожная станция. 
В 30 км от Воткинска на Каме находится Воткинская ГЭС.
(местные жители гордо называют свой город – Водкинск, мол, название города произошло от популярного народного напитка).

Город Воткинск, как и вся Удмуртия, находится в часовом поясе, обозначаемом по международному стандарту как Moscow Time Zone (MSK). Смещение относительно UTC составляет +4:00. Интересно отметить, что по территории Удмуртии проходит меридиан 52°30′ в.д., разделяющий 3-й и 4-й географические часовые пояса, поэтому на территории западной части республики применяемое время отличается от поясного времени UTC+3 на один час, а территория в центре и на востоке (включая Воткинск и Ижевск) — это одно из немногих мест в России, где применяемое время соответствует поясному времени. До 28 марта 2010 года Удмуртия находилась в часовом поясе, обозначаемом как Samara Time Zone (SAMT/SAMST), смещение относительно UTC составляло +4:00 (SAMT, зимнее время) / +5:00 (SAMST, летнее время).

                                      город Воткинск                                                                    

 

 

АЛНАШИ - НА ГРАНИЦЕ ТРЕХ РЕСПУБЛИК

Ална́ши (удм. Алнаш) — село в России, административный центр Алнашского района Удмуртии.

Село расположено на юге республики, у слияния рек Тойма и Алнашка.

Через Алнаши проходит федеральная магистраль М7.

В 12 километрах к югу от села находится одноимённая железнодорожная станция Алнаши.

Население — 6765 человек.

Район располагается в бассейне Камы, южная граница района проходит по берегу Нижнекамского водохранилища. В этом месте сходятся границы Удмуртии, Татарстана и Башкирии.

История

Приход села Алнаши открыт по определению Священного Синода от 31 июля 1751 года и образован из селений Можгинского прихода. В 1761 году дана грамота на строительство деревянной церкви, которая построена и освящена 20 мая 1763 года во имя Святой Троицы. Село до 1791 года было в ведении Казанской епархии, а с 1791 года — перечислено в Вятскую. При разделе Елабужского уезда на волости в 1796 году среди прочих образована Асановская волость, в состав которой вошло село, позднее образована Алнашская волость с центром в селе Алнаши. Указом от 14 мая 1815 года Вятская духовная консистория предписала начать строительство каменного храма. Петропавловский престол каменного храма освящён 1 октября 1822 года, Троицкий — 29 июня 1836 года.

                                 река Кама, Удмуртия

По итогам десятой ревизии 1859 года в 62 дворах казённого села Алнаши (Троицкое) проживали 187 жителей мужского пола и 238 женского, размещалась становая квартира, торжок и работали две мельницы. В 1867 году в селе открыта земская школа. К 1897 году в селе проживало 804 человека.

В 1921 году при разделе Елабужского уезда Алнашская волость передана в состав Можгинского уезда Вотской АО. В 1924 году при укрупнении административных единиц образованы укрупнённые волость и сельсовет, в 1929 году был образован Алнашский район и село становится районным центром. В 1940 году закрыта сельская церковь.

 

 

УВА - ЦЕНТР УДМУРТИИ

Ува́ — посёлок, административный центр и крупнейший населённый пункт Увинского района Удмуртии.

Население — 19 862 жителя (2009г.).

Расположен на реке Ува (бассейн Вятки), в 96 км западнее Ижевска.

Увинский район – один из наиболее перспективных районов западной зоны Удмуртии. Образован в 1935 году. Расположен в центрально-западной части Удмуртии, общая площадь – 2448,8 кв. км. По площади занимает второе место среди сельских районов Удмуртии. Общая протяжённость границ района – 293 км. Райцентр – посёлок Ува. В районе проживает 41,9 тыс. человек, в том числе городского населения – 19,7 тыс., сельского – 22,2 тыс. Доминируют русские и удмурты, проживают татары, немцы, чуваши, всего более 20 национальностей.

История

В 1923 году на берега речки Ва пришли первые лесозаготовители — сезонные рабочие из близлежащих деревень Ува-Тукля, Рябово, Кильцем, Пекшур.

Год спустя на этом месте появилось первое деревянное строение, в котором разместилась контора лесопункта.

Именно с него и началась история будущего поселка Ува. Согласно народной этимологии, название Ува появилось следующим образом: когда названия у рабочего поселка ещё не было, его называли попросту «поселок у (реки) Ва».

В 1927 году посёлок стал конечным пунктом Увинско-Узгинской узкоколейной железной дороги (Ува — Ижевск). Перешита на широкую колею в 1940-х годах.

Статус посёлка городского типа — с 10 июля 1938 года. В 2003 году была построена первая церковь апостолов Петра и Павла,которая находится в центре поселка предпринимателем Кустарниковой Рауфой Мирхафизовной на свои средства.В 2004 году была передана в дар Ижевской епархии.

Экономика

Лесоперерабатывающая промышленность - ОАО "Увадрев-Холдинг", ООО ТПК Восток-Ресурс, бальнеологический санаторий «Ува».                                                                                                           

УВИНСКИЙ РАЙОН

География.

Среди полезных ископаемых есть нефть, торф, строительные пески, глины и суглинки. Поиск и разработка торфяных месторождений началась ещё в 30-е годы.

В военное время были созданы торфопредприятия «Вишур» и «Увинское» (позднее его перевели в пос. Рябово). В настоящее время промышленной добычи торфа на территории района уже нет. Наиболее известными стали Архангельское и Областновское месторождения нефти.

Промышленная добыча нефти ведётся многие годы. Территория Увинского района представляет собой невысокую холмистую равнину, имеющую общий уклон на юго-запад.

Самая высокая точка района находится на высоте 299 метров над уровнем моря. Самые большие реки района - Нылга, Ува, Арлеть.

Общая протяжённость реки Ува -112 км, в том числе в границах района – 70. В годы войны по реке сплавлялся лес. Теперь она стала немноговодной, во многих местах её можно перейти вброд.

Общая протяжённость реки Нылга – 83 км. На территории района много прудов, болот, озёр. Почти 35 процентов всей площади занимают сельхозугодья, около 60 процентов – леса.

Богат животный мир. Обитает 60 видов млекопитающих, 150 видов птиц, пресмыкающиеся, рыбы и т.д.

Среди охотничьепромысловых есть лоси, куницы, кабаны, медведи, бобры, лисы, зайцы и т.д.

 

СЕЛО КАРАКУЛИНО

Кара́кулино — село в России, административный центр Каракулинского района Удмуртской Республики.

Население — 5 134 человек.

Село располагается в юго-восточной части Удмуртии, правом берегу реки Камы, в 53 км к югу от города Сарапул и в 114 км — от столицы республики, города Ижевска.

Впервые дворцовое село Каракулино упоминается в челобитных 1682 года, село называлось пригородом Каракулиным, принадлежало к Уфимскому уезду и состояло в ведении Казанской епархии.

В 1782 году Каракулино перечислено из Уфимского наместничества в Вятскую губернию, в состав вновь образованного Сарапульского уезда.

4 ноября 1926 года образован Каракулинский район и село становится районным центром. Постановлением ВЦИК от 22 октября 1937 года село, в составе Каракулинского района, передано в состав Удмуртской АССР.

Люди, связанные с Каракулино

Герои Советского Союза:

Девятьяров, Александр Андреевич

Кирьянов, Павел Николаевич

Коровин, Николай Аркадьевич

Котельников, Алексей Павлович

Маслов, Иван Васильевич (1912—1963)

Сивков, Вадим Александрович.

Герой Социалистического Труда — Теплякова, Анастасия Михайловна.

                                        МЕМОРИАЛ ПАВШИМ ВОИНАМ, Каракулино

КАРАКУЛИНСКИЙ РАЙОН

Каракулинский район образован 4 ноября 1929 года. Каракулинский район расположен на юго-востоке Удмуртской Республики на стыке трех республик (Удмуртия, Башкортостан, Татарстан), где река Белая впадает в реку Кама. Точное местонахождение района показывают географические координаты с. Каракулино: 56 градусов с.ш. и 53 градуса 45 секунд в д. деревни Зуевы Ключи, где расположена самая южная точка района, там же расположена самая западная точка района. Самая восточная точка находится у села Галаново на берегу реки Камы. Самая северная точка расположена на берегу реки Кырыкмас.

 

КИЯСОВО, КАРАМАС-ПЕЛЬГА

Кия́сово — село в Удмуртии. Административный центр Киясовского района. Находится в 65 км к югу от Ижевска.

ИсторияКиясово основано в 1710 году. Название происходит от имени первого поселенца Кияса.

До революции входило в состав Сарапульского уезда Вятской губернии. По данным десятой ревизии в 1859 году в 72 дворах казённой деревни Киясова большая проживал 581 человек, работало 6 мельниц.

4 ноября 1926 года Киясово становится районным центром в составе Сарапульского округа Уральской области, затем — в составе Кировской области, с 22 октября 1937 года — в составе Удмуртии.

Расположено на реке Киясовка, ближайшая железнодорожная станция Кечево в 23 км.

Транспортное сообщение осуществляется рейсовыми автобусами до Ижевска и Сарапула.

Культура

Дом народного творчества

Муниципальный музей имени П.А. Кривоногова                                                 

В Киясово находится открытый в 1997 году музей художника-баталиста Кривоногова, уроженца села.

Установлен памятник солдатам Великой Отечественной войны.

Недалеко от села находится святой ключ - место паломничества православных христиан.

На территории района так же проходил Сибирский тракт, от которого остались два каменных мостика: один недалеко от д. Атабаево, второй около с. Яжбахтино. Так же в некоторых местах сохранилась дорога вымощенная камнем.

КИЯСОВСКИЙ РАЙОН

Кия́совский райо́н (удм. Кияса ёрос) — муниципальное образование на юге Удмуртской Республики.

Административный центр — село Киясово.

Район расположен в южной части республики и граничит с Малопургинским районом на севере, Сарапульским — на востоке и Республикой Татарстан на юге и западе. Площадь района — 821,3 км².

Район расположен на Сарапульской возвышенности. По его территории протекают реки — Шихостанка, Медвежинка, Игровка, Крындинка и множество других.

                            удмуртские народные песни                                                        

ИСТОРИЯ РАЙОНА

В Х-ХIV вв. граница расселения предков южных  удмуртов предположительно проходила  по правой стороне р. Камы. Южные удмурты расселялись на территории бывшего Казанского ханства. После его падения в 1552 году южные удмурты вошли в состав Русского государства (к 1558 году) и в административном отношении перешли в управление Казанского воеводы.

  Вхождение всех этнических групп местного населения в состав Русского централизованного государства, в единую систему общерусского общественно-экономического и культурного развития способствовало складыванию единой удмуртской народности, имело большое прогрессивное значение для экономического и культурного развития удмуртского народа.

Переписи ХVII в. позволяют сделать заключение, что среди удмуртов Вятской земли уже в этот период проводилось своего рода районирование, образовывались станы, сотни, доли.

 

 

ГОРОД МОЖГА

Можга́ (удм. Можга) — город республиканского подчинения в Удмуртии, Россия. В городе располагается административный центр Можгинского района Удмуртии.

Название город унаследовал от соседнего села Можга, из которого в будущий город в 1924 году был переведён административный центр Можгинского уезда. Можга — это название одного из удмуртских родов, всего в современной Удмуртии название этого рода входит в состав названий почти двух десятков населённых пунктов: Большая Можга, Косая Можга, Сям-Можга и т. д.

Город расположен на юго-западе республики, у слияния рек Сюга и Сюгаилка, в 81 километре от столицы Удмуртии города Ижевска. Вокруг Можги обширные леса и месторождения кварцевого песка, которые и определили выбор места при основании будущего города.

Город Можга, как и вся Удмуртия, находится в часовом поясе, обозначаемом по международному стандарту как Moscow Time Zone (MSK). Смещение относительно UTC составляет +4:00. Интересно отметить, что по территории Удмуртии проходит меридиан 52°30′ в.д., разделяющий 3-й и 4-й географические часовые пояса, поэтому на территории западной части республики (включая Можгу) применяемое время отличается от поясного времени UTC+3 на один час, а территория в центре и на востоке (включая Ижевск) — одно из немногих мест в России, где применяемое время соответствует поясному времени.

До 28 марта 2010 года Удмуртия находилась в часовом поясе, обозначаемом как Samara Time Zone (SAMT/SAMST), смещение относительно UTC составляло +4:00 (SAMT, зимнее время) / +5:00 (SAMST, летнее время).

                                                 ж/д станция Можга

Как и вся Удмуртия, Можга находится в зоне умеренно-континентального климата, для которого характерны большая годовая амплитуда температуры воздуха (жаркое лето и холодная зима), а также значительные изменения температуры в течение суток.

 АРХИТЕКТУРА
Удмуртия – регион, богатый наследием православия. Эта республика бережно хранит для потомков каменные храмы в стиле русских церквей XVII-XX веков. Помимо этого, здесь имеется несколько мечетей и даже языческие молельни.

Наиболее известный храмовый комплекс Удмуртской республики располагается в столичном Ижевске. Свято-Михайловский собор – один из важнейших культурных и духовных объектов этого региона. Его построили на отчисления рабочих Ижевского завода в 1907 году в честь Архангела Михаила.
 
В советское время храм сильно пострадал, а позже и вовсе был разрушен, но в 2007 году его удалось восстановить в том прекрасном виде, каким он был в самом начале – сооружением, обладающим исключительной неземной красотой. Необычно красивая церковь из красного кирпича с разнообразием декоративных элементов выглядит особо привлекательно вечером, когда на нее светят прожекторы.
 
Во время путешествия по Удмуртии можно встретить старинные храмы и мечети, такие как:

Свято-Троицкая церковь — село Понино;
Мечеть г. Сарапул в одноименном городе;
Церковь Рождества Христова — село Мещеряково;
Мечеть поселка Пычас Можгинского района;
Собор Благовещения Пресвятой Богородицы в Воткинске;
Ижевская Соборная мечеть в столице;
Церковь Иоанна Богослова — поселок Игра;
Татарская мечеть в Воткинске;
Самый древний Покровский собор в Елово.
Возвращаясь к храмам Ижевска, стоит отметить, что местные церкви выполнены в традициях русской культовой архитектуры.
Фасады храмов украшены мозаичной плиткой, повсюду отмечается лепной декор. По внешнему виду многие из них напоминают собор Василия Блаженного в Москве или Спас-на-Крови в Санкт-Петербурге.
 
Архитектурные объекты
Памятники архитектуры в Удмуртии – это более чем 400 объектов, каждый из которых охраняется государством. В Сарапуле – втором по численности городе Удмуртии – можно прочувствовать атмосферу дореволюционной России, посетив целый музейный архитектурный квартал. Здесь находятся старинные дома 1806 года строительства, усадьбы и дачи бывших купцов, среди которых настоящей жемчужиной того времени является дача П.А. Башенина.
 
Среди архитектурных достопримечательностей особенно стоит отметить такой объект, как «Лудорвай» – архитектурный музей-заповедник, расположенный в одноименной деревне.

Лудорвай представляет собой весьма внушительную территорию, на которой расположена 21 постройка: ветряная мельница шатрового типа, усадьба Вострикова и усадьба Ямщикова, куала – языческая молельня и одновременно кухня, а также множество других интересных сооружений, о которых расскажут экскурсоводы. Помимо знакомства с архитектурой южных удмуртов, у туристов имеется возможность попробовать традиционные блюда.

Если вы предпочитаете путешествовать на самолете, то в данной статье можно узнать подробное расположение мест на борту.
 
В Ижевске среди приметных архитектурных памятников стоит посмотреть:

Главный корпус оружейного завода;
Старейшее школьное здание;
Здание бывшей денежной кладовой;
Дом Захария Лятушевича.
В поселке Игра можно заметить деревянные строения, в которые часто заходят туристы. В этих домиках находятся родники с чистейшей водой. Судя по поверьям, те, кто выпьет этой воды, будет счастлив.

 
Музеи
Удмуртия обладает богатым историко-архитектурным наследием. Здесь в каждом населенном пункте можно найти множество музеев истории и культуры региона.

Благодаря экспонатам, у туристов имеется возможность ближе познакомиться с самыми интересными и необычными народными традициями, ремеслами и обрядами, которые отличают этот регион.
Оказавшись в Ижевске, стоит посетить Музей Калашникова – выставку, рассказывающую о жизни знаменитого оружейника, о его проектах, как осуществившихся, так и тех, которые не увидели свет. Здесь имеется весьма богатая коллекция оружия, начиная с первых моделей и заканчивая современными изделиями.
 
В Удмуртии музеи понравятся даже детям:

Усадьба Тол Бабая – резиденция удмуртского Деда Мороза и его внучки Лымыныл расположена в селе Шаркан;
Музей-усадьба П.И. Чайковского – бывший дом великого композитора с предметами быта в Воткинске.
Музей-усадьба Тол Бабая

В Удмуртии также можно обнаружить уникальные археологические памятники истории и культуры. Довольно необычный музей под открытым небом – Иднакар в Глазове.

Этот комплекс представляет собой средневековое финно-угорское городище IX-XIII веков, в котором выставлены многочисленные предметы, найденные во время раскопок.

 

МУЗЕЙ-УСАДЬБА ЧАЙКОВСКОГО

Есть места, дорогие сердцу каждого русского человека. Они навеки сопряжены с именами гениев, они наполнены неизъяснимым величием, они наделены невероятной притягательностью… 
С именем Петра Ильича Чайковского в историю русской культуры вошел маленький Воткинск - родина композитора.
В маленьком заводском поселке Воткинске, вдали от суеты столичной жизни, прошли первые годы детства композитора, которые сам Петр Ильич называл «радужным периодом». 

 СТАТЬЯ ПРО ГОРОД ВОТКИНСК - ТУТ!

                                                                 музей Чайковского                                                                

В 1837 году новым начальником Камско-Воткинского округа был назначен Илья Петрович Чайковский. По приезде из Петербурга в Воткинск он вместе со своей супругой Александрой Андреевной расположился на улице Господской в просторном, уютном доме - казенной квартире горных начальников железоделательного завода. 
В семье Чайковских царила редкостная атмосфера любви, исключительной гармонии, взаимного уважения. В Воткинске они провели 11 счастливейших лет жизни, здесь появились на свет четверо их детей. 7 мая 1840 года родился Петр Чайковский - будущий гений русской музыки. 
Более 200 лет дом Чайковских является главной достопримечательностью Воткинска. Дом был построен в 1806 году в стиле "классицизм" по проекту архитектора Н.А. Андреевского. С момента постройки «казенной квартиры» до революции 1917 г. в доме, сменяя друг друга, проживали семьи 18 начальников завода. Семья Чайковских жила в Воткинске 11 лет: с 1837 по 1848 гг. В 1840 году в доме № 1 на улице Господской родился будущий композитор Петр Ильич Чайковский. 
В 1918-1919 гг. дом служил белогвардейцам в качестве штаба. Здесь помещалась канцелярия и контрразведка. Затем город заняли красногвардейцы, из дома на Господской они руководили ликвидацией Ижевско-Воткинского восстания. 
После революции дом занимали различные общественные организации: Клуб металлистов, Союз молодежи, семилетняя школа. Естественно, что вскоре здание приобрело заброшенный вид.

                                                 Кочующие в музее Чайковского                                                         

 

 

ПРИРОДНЫЙ ПАРК УСТЬ-БЕЛЬСК

Природный парк «Усть – Бельск» создан 6 августа 2001 года. Располагается на крайнем юго–востоке Удмуртской Республики в Каракулинском районе. Парк относится к особо охраняемым природным территориям республиканского значения.
Территория парка включает в себя природные комплексы и объекты, имеющие значительную экологическую и эстетическую ценность. Общая площадь природного парка составляет 1770 га.
Природный парк расположен Удмуртии на территории Каракулинского района в месте впадения реки Белая в реку Кама.                                                                                                                                     

Государственное управление природным парком осуществляется Министерством Природных Ресурсов и охрана окружающей среды УР.
Территория природного парка разделена на три функциональные зоны:
- Заказная зона 
Обеспечивает условия для сохранения природных комплексов и объектов при строго ограниченном хозяйственном и рекреационном использовании. 
В зону включены наиболее ценные в научном отношении территории. В зоне запрещается деятельность, влекущая за собой изменения исторически сложившегося природного ландшафта, снижение или уничтожение экологических, эстетических и рекреационных качеств природного парка.
-Зона организованного туризма и рекреации 
Предназначена для организации экологического просвещения, ознакомления с природными достопримечательностями природного парка и организации полноценного кратковременного отдыха. 
В зону включены наиболее пригодные для маршрутного туризма территории: интересные лесные, водные, ботанические и зоологические объекты. 
Разрешается умеренный сбор грибов и ягод, любительская охота и рыболовство. Нерестовый запрет - с15 апреля по 15 июня

- Зона традиционного хозяйствования 
Охватывает территорию природного парка, не занятую заказной зоной и зоной организованного туризма и рекреации. 
В этой зоне разрешается вести производственно–хозяйственные работы, необходимые для функционирования природного парка и удовлетворения основных нужд землевладельцев и землепользователей, проживающих на этой территории.
Флора и фауна природного парка «Усть – Бельск»
Рельеф парка — холмисто-увалистый. Леса — пойменные. Преобладающие породы деревьев — широколиственные.
Парк расположен на границе лесной и лесостепной зон. Здесь обитает большое количество южных видов насекомых, редких, либо отсутствующих в других районах Удмуртии.
Растительный мир парка представлен 442 видами сосудистых растений, 18 из которых включены в Красную Книгу Удмуртской Республики и Российской Федерации (полынь эстрагон, молочай болотный, алтей лекарственный)
Животный мир включает 253 вида. В акватории природного парка обитает 36 видов рыб. Три вида из семейства осетровых занесены в Красную Книгу Удмуртской Республики и Российской Федерации (белуга, стерлядь, русский осетр).
Богат разнообразием видов класс Птиц. Их насчитывают 165 видов. 22 вида занесены в Красную Книгу Удмуртской Республики и Российской Федерации (чернозобая гагара, большая выпь, скопа, луговой и болотный лунь, орлан – белохвост, кобчик, беркут и др.)

 
Природные объекты
Удмуртия богата природными объектами – одним из главных достояний региона. Здесь располагается знаменитый национальный парк «Нечкинский», занимающий большую территорию. В этом заповеднике имеется уникальная флора и фауна, множество озер и другие интересные объекты:

Урочище «Галево»;
Урочище «Сидоровы горы»;
Болото Кемульское;
Устье реки Сива;
Минеральный источник Макаровский.
В этой местности были найдены кости динозавров, а также остатки окаменелой древесины и растений.
 
Среди природных достопримечательностей также можно отметить:

Покровский Святой ключ в селе Шаркан;
Гидрологический памятник природы — родник «Святой» в Малопургинском районе;
Родники «Счастья» в деревне Сундур;
Можжевеловые холмы в Сарапульском районе;
Святой источник Преподобного Трифона в Балезинском районе.

 

 

СИДОРОВЫ ГОРЫ

Ландшафтное урочище «Сидоровы горы» расположено на правом берегу р. Камы ниже устья р. Сивы. Площадь 150 га. 
Является местом произрастания редких видов растений. На склоне берега растет большая популяция вишни степной, одна из северных точек произрастания вида в республике. Сосновозеленомошный лес располагается на вершине склона, это типичный участок леса с большой популяцией краснокнижного вида – калипсо луковичной и другого представителя семейства орхидных – любки двулистной. 
Растет лилия кудреватая.  

Здесь мы наблюдаем выходы коренных пород, в которых встречен богатый комплекс пелеципод, кости наземных позвоночных, остатки окаменелой древесины, отпечатки листьев.

Также были найдены останки древнего динозавра дейноцефала страшноголового из рода венценосного эстемменозуха, жившего 230 млн. лет назад. Они вели полуводный образ жизни. Несмотря на устрашающий вид  из-за огромной, корявой «венценосеной» головы, был он безобидным травоядным, питался только сочными листьями прибрежной растительности. 
Представлял собой очень крупное, неуклюжее животное с тяжелым бочковидным туловищем и толстыми широкими лапами. В длину они достигали 3,5 м и 1,5 м в высоту. Его изучением и раскопками  занимались ученые из Москвы, поэтому скелет динозавра был увезен в Москву.

Слепки венценосных ящеров — эстеменозухов имеются в Пермском краеведческом музее, в Чикагском музее естественной истории в США и в Тюбингенском университете в Германии.

Входит в НП «Нечкинский» - 
Национальный парк «Нечкинский» 
Регион: Удмуртская Республика
Населенные пункты: п. Новый
Дата образования: 16.10.1997
Категория: Национальный парк
Статус: Действующий федерального значения
Назначение: Охрана природы/сохранение биоразнообразия
Профиль деятельности: Для данной категории ООПТ не определяется
Ведомство: Министерство природных ресурсов и экологии Российской Федерации

 

ИСТОЧНИК БИЗЕК - СЕРЕБРЯНЫЙ КЛЮЧ

Источник "Бизек" (Серебряный родник, святой источник Иоанна Крестителя) — это один из самых узнаваемых туристических объектов Кизнера и Кизнерского района. 
Находится на землях сельского лесхоза в юго-западной части посёлка Кизнер в заболоченной пойме реки Люга, которая бежит почти рядом.

С райцентра к роднику ведёт хорошо укатанная грунтовая дорога, по краям которой свисает душистый хмель. 

Родник представляет собой открытый выход минеральной лечебно-питьевой воды, которая мощным потоком вырывается из-под земли. Хрустальная вода, выходя наружу, клубится, «серебрится», может быть, поэтому местные жители дали ему второе название — Серебряный родник.

Вода здесь очень холодная — всего +6° С.

 

ЧЕГАНДИНСКИЕ ПЕЩЕРЫ

Пещеры находятся напротив места впадения р. Белая в Каму между с. Чеганда и д. Усть-Бельск. Вход в одну из двух известных пещер, похожий на большущую нору, расположен на шестиметровой высоте и хорошо просматривается с реки. 
Вверху, у входа, с небольшой площадки открывается величественное зрелище: отсюда хорошо видно, как в Каму впадает река Белая, — ее серебристо-белые воды долго текут, не смешиваясь со свинцово-голубой Камой.
Чтобы проникнуть внутрь пещеры, метра два-три надо идти на четвереньках, а дальше начинается двухметровой высоты грот, где можно встать в полный рост.

Вглубь обе пещеры уходят метров на 50-80, их общая площадь пола — 160 квадратных метров.        

Происхождение их искусственно. Существует старинная легенда о том, что эти пещеры на камских берегах вырыло неизвестное племя красивых людей. Но потом ушло вглубь пещеры, подальше от людских глаз.
Но, скорее всего, эти пещеры в древности использовались как медные рудники. Затем их облюбовала казацкая (и не только) вольница. Поговаривают, что прятались и прятали свои сокровища Стенька Разин и Емельян Иванович Пугачев. Злодействовали здесь и другие предводители разбойных шаек: Петух. Гурька, Коршун. Это и понятно, ведь пещеры занимали выгодное «стратегическое» положение — напротив устья реки Белой, на перекрестке речных путей. Ни одно судно не проходило здесь незамеченным.Стоило махнуть атаману разбойнику белым платочком: так сразу купец с корабля привозил ему «дань». Иначе быть беде.
Уже в начале XX века, в годы Гражданской войны, здесь от советской власти скрывались белые. Однако, красноармейцы смогли отсюда последних выкурить.
Пещеры издавна привлекают и исследователей: историков, археологов,спелеологов. Биологи здесь даже пытались разводить летучих мышей. Правда, неудачно…

 

ЗУЕВЫ КЛЮЧИ
       Совсем другое дело места силы, в которых заряжаешься положительной энергией. В Удмуртии - это Зуевы Ключи. Зуевы ключи находятся на юге Удмуртии, в Каракулинском районе, примерно в 100 километрах от Сарапула, рядом с Татарстаном. Мы долго не могли понять, в чем его сила. Да, там есть крест, это место намолено, но, например, в той же церкви не такая сильная атмосфера веры, в Зуевых ключах она намного сильнее, мощнее.   

          Когда я начал собирать информацию об этом месте, я понял в чем дело - в истории возникновения. Вот предание о возникновении этих ключей - Святого и Гремячего.  Несколько веков назад одному монаху явилось видение: икона Пресвятой Богородицы, стоящая на камне. Затем ему явилась сама Пресвятая Богородица и сказала: «Ты должен отыскать Мой образ. Я поведу тебя к нему». Монах отправился в путь. Около года странствовал он, пока нашел Образ Пресвятой. Взял монах образ в руки, и в этот момент из-под камня, на котором стояла икона, забил родник. Сверкнула молния при ясном небе, ударила в вершину соседнего холма, и оттуда забил Гремячий ключ.

 

ПЕЩЕРА ЗУЕВСКАЯ
  Не менее таинственной можно назвать пещеру Зуевскую (Зуевы Ключи, Каракулинский район). Впервые мы побывали там летом 2004 года. На высоком обрывистом берегу Камы открывается взору, так называемая «черная дыра» - вход в пещеру. Один из местных жителей рассказывал, что в детстве, проходил по туннелям более 2 километров. Об этом подземелье известно, что возникло оно, примерно, на рубеже нашей эры, 2 – 2,5 тысячи лет назад и является медным рудником. Как правило, над пещерой, находится древнее, так называемое Чертово городище.
  Время и подземные воды разрушили пещеру Зуевскую, почти до самого основания. Но есть все основания полагать, что не все туннели размыты. Внутри мы обнаружили большой полузатопленный зал и уходящий влево ход. Исследовав его, мы наткнулись на еще один лаз, который был завален большим камнем. Опустив руку с цифровым фотоаппаратом в незакрытую часть лаза, я сделал несколько снимков, на которых видно, что туннель обвален. При осмотре берега, мы обнаружили еще один вход, находящийся в неприступной части крутого обрыва, и который расположен гораздо выше подземных вод. Спуститься туда нам не хватило длины веревки. Сейчас проводится тщательная подготовка к сезону 2005 года, на очереди после экспедиции на пещеру Заборьинскую – пещера Зуевская.

 

ПЕЩЕРА БЕЛАЯ
Более 10 лет я собираю сведения об этом древнем подземелье. Туда мы провели уже порядка 6-ти исследовательских экспедиций, в 2004 году Дмитрий Половонистов (известный редактор телепрограмм и видеороликов) снял для своей телепередачи «Прикамские тайны», документальный фильм о пещере Белой.

  Пещера Белая находится в 70 км. от г. Сарапула (д.Чеганда, Каракулинский район). Расположена в высоком камском берегу, имела раньше 4 входа, два из них, в данный момент, обвалены. Имеет довольно-таки просторные, ровные туннели. В стенах – вырубленные комнатки, в левом туннеле – что-то наподобие кольцевой дороги.
  В легенде об этой пещере, говорится, что вырыта она была 5 тысяч лет назад, пришедшим в эти места неизвестным племенем. Они вели скрытый образ жизни, не подпускали к себе посторонних, не вели торговлю с соседними племенами. Это было племя отшельников. Они даже отличались от других ростом, красотой, манерой поведения. Около ста лет простояло загадочное племя на этом месте. Именно они, утверждает легенда, вырыли на берегу Камы, пещеру Белую. Что произошло, никто не знает, но все племя (2 тысячи человек), неожиданно побросали все свое имущество и один за другим ушли в эту пещеру по одному из туннелей, завалив изнутри вход огромным камнем.

Через несколько веков, здесь поселилось племя пьяноборской культуры. Они использовали эту пещеру уже как медный рудник (медь добывалась в наших местах с 13в. до н.э. по 5в. н.э.).

 

ГОРА БАЙГУРЕЗЬ                                                                                                                             

Гора Байгурезь. Представляет собой высокий (51 м) и резкий, почти перпендикулярный обрыв к Чепце с просто потрясающим видом на окрестные леса, поля и реку. Помимо любителей природы, шашлыков и экстрима Байгурезь весьма популярна среди верующих в чудеса, мистику и места силы. Каких только легенд вам не расскажут на её вершине! И про духа горы Бай, и про немого мельника, обретшего дар речи, и про открытие небесных врат в день летнего солнцестояния. В общем, знайте приходите, молитесь, поднимайтесь по крутому склону, загадывайте желания, выпивайте кумышку и да пребудет с вами сила!

Чуть ниже по течению Чепцы находится местечко под названием Куиньсерго, хотя все местные называют его не иначе как джакузи. Любят его за то, что из-за валунов, находящихся аккурат посередине неширокой и маловодной Чепцы, можно хоть всё лето пролежать, наслаждаясь бурлением воды по бренному уставшему от забот телу. 

 

 Самая высокая точка Удмуртии

Это место находится возле деревни Лученки, в 5 км от Кулиги. Высота его достигает 331 м над уровнем моря. Сказывается близость Уральских гор.

Единственное, о чем вас заклинаю: отправляйтесь в Кулигу либо в сухую погоду, либо на внедорожнике, как минимум, Ниве. Расстояние от Кеза до вашего пункта назначения 40 км, из них последние 15 предстоит проделать по грунтовой глиняной дороге. Поедете на плоскодонке после дождя – завязнете по уши. Кто экстрима не боится - вперёд и с песней!

 

Алангасаргурезь — гора алангасара
Когда-то, когда на земле еще не было людей,  жили на прикамских просторах по поверьям древних  удмуртов великаны – алангасары.
  Приплыли  они в удмуртские земли по реке, а потом вернулись обратно в свою страну.
Несмотря на большой рост, были алангасары  не очень-то умны. А были они такими большими, что, если великан отряхивал грязь с обуви, то образовывалась настоящая гора. Так что своим равнинно-всхолмленным рельефом Удмуртия обязана именно им)  Остались от них лишь упоминания в сказках удмуртов да  название горы – Алангасаргурезь (гурезь – гора, получается дословно – «гора Алангасара» или «Алангасарская гора»).
Находится она в Алнашском районе Удмуртии, рядом с деревней Верхний Утчан.
На Алангасарской горе в Верхнем Утчане найдено древнее городище.  По предположениям археологов здесь во   II половине I тыс. н.э. проживали предки южных удмуртов. Обнаруженные здесь  предметы  говорят о связях местных племен с южными соседями.
Древние великаны (Алангаса́ры, Зэрпа́лы) встречаются в  удмуртской мифологии. Изображались в сказках глуповатыми.
Предания об алангасарах, мифических великанах, имеются также у татар, башкир, марийцев, ногайцев, караимов. Образ и имя алангасаров («ленивый, глупый») заимствован удмуртами у татар. Понятие «алангасар» встречается в удмуртском фольклоре довольно редко и не является общеудмуртским.
Ученые предполагают, что само слово" алангасар" состоит названий двух народов: алан (иранское племя) и хазар (тюркское племя). Аланское войско играло заметную роль в Хазарском каганате в середине I тысячелетия н.э. Возможно, южные удмурты вместе с марийскими, мордовскими племенами были их данниками.

 

 
Интересные места
На этом достопримечательности Удмуртии не заканчиваются. В том регионе остались другие места, способные впечатлить туристов.

Еще одно очень интересное место нашей Родины — озеро Эльтон. Его еще называют Мертвым морем России. Подробная информация о нем тут.
 
 
 
7 чудес Удмуртии
чудо республики - гора Байгурезь

Открывая для себя Удмуртию, стоит обратить внимание на популярный маршрут «Чудеса Удмуртии», который не займет много времени. Экскурсия включает в себя посещение семи объектов, позволяющих лучше узнать историю и культуру региона:

Гора Байгурезь – живописный холм на берегу реки Чепца;
Кедровая роща в Заякино – памятник природы регионального значения;
Зуевы ключи – место, откуда открываются восхитительные виды на регион;
Резиденция Бабы Яги – место, где можно послушать сказки и сделать оберег;
Село Перевозное – район, в котором находится Свято-Успенский монастырь;
Этапный пункт Сибирского тракта — место, где арестанты, отправленные в ссылку в Сибирь, оставались на ночевку в одной из четырех камер;
Исток Камы – реки, протекающей через всю республику, в селе Кулига.
У родника, откуда вытекает Кама, одной ногой можно встать на правый берег, а другой – на его левую половину.
Стоит отметить, что Сибирский тракт – длинная дорога, по которой долгое время отправляли ссыльных в Сибирь, проходила через Удмуртию. Здесь некогда останавливались Радищев, Герцен и Чернышевский, а также тысячи политзаключенных. Об этом печальном событии в истории республики напоминает музей «Этапный пункт». Сейчас здесь можно увидеть все реквизиты ссыльных – кандалы, лапти, еду и телегу. 
  
 

    

РЕКА КАМА

КАМА -  Берёт начало в центральной части Верхнекамской возвышенности из четырёх ключей у бывшей деревни Карпушата, ныне вошедшей в состав села Кулига, Кезский район Удмуртской Республики. Течёт в основном между возвышенностями Высокого Заволжья по широкой, местами сужающейся долине. В верховьях (от истоков до устья реки Пильвы) русло неустойчиво и извилисто, на пойме старицы.

После впадения реки Вишеры становится многоводной рекой; берега меняются: правый остаётся низменным и носит преимущественно луговой характер, левый почти везде становится возвышенным и местами обрывистым. На этом участке много островов, встречаются мели и перекаты. Ниже впадения реки Белой у Камы высоким становится правый берег и низким левый. В низовьях Кама течёт в широкой (до 15 км) долине, ширина русла 450—1200 м; разбивается на рукава. Ниже устья Вятки река впадает в Камский залив Куйбышевского водохранилища.

Исток

В краю староверов, в кезском селе Кулига берет начало уральская красавица Кама. Неутомимо и задорно журчит хрустальный родник в истоке Камы, образуя небольшую лужицу-озерко, по-местному - лыву.

Здесь можно стоять одновременно на двух берегах великой уральской реки, правда, великой и мощной она станет, пробежав многие десятки километров. Из Удмуртии река уходит в Кировскую область, течет по ее территории 500 километров, затем её путь лежит к Перми.

В XVII веке, скрываясь от гонений официальной церкви, охваченной реформами патриарха Никона, жители Нижегородской губернии с реки Керженец (отсюда название - кержаки) бежали в глухие заволжские леса. Большинство их продвинулось дальше на восток, но часть осела в северных районах современной Удмуртии (Кулига, Карсовай). Старообрядцы жили очень замкнуто, сторонясь общения с местным населением, с официальными властями. Наверное, поэтому им удалось сохранить древнюю самобытность, культуру.

Здешние жители - беспоповцы. Каждый раз они проводят молебны в разных домах, при этом хозяин приглашает земляков пройти в избу поясным поклоном. Службы совершаются при свечах, так как электричество по мнению староверов - плод дьявольской выдумки. Назначенное общиной духовное лицо (духовник) читает на общих сборах древние дониконианские книги. Молятся в старинной одежде - в сшитых своими руками дубасах-сарафанах. Кулигинские староверы делятся на «мирских» и «соборных». В собор (так называется объединение молящихся) не так-то просто вступить. При вступлении в собор каждый из них получает свою ложку и чашу размером с пиалу, из которой питается всю последующую жизнь. И никто, кроме него, не имеет права прикасаться к ним.

У староверов - старинные металлические иконы, особые нательные крестики - отдельные для мужчин, женщин и детей. Кулигинцы по-прежнему уверены, что все современное - греховно. Одна здешняя бабулька даже отказалась от пенсии. Есть люди, которые никогда не смотрели телевизор, не выпили ни одной рюмки водки и не съели ни одной картошки - все это появилось вместе с "новой верой". Алкоголь не употребляют, если не считать томлёнки - бражки, сделанной без дрожжей и сахара. Здесь запросто можно встретить людей, носящих ныне редкие имена: Фотиния или Прокл, Ефросиния или Евлампий. 

Впервые починок казенный Кулигинский упоминается в «Ведомостях о селениях Вятской губернии» в 1802г. Он состоял из четырех дворов, в которых жили всего пятьдесят человек. 

Слово "кулига" означает невысокую гору, возвышенную местность, а так как село находится на высокой горе, то отсюда и происходит его название. С удмуртского же языка название переводится как "выжженная среди леса поляна, расчищенная для вспашки".

   

_________ РЕКА ВЯТКА, СПЛАВ, ГЕОГРАФИЯ, РЫБАЛКА

М121. Вятка от г. Кирс до г. Киров, 378 км, и от г. Киров до устья, 737 км р. Вятка: г. Кирс - с. Подрезчиха, 57 км - пос. Нагорск, 74 км - с. Полом, 27 км - с. Сырьяны, 33 км - с. Шестаково, 66 км - г. Слободской, 41 км - г. Кирово-Чепецк, 32 км - г. Нововятск, 31 км - г. Киров, 17 км - ст. Гирсово, 19 км - г. Халтурин, 73 км - ст. Котельнич, 70 км - с. Земцы, 25 км - с. Вишкиль, 8 км - с. Сорвижи, 63 км - с. Васильково, 33 км - г. Советск, 25 км - с. Лебяжье, 62 км - с. Медведок (или д. Бурский Перевоз), 38 км - с. Цепочкино, 31 км - с. Шурма, 39 км - с. Гоньба, 70 км - г. Малмыж (мост), 11 км - г. Вятские Поляны, 63 км - г. Мамадыш, 90 км - устье, 17 км. Вятка - наиболее крупный правый приток Камы.

Обширные заболоченные речные долины чередуются с моренными грядами, холмами и отрогами Вятского и Северного Увалов, поросшими елью, березой, пихтой. Реки северной части бассейна протекают по таежной или болотистой, малонаселенной местности, в средней и южной частях Кировской обл. леса уступают место пашням, поселкам, городам. Вятка берет начало на северо-западной границе Удмуртской Республики, на Верхнекамской возвышенности, близ ст. Перелом ж.д. линии Яр - Верхнекамская.

Длина реки 1314 км, средняя скорость в межень 1,8 км/час, в половодье до 5,5 км/час, глубины 3-5 м на плесах и 0,3 м на перекатах. Рыхлые породы берегов способствуют образованию перекатов, отмелей, песчаных кос и островов. В верховьях река течет на С до г. Кирс, затем поворачивает на 3, от г. Загорск направление меняется на южное, далее русло устремляется на З к г. Киров. До Котельнича река течет затем на ЮЗ, а дальше на большом расстоянии (до г. Вятские Поляны) сохраняет общее юго-восточное направление. В Каму река впадает выше пристани Соколка.

Ширина Вятки близ устья Омутницы 30-40 м, русло извилистое, берега невысокие (вблизи болота). Скорость течения весной 3,8-5,5 км/час, летом 1,8 км/час. Все основные притоки в верховьях до г. Кирс - левые, за исключением Белой. Это Струговая, Омутница, Бол.Бисера, Медведевка, Таволжанка, Черная, Бол. Лекма, Бартемка. Деревни на этом участке располагаются в основном по правому берегу, в удалении от реки, на возвышенностях. Вдоль верхнего течения Вятки от Омутнинска до Кирса тянется ж.д. Яр - Верхнекамская вначале по левому берегу, переходя затем у ст. Лесная на правый. Шоссе Омутнинск - Кирс на правом берегу. Основные притоки ниже Кирса: Чернушка, Елга, Черная Холуница, Иванцевка, Осетровка, Плесница, Белая Холуница, Чепца, Быстрица, Просница, Мурдюг, Кишкиль, Шижма, Суводь (Ошеть), Лудяна, Воя, Немда, Максанка, Кильмезь, Рожка, Порек, Мелетка, Шабанка, Казанка, Пыжманка, Люча, Ямышка, Лубянка, Умяк, Анзирка (л); Бол. Чудова, Березовка, Сумчина, Подрезчиха, Солоная, Кобра, Вобловица, Орловица, Летка, Медянка, Великая, Хвощевица, Молома, Пижма, Буй, Уржумка, Шурминка, Ройка, Аджимка, Шошма, Бурец, Шия (п). Река судоходна до Кирова. Выше Кирова регулярное судоходство проводится еще на 86 км вверх, до Слободского, судами с небольшой осадкой.

 

_________ РЕКА КИЛЬМЕЗЬ – ПРИТОК ВЯТКИ, СПЛАВ И РЫБАЛКА                     

Кильмезь - левый приток Вятки, второй по величине бассейна и длине. Исток в центре Удмуртии, в лесах Игринского района, восточнее лесопункта Молягурт. Течет до границы с Кировской обл. на ЮЗ, а далее на 3. Начало берет в обширном водораздельном болоте, питаемом водой безымянных ручьев. Длина реки 270 км. Основные притоки: Арлеть, Вала (л); Пестерь, Уть, Кырчма, Лумпун, Лобань, Культма (п).

В верховьях низкие, сильно заболоченные берега. На дне крупный песок с гравием и галькой. Ниже устья р. Уть часто встречаются перекаты. Ширина реки в среднем течении колеблется от 10 до 60 м, а у границы Удмуртии и Кировской обл. местами достигает 75 м. Глубины на участке Селты-Сюмси в межень от 0,5 до 3 м. Долина пологая, относительно широкая (местами до 3 км). Русло и пойма песчаные, пойма сильно заболочена, покрыта кустарником, местами лесом. Селений на реке много. Близ реки расположены районные центры Удмуртии Селты и Сюмси. Бассейн Кильмези в Удмуртии выделяется лесистостью и заболоченностью, в русле много затонувшей древесины. Сплав по реке удобнее начать от пос. Малягурт. Здесь можно стать на воду и в межень. До устья р. Арлеть река отличается быстрым течением и обилием завалов.

Вода очень чистая - в ней водятся хариусы, другая рыба. Ниже Арлети течение быстрое, берега песчаные, невысокие, поросшие кустами, местами хвойными и смешанными лесами. Естественных и искусственных препятствий немного. Это в основном небольшие перекаты и завалы. Есть мели и несколько мелких в межень каменистых бродов. Но в основном дно реки песчаное, кое-где с гравием и галькой. Ширина русла от 10 до 60 м. Прервать маршрут можно в пос. Кильмезь (почта, магазины).

Транспорт: пос. Малягурт - рабочий поезд или автобус от пос. Игра; пос. Игра - поезд или автобус от г. Устинов, 97 км, или пос. Малягурт - автобус через с. Красногорское до ст. Глазов (Малягурт - Красногорское, 21 км, Красногорское - Глазов, 59 км); с. Селты - автобус до ст. Ува ж.-д. ветки Устинов - Кильмезь, 36 км, или автобус до ст. Игра, 73 км (Игра- Нов. Зятцы, 35 км, Нов. Зятцы - Селты, 38 км); с. Сюмси - автобус до ст. Сюрек (д. Муки-Какси) ж.-д. ветки Устинов - Люкшудья - Кильмезь; ст. Кильмезь, с. Селино, Троицкое, пос. Кильмезь - автобус до ст. Сюрек, 49, 39, 27 км.

 

СВЯТЫЕ МЕСТА УДМУРТИИ

Свято-Никольский храм в с. Завьялово                                                                                                       

Храм Святителя Николая Мирликийского Чудотворца является замечательным памятником церковной архитектуры первой половины XIX века.

Первоначально в селе Завьялово была деревянная церковь в честь Святителя Николая Чудотворца. Храм был построен и освящен в 1754 году. Его прихожанами стали новообращенные удмурты.

В 1774г. В христианское село вошло воинство Пугачева. По просьбам язычников церковь была разорена, а служившие здесь священники преданы мучениям и казни. После восстановления законной власти храм был возрожден.

В 1815г. Прихожане выразили пожелание построить в селе каменный храм. Начался сбор пожертвований. В 1839г. Каменное здание Богоявленской церкви было построен она средства прихожан с тремя престолами по проекту выдающегося архитектора С. Е. Дудина. Храм воздвигнут в стиле классицизма с использованием редких архитектурных форм.

По указы Вятской духовной Консистории от 16 марта 1846г. за №1547 старую деревянную церковь разрешено разобрать и из нее построить часовню на кладбище.

В храме несли службу три священника, диакон. При Богоявленской церкви действовала церковно-приходская школа. В 1918г. настоятель храма протоиерей Павел Шкляев был зверски убит большевиками. В 20-30-е г.г. минувшего столетия репрессиям подвергались и другие священники и миряне храма. Окончательное решение о закрытии Богоявленской церкви принял Президиум ЦИК УАССР 5 марта 1937г. После закрытия храм был превращен в сельский клуб.

 
  
  Свято-Успенский женский монастырь в с. Перевозное Воткинского района:                                         

Адрес: с. Перевозное, тел. (34145) 7-45-43, настоятельница - игуменья Афанасия (Адамова).
Святыни: «Старые иконы» - скульптурные деревянные изображения распятого на кресте Христа, Божьей Матери и Иоанна Богослова, которые почитаются как чудотворные. По преданию, они приплыли по реке Кама против течения в конце 19 века и были помещены в деревянную часовню на берегу реки. Особо почитаема паломниками 200-летняя Тихвинская икона Божьей Матери.
Условия: помимо церкви Успения Божьей Матери есть трапезные, гостиница для паломников. Приезжают обычно на три дня, чтобы исцелиться, держать пост или собороваться.
Монастырь также славится особым колокольным подбором Вознесенского храма. Службы проходят 2 раза в день: 08.00 - утренняя, 16.00 - вечерняя. После окончания утренней службы совершаются: молебен о здравии, об упокоении, крещение, венчание.
Проезд: автобусом до Воткинска, потом пересесть на автобус до с. Перевозное, который ходит 3 раза в день. Самостоятельно ехать: из Ижевска по Воткинскому шоссе; при въезде в Воткинск - поворот направо в направлении Чайковского тракта; по Чайковскому тракту до указателя «Перевозное». 
 

Мало-Дивеевский Серафимовский женский монастырь (с. Норья Малопургинского района):                            

Адрес: с. Норья, тел. (34138) 3-11-91, настоятельница - монахиня Зоя (Абдрахманова).
Святыни: частица Древа Креста Господня; частица мантии Спиридона Тримифунтского; частица мощей Максима Сербского; частица гроба Тихона Задонского; частица одеяния Афанасия Афонского; частица гроба святителя Гермогена Московского; частица мощей святителя Григория Богослова.
Условия: на территории монастыря находится храм апостолов Петра и Павла, гостиница (с 5-местными кельями), трапезная для паломников, иордань для освящения воды, Поклонный крест. Ежедневно - богослужение. Каждый вечер - крестный ход. Каждое утро – молитвы и акафист Серафиму Саровскому.
Проезд: автобусом «Ижевск-Радист» и «Ижевск-Ивано-Самарское» от Южной автостанции.
Собственным транспортом: по Можгинскому тракту, через указатель на с. Норья, через деревни: Абдульменево, Столярово, Кечур, Вишур и Кулаево. По Нылгинскому тракту - через Средний Постол и Капустино, потом повернуть направо и прямо до с. Норья.
 
 Святой источник в с. Перевозное Воткинского района:

Адрес: с. Перевозное, тел. (34145) 7-45-43, настоятельница - игуменья Афанасия (Адамова).
Святыни: храм с множеством старинных икон, святой источник.
Условия: незамерзающий целебный источник, у которого обустроена купальня в честь Тихвинской иконы Божьей Матери.
Проезд: источник находится в 4 км от Свято-Успенского женского монастыря. Тропинка к нему - труднопроходимая. Проехать на автобусе или собственном авто - нереально. Зимой дорога появляется, если ее проложит трактор. Летом паломники чаще доходят до источника пешком. 

 

   Александро-Невский храм в Увинском районе

Адрес: с. Удугучин, тел. (34130) 6-11-96, настоятель - иерей Максим (Пислегин).
Святыни: святой источник.
Условия: храм принимает всех желающих. Поговорить с батюшкой можно в любое время. Отдельных домиков или комнат для того, чтобы остановиться на несколько дней нет. Богослужения в воскресные и праздничные дни: 08.00 - Божественная литургия; 13.00 - вечерняя служба.
Проезд: по Увинскому (Нылгинскому) тракту, 61 км от Ижевска, имеются указатели. Общественным транспортом - автобус «Ижевск - Ува» (ходит каждые 30 мин. из центра - билеты продаются в подземном переходе, и с Южной автостанции), затем пересадка на рейсовый автобус «Ува - Удугучин».

  
  Храм Покрова Пресвятой Богородицы, с. Июльское                                                                            

Адрес: с. Июльское, ул. Школьная, 9, тел. 8(34145) 95-2-51, настоятель - протоиерей Олег (Зайцев).
Святыни: иконы.
Условия: принимает всех желающих, поговорить с батюшкой можно в любое время. Служения - в субботу, воскресенье, праздничные дни - литургия в 08.00.
Накануне всенощное бдение в 16.00. Исповедь вечером, после вечернего богослужения. Будни: по понедельникам - водосвятный молебен с чтением акафиста Михаилу Архангелу в 08.00.
Проезд: по Воткинскому шоссе, не доезжая до Воткинска, имеются указатели. На общественном транспорте - автобус № 308 в будни от остановки «Школьная» с 05.40 до 07.35, от остановки «Кассы Аэрофлота» с 07.50 до 19.30. В выходные от ост. «Школьная» в 06.15, от ост. «Кассы Аэрофлота» с 07.50 до 19.30.

  
 Святой источник в д. Зуевы Ключи Каракулинского района:
 Святыни: сам источник
Условия: по местным преданиям, во времена Екатерины Второй два монаха, Флор и Лавр, поселились в здешних местах и вели подвижническую жизнь. Они умерли в один день и с почестями были погребены местными жителями.
Ныне здесь стоит часовня Флора и Лавра, которая запирается на ключ, но он всегда остается в дверях. Пришел, открыл, помолился, подмел за собой веничком и снова закрыл. Неподалеку от часовни - святой источник. В небольшом срубе можно переодеться, окунуться и набрать святой воды.
Проезд: автобусом от Центрального автовокзала. Отправление - пт, сб, вс в 7.45. Цена билета - 343 руб.
Зуевы Ключи находятся на юге Удмуртии, в Каракулинском районе, примерно в 100 км от Сарапула.
 

 Храм Святителя Николая (с. Якшур-Бодья)                                                                                          

Адрес: с. Якшур-Бодья, ул. Свободы, 9, тел. (34162) 2-16-37, настоятель - протоиерей Алексий (Спасский).
Святыни: Свято-Никольский приход считается одним из самых богатых различными святынями. Сенатор Виктор Хорошавцев привозит их сюда из многих святых мест христианского мира. В их числе иконы святителя Николая, св. апостола Андрея Первозванного с частицами их мощей, икона Божией Матери «Скоропослушница» афонского письма, а также частицы мощей мученика Виктора из Франции.
Условия: двери храма открыты для всех желающих, по субботам и воскресеньям проходят службы. Отдельных комнат и домиков нет.
Проезд: по Якшур-Бодьинскому тракту, имеются указатели. 
Свято место: Где верующим ижевчанам исцелиться душой и телом
     

Храм Иоанна Кронштадтского в с. Ува                                                                                                

Храм первоначально предполагался быть трёхпрестольным, но ещё в процессе строительства митрополитом Николаем решено было устроить только один центральный престол.

Освящение основного и единственного престола состоялось 14 июня 2007 года.

 
 РОДНИК ПРЕПОДОБНОГО ТРИФОНА                                                                                                  

Удмуртия » Балезинский район » село Каменное Заделье

На территории нынешней Удмуртии как её еще называли «прикамской чуди», у берегов реки Чепца, преподобный Трифон Вятский проповедовал, обращая людей в веру Христову. Многие к нему приходили за помощью и многих он исцелял от недугов. Особенно много больных с глазной болезнью - трахомой в те времена обращались за помощью к преподобному и получали исцеления от болезни своей. И вот как то раз преподобный помолившись бросил камень в месте которого забил родник целительный. В дальнейшем в том месте, у источника, была построена деревянная часовня, а в 1909 году на ее месте и храм правда деревянный, освященный в честь Преподобного Трифона Вятского. В годы советской власти храм не избежал судьбы многих святых мест как и по всей России и вот в 1993 состоялось официальное открытие Покровского женского монастыря при Трифоновском храме на берегу реки Чепца близ села Каменное Заделье Балезинского района Удмуртской Республики.

Целительный источник молитвами святого Трифона каждому дает по его вере. Были и случаи исцелений. Вот некоторые из них. 

Жительнице Каменного Заделья Зое в 1-ой республиканской больнице поставили диагноз - рак крови и дали направление в институт гематологии, который находился тогда в Кирове. Но она не поехала - работа, семья. Начала регулярно ходить к ключу - пила, обливалась, и вскоре медики обследовав её в очередной раз с удивлением отметили, что от болезни не осталось и следа. Об этом подробно написала в свое время балезинская газета «Вперед». 

 

 

ТРЕХСОТЛЕТНИЙ РОДНИК

Трехсотлетний родник в Карамас-Пельге (Киясовский район).
"Родник с хрустальной водой жители Карамаз-Пельги особенно почитают. По народным преданиям роднику более 300 лет. Испокон веков жители этой деревни перед началом всякого большого дела приходили сюда и обязательно умывались этой родниковой водой." 

Вода вкусная и очень холодная. 
75км от Ижевска. Как проезжаем спуск и преодолеваем мост через пруд (ныне высохший - требует перепроверки, информация актуальна для лета 2014), то перед подъемом будет первый же поворот налево - там деревянный мост. 
Проходим его пешком. И слева будет родник.                                                                              

 
ПУТЕШЕСТВИЕ В КАРАМАС-ПЕЛЬГУ
Как доехать, где находится:
Сделал за эти выхи примерно, по очень грубым прикидкам, 200 км. (по велокомпу овер 190, но часть пути не считалось, магнитик на какой-то колдобине съехал вниз по спице от удара, плюс еще погрешность метров 50 на каждый километр есть где-то). 

 

РОДНИК СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ ФЛОРА И ЛАВРА

Святой ключ у часовни Святых мучеников Флора и Лавра расположен в логу, между селами Киясово и Первомайский, в 2-х километрах западнее последнего и в 2,5 км юго-восточнее деревни Аксарино Киясовского района Удмуртской Республики.
 Территория охраняется государством и является гидрологическим памятником "Святой".      

По преданию, более века назад, здесь, уже у канувшего в летах, починка Запольского, была обретена икона святых Флора и Лавра. Икона была перенесена крестьянами в местный храм, но потом она чудесным образом на прежнее место воротилась. После этого у источника построили часовню где икону и поставили. Устроили купель, спуск к воде выложили камнем.

Родник «Святой», святой источник мучеников Флора и Лавра между селами Киясово и Первомайский    

 
В стародавние времена 18 августа по старому стилю, 31 августа нового стиля, в день памяти Флора и Лавра, а также на праздник Святой Троицы из села Данилово, от Свято-Никольского храма, к святому источнику шли крестным ходом многочисленные верующие, а в поле у Святого ключа по традиции проводилась ярмарка, где продавали и лошадей. На Руси Флора и Лавра почитали как покровителей домашнего скота и, в частности, лошадей.

 В наше времена к Святому ключу по-прежнему приезжают и приходят паломники. По существующему поверью, ключевой водой окропляют новые автомобили, чтобы не было аварий и поломок. 
 Целебной родниковой водой, по вере, часто исцеляются больные. Самый известный случай исцеления незрячего человека. Проведенный анализ воды показал содержание ионов серебра.

Вода долго хранится и может не портится месяцами.                                                                    
В настоящее время многие даже неверующие приезжают сюда за водой. К ключу Святому приезжают также свадьбы, молодожены верят, что их брак будет более крепким и счастливым. Возрождается традиция крестных ходов.
  
Где находится, как доехать:
Координаты: N56° 22.358' E53° 11.581'

 

ГОРОДИЩЕ ИДНАКАР

Давным-давно на гору Солдырь откуда-то пришел богатырь Донды, и остался тут жить. И было у него два сына - Идна и Гурья. На Солдыре у него появилось еще несколько сыновей, среди них Весья и Зуй. 
Время шло, сыновья подрастали, и стало им тесно на одном месте. Донды с младшими сыновьями отправился вверх по Пызепу, затем еще по небольшому протоку и основал себе новое городище - Дондыкар. Идна остался на прежнем месте, Гурья и Весья выбрали для себя крутые горы выше по течению р. Чепцы.
  

Все богатыри отличались сказочной силой. Там где не было подходящего места для крепости, они брались рукой за пригорок и вытягивали его кверху до величины горы, на которой и селились вместе с такими же богатырями, как и они сами. У каждого из сыновей Идны было свое любимое занятие. Гурья вырубал леса, пахал землю. Идна проводил время на охоте и в набегах на соседей. А старик Донды на новом месте земледелия не оставил, но занялся главным образом торговлей и промышленностью.

 
Идна, судя по удмуртским сказаниям, был самым сильным среди своих братьев, "ни от кого не зависел и никого не боялся." "Будучи силен ,возгордился и захотел княжить над всеми удмуртами на своей стороне", "дожил до появления русских в крае, и как князь из своего народа (эксей) вел с ними борьбу, скрываясь от неудачных битв на своем городище."

Так удмуртский эпос с присущей всему народному творчеству глубокой красотой описывает возникновение на нашей земле поселений, ставших центрами развития культуры, ремесла, торговли. И сейчас сохранились деревни с именами мифологических героев: Дондыкар, Весьякар, Гурьякар, и др. В названиях этих населенных пунктов присутствуют два корня: первый - имя легендарного основателя, второй - "кар" в переводе с удмуртского обозначает "город", "городище", "гнездо", т.е. укрепленное поселение.
На р. Чепце сейчас известно более 200 археологических памятников, которые относятся к поломской (VI-IX вв.) и чепецкой (X-XV вв.) культурам. Кроме корня "кар" удмуртским памятникам присущи и другие топонимы. "Шай" - кладбище, "гурт" - деревня, селище, "шур" - река, "вай" - лог и т.д. Крупнейшим поселением на севере Удмуртии является городище Иднакар, расположенное в 2-х километрах к западу от деревни Солдырь, в 4-х километрах к востоку от г.Глазова. Это археологический памятник Всероссийского значения, поставленный на госохрану. К сожалению, бурная деятельность потомков часто наносит непоправимый ущерб материальным свидетельствам жизни их предков. Не избежал этой печальной участи и Иднакар. В течение длительного времени производилась распашка почв (до начала 50-х гг.). На городище расположено современное кладбище, на котором захоронения были прекращены в 1985г. Долгое время там базировалась воинская часть(1954-1972 гг.).Была построена элетроподстанция. Все это разрушало культурный слой, вычеркивало целые страницы нашей истории. Лишь в 1992 г., благодаря стараниям ученых и общественности, памятник удалось отстоять от губительного влияния бездушия и вандализма, добиться освобождения всей площади городища, выведения его территории из хозяйственного оборота и его музеефикации.

 

ИСТОК РЕКИ ВЯТКА

Река Вятка берет свое начало в одном километре к западу от ст. Перелом Ярского района Удмуртии. 
Хотя уже рядом со станцией, прямо у насыпи жд-путей стоит стела, указывающая, что Исток реки находится прямо тут! 
Однако из под моста здесь вытекает уже полноценная лесная река! Приличная ширина и глубина дает знать, что истинный исток находится не здесь, а значительно выше. Ну что ж, значит надо искать! 
Не буду описывать все наши просчеты в плане подготовки к этой поездке, но в итоге, изрядно покружив по болоту, мы наткнулись на тропу, которая и вывела нас на истинный исток Вятки!                                 

Из ранее виденных истоков рек западной России, этот выделяется одной особенностью, по-крайней мере я на это обратил внимание, он не освящен православной церковью! 
За его облагораживание и даже защиту взялись никто иные, как «природные Духи и Русское общество охраны природы Стрелы Ярилы», как указывает об этом стенд у Истока. Ими установлены здесь деревянные истуканы животных и мистических персонажей, а так же срублена беседка. 
Сама же Вятка вытекает из… деревянного богатыря*, проходит под традиционным в таких местах первым мостиком и уходит в обширное болото, что бы потом, уже в сформировавшемся течении подойти к железнодорожной насыпи и преодолеть первую настоящую преграду- мост рядом со стелой.

Как в последствии оказалось, именно от этого моста и начинается тропа к Истоку. 
И идет она по правому берегу реки, а не по левому, где мы начали ее поиски ранее :) Желаем найти ее вам самостоятельно! И помните, без сапог на болоте делать нечего! Не повторяйте нашу ошибку! 

Маленькое уточнение: судя по фотографии, река вытекает из головы не богатыря, а женщины-удмуртки (судя по головному убору - айшону). Айшон — традиционный женский головной убор удмуртов. Высокая конусовидная шапка на кожаной или берестяной основе, обшитая холстом. Украшенный монетами и разными подвесками.

 

МУЗЕЙ-УСАДЬБА ЛУДОРВАЙ

Архитектурно-этнографический музей-заповедник «Лудорвай» - музей под открытым небом, расположен в живописном месте в 17 км. от г. Ижевска, столицы Удмуртской Республики.
Основной принцип застройки — создание микросел, где также будут представлены культовые и общественные постройки.
Хронологические рамки экспозиции — кон. XIX- нач. XX вв.
В настоящее время на территории  АЭМЗ «Лудорвай» функционируют три памятника: усадьба Вострикова (сектор «Центральные удмурты»), ветряная мельница шатрового типа , и усадьба Ямщикова Д.И. (сектор «Южные удмурты»), всего 23 постройки, общая экспозиционная площадь — 691 кв.м. Коллекция фондов музея на 01.01.2017 г. составила 4615 предметов основного фонда и 1.364 предметов научно-вспомогательного фонда.

Музей ведет активную исследовательскую, реставрационную, экспозиционную, просветительскую работу, ищет новые формы работы с посетителями, способствует сохранению и трансляции традиционной народной культуры. При музее работает фольклорный коллектив, к услугам посетителей предлагаются обзорная, тематические и интерактивные экскурсии, знакомство с удмуртскими национальными играми, и национальной кухней. Работает сувенирная лавка.

В течение года  АЭМЗ «Лудорвай» проводит различные мероприятия, календарные праздники ( Масленица, Петров день, Медовый спас, Новогодние колядки и др.), знакомящие жителей и гостей Удмуртии с традициями и обычаями народов, населяющих край.
  
                                                             Лудорвай                                                                         

 Этапы становления музея
Дата основания музея 11 июля 1986 года, когда распоряжением Совета Министров Удмуртской АССР (№ 531-р) создан «Архитектурно-этнографический музей «Ильинка» - филиал Удмуртского республиканского краеведческого музея. 

Музей под открытым небом создавался с целью сохранения памятников народной архитектуры. Место для будущего музея было выбрано в 1984 году членами специальной комиссии, состоящей из представителей "заказчика" - Министерства культура Удмуртии, различных заинтересованных учреждений и ведомств республики и специалистов "подрядчика" – Всесоюзного Объединения «Союзреставрация». Комиссия осмотрела шесть земельных участков и остановила свой выбор на территории починка (небольшая деревня) «Ильинка» с окружающими его пахотными землями колхоза "Юбилейный" Завьяловского района. Местность, где создан музей, до революции входила в состав Старовеньинской волости Сарапульского уезда. Старейшие поселения волости, сохранившиеся до наших дней, были основаны удмуртами в XVII веке. Это деревня Лудзя (современная Непременная Лудзя) и Старая Венья (современная Большая Венья). Ближайшая (около 2 км) к территории музея удмуртская деревня Лудорвай возникла в XVIII веке, крупное поселение в 1890 году состояло из 114 крестьянских дворов с 815 жителями.

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
География Удмуртии
Достопримечательности Удмуртии
Музеи Удмуртии
Памятники природы Удмуртии