священная роща

Священные рощи и места силы Костромской области

Posted ВС, 29/03/2020 - 20:57 by Кэп

Ведьмин стул

Таинственная Кострома – дикий и загадочный лесной край в Верхнем Поволжье.

Область обитания летописной мери и чуди, край языческих преданий и верований, обиталище таинственного народа – берендеи, и место рождения Снегурочки и Ярилы.

Языческие моления и обряды мордвы

Posted ВС, 09/02/2020 - 15:50 by Кэп

Прежде чем станем говорить о каждом мордовском божестве особо и об обрядах в честь их совершаемых, представим обряды, исполнявшиеся вообще на всех общественных мольбищах.
Богослужение, праздник, жертвоприношение означается у эрдзядов и терюхан одним словом озаис или озкс (у мокшан озкс). Но давно еще, по крайней мере, в первых годах прошлого (XVIII) столетия, эрдзядское слово озаис заменилось заимствованным из русского языка и по-своему переиначенным словом молян. Словом озаис называются, как мы уже сказали, и мордовские боги низшего разряда. 

Йогыман памаш

Posted ВС, 09/02/2020 - 09:26 by Кэп

Йогыман памаш — «проточный родник». 
Святой родник  расположен с южной стороны ул. Победы, в пойме речки Темешевка (Бакут эҥер).

Название родника мотивируется тем, что в деревне это единственный источник с проточной водой — дословный перевод «Проточный родник»  (Волжский район Марий Эл).  

Мордовские мольбища и священные рощи

Posted СР, 05/02/2020 - 13:26 by Кэп

Мордва никогда не имела особых храмов для совершения богослужения. Нигде нет остатков их. Ни в летописях ни в других письменных памятниках нет ни малейшего о них упоминания.

У самой Мордвы не сохранилось о них никаких преданий. Наконец в мордовском языке нет даже слова, означающего храм. Слово „черьква" уже русское и означает храм исключительно христианский. 

Мордовские божества

Posted ПТ, 31/01/2020 - 17:33 by Кэп

Совершенно несправедливо некрещеную Мордву называют идолопоклонниками. Никогда не имела она ни идолов ни каких других изображений божества. Правда, она почитала священные деревья, под которыми приносила жертвы, но никогда не признавала их божествами. Правда, она обращалась иногда с моленьями к солнцу и луне, но всегда считала их созданиями Божьими.
Они веровали в единого верховного бога, от которого зависит весь видимый и невидимый мир. Эрдзяды, терюханы и каратаи называют его Пас, или Чам-Пас (верховный бог), мокшане — Шкай. 

Большой Сухояз, Большесухоязово

Posted Втр, 28/01/2020 - 09:09 by Кэп

Большесухоязово (мар. Кугу Соказа; башк. Оло Сухояз) — деревня в Мишкинском районе Башкортостана, административный центр Большесухоязовского сельсовета.

 Живут марийцы (1989). Б. — центральная усадьба СПК им. М.И.Калинина. Есть средняя школа, детсад, фельдшерско-акушерский пункт, ДК, библиотека.

Шутов Камень, Кимершинское Святилище

Posted ВС, 22/12/2019 - 11:15 by Кэп

Шутов камень

Место, в котором находится Шутов Камень, называется Кимершинским Святилищем. Представляет он из себя валун, предположительно древний мегалит (серый кварцит) или фрагмент мегалита, с наибольшей длиной 1.5 метра. 
Судя по поверьям, Шутов камень является одним из девяти осколков Алатырь-камня.

Он имеет славу камня-целителя, особенно, что касается детских болезней. В народе говорят, что Шутов валун, а именно вода, которая коснулась его поверхности, обладает чудодейственной силой и может помочь исцелиться от любой болезни. 

Эрзянская кереметь, село Кивать

Posted ПТ, 18/10/2019 - 21:07 by Кэп

село Кивать

 Кивать — село в Кузоватовском районе Ульяновской области России.

Образовано мордовским племенем эрзя.
Расположено на реке Томышевка в 7 км к северо-западу от центра сельсовета Еделево, в 9 км к югу районного центра Кузоватово, в 106 км от областного центра Ульяновск.  

Мордовское молельное место у села Шелехметь

Posted ВС, 22/09/2019 - 18:30 by Кэп

Шелехметь

У мордовского населения села Шелехметь Волжского района Самарской области (Самарская лука, правобережье Волги) «молельное место о дожде» (пи-земень озкс) издревле находилось между сёлами Шелехметь и Новинки, где раньше росли дикие яблони. 
Вообще такие культовые места устраивались около родников, рек и озёр. Знойным летом 1995 года на окраине деревни Шелехметь было проведено «моление дождя» (кстати, успешное).  

Село Торновое, священное место мокши

Posted ПТ, 20/09/2019 - 13:29 by Кэп

В мордовском селе Торновое Волжского  района Самарской области есть место на краю села, около старого вяза, где на Троицу самаролукская мордва-мокша (отдельная этническая группа) резала быка, купленного вскладчину, варили суп, кашу, хмелевое пиво. У села находится священная берёзовая роща.

Старожилы села рассказывают былички о Вирь-Аве (Виряве) — мордовской водяной (лешачихе).  

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал