Краеведенье, традиции народа мари, легенды и предания

Республика Марий Эл - Краеведенье, традиции народа мари, легенды и предания. Описания, лоции, маршруты, отчеты, заброска и выброска

Марийская сказка Нӧнчык-Патыр

богатырь из теста

Жили когда-то в одном селе старик и старуха, а детей у них не было. Сильно горевали старик и старуха. Говорит однажды старик:
- Давай, старуха, сделаем себе сына из теста. - Давай,-согласилась старуха. Замесила она тесто, вылепила из него человечка, завернула человечка в тряпицу и положила на печь. 

Ия ковыж – марийская скрипка

ия ковыж, марийская скрипка

Ия ковыж – марийская скрипка дьявола.
У большинства людей, которые впервые сталкиваются с упоминанием этого инструмента, наибольший интерес возникает в отношении названия инструмента: почему именно дьявольская скрипка? 
По иронии судьбы, большинство исследователей прошлого интересовал как раз этимологический аспект инструмента, а не его музыкальные характеристики и значение для народа.

Марийские праздники

марийские праздники

Неотъемлемой частью общественного быта марийского народа были календарно-трудовые, обрядовые, языческие,  престольные (храмовые), местные деревенские праздники. 
В праздниках олицетворялись идеалы марийского народа, его представление о счастье,  полноте существования, гармонии и творческой  жизни.
В праздники совершали моления и прошения у многочисленных богов о хорошем урожае, о хорошей погоде, об избавлении от болезней и т.д.  

Праздник Кюсо у восточных мари

Статья про летний праздник Кюсо у восточных мари.

Исторически восточные марийцы являются потомками переселенцев из луговых марийцев. Сохранился единый лугово-восточный (марийский) язык и обобщенное название этногруппы «лугово-восточные марийцы». По данным Всероссийской переписи населения 2002 всего как «лугово-восточные марийцы» себя идентифицировали 56 119 чел. из 604 298 марийцев (или 9 % от них), в том числе как «восточные марийцы» (восточные (уральские) марийцы) — 255 чел, собственно «лугово-восточные марийцы» — 3 333 чел., «луговые марийцы» (олык марий) — 52 410 чел. Это говорит об устоявшейся традиции (приверженности) называть себя единым наименованием народа — «марийцы».

Марийские музыкальные инструменты

Марийский народно-музыкальный инструментарий разнообразен и обширен: тўмыр (барабан), шиялтыш (свирель), сўрем пуч (праздничная труба), шўвыр (волынка), шўшпык (глиняный соловей), кўсле (гусли), ия ковыж (двухструнная скрипка).

Самые распространенные музыкальные инструменты – кўсле и шўвыр. 
Играющие на них всегда пользовались огромным почетом, приглашались на торжества, обрядовые церемонии и религиозные языческие празднества. Непременный участник народного инструментального ансамбля, его музыкально-ритмическая основа – тўмыр.   

Шыже пуч и Сÿрем пуч

Шыже пуч (шыжевуч) – марийский духовой музыкальный инструмент, или как его еще называют «девичья труба» - делается из можжевельника, ольхи, березы или липы.
В куске или в двух кусках дерева длиной около 75-85 см выдалбливают или выжигают желобкообразное углубление, затем обе половинки плотно складывают вместе и обертывают берестой. 

Шиялтыш, марийская свирель

Шиялтыш - один из видов свистковой флейты; в народе изготовляют из пустотелого ствола дягиля (растение из семейства зонтичных). По внешнему виду подобен башкирскому кураю или киргизскому сабызга.
Для изготовления шиялтыша берут дягиль (одно колено) длиною 40-45 см, диаметром - 1,5-2 см, когда стебель растения достигает определенной упругости (в августе, сентябре).

Один конец срезают диагональю под углом 45-50°. 

Тумыр, марийский барабан

 Тумыр (барабан) – ударный музыкальный инструмент (буква «у» звучит ближе к звуку «ю», похожа на немецкий «у-умляут»). Обычно употребляется для ритмического сопровождения игры на каком- либо мелодическом музыкальном инструменте или самостоятельно для сопровождения песен. 
Остов инструмента делают из куска опиленного с двух сторон дуплистого дерева цилиндрической формы или специально выдалбливают сердцевину осины, липы. С обеих сторон остов туго затягивается тонко выделанной собачей или телячей кожей.   

Герой Советского Союза Иван Меркушев

Иван Меркушев (1923—1999) — полковник Советской Армии, участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (1945).
Иван Меркушев родился 23 июля 1923 года в деревне Верхняя Сенда (ныне — Мари-Турекский район Марий Эл). После окончания средней школы учился в сельскохозяйственном техникуме. В феврале 1942 года Меркушев был призван на службу в Рабоче-крестьянскую Красную Армию.    

Герой Советского Союза Андрей Кошкин

Бесстрашным разведчиком называл Андрея Кошкина уроженца Волжска (Марий Эл) его командир, гвардии старший лейтенант Чуев. 
В боях за высоту 177,0 в Кировоградской области в сентябре 1943 года гвардии младший сержант Кошкин ворвался в оборону противника и уничтожил гранатой ручной пулемет с прислугой. 
В этот момент подоспели его товарищи, но из глубины обороны противник открыл огонь из ДЗОТа. Кошкин ринулся на ДЗОТ, и, будучи ранен в руку, броском трех гранат уничтожил огневую точку, а после огнем из автомата истребил четырех немецких солдат. Смелый и решительный гвардии младший сержант Кошкин удостоен звания Герой Советского Союза.   

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал