Статьи с тегом церковь

Михайло-Архангельская церковь – памятник архитектуры и один из самых старинных храмов Вятского края. Строительство церкви началось в первой половине 18-го века (предположительно, что в 1722-1725 гг.), однако есть мнения, что закладка храма могла произойти раньше. В церкви основной престол посвящен архистратигу Небесных сил – святому Архангелу Михаилу, а второй -  святой великомученице Параскеве Иконийской. 

   
Первоначально храм был построен в монастырском селе Суши, которое было расположено немного выше по реке Вятке от села Вятские Поляны, но уже после распада СССР было принято решение перевезти церковь в районный центр, чтобы сохранить такое ценное достояние культуры и истории Кировской области. В настоящее время Михайло-Архангельская церковь расположена в Вятских Полянах на улице Советской, примерно в километре от центрального Никольского собора.
Исторически деревни и села Вятскополянского района входили в Казанскую епархию, (деревня Суши упоминалась в реестре населенных пунктов Вятского Успенского монастыря). Найдена официальная грамота, где казанский митрополит Сильвестр в 1728 году разрешил строительство церкви в этом селе. При этом считается, что лес по специальной технологии стали заготавливать намного раньше. Дело в том, что в стародавние времена при строительстве деревянных храмов брали «особенную» древесину, чтобы она не портилась и могла служить целые века. Обычно строители при лесозаготовках выбирали «жаровую» сосну в период сокодвижения. Период этот происходил весной в самом начале мая, когда сосны просыпались от зимней спячки, и у них начиналось движение смолы (живицы). Именно в этот момент заготавливают древесину, поскольку она пропитывается смолой, что своеобразно «консервирует» дерево, и препятствует его гниению и порче. Церкви, избы и строения из такого «жарового» леса могут стоять веками и практически не портиться. 

На красивых горах и холмах Вятского вала расположено историческое село Сорвижи. Это высокий правый берег Вятки на дороге между Советском и Котельничем, в древности дорога эта называлась торговый Казанский тракт, так как вела из Казани через Алаты, Уржум, Кукарку в центр Вятского края – город Вятку. 
В стародавние времена был тут дремучий лес, где промышляли звериным ловом и рыбалкой вотяки и черемисы. Примерно полтысячи лет назад с севера в этот край стали проникать русские переселенцы со стороны Новгорода и Костромы. Очень часто тут обосновывались беглые люди, дикий край, почти граница Руси с нерусью, а дальше на восток – бескрайняя тайга до Урала и Сибири.
По холодности климата и из-за бедности земли многие промышляли тут разбойным ремеслом. Так случилось и здесь: обосновался у подножья горы в глухом логу лихой человек по имени Сорви-голова, собрал он свою ватагу и стал промышлять разбоем на Вятке-реке, и на Казанском тракте. Много в те годы шалил здесь воровской народ, буквально недалеко на Вятке есть место под названием Разбойный бор (соседнее село).
На высокой горе следили дозорные – не пойдет ли по Вятке караван купеческих ладей. Если видели они такое, то по условному сигналу быстро спускались к реке, где на быстрых лодках окружали несчастных купцов, и грабили их суда. Всякое случалось под разбойничий посвист, много грехов было на Сорви-голове. Но под старость одумался он, покаялся, и решил замолить грехи перед Господом.
На награбленные деньги решил он построить на этой горе большой и красивый храм из камня, а другую часть награбленного добра раздать бедным да нищим людям.
От имени этого разбойника и пошло сперва название горы – Сорвижская, а потом и основанного тут села. А второе название селу было по имени храма – Троицкое.

Любой регион, который граничит с Марий Эл, также представляет для нас туристский и краеведческий интерес. Относится сюда и Нижегородский край!

А познакомился я с этим краем из книг замечательного нижегородского писателя Мельникова-Печёрского «На горах» и «В лесах».

Тем более, что и запад Марий Эл также относится к лесному Заволжью, который описывался в книгах Мельникова-Печёрского.