В отдельной статье на нашем сайте был сделан обзор про священные марийские рощи, хотелось бы рассказать про почитаемые и известные деревья Марийского края.
Некоторые деревья, как Дуб Пугачева, известны в силу исторических событий и большого размера, а такие деревья, как Юронгская лиственница, имеют культовое значение в истории мари.
Отметим, что часть священных марийских деревьев расположена вне марийской республике, а в соседних регионах, в местах компактного проживания марийского народа.
ПРО СВЯЩЕННЫЕ МАРИЙСКИЕ РОЩИ - ТУТ!

Статья Владимира Ёлкина про интересный ключ в Козьмодемьянске.
Есть в Козьмодемьянске одно прекрасное место с видом на Волгу, которое мне нравится с детства. Недалеко от этого места бьёт святой источник, который в народе прозвали «Красный ключ». И вот, буквально за пару месяцев, там была возведена небольшая часовенка, внутри которой расположились единственные купели в городе.
 

«Кто же такие горные мари? Или правильнее будет – кто же говорит на горномарийском языке?» В энциклопедиях обычно указывается, что горные мари проживают на правом холмистом берегу реки Волги и что у них есть свой родной язык, но в то же время ареал распространения горномарийского языка остается без упоминания.
 Горномарийский язык относится к волжской группе финно-угорских языков, наряду с луговомарийским и русским языками он является государственным языком Республики Марий Эл. На этом языке говорят в Горномарийском, Килемарском и части Юринского района республики. На диалекте, близком к горномарийскому языку говорят также в Шарангском и Тоншаевском районах Нижегородской области.
  

Расположен Козьмодемьянск в очень живописном месте, на высоком правом берегу Волги  Республики Марий Эл. Более четырехсот лет назад облюбовал этот берег царь Иван Грозный. В 1583г. повелел он поставить город и назвать его именем святых, братьев-врачевателей Козьмы и Дамиана.
В городе функционирует целый музейный комплекс, объединяющий на данный момент 4 музея, каждый из которых, по-своему, уникален. 
 

Межрегиональный праздник песни «Пеледыш айо» («Праздник песни»)
Проводится 10-12 июня.  Горномарийский район, д. Сиухино
Традиционный праздник хоровых коллективов, вокальных ансамблей, солистов, музыкантов  и артистов различных жанров.
В программу мероприятия входит шествие творческих коллективов и гостей праздника, зажжение огня фестиваля, поднятие флага, встреча национального героя горномарийского народа – легендарного князя горных мари – Акпарса. Ключевым событием праздника является исполнение гимнов России и Республики Марий Эл тысячным хором в сопровождении сводного ансамбля гусляров.
 

Давно уже назрела необходимость написать обзорную статью про марийские священные рощи, так как на сайте накоплено много материалов по этой теме.
Кроме Марий Эл, священные рощи (или кюсото) есть также в Нижегородской и Кировской областях, а также в республиках Татарстан, Удмуртия и Башкортостан. 
В Марий Эл насчитывается около сотни действующих кюсото, и более 300 священных рощ поименованы как памятники природы.
Кроме священных рощ есть также священные и почитаемые марийцами деревья, источники, камни, могилы известных людей, озёра, горы и иные природные объекты.

   Наш новый рассказ про  святые  источники  Марийского края:

Хотя Марий Эл – небольшая республика, но на её территории достаточно новых и старых храмов.
Про них можно написать целую историю, как Марийского края, так и России.
Часть церквей в хорошем состоянии, но, к сожалению, часть храмов до сих пор не восстановлена, и понемногу разрушается. Как мы писали в своих статьях – в крупных сёлах и деревнях (и в городах), как правило, находятся средства для восстановления храмов, а также для строительства часовен и молельных домов.
В глухих местах республики – ремонт и восстановление идут очень сложно, так как экономическое состояние РМЭ достаточно тяжёлое.