Родники села Алан

В Тюлячинском районе РТ есть одно из самых древнейших сел этого края – называется Алан, что в переводе с татарского означает: поляна, прогалина, росчисть. В русском языке даже есть такое тюркское заимствование от слова «алан»: елань, еланка, что также означает поляну (слово используется на Урале или в Сибири). Около села Алан бьют несколько родников и источников, три из них обустроены и имеют собственные имена. 

  

СТАТЬИ ПРО ТЮЛЯЧИНСКИЙ РАЙОН - ТУТ!

СТАТЬЯ ПРО ПОСЕЛОК ТЮЛЯЧИ - ТУТ!

РОДНИКИ ТАТАРСТАНА - ТУТ!

ГЕОГРАФИЯ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ ТЮЛЯЧИНСКОГО Р-НА - ТУТ!

 
 
Первый источник носит имя Шалтырама, что в переводе с татарского означает: Звонкий, Звенящий, Звучный. И это на самом деле так, этот родник имеет самый большой дебет воды, поэтому вода из подземных пластов с сильным журчанием выходит наружу, поэтому далеко слышится прозрачный звон источника. Источник находится на берегу речки Тямтибаш (у восточной околицы Алана). 

В настоящее время  родник Шалтырама оборудован каптажом, есть места сбора воды, слив по трубе. Дебет родника около трех литров в секунду, источник относится к родникам восходящего типа. Вода в источнике прозрачная, не имеет цвета и запаха, пригодна для питья. Источник содержит небольшое количество сульфатно-кальциевых солей.

Больше всего сил в обустройство источника вложил местный житель Хадиуллин Х.Х., который расчистил место выхода ключа, выкорчевал кусты и убрал мусор в этом месте. Он также возместил расходы на стройматериалы. Источник в обновленном виде был торжественно открыт 23.09.2013г. В этот день у источника выступила местная фольклорная группа в татарских национальных костюмах.
Место нахождения источника:
55°49'21.2"N 50°09'27.8"E
    

 

 Второй известный источник у села Алан – это «Оркыя» - название означает татарское женское имя. Много лет назад этот ключ  в долине речки Тямтибаш нашла одна местная женщина, которая стала ухаживать за этим источником. Она всегда ходила за водой на этот родник, поэтому местные селяне назвали источник в её честь. В Татарстане это не редкость, более сотни родников в разных местах республики названы в честь известных (или неизвестных) людей, так их память сохраняется в глубине народного сознания. 
Если же перевести дословно это имя, то с татарского оно может означать: ору – ударить, кыя – скала (или льётся). То есть вариант перевода: родник, пробивающийся сквозь камни, или просто с силой бьющий из земли. 
Этот источник также находится с востока от села, недалеко от родника Шалтырама, на берегу речки Тямтибаш. Источник был обустроен в 2014 году местным жителем (сейчас он живет в Зеленодольске – это настоящий патриот своего села: Габдрахманов Рафаэль Хазиевич), день открытия источника был настоящим праздником села, куда пригласили гостей.  У родника был организован небольшой концерт с исполнением татарских песен.

Выход подземных вод расположен под холмом, на роднике сооружен каптаж, территория родника огорожена забором. На источнике построена беседка (сень), которая стилизована под мечеть – с полумесяцем на зеленой маковке. Выход воды идет через металлическую трубу, место около трубы обложено природным камнем. Дебет источника около 2 литров в секунду, состав воды в источнике соответствует всем санитарным нормам.
Место нахождения источника:
 55°49'16.4"N 50°09'21.5"E
  

Третий популярный на селе источник – это «Хәтер чишмәсе», переводится как родник-Память. Такое название также встречается среди татарстанских источников. Название это означает, что родник обустроен в память о каком-нибудь человеке, о событии, в память о всех предках и жителях этого села. 

За этим источником ухаживают местные жители, проводят уборку мусора, расчищают места входа воды. Как и все источники около этого села – родник имеет небольшую щелочную реакцию воды и наличие сульфатно-кальциевых солей. Наличие в воде солей кальция происходит из-за того, что в подземных слоях вода течет среди известняков, гипсов и других карбонатных пород.
Родник расположен тут:
55.816916 50.156653
Окрестные места около этих источников очень живописны и красивы.
  
Такое заботливое отношение к родникам родного края очень характерно для татарских сел и деревень. Почти у каждого аула в республике есть свои источники, которые обустроены и периодически убираются. Эта традиция у татарского народа очень древняя, так как в стародавние времена булгары (предки нынешних татар) с большим почтением и благоговением относились к любым источникам воды. Корни этого почитания лежат еще в язычестве – в тенгрианстве, когда считалось, что у каждого родника есть свой дух- покровитель. Вода издревле считалась бесценным даром земли-матери, поэтому было воспитано такое отношение к родникам.
   
Само село Алан считается одним из самых старинных в этом краю. По местным преданиям основал его переселенец из касимовских татар (ныне Рязанская область)  еще в 15-м веке человек по имени Габдулмамаджар. Он первым нашел в этом глухом лесном краю живописную полянку на берегу небольшой речушки, вырыл себе тут землянку и стал жить. От этой поляны и пошло название будущего села – Алан.
В лесах было много зверей и дичи, в реке обитала рыба. Но, к его большому горю, через некоторое время умирает его жена. Тогда Габдулмамаджар через некоторое время едет в другое селение, где берет себе в жёны вдову с детьми, и снова привозит в этот глухой уголок.
Так как у Габдулмамаджар не было своих детей, то далее идет потомство его приемного  сына Котлыга.  Дальнейший род в  селе Алан происходит так:  сын Котлыга - Туйка, сын Туйки - Тургай, сын Тургая – Морат. А когда Морат станет взрослым, с соседней деревни Балыклы переселяются Морза и Зяля.
Население Алана разделяют на род Мората, Морзи и Зяли. В настоящее время в селе Алан проживают 12 - 13-е поколения этих семей.
 
   
Где находится, как добраться:
Россия. Республика Татарстан, Тюлячинский район.
Село Алан.
Из города Казань к селу Алан и родникам следует ехать по Мамадышскому тракту, 
затем в сторону Шигалеево, Ленино-Кокушкино.
Немного не доезжая деревни Кукча следует повернуть направо – в село Алан.
      
   
___________________________________________________________________________________________________________
 
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие.
Книга «Родники земли Татарстана».
Авторы фото: Ирек Зиатдинов, М.Ф. Гарифзянов.
Кабинет Министров Республики Татарстан, Атлас Татарстана, М., «Картография», 2005
Татарская энциклопедия: В 6 т. / Гл. ред. М.Х. Хасанов, отв. ред. Г. С. Сабирзянов. – Казань: Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. – Т. 3: К–Л. – 664 с. 

 

Вложение	Размер
Родники села Алан	32.37 КБ
Родники села Алан	198.31 КБ
Родники села Алан	223.34 КБ
Родники села Алан	306.74 КБ
Родники села Алан	477.76 КБ