Церкви и монастыри Татарстана

Несмотря на то, что Татарстан – уникальная республика в Поволжье с глубокими исламскими корнями, здесь также глубоко укоренилось православие. При этом христианство появилось на татарстанской земле задолго до взятия Иваном Грозным Казани.
Однако оставим это истории, а в этой статье расскажем про самые примечательные монастыри и храмы нашей республике.
 

 

В 1555 году по указу царя Ивана Грозного при Московском митрополите Макарии соборным определением была учреждена Казанская епархия, на которую в сане архиепископа Казанского и Свияжского был назначен игумен тверского Селижарова монастыря Гурий (Руготин), отправившийся в Казань с архимандритами Варсонофием и Германом и "наказной памятью": в крещение неволею не приводить, обращаться с иноверцами кротко, с умилением, жестокостей им не чинить, а при необходимости, освобождать их от суда воевод и наместников. В иерархическом отношении Казанская епархия, относившаяся к Московской митрополии, заняла среди восточно-русских епархий третье место после Москвы (митрополии) и Новгорода (архиепископии). С 26 января 1589 года — митрополия.
 
Территориально Казанскую епархию составили: на юго-западе — до реки Суры Нагорная сторона (Козьмодемьянск, Васильсурск, Чебоксары, Цивильск, Свияжск, Тетюши) и Луговая сторона (Санчурск, Царевококшайск); на северо-западе — все земли до реки Ветлуги; часть Вятских земель до середины течения реки Вятки, которые с 1658 года отходят к новоустроенной Вятской епархии; на востоке — земли Казанского, Астраханского, отчасти Сибирского царств (с 1586 года вошла Уфа и Бирск); на юге — земли Астраханского царства до Терского городка на реке Терек, которые с 1602 года отходят к новообразованной Астраханской епархии. К 1917 году территория Казанской епархии ограничивалась пределами Казанской губернии.
  
С 1922 по 1938 год существовала одноименнная обновленческая епархия.
  
11 июня 1993 года из состава Казанской епархии была выделена Йошкар-Олинская епархия в пределах республики Марий Эл.
 
6 июня 2012 года были выделены самостоятельные Альметьевская и Чистопольская епархии, после чего в составе Казанской епархии осталась северо-восточная половина Татарстана — города Казань и Набережные Челны, а также Агрызский, Апастовский, Арский, Атнинский, Балтасинский, Буинский, Верхнеуслонский, Высокогорский, Дрожжановский, Елабужский, Зеленодольский, Кайбицкий, Камско-Устьинский, Кукморский, Лаишевский, Мамадышский, Менделеевский, Мензелинский, Пестречинский, Рыбно-Слободский, Сабинский, Тетюшский, Тукаевский и Тюлячинский районы. Тогда же Казанская кафедра была определена центром Татарстанской митрополии.
 
 
Исторические названия
Казанская и Свияжская (3 февраля 1555 — 26 января 1589)
Казанская и Астраханская (26 января 1589 — 1602)
Казанская и Свияжская (1602 — 16 октября 1799)
Казанская и Симбирская (16 октября 1799 — 10 февраля 1832)
Казанская и Свияжская (10 февраля 1832 — упом. 14 декабря 1930)
Казанская и Татарская (упом. 25 февраля 1948)
Казанская и Чистопольская (1949 — 26 декабря 1957)
Казанская и Марийская (26 декабря 1957 — 11 июня 1993)
Казанская и Татарстанская (11 июня 1993)
 
Исторические викарные епархии
Бугульминская (недейств.)
Мамадышская (недейств.)
Свияжская (недейств.)
Спасская (недейств.)
Чебоксарская (ныне самостоятельная)
Чистопольская (ныне самостоятельная)

  

 

КИЗИЧЕСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Кизический Введенский монастырь (Свято-Введенский мужской монастырь, Кизический мужской монастырь)  — действующий православный мужской монастырь в городе Казани, основанный в 1691 году, своим наименованием давший название Кизической слободе и дамбе через реку Казанка.

История основания Кизического монастыря такова: в 1654-1655 годах по России прокатилась волна моровой язвы, не миновала она и Казань - только в самом городе и его окрестностях, по синодику, умерло 41698 тыс. человек. Тогда по совещанию духовных и светских властей было решено принести в город чудотворный образ Смоленской иконы Божией Матери, который находился в то время в Седмиезерной Богородичной пустыни. В трех километрах от города икона была встречена митрополитом Казанским и Свияжским Корнилием I, при большом стечении народа. Во время пребывания чудотворного образа в Казани смертельная болезнь отступила. Тогда было решено ежегодно приносить эту икону в Казань. На том месте, где была встречена святыня, водрузили святой крест, в знак того, что встречи и проводы этой иконы должны проходить именно здесь. Это событие можно считать первым моментом зарождения будущего монастыря.

                        ВНУТРЕННИЙ ДВОР КИЗИЧЕСКОГО МОНАСТЫРЯ 

Архитектурный ансамбль Кизического монастыря

 Введенский собор

Надвратная церковь св. Владимира

Большая колокольня XIX века.

Успенская церковь

Юбилейная часовня к 200-летию монастыря.

Братский корпус.

Дворовая колокольня.  

 

РАИФСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Казанская Раифская (в честь преподобных Отцев в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая общежительная пустынь была основана иноком Филаретом в 1613 году при царе Михаиле Феодоровиче. Инок Филарет был прежде насельником Чудова монастыря в Москве и потому являлся самовидцем мученического подвига св. Патриарха Ермогена, заточенного в этой обители. Видимо, не случайно появился Филарет в Казанском крае, еще не забывшем славного архипастырского служения св. Ермогена в сане митрополита Казанского и Свияжского. Возможно, Филарет был тем связующим звеном, что протянулось между заточенным в Чудовом монастыре Патриархом и Казанским митрополитом Ефремом, который и возглавил Русскую Церковь после мученической кончины св. Ермогена. Инок Филарет был родом из богатой семьи. Получив наследство, он раздал его нищим, а сам принял монашеский постриг в Чудовом монастыре. Спустя несколько лет инок Филарет оказался в Казани, где поступил в число братии Спасо-Преображенского монастыря. Городская суета, нарушавшая покой монастырской жизни, заставляла Филарета часто уединяться в леса, окружавшие Казань. Однажды Филарет забрел в одно лесистое место, располагавшееся на берегу живописного озера, где, очарованный прекрасным местом для отшельнической жизни, устроил себе для жилья убогую хижину. Поначалу келья инока стояла одиноко, и только язычники-черемисы нарушали тишину, приходя совершать в это место свои языческие обряды. Но вскоре место, где в посте и молитве подвизался инок Филарет, стало известно казанским почитателям отшельника, которые стали посещать инока Филарета. Некоторые из них решили посвятить свою жизнь иноческому подвигу и поселились рядом. Так появился на берегу дивного Сумского озера иноческий скит.  

   Храмы Раифского монастыря:

   Собор в честь Живоначальной Троицы                                                                                             

     Собор Грузинской иконы Божией Матери                                                                                        

  

 

СЕДМИОЗЕРНЫЙ МОНАСТЫРЬ

Богородичная Седмиезерная пустынь — православный мужской монастырь Казанской епархии Русской Православной Церкви к северу от Казани, в пригородном посёлке Семиозёрка. До 1918 года был общежительным монастырём 3-го класса.

Основан в 1615 году иноком Евфимием, переселившимся из Великого Устюга и принесшим сюда икону Божьей Матери, которая впоследствии получила название Смоленской Седмиезерной (прославилась в 1654 году спасением от моровой язвы). В память событий 1654 г. был установлен ежегодный крестный ход 25 июня (по ст. стилю) из Седмиозерной пустыни в Казань.                                                                                                  Семиозерная пустынь - главный храм монастыря

Благодаря почитанию иконы в обитель стали поступать щедрые пожертвования. На них удалось в 1668 г. возвести каменный Смоленский собор, главный храм монастыря, в котором и помещалась икона (сейчас от него остались лишь руины цокольного этажа). Ещё раньше, в 1640 г., появился первый каменный храм – Вознесенский.

В XIX веке к ним добавились ещё 3 храма, а также многоярусная надвратная колокольня. Ещё одна церковь, шестая по счёту, во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих Радость», была возведена над святым источником в 1 км от пустыни.

                                           БРАТСКИЙ  КОРПУС  Семиозерного МОНАСТЫРЯ 

Монастырь входил в число нескольких богатейших в Казанской епархии. В XVIII веке в его владениях числилось более 500 крестьянских душ. После реформы 1764 г., когда монастыри были лишены земель с крестьянами, Седмиозёрная пустынь была причислена к III классу.

Братия монастыря, как в XVIII, так и в XIX веке насчитывала несколько десятков человек; в некоторые годы число монашествующих с послушниками доходило до 100.

С 1883 до мая 1908 года в монастыре жил старец Гавриил (Зырянов) (прославлен как местночтимый святой в 1996 году).

Последний, до закрытия, настоятель монастыря (1922—1928) архимандрит Александр (Уродов) († 14 августа 1961 по ст. ст.) также прославлен в лике святых как преподобный Александр Седмиезерный (Санаксарский).

 

МАКАРЬЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ - ПРАВЫЙ БЕРЕГ ВОЛГИ

Монастырь был невелик, в 1691 году была построена двухэтажная каменная церковь (верхний храм был освящен в честь Вознесения Господня, нижний храм в честь Ватопедской иконы Божией Матери и преподобного Макария Желтоводского). В этом храме находилась главная святыня монастыря — чудотворная икона преподобного Макария Желтоводского, принесенная схимонахом Исайей из Унжи, а также Ватопедская икона Божией Матери, принесенная в монастырь с Афона.                                                                                                

Храм был построен над могилой основателя пустыни - схимонаха Исайи. В 1764 году пустынь приписали к Свияжскому Успенскому монастырю, и, фактически, закрыли. Но в 1798 году последовал указ императора Павла I о восстановлении монастыря. Предание вновь связывает возрождение монастыря с красотой места - император Павел, направлявшийся по Волге в Казань, отметил прекрасный вид с корабля и подписал ходатайство кашского архиепископа Амвросия о восстановлении пустыни.                                                                                   

Пустынь и восстановлена, но угодья имела незначительные и была мало известна за пределами Казанской губернии. Тем не менее, в XIX веке большинство монастырских зданий были отстроены в камне. Этим монастырь обязан помощью богатых свияжских монастырей, и жителям Свияжска, часто посещавшим пустынь, поскольку на монастырском кладбище (сохранявшим до революции погребения 16 века) были похоронены многие именитые горожане. В 1866 году была построена церковь в честь иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость, к ней примыкали настоятельский двухэтажный корпус.         

 

         (Остров  Свияжск - со стороны  Татарской гривы - Успенский  монастырь)                                                      

 

                                              Успенский  мужской  монастырь                                                                               

                 остров Свияжск -    (Церковь  прп. Сергия Радонежского - псковский стиль зодчества) 

 

 

ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ СОБОР

Петропавловский собор Казани расположен на ул М.Джалиля, 21, до революции 1917 года улица по собору называлась Петропавловской.
В царствование Петра I по всей России создаются замечательные храмы в стиле русского барокко: церковь Живоначальной Троицы в Троице-Лыкове под Москвой (1697 г.), церковь Воскресения в Кадашах в Москве (1687 г.), собор Пресвятой Богородицы в Нижнем Новгороде (1719 г.). Петропавловский собор Казани один из самых ярких образцов стиля петровской эпохи, для регионального зодчества — исключительный.

Петропавловский собор всегда был самым впечатляющим в ожерелье казанских храмов, его посетителями были все российские императоры, начиная с Екатерины II (кроме Николая II), и почти все известные люди, независимо от вероисповедания, посещавшие Казань, — описания собора приведены в сочинениях Александра Гумбольдта и Александра Дюма, здесь был Александр Сергеевич Пушкин, в хоре собора пел Федор Иванович Шаляпин.

Храмовый комплекс включает в себя собственно собор, колокольню, дом причта.

История собора Петра и Павла
Одноименная деревянная церковь стояла на этом месте с 1565 года. История нового собора связана с именем Петра I. 27 — 30 мая 1722 г., направляясь в персидский поход, Казань посетил Петр I. Это было уже третье посещение города Петром, первое состоялось в 1695 г. во время Азовского похода, второе — в 1708 г., когда в Казани было открыто адмиралтейство. Император остановился у известного казанского купца и благотворителя, владельца суконной мануфактуры, Ивана Афанасьевича Михляева, 2-этажный кирпичный дом которого находился рядом с деревянной Петропавловской церковью, стоявшей на месте современного собора. 30 мая в Казани Петр I отпраздновал свое 50-летие. В память об этом событии и в благодарность за доверие государя, отдавшему ему в управление убыточные казенные суконные мануфактуры, Иван Афанасьевич решил воздвигнуть новый великолепный собор во имя св. Петра и Павла в камне, небывалой для Казани и всего Поволжья высоты и роскоши.

4 года местными силами строили церковь, за основу взяли обычный план посадского храма, каких много строили в Казани и по всей России, но не учли, что традиционная схема храма не предполагает огромной высоты, в итоге ночью свод храма обрушился. Узнав об этом, царь прислал строителей из Москвы (предполагают, что вместе с московскими мастерами прибыли и флорентийские зодчие) и уже в 1726 году митрополит Казанский и Свияжский Сильвестр (Холмский)  торжественно освятил новый храм (о чём имелась соответствующая надпись на деревянном кресте, хранившемся в ризнице Петропавловского собора до переворота 1917 года).

 

КАЗАНСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ МОНАСТЫРЬ

Каза́нский Богоро́дицкий монасты́рь — православный монастырь Казани, место обретения Казанской иконы Божьей Матери. Находится в нескольких минутах ходьбы от казанского кремля, к востоку от кремлёвской горы, на улице Большая Красная.
8 июля 1579 года 10-летняя девочка Матрона обрела икону на месте, указанном ей во сне. Рассказ об этом и о первых чудесах от иконы впервые составил очевидец событий священник Ермолай — будущий патриарх Гермоген († 1612), прославленный Церковью как священномученик. Обретение чудотворной иконы всего через 27 лет после взятия Казани русскими войсками было воспринято современниками как символическое событие огромного значения. В том же 1579 году, по государеву указу Ивана IV Грозного, на месте обретения был основан девичий Богородицкий монастырь. Первой монахиней в нём, по преданию, стала сама девочка Матрона, получившая после пострига имя Мавра (дальнейшая судьба её неизвестна).

Где находится, как доехать.
Место это в Казани очень интересное и колоритное. Икона находится на данный момент в Богородицком монастыре, недалеко от Казанского Кремля!
Монастырь находится на улице Большая Красная, дом 5.
Автобусы, на которых можно доехать до остановки, 22, 28, 28а, 52, 83, 89, либо сначала до Казанского Кремля, а потом уже пешком от него (не более 5 минут идти).  
Монастырь на данный момент только восстанавливается. Поэтому шикарной красоты от него не ждите, предупреждаю сразу.  Мало того, что основной храм и колокольню снесли еще в советское время, так даже братские кельи превратили невесть во что. За прошлый век в них располагалась и табачная фабрика, и общежитие для студентов. 

Это главный храм монастыря, где, собственно, и находится на втором этаже  почитаемая Казанская икона Божьей матери. 
Монастырь этот — мужской. Соблюдайте дресс-код, когда посещаете такие места. Монахи очень бывают огорчены, что люди туда ходят как на прогулку, хотя место это совсем не простое.

Казанский Богородицкий монастырь (возрождается с 2005 г.)

Святыня монастыря:    
переданный 21 июля 2005 г. Ватиканский список Казанской иконы Божией Матери.

 

СВЯТО-УСПЕНСКИЙ ЗИЛАНТОВ МОНАСТЫРЬ

Монастырь на Зилантовой горе основан  в Казани в 1552 году. Первоначально он находился около братской могилы русских воинов, павших при взятии Казани. Но это место почти каждый год в половодье заливалось водой и в 1559 году монастырь перенесли на Зилантову гору. Название горы (по татарски - Жилантау) происходит от имени легендарного дракона, якобы жившего на горе. Именно Зилант изображен на гербе Казани. Основной ансамбль монастыря сложился в XVII веке. На высокой горе, за стенами находились Успенский собор (1625), храм во имя Алексия Митрополита Московского (1720), много жилых и хозяйственных построек. Прекрасный вид на монастырь открывался как с Волги, так и из поездов железной дороги, проложенной мимо монастыря в 1890 году.

В 1640-1642 гг. в монастыре жил в ссылке суздальский епископ Иосиф (Курцевич) (ум. 1642), выходец из Украины, он был снят с кафедры и сослан по обвинению в ереси. Однако через десять лет, при патриархе Никоне, его взгляды были приняты церковью. Могила Иосифа, находившаяся в Успенском соборе не сохранилась.

В 1732-1740 гг. в монастыре находилась Казанская духовная семинария, а с 1740 года - Новокрещенская школа. Позже оба учебных заведения перешли в собственные здания. В 1829-1850 гг . настоятелем монастыря был архимандрит Гавриил (Василий Николаевич Воскресенский) (1795-1868) - ученый-философ, автор первой в России многотомной истории философии. В начале XX в. Зилантов монастырь переживал пору расцвета. В 1909 году его возглавил архимандрит Сергий (Зайцев), при котором численность братии возросла до 34 человек. В августе 1918 года Казань была занята белочехами, и на Зилантовой горе (как на господствующей) были установлены орудия (против воли монашествующих). 10 сентября 1918 года белочехи покинули Казань. В город ворвались красные войска. Десять монашествующих Зилантова монастыря во главе с архимандритом были расстреляны без суда и следствия по неясному обвинению в обстреле красногвардейцев. Некоторое время монастырь был бездействующим, но вскоре был заселен монахинями. Женская монашеская община просуществовала до начала 20-х годов, а затем была ликвидирована. Кладбище монастыря, имевшее погребения именитых граждан, уничтожено в 30-е годы.

 

Монастырские храмы
Спасо-Преображенский монастырь Казанского кремля
Преображенский собор (XVI век), снесён в 1930-х гг.
Церковь Николы Ратного (XVI век)
Церковь Киприана и Иустинии (XVI век), снесена в 1930-х гг.
Колокольня с церковью св. Варвары (XIX век), снесена в 1930-х гг.
Троице-Сергиев монастырь Казанского кремля (упразднён в XVIII веке)
Троицкая церковь
Сергиевская церковь
Казанский Богородицкий монастырь на ул. Большой Казанской (Большой Красной)
Софийская церковь (XVII век)
Казанский собор (XIX век), снесён в 1930-х гг.
Храм Николы Тульского (XIX век)
Крестовоздвиженский храм (XIX век), в котором находится почитаемый список Казанской иконы Божьей Матери
Зилантов Успенский монастырь (ул. Зилантова гора)
Успенский собор (1625 г.), снесён в 1930-х
Храм Всех Святых (1681 г., перестроен в 1890-е гг.)
Алексеевский храм над восточной стеной (1720 г.), снесён в 1930-х
Иоанно-Предтеченский монастырь ул. Малая Проломная (Профсоюзная)
3-х шатровый Иоанно-Предтеченский собор (XVII век, полностью перестроен в конце XIX века), снесён в 1930-х
Введенская церковь (XVII век)
Кизический Введенский монастырь на Кизической (Декабристов) улице
Введенский собор (конец XVII века), снесён в 1930-х
Успенская церковь (1881-82 гг.), снесена в 1930-х
Надвратная Владимирская церковь (конец XVII века, перестроена в в 1746 г.)
Феодоровский монастырь (полностью снесён в 1930-х гг., на его месте в 1980-х выстроен «Ленинский мемориал», сейчас НКЦ «Казань»)
Троицкая церковь (XVII век)
Феодоровская церковь (XVII век)
Воскресенский Новоиерусалимский монастырь (Казань) на озере Кабан (не действует, в собственности НИИ «Нива Татарстана»)
Воскресенский собор (освящен в 1698 г.)
Церковь св. Тихона Амафунтского (освящена в 1706 г)

 

ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

                                       ИОАННОВ МОНАСТЫРЬ

Иоанно-Предтеченский мужской монастырь расположен перед Спасской башней Кремля. Он был основан святителем Германом около 1564-1568 годов, как подворье им же основанного Свияжского Богородицкого монастыря. До 1595 года монастырь был без игумена. Посвящен монастырь Ангелу царя Иоанна Грозного - Иоанну Предтече.

Первые постройки были сделаны из дерева. В 1649 году монастырь полностью сгорел. Московский купец Гаврила Федорович Антипин, имевший собственный двор в Казани, рядом с монастырем, на свои средства восстановил его из кирпича, и 7 сентября 1652 года, в день Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Казанский и Свияжский Корнилий торжественно освятил его. Гаврила Антипин построил холодный трехшатровый храм Входа Господня во Иерусалим с приделами в честь св. Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна и апостола и евангелиста Иоанна Богослова. При церкви также была каменная колокольня, стоявшая отдельно и связанная с ним каменными палатками. Вторая церковь, Введения во храм Пресвятой Богородицы, была теплой, о пяти главах. К ней были пристроены каменные кельи для настоятеля и братии, она считалась домовой и имела три этажа: верхний этаж - храм и настоятельская келья, на втором этаже размещались братские кельи, на нижнем - кухня, трапезная и подвалы. Монастырь окружала каменная ограда, на которой со стороны Кремля располагалась надвратная церковь во имя Антония и Феодосия Печерских. В 1756 году по императорскому указу Екатерины II в монастырь была перенесена из Свияжска и поставлена в теплой Введенской церкви икона с частицей мощей святителя Германа. 3 сентября 1815 года Казань горела. В течение суток погибли архивы, 1179 домов и в том числе - Иоанно-Предтеченский монастырь. Спасти удалось только внутреннее убранство теплой церкви и святой образ. В 1818 году монастырь стали восстанавливать. Старый алтарь холодной церкви полностью заменили более просторным, сделали новую ризницу, колокольню соединили с храмом кельями. 24 июня 1819 года восстановленная церковь была вновь освящена.

 

 

ХРАМ ВЕЛИКОМУЧЕННИЦЫ ПАРАСКЕВЫ

Церковь возведена в 1730-е гг. на средства И.А.Михляева (г. Казань). Церковь носит название Пятницкой по наименованию левого придела во имя Святой Параскевы Пятницы. 
В храме находилась чтимая икона Параскевы Пятницы 16 века. В начале 1830-х г., по данным Дульского, по проекту П.Г.Пятницкого был построен входной портик. В 1855г. был разобран и выстроен заново левый придел. В советский период была разрушена колокольня, в настоящее время восстановлена.                                                     

Объемно-пространственная композиция осевого построения церкви следует изменениям рельефа. Храм - высокий восьмерик на приземистом двусветном четверике — занимает верхний участок. Над сомкнутым сводом вознесена небольшая главка на высокой пятке, сидящей на граненом глухом барабане. Обширная полукруглая апсида под конхой ниже четверика храма и охватывает его с востока. 
Одноэтажная трапезная на три окна спускается ниже по склону. К ней примыкает северный придел под небольшой главкой на высокой шейке. Нижний сохранившийся ярус колокольни — высокий четверик — заглублен в объем трапезной по основной оси церкви. Входной четырех колонный портик с арочной центральной частью, выдвинутый к западу, выполнен в классицистическом стиле. 
Убранство церкви отличается лаконичностью. Стены, закрепленные по углам огибающими лопатками, прорезают редкие, симметрично расположенные прямоугольные окна в фигурных наличниках. Восьмерик и шейка центральной главки по верху окаймлены аркатурными поясами. 

 

 

ЦЕРКОВЬ ЯРОСЛАВСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ

Проезд по ул. Ершова до ост. Парк Горького.                                                                                                    Арское кладбище
ЦЕРКОВЬ ЯРОСЛАВСКИХ ЧУДОТВОРЦЕВ
Один из наиболее почитаемых и посещаемых храмов г. Казани - храм во имя святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев. Этот храм находится на Арском Алтарькладбище. Он был построен в 1796 году как двухпрестольный (придел был освящен во имя свт. Николая Чудотворца).

В 1843 г. был построен левый придел во имя святителя Никифора, патриарха Цареградского (Константинопольского), а в 1844 г. - перестроен правый придел, освященный заново во имя трех святых: свт. Николая Чудотворца, свт. Льва папы Римского и св. праведной Марфы. В эти же годы была сооружена колокольня по проекту архитектора Фомы Ивановича Петонди.

Постройка и реконструкция храма осуществлялись на средства городского общества. Сам храм,Внутреннее убранство храма будучи кладбищенским и изначально сооружавшийся для отпевания православных христиан, не имел собственного прихода и был приписан к кафедральному Благовещенскому собору. Так продолжалось до 1925 года, когда, после закрытия Благовещенского собора, кладбищенская церковь стала приходской. 
В 1934 году, несмотря на протесты верующих и духовенства, храм был передан обновленческому епархиальному управлению. Именно в это время здесь оказалась незаконно присвоенная обновленцами гробница с мощами святителя Гурия Казанского. Однако вскоре православным удалось отстоять свой храм, и он был возвращен православной общине. К концу 30-х годов все монастыри и большинство городских храмов были закрыты, поэтому все святыни были перенесены в кладбищенский храм. Здесь Административное здание приходахранились чудотворные иконы:

- Смоленско-Седмиозерная икона Божией Матери (из Седмиозерной пустыни),
- Раифская икона Божией Матери (из Раифской пустыни),
- икона преподобного Сергия Радонежского (из Свияжского Иоанно-Предтеченскогомонастыря),
- икона великомученицы Варвары (из Варваринской церкви г. Казани),
- Тихвинская икона Божией Матери (из Тихвинской церкви г. Казани) и др.

 

ЦЕРКОВЬ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ВАРВАРЫ

Церковь святой великомученицы Варвары была построена в конце XVIII века.

На месте ее находился «казанского вице-губернатора Кудрявцева» загородный дом, из которого, по одному из преданий, в 1779-1780 гг. церковь и была перестроена.

На церковном антиминсе стояла дата - 1781 год. Однако до революции в алтаре хранилось Евангелие в серебряном чеканном окладе с надписью об устроении его стараниями местного священника Ильи Федорова в 1764 году.

                 Сибирская застава - 18 век, окраина Казани, Большой Сибирский трактЦерковь великомученицы Варвары

Первоначально Варваринская церковь была построена как холодная (летняя, т.е. не отапливаемая) церковь. Придельным теплым храмом являлся храм во имя Жен-Мироносиц, в процессе перестроек превратившийся в придел Варваринской церкви. По преданию, церковь во имя святой великомученицы Варвары была сооружена для нужд Арского кладбища, но когда в 1795 году была построена кладбищенская церковь (во имя Ярославских чудотворцев), Варваринский храм стал самостоятельным приходским. Причем вплоть до 1818-1819 гг. кладбищенский храм являлся приписным к Варваринскому.

Священники Варваринской церкви совершали требы в военном госпитале, приписанном к храму в богослужебном отношении. Варваринская церковь не сохранила в себе ничего старше XIX века из-за неоднократных перестроек. Так, главный храм, созданный еще в традициях классицизма, за ветхостью был разобран, и в 1901-1907 гг. сооружен новый, по проекту епархиального архитектора Ф.Н. Малиновского, теперь уже в традициях русского стиля. Перестройка храма производилась на средства самого храма и на пожертвования граждан.

Варваринская церковь в XIX веке находилась еще на окраине города, напротив Сибирской заставы, мост которой был построен в 1806 году по проекту архитектора Шелковникова. На этом мосту встретились возвращавшийся из ссылки Бирон, которому Елизавета Петровна разрешила жить в Ярославле, и Миних, в свое время добившийся ссылки Бирона в Пилим, а затем сам сосланный туда же.

По этому мосту мимо Варваринской церкви в разное время проезжали (и бывали в ней): А.Н.Радищев (1790), А.И.Герцен (1835), Н.Г.Чернышевский (1864), В.Г.Короленко (1884). В Варваринской церкви 2 февраля 1864 года венчались Николай Евгеньевич Баратынский, сын гениального поэта Е.А.Баратынского, и Ольга Александровна Казем-Бек, дочь знаменитого востоковеда. 25 апреля 1903 года в этой церкви был крещен Николай Заболоцкий, будущий поэт. На клиросе Варваринской церкви неоднократно пел подростком Федор Шаляпин.

Церковь великомученицы Варвары
 

 

Храм Архангела Михаила (Старое Чекурское)
Вечернее и всенощное служения закончатся примерно без четверти восемь – после этого добро пожаловать на ужин в трапезную. Накормят вас бесплатно, но будет хорошо, если вы оставите в трапезной скромное приношение, например, пакет муки, крупы или лапши.
После трапезы – в 21:00 – начинается молебен о болящих, о чём священник предупредил после всенощной. И практически сразу после его окончания начинается собственно лечение, то есть в храм проходит первая десятка болящих и двери за ними закрываются.

Престольные праздники
Михаил, Архистратиг - 19 сентября (воспоминание чуда в Хо́нех), 21 ноября (собор)
 Где находится, как доехать
Адрес: Республика Татарстан, 
Дрожжановский район, село Старое Чекурское.
Телефон для справок: +7 (84375) 33145

Как проехать?
От поворота на с. Н.Дрожжаное примерно 25 км, пока не кончится лес. Дальше ждем появления указателя Нижнее Чекурское (и Нижнее, и Верхнее, и Старое – в одном месте) и сворачиваем вправо. Если не увидите сразу, то подскажет любой, кого встретите по пути.                                            
 Старое Чекурское. 
Церковь Михаила Архангела.

Республика Татарстан / Дрожжановский район / Старое Чекурское
Казанская и Татарстанская епархия / Буинское благочиние
Престолы: Михаила Архангела 
Год постройки: 2001.
Адрес:
Республика Татарстан, Дрожжановский район, село Старое Чекурское, улица Школьная, д. 9.
Координаты:
54.600304, 47.399944 
Проезд: 
Из Казани по автодороге Р-241 Казань - Ульяновск. Через 23 км после выезда из Буинска повернуть направо по указателю "Старое Дрожжаное". Через 62 км (и примерно через 15 км после выезда из Старого Дрожжаного) повернуть направо в деревню Малая Акса (указатель отсутствует, в этом месте дорога выходит из леса и поворачивает налево, направо под спуск ведет второстепенная асфальтовая дорога). 
Через 3 с небольшим километра в месте, где главная дорога поворачивает налево под прямым углом, повернуть направо на грунтовую дорогу. Примерно через 1 км церковь будет справа, после проезда через дно оврага.
 Новая деревянная однопрестольная церковь архистратига Божия Михаила с. Старое Чекурское была построена в 2001 году. 
В настоящее время богослужения в ней совершаются в воскресные и праздничные дни. Начало вечернего богослужения в 16-00, начало утреннего – в 8-00. Настоятель - иер. Олег Волков.

 

Новое Ильмово.  Церковь Димитрия Солунского.                                                        
Республика Татарстан / Дрожжановский район / Новое Ильмово
Казанская и Татарстанская епархия / Буинское благочиние
Престолы: Димитрия Солунского, Богоявления Господня 
Год постройки: 1861.
Адрес:
Республика Татарстан, Дрожжановский район, село Новое Ильмово, улица Центральная, д. 5А.
Координаты:
54.66906, 47.631071 
Проезд: 
Из Казани по автодороге Р-241 Казань - Ульяновск. Через 23 км после выезда из Буинска повернуть направо по указателю "Старое Дрожжаное". Через 51 км (и примерно через 4 км после выезда из Старого Дрожжаного) повернуть направо по указателю "Асфальтовый завод". Через 4 км повернуть налево, на второстепенную дорогу в Новое Ильмово. Через 800 метров повернуть направо, на грунтовку в село, еще через 1 км церковь будет впереди, за оврагом.
 Деревянный храм великомученика Димитрия Солунского с. Новое Ильмово был построен в 1861 году на средства прихожан-чувашей. В 1895 году к нему был пристроен придел Богоявления. В храме служили священники – выпускники Симбирской чувашской учительной школы.
В 1918 году церковь была закрыта, здание сохранилось в сильно перестроенном виде. 
В 1993 году она была вновь передана верующим и в 1994 году освящена архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием. В настоящее время богослужения в ней совершаются в воскресные и праздничные дни.
Начало вечернего богослужения в 15-00, начало утреннего – в 8-00. Настоятель - иер. Валерий Иванов.

 

Бугульма. Церковь Казанской иконы Божией Матери.
Казанско-Богородицкая церковь

Республика Татарстан / Бугульминский район / Бугульма
Альметьевская и Бугульминская епархия / Бугульминское благочиние

Церкви, соборы и часовни Бугульмы

Церковь. Действует.   
Престолы: Казанской иконы Божией Матери 
Архитектурный стиль: Неорусский стиль 
Год постройки: Между 1988 и 1993.
Адрес: Республика Татарстан, город Бугульма, улица Набережная, д. 4.
Координаты: 54.547979, 52.79823 

Церкви, соборы и часовни Бугульмы

Храм построен в 1988-1993гг. в честь 1000-летия крещения Руси.
Живописная постройка с асимметрично встроенной с запада четырехъярусной колокольней под массивной главкой, с прямоугольными выступами с южной стороны. Вход решен двусветным объемом с высоким арочным порталом. По оси с ним над основным объемом церкви выступает мезонин в три арочных окна. В раскрепованный выступами восточный фасад врезана полукруглая апсида под высокой конхой, вписанной в глухой фронтон церкви. Вход на территорию церкви оформлен рамными арочными воротами. Слева от ворот - одноэтажный дом священника, углы которого раскрепованы лопатками. В простенках окон выложены декоративные пилястры.

 

Бугульма. Казанско-Богородицкий Бугульминский женский монастырь.
Республика Татарстан / Бугульминский район / Бугульма

Церкви, соборы и часовни Бугульмы

Год основания: 1889.
Адрес: Республика Татарстан, город Бугульма, улица Казанская, д. 2.
Координаты: 54.54963, 52.786908 
Проезд: При въезде в город со автодороги Р-239 со стороны Казани повернуть налево с улицы Гафиатуллина на улицу Казанская через 2,2 км после перекрестка с объездной дорогой на въезде в город. Через 1,3 км территория бывшего монастыря со зданием собора будет слева от дороги, метрах в 100 от дороги, за одноэтажным зданием магазина, в настоящее время территорию занимает СИЗО-3, могут возникнуть проблемы с фотографированием.

Предыстория возникновения женского монастыря во имя Казанской иконы Божией Матери в г. Бугульме такова. Первоначально в 1867 г. епископ Самарский и Ставропольский Герасим, посетив Бугульму, освятил деревянный домовой храм. К 1877 г. здесь сформировалась женская община, не имевшая своего статуса. На следующий год епископ Герасим донес Святейшему Синоду о том, что крестьянка села Михайловки Иустина Матюшкина просила разрешения учредить в г. Бугульме женскую общину с училищем при ней для девиц. Она предоставила во владение общины и для содержания её свой дом с надворными постройками м и дворовым место, а также 300 десятин земли. Кроме того, елабужский купец 1-й гильдии Иван Григорьевич Стахеев пожертвовал на устройство общины капитал в 31 тыс. рублей, а городская дума уступила под постройку обители 3600 кв. сажень выгонной земли.

Рассмотрев изложенное, Святейший Синод не встретил препятствий к учреждению общины, но с одним условием, чтобы община никогда не производила денежных сборов для укрепления своих денежных средств и не просила каких-либо пособий от казны или Святейшего Синода. Синодальному обер-прокурору было поручено испросить соизволение Его Императорского Величества на учреждение женской общины, что и было сделано. Государь император Александр II 3 февраля 1879 учредил в Бугульме женскую общину с училищем для детей.

В степень общежительного монастыря община была возведена 10 мая 1889 г. Первой строительницей монастыря стала игуменья Устиния.

 

Бугульма. Церковь Рождества Иоанна Предтечи.
Республика Татарстан / Бугульминский район / Бугульма
Альметьевская и Бугульминская епархия / Бугульминское благочиние . Церковь. Действует.                        
Церкви, соборы и часовни Бугульмы
Престолы : Рождества Иоанна Предтечи 
Год постройки: Между 1996 и 1997.
Адрес: Республика Татарстан, г. Бугульма, ул. Ленина д. 136.
Координаты: 54.528751, 52.830994 
Проезд: Из центральной части города по улице Ленина в сторону выезда в направлении города Бавлы. Церковь будет слева от дороги после перекрестка с улицей Радищева (дорога к железнодорожному вокзалу).

Строительство деревянной церкви в честь Рождества Иоанна Предтечи началось в 1996 году, и регулярные богослужения в ней начались еще до окончания строительных работ. 2 ноября 1997 года храм был освящен архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием. Богослужения в храме совершаются в субботние, воскресные и праздничные дни. 
Начало вечернего богослужения в 16-00, утреннего – в 8-00. Храм открыт ежедневно с 7-30 до 16-00, либо до окончания вечернего богослужения.
Духовенство храма:
Настоятель - иеромон. Родион (Былин). Клирики - иер. Димитрий Смирнов, иер. Михаил Медко, диакон Сергий Беспалов. 
Телефон храма: (885594)46765, (885594)46394 

 

Малая Бугульма. Церковь Космы и Дамиана.       Космодемьянская церковь                                                     Церкви, соборы и часовни Бугульмы

Республика Татарстан / Бугульминский район / Малая Бугульма
Альметьевская и Бугульминская епархия / Бугульминское благочиние

Церковь. Действует.   
Престолы: Космы и Дамиана 
Год постройки: Между 2002 и 2003.
Адрес: Республика Тататрстан, Бугульминский район, с. Малая Бугульма, ул. Совхозная д. 2.
Координаты: 54.504732, 52.884147 
Проезд: Из Бугульмы - в юго-западном направлении в сторону Бавлов по улице Ленина. В поселке Малая Бугульма повернуть налево на улицу Мира (второй большой перекресток в поселке), а через 200 метров направо на улицу Совхозная. Через 300 метров церковь будет справа от дороги.

До революции в с. Малая Бугульма существовала построенная в 1886 году деревянная церковь в честь бессребреников Космы и Дамиана, не сохранившаяся до наших дней. Строительство современного деревянного храма, освященного в память этих же святых, было завершено в 2003 году. В настоящее время богослужения в нем совершаются в воскресные и праздничные дни.

 

ЦЕРКОВЬ ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ - СЕЛО СПАССКОЕ                                                                                                                   Село Спасское
Церковь Вознесения Господня
В 1747 году Рычков начал строительство и построил Вознесенскую церковь, которая в настоящее время стоит полуразрушенная.

Церковь Вознесения Господня
Однопрестольный каменный храм построен в 1765 г., в 1851 г. пристроены два придела, правый освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы, левый во имя Святителя Митрофана Воронежского. Крупная сельская церковь, первоначально выполненная в строгих формах классицизма. Перестройка 1851 г. придала храму облик, характерный для середины XIX в. и проектов К. Тона.

Достопримечательности
Церковь Вознесения Господня
Музей древностей

Спасское. Церковь Вознесения Господня.
Альметьевская и Бугульминская епархия / Бугульминское благочиние
Церковь. Не действует.   
Престолы: Вознесения Господня, Митрофана Воронежского, Покрова Пресвятой Богородицы 
Архитектурный стиль: Барокко 
Год постройки: 1765. колокольня - 1768.
Архитектор: И. В. Мюллер
Адрес: Россия, Республика Татарстан, Бугульминский район, село Спасское
Координаты: 54.421947, 52.936388 
Проезд: 
Выезд из Бугульмы в юго-восточном направлении в сторону Бавлов и Оренбурга. На перекрестке с круговым движением с объездной вокруг города (автодорога Р-239) повернуть направо, а через 500 метров налево по указателю "Спасское, Татарская Дымская". После этого через 9 км налево в центр села Спасское, еще через 800 метров направо. Через 500 метров церковь будет слева от дороги.
Архитектурное описание. 
Тип построек с осевой композицией. Объем церкви представляет собой восьмерик на четверике с сомкнутым восьмигранным сводом. С восточной стороны выступает пятигранная апсида, а с западной - прямоугольный одноэтажный объем трапезной. Колокольня утрачена. Традиционное объемно-планировочное решение совмещено со строгим декором классицизма. Из каталога-справочника. Р.А Айнутдинов, Е.В.Липаков, Р.Р.Хайрутдинов. "Республика Татарстан:Памятники истории и культуры". г.Казань Издательство"Эйдос"-1993 г

 

             СЕЛО ЯМАШИ - ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА                                                                                                                    Село Ямаши, церковь Рождества Христова

В 1746  году в селе была построена деревянная церковь, потом она сгорела. Общими силами жителей села была построена новая однопрестольная каменная церковь в честь Рождества Христова 1879-1887 гг. Церковь строилась 9 лет. Приход образован в 1746г. Входили в Ямаши - мордва, деревня Сосновка русские, Алексеевка крещёные татары. Приход   составляли 1 священник и 1 псаломщик.
Священником в 1780-1805гг был Филипп Андреев  умер 1805 г.
1805-1815гг и позже Андрей Семёнов 1786г.1861-1868гг и   1878-1904.
Александр Максимович Рождественский, закончивший Казанскую духовную семинарию. 1904-1917.-Андрей Ефимович Аксиноин 1875,
закончивший Казанскую духовную семинарию и служивший священником с 1895 года. Книга «Из истории Альметьевского района» вып.1 1999 год. С 1917года до коллективизации церковь была закрыта.   
В 1932 году церковь вновь открыли /после выступления Сталина. Общими силами сельчан в церкви навели порядок, белило с образов было смыто  пожарными ручными насосами люди вставали цепочкой от родника до церкви, протяжённостью более 0,5км передавали вёдрами друг-другу и выливали её в бочки, а из бочек качали уже насосами, а другая цепочка передавала пустые вёдра. Церковь прослужила до 1937 года. 
В 1937 году батюшку, по фамилии Шалин, арестовали, и церковь  закрыли со слов сторожил. Как уже было сказано выше,   село до коллективизации было большое, люди жившие в нём были вольные, богатые, трудолюбивые. В 1928 году село разбили на посёлки; «Южный», «Красногорец», «Коммуна», «Оша», а сделали это с той   целью,   чтобы легче было загонять в колхозы. У нас на селе в 1931 году был образован колхоз Красная «Нива» Новошешминского района. 

 

КАЗАНСКАЯ ЦЕРКОВЬ - СЕЛО СТАРОЕ ЧУРИЛИНО

Приход в с. Старое Чурилино существовал с 1765 года. Храм XVII века постепенно обветшал и стал разрушаться, поэтому рядом со старым в 1830 году на средства прихожан – государственных крестьян – был построен новый трехпрестольный храм Казанской иконы Божией Матери. Приделы были освящены в честь святителя Николая Чудотворца и преподобного Михаила Малеина. 
На месте престола старого храма была построена часовня, которая сохранилась до наших дней. В 1898 году была построена церковная ограда. 
В 1930-е гг. храм был закрыт, священник Василий Пантелеев, служивший в этом храме, был расстрелян 10 августа 1930 года, и сейчас готовятся материалы для его канонизации. В советские годы в здании находилось зернохранилище. Вновь храм был возвращен верующим только в 1992 году. В настоящее время богослужения в храме совершаются в воскресные и праздничные дни.

Старое Чурилино, таинственный склеп-костница

Казанско-Богородицкая церковь
Церковь. Действует.    
Престолы: Казанской иконы Божией Матери, Николая Чудотворца, Михаила Малеина 
Архитектурный стиль: Классицизм 
Год постройки: 1830.
Адрес: Республика Татарстан, Арский район, с. Старое Чурилино.
Проезд: 
Из Казани автодорога через Высокую Гору на Арск. Через 36 км после развязки с объездной дорогой вокруг Казани на м-7 (не доезжая около 10 км Арска) в середине села Старое Чурилино церковь будет слева от дороги.
Координаты: 56.026574,49.725955    

 

Кара-Елга. Церковь Вознесения Господня                                                                                                     Деревня Кара-Елга, Церковь Вознесения Господня

Вознесенская церковь
Церковь. Действует.    
Престолы: Вознесения Господня 
Архитектурный стиль: Эклектика 
Год постройки: Между 1860 и 1867.
Архитектор: М.П. Коринфский
Адрес: 
Республика Татарстан, Заинский район, с. Кара-Елга
Проезд: 
По автодороге Заинск - Альметьевск. Через 13 км после выезда из Заинска повернуть направо по указателю "Кара-Елга". 
Через 1 км церковь будет справа от дороги.
Координаты: 55.131576,52.014336      

Деревня Кара-Елга, Церковь Вознесения Господня
Однопрестольный храм построен в 1860-1867 гг. вместо обветшавшего деревянного, на средства прихожан и деньги, выделенные местным землевладельцем, генерал-майором артиллерии Греви. Строительство велось под наблюдением священника А.В. Желвицкого. В 1910-1912 гг. храм отремонтирован. 
Прихожане русские, татары-кряшены.
Крупных размеров сельская церковь, построенная в сочетании древнерусских и классических элементов. В приходе в 1865-1890 гг. служил священник Арсений Васильевич Желвицкий (1841-?) (выпускник Уфимской духовной семинарии 1864 г.), в 1890 г. переведен в село Большая Шильна.

 

Заинск. Церковь Воздвижения Креста Господня
Крестовоздвиженская церковь

Церковь. Действует.    
Престолы: Воздвижения Креста Господня, Иоанна Нового 
Архитектурный стиль: Классицизм  - Год постройки: 1826.

Храмы города Заинска

Адрес: Республика Татарстан, г. Заинск, ул. Красная Площадь, д. 7.

Проезд: 
От любого въезда в Заинск ехать в Старый город через перекресток Альметьевского шоссе и улицы Ларионова (на въезде в город со стороны Набережных Челнов). Далее по улице Ларионова, затем по направлению главной дороги налево, после направо, на улицу Орджоникидзе. 
Через 550 метров налево в небольшой проезд, сразу после аптеки (слева будет музей - двухэтажный особняк купца Бекетова). Через 100 метров церковь будет справа от дороги. Со стороны Александровской Слободы - прямо до перекрестка с ул. Орджоникидзе, там направо, далее почти до дома Бекетова (справа), чуть не доехав которого налево перед аптекой.
Координаты: 55.317265,52.064399      

Храмы города Заинска
Двухпрестольный храм построен в 1826 г. в стиле русского классицизма на средства прихожан, вместо старого деревянного (приход существовал с XVII в.).
Придел освящен во имя святого великомученика Иоанна Нового.
В конце 80-х - начале 90-х гг. XX в. храм передан Казанской епархии и отремонтирован на средства местных жителей. В 1991-1992 гг. были заново возведены колокольня, купол центрального объема.
Настоятель - иер. Николай Контрабаев. Почетный настоятель - прот. Михаил Чурашов. Клирик - иер. Владимир Дроздов.

 

                     Заинск. Собор Троицы Живоначальной                                                                   Храмы города Заинска

Свято-Троицкий собор
Собор. Действует.    
Престолы: Троицы Живоначальной 
Архитектурный стиль: Современный 
Год постройки: 
Между 1994 и 1996.
Адрес: Республика Татарстан, г. Заинск, пр. Победы.
Координаты: 55.291769,51.995793                                  

 

Новошешминск. Церковь Троицы Живоначальной                                                                                  
Церкви Новошешминского района РТ
Троицкая церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Троицы Живоначальной, Покрова Пресвятой Богородицы
Год постройки: 1794.
Адрес: Республика Татарстан, с. Новошешминск, ул. Советская, д. 77.
Проезд:
С автодороги Р-239 Казань - Оренбург: со стороны Казани повернуть направо по указателю "Архангельская Слобода" через 3 км после моста через реку Шешма. После въезда в село Новошешминск повернуть направо к церкви после кладбища перед самым спускм в центр села. С любого другого въезда в Новошешминск: повернуть в центр села, проехать по мосту через реку Шешма, повернуть направо в гору, так чтобы церковь осталась слева. После подъема повернуть налево почти на 180 градусов перед кладбищем.
Координаты: 55.070229,51.251371

 

Русская Чебоксарка. Церковь Николая Чудотворца
Церкви Новошешминского района РТ

Церковь. Не действует.
Престолы: Николая Чудотворца, Иоанна Богослова, Казанской иконы Божией Матери
Год постройки: Между 1875 и 1883.
Адрес: Республика Татарстан, Новошешминский район, с. Русская Чебоксарка.
Проезд:
С автодороги Р-239 Казань - Оренбург с объездной вокруг города Чистополь повернуть на юг по указателю "Нурлат", через 8 км повернуть налево по указателю "Татарский Елтан". Еще через 30 км повернуть направо по указателю "Русская Чебоксарка", через 600 метров направо вслед за дорогой в середине села. Через 400 метров церковь будет слева от дороги. Со стороны Новошешминска выехать на дорогу Азеево - Черемшан, проходящую по западной окраине села и далее повернуть по указателю "Екатерининская Слобода". Через 21 км повернуть налево по указателю "Русская Чебоксарка".
Координаты: 55.059567,50.925968

 

Слобода Архангельская. Церковь Вознесения Господня
Церкви Новошешминского района РТ
Вознесенская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Вознесения Господня, Михаила Архангела, "Страстная" иконы Божией Матери
Год постройки: Между 1876 и 1878.
Адрес: Республика Татарстан, Новошешминский район, с. Слобода Архангельская, ул. Молодежная.
Проезд:
По автодороге Р-239 Казань - Оренбург, между Чистополем и Альметьевском. Со стороны Чистополя - через 46 км после перекрестка с объездной дорогой вокруг города (через 3 км после моста через реку Шешма) повернуть направо по указателю "Новошешминмск". Со стороны Альметьевска - налево через 75 км после кругового перекрестка на выезде из города. Далее через 5 км направо на перекрестке на въезде в Архангельскую Слободу, еще через 250 метров - налево в первый проезд. Через 300 метров церковь будет справа от дороги.
Координаты: 55.156828,51.267572

Каменная трехпрестольная церковь Вознесения Господня с. Слобода Архангельская, была построена на средства прихожан в 1876-1878 гг. Приделы были освящены в честь архистратига Божия Михаила и иконы Божией Матери «Страстная». В 1917 году храм был закрыт и разорен. В 1990 году он вновь был передан Казанской епирхии. После ремонта в храме с 1994 года возобновились богослужения, которые в настоящее врем совершаются в воскресные и праздничные дни.
Начало вечернего богослужения в 16-00 (в зимнее время в 15-00), начало утреннего – в 8-00.
Настоятель - иер. Георгий Кузьминов.

 

Слобода Екатерининская. Церковь Троицы Живоначальной
Церкви Новошешминского района РТ
Престолы: Екатерины великомученицы
Год постройки: Между 1875 и 1883.
Адрес: Республика Татарстан, Новошешминский район, с. Слобода Екатерининская.
Проезд:
С автодороги Р-239 Казань - Оренбург с объездной вокруг города Чистополь повернуть на юг по указателю "Нурлат", через 8 км повернуть налево на Новошешминск. Еще через 40 км повернуть направо по указателю "Екатерининская Слобода", через 700 метров налево в середине села. Через 50 метров церковь будет справа от дороги. Со стороны Новошешминска выехать на дорогу Азеево - Черемшан, проходящую по западной окраине села и далее повернуть по указателю "Екатерининская Слобода". Через 12 км повернуть налево по указателю "Екатерининская Слобода".
Координаты: 55.009827,51.067701

Трехпестольный кирпичный храм с приделами во имя св. вмц. Екатерины и во имя прп. Сергия Радонежского сооружен в 1875-1883 гг. Церковь воздвигнута по проекту казанского архитектора П. И. Романова.
Крупный храм в стиле эклектики. Апсида и колокольня разрушены, церковь нуждается в реставрации.
Храм построен на средства прихожан и елабужского купца И. И. Стахеева.
В настоящее время в селе действует молитвенный дом в честь св. вмц. Екатерины.
Вакантный приход.

 

Слобода Петропавловская. Церковь Николая Чудотворца
Церкви Новошешминского района РТ
Никольский храм
Церковь. Действует.
Престолы: Николая Чудотворца
Год постройки: не позже 2013.
Адрес: Республика Татарстан, Новошешминский район, с. Слобода Петропавловская, ул. Ленина.
Проезд:
Из центра Новошеминска - проехать по мосту на левый берег реки Шешма и через сто метров повернуть налево, далее выехать из села в восточном направлении, через 5 км после выезда из Новошешминска повернуть налево по указателю "Петропавловская Слобода", через 1,5 км повернуть налево во вторую сельскую (асфальтированную) улицу. Через 600 метров храм будет справа от дороги, сразу после Петропавловской церкви. С автодороги Р-239 можно проехать через село Новотроицкое Альметьевского района (поворот по соответствующему указателю), ехать по главной дороге, через 1 км после выезда из Новотроицкого повернуть направо по указателю "Новошешминск", еще через 10 км - направо по указателю "Петропавловская Слобода".
Координаты: 55.059529,51.368978

 

Слобода Петропавловская. Церковь Петра и Павла
Церкви Новошешминского района РТ
Петропавловская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Петра и Павла, Смоленской иконы Божией Матери
Год постройки: Между 1885 и 1913.
Архитектор: П.И. Романов, Н.М. Андреев
Адрес: Республика Татарстан, Новошешминский раойн, с. Слобода Петропавловская, ул. Ленина.
Проезд:
Из центра Новошеминска - проехать по мосту на левый берег реки Шешма и через сто метров повернуть налево, далее выехать из села в восточном направлении, через 5 км после выезда из Новошешминска повернуть налево по указателю "Петропавловская Слобода", через 1,5 км повернуть налево во вторую сельскую (асфальтированную) улицу. Через 400 метров церковь будет справа от дороги. С автодороги Р-239 можно проехать через село Новотроицкое Альметьевского района (поворот по соответствующему указателю), ехать по главной дороге, через 1 км после выезда из Новотроицкого повернуть направо по указателю "Новошешминск", еще через 10 км - направо по казателю "Петропавловская Слобода".
Координаты: 55.06008,51.36727

 

Нижняя Кармалка. Церковь Николая Чудотворца

Никольская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Николая Чудотворца
Год постройки: Между 1902 и 1905.
Архитектор: П. Шаманский
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Нижняя Кармалка, ул.Центральная.
Проезд:
Со стороны дороги Р-239 (Азеево) - через 35 км после выезда из Новошешминска повернуть налево на перекрестке с автодорогой Нурлат - Альметьевск. Через 13 км повернуть направо по указателю "Беркет-Ключ".
Через 7,5 км налево в Нижнюю Кармалку. Через 700 метров, когда в середине села Нижняя Кармалка дорога упрется в поперечную, повернуть налево, а через 100 метров - направо в первый грунтовый проезд.
Через 200 метров церковь слева от дороги.
Координаты: 54.790621,51.637982

__________________Никольский храм в селе                                                                                         
Церкви Черемшанского района РТ

 

Аккиреево. Церковь Василия Великого
Васильевская церковь

Церковь. Действует.
Престолы: Василия Великого
Год постройки: 2009.
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Аккиреево.

Проезд: Со стороны автодроги Р-239 (Азеево) Казань - Оренбург через 24 км после выезда из Новошешминска повернуть налево по указателю "Аккиреево, Яшауче, Карамышво", со стороны Черемшана (через 25 км в сторону Новошешминска) и автодороги Нурлат - Альметьевск (через 11 км после перекрестка с дорогой Азеево - Черемшан) - направо.
Через 5 км повернуть налево, в Аккиреево, еще через 750 метров церковь будет слева от дороги.
Координаты: 54.90576,51.40639

Церкви Черемшанского района РТ

 

Нижняя Кармалка. Церковь Николая Чудотворца
Церкви Черемшанского района РТ

Никольская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Николая Чудотворца
Год постройки: Между 1902 и 1905.
Архитектор: П. Шаманский
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Нижняя Кармалка, ул.Центральная.
Проезд: Со стороны дороги Р-239 (Азеево) - через 35 км после выезда из Новошешминска повернуть налево на перекрестке с автодорогой Нурлат - Альметьевск. Через 13 км повернуть направо по указателю "Беркет-Ключ". Через 7,5 км налево в Нижнюю Кармалку. Через 700 метров, когда в середине села Нижняя Кармалка дорога упрется в поперечную, повернуть налево, а через 100 метров - направо в первый грунтовый проезд. Через 200 метров церковь слева от дороги.
Координаты: 54.790621,51.637982

 

Старое Ильмово. Церковь Михаила Архангела
Церкви Черемшанского района РТ

Михаило-Архангельская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Михаила Архангела
Год постройки: не ранее 2012.
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Старое Ильмово, ул. Центральная, д. 19.

 

Ульяновка. Церковь Казанской иконы Божией Матери
Церкви Черемшанского района РТ

Казанско-Богородицкая церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Казанской иконы Божией Матери
Год постройки: Между 2001 и 2002.
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Ульяновка, ул. Школьная, д. 1.
Проезд: Со стороны дороги Р-239 (Азеево) - через 35 км после выезда из Новошешминска повернуть направо на перекрестке с автодорогой Нурлат - Альметьевск. Через 15 км повернуть направо по указателю "Ульяновка". Далее через 400 метров налево, еще через 250 метров направо. Через 50 метров церковь будет слева от дороги. Можно также проехать со стороны дороги Аксубаево - Старое Тимошкино - Нурлат.
Со стороны Нурлата ехать по главной дороге на Альметьевск, со стороны Аксубаево - через 6 км после выезда из Старого Тимошкино повернуть налево (на Альметьевск) на перекрестке, где дорога перестает быть главной. Далее через 15 км налево по указателю "Ульяновка"
Координаты: 54.72455,51.24851

 

Черемшан. Церковь Михаила Архангела
Церкви Черемшанского района РТ

Церковь. Действует.
Престолы: Михаила Архангела
Год постройки: 2009.
Адрес: Республика Татарстан, Черемшанский район, с. Черемшан, ул. Титова.
Координаты: 54.644886,51.50279

 

Черемшан. Церковь Рождества Христова
Церкви Черемшанского района РТ
Рождественская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Рождества Христова
Год постройки: Между 2010 и 2012.
Адрес: Республика Татарстан, с. Черемшан, ул. Гагарина.
Проезд: Со стороны автодороги Р-239 (Азеево) - въехать в село, когда в центре села через 600 метров после перекрестка с круговым движением у церкви Михаила Архангела улица упрется в перпендикулярную улицу Дзержинского, повернуть направо, через 200 метров налево, на мост через реку Большой Черемшан. Через 500 метров после моста церковь будет слева от дороги. Со стороны Самарской области (Шентала) въехать в село, церковь будет справа от дороги, не доезжая до моста через Большой Черемшан.
Координаты: 54.64685,51.50195

 

Аксубаево. Церковь Феодосия Тотемского                                                                                          
Церкви Аксубаевского района РТ

Феодосиевская церковь
Церковь. Действует.
Престолы: Феодосия Тотемского
Год постройки: 1994.
Адрес: Республика Татарстан, пгт Аксубаево, ул. Советская, д. 7Б.
Проезд: С автодороги Р-239 с объездной вокруг города Чистополь повернуть на юг по указателю "Аксубаево, Нурлат", через 14 км на перекрестке после деревни Муслюмкино повернуть по главной дороге налево, по указателю "Аксубаево, Нурлат". После въезда в село Аксубаево проехать прямо на перекрестке, где главная дорога уходит направо. Через 2,2 км на перекрестке со светофорным регулированием проехать прямо, через 100 метров направо вслед за главной дорогой, еще через 100 метров - налево, через 100 метров - снова направо. Через 150 метров церковь будет справа от дороги, в глубине.
Координаты: 54.84527,50.80489

Новый каменный однопрестольный храм в р.п. Аксубаево был построен в 1994 году и в том же году освящен Архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием (ныне - митрополитом) в честь преподобного Феодосия Тотемского. Особо почитается верующими хранящийся в храме ковчежец с частицами мощей благоверного князя Александра Невского и оптинских старцев. Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни. Начало вечернего богослужения в 17-00 (в зимнее время в 16-00), начало утреннего - в 8-00.
Настоятель - протоиерей. Александр Качаев

 

Русская Киреметь.    Церковь Казанской иконы Божией Матери.                                                                  
Церкви Аксубаевского района РТ

Казанско-Богородицкая церковь
Церковь. Действует.
Год постройки: 1887.
Адрес: Республика Татарстан, Аксубаевский район, с. Русская Киреметь.
Проезд: С автодороги Р-239 с объездной вокруг города Чистополь повернуть на юг по указателю "Аксубаево, Нурлат", через 14 км на перекрестке после деревни Муслюмкино повернуть по главной дороге налево, по указателю "Аксубаево, Нурлат". После въезда в село Аксубаево повернуть направо на светофоре в средней части села. Через 5,5 км, не доезжая моста через речку Киреметь, съехать направо на грунтовую дорогу при подъезде к селу Русская Киреметь. Через 800 метров слева от дороги к церкви будет пешеходный мост через овраг. Летом в сухую погоду по сухому дну оврага проложена колея на другой его берег.
Координаты: 54.881052,50.72665

 

Старое Узеево. Церковь Рождества Иоанна Предтечи                                                                          
Церкви Аксубаевского района РТ

Деревянная церковь. Действует.
Престолы: Рождества Иоанна Предтечи
Год постройки: Между 2007 и 2009.
Адрес: Республика Татарстан, Аксубаевский район, с. Старое Узеево, ул. Ленина, д. 1.
Проезд: С автодороги Р-239 с объездной вокруг города Чистополь повернуть на юг по указателю "Аксубаево, Нурлат", через 14 км на перекрестке после деревни Муслюмкино повернуть по главной дороге налево, по указателю "Аксубаево, Нурлат". После въезда в село Аксубаево проехать прямо на перекрестке, где главная дорога уходит направо. Через 2,2 км на перекрестке со светофорным регулированием повернуть налево. Далее ехать по направлению главной дороги и указателям "Нурлат" около 23 км, после чего повернуть налево по указателю "Старое Узеево, Сунчелеево". Через 7 км повернуть направо в центральную часть села Старое Узеево, еще через 450 метров - налево по асфальту после школы. Церковь будет справа через 150 метров.
Координаты: 54.697002,50.894471

 

Воровского им., совхоз. Церковь Спаса Преображения  Преображенская церковь                                                                          

 Церковь. Действует.
Престолы: Спаса Преображения
Год постройки: 1860.
Адрес: Республика Татарстан, Мензелинский район, пос. совхоза имени Воровского.
Координаты: 55.70235,53.164086

 

Князево. Церковь Николая Чудотворца
Церковь. Действует.

Престолы: Николая Чудотворца
Год постройки: между приблизительно 1905 и приблизительно 1906.
Адрес: Республика Татарстан, Тукаевский район, с. Князево.
Проезд: По трассе М7, участок Набережные Челны-Мензелинск, поворот на пос. Татарстан, через посёлок, Князево в объезд, возле кладбища слева от трассы.
Координаты: 55.606513, 52.580258.

На купола храма села Князево установлены кресты
Благочинный Закамского региона протоиерей Андрей Дубровин посетил село Князево Тукаевского района, где на храм свт. Николая Чудотворца 24 октября были установлены кресты на купола. Благочинный прочитал молитву на освящение крестов и окропил их святой водой. Временно служащий в Князево священник из села Коноваловки Мензелинского района иерей Роман Храмутичев окропил святой водой технику перед поднятием крестов, и благословил рабочих. Первый крест батюшка собственноручно прикрепил на трос.
Приход святителя Николая Чудотворца находится на стадии возрождения, но богослужебная жизнь, хотя и не постоянно, но ведется. В селе работает Благотворительный фонд по восстановлению храма и силами его активистов медленно, но верно жизнь прихода возрождается. В самом поселке, находящемся в некотором отдалении от храма действует часовня в честь блаженной Матроны Московской, также устроенной силами Благотворительного фонда.
Почти год назад 22 октября 2011 на храм святителя Николая в Князево были установлены золотые купола от сгоревшего в 2010 году храма Рождества Христова, а спустя год, установили пять крестов, которые были изготовлены в Набережных Челнах из нитрид-титана.

 

Иоанна Предтечи (Иоанновская церковь)

Церковь. Действует.

Престолы: Усекновения Главы Иоанна Предтечи , Варвары, Петра и Павла Год постройки: 1804. 1891-левый придел. Адрес: Республика Татарстан, Верхнеуслонский район, с. Ключищи Проезд: Из Казани по автодороге М-7 в сторону Москвы. Через 5,5 км после моста через Волгу налево на развязке по указателю "Ульяновск". Еще через 7,5 км на перекрестке сложной формы с круговым движением прямо (направо, налево на 180 градусов и направо) по указателю "Нижний Услон".

Ехать по главной дороге через Нижний Услон 5,2 км. На самом выезде из Услона,где установлен дорожный знак конца населенного пункта, повернуть налево, на Ключищи на дорогу под спуск (не прямо, в небольшой подъем, к Керамическому заводу).

Через 1,5 км движения по узкой асфальтовой дороге церковь будет справа от нее.

Координаты: 55.67464,48.962835

                                    Село Ключищи, Иоанновская церковь                                                        

Храм был возведен в срок с 1797 по 1804 гг. на средства помещика Павла Петровича Нарышкина. Правый придел был освящен в честь его жены Варвары.

Подрядчиком и строителем был местный крестьянин Андрей Иванович Рябина. Левый придел построен в 1890-1891 гг. на средства, собранные священником Андреем Боголюбовым, крупную сумму пожертвовали маркиза Елизавета Михайловна Паулуччи, владевшая селом с 1881 г., и ее муж Александр Филиппович. Уроженкой Ключищ была первая российская медсестра Дарья Лаврентьева, известная как Дарья Севастопольская. В 1891–1892 гг. она жила в Ключищах и пожертвовала в храм несколько икон.

В 1801–1825 гг. в приходе служил священник Семен Иванович Чернышов. Служивший в храме в 1887–1905 гг. священник Андрей Иванович Боголюбов составил и опубликовал описание храма и прихода.

 

                                      церковь Рождества Богородицы                                                                  

Три Озера. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы
Тихвинская - Чадоподательница

Церковь. Действует.    
Престолы: Рождества Христова, Рождества Пресвятой Богородицы, Бориса и Глеба 
Год постройки: Между 1755 и 1757.
Адрес: 422845 Республика Татарстан, Спасский р-н, с.Три Озера иерей Георгий
Проезд: 
из Казани можно доехать по автодороге Р-239 Казань - Оренбург. На развязке после моста через Каму (недоезжая села Алексеевское) повернуть направо на автодорогу Р-240 (на Самару), через 5,5 км на перекрестке после села Мокрые Курнали повернуть по главной дороге налево на Самару, Базарные Матаки. 
Через 19 км повернуть направо по указателю "Болгар, Ульяновск, Димитровоград". Через 39 км на Т-образном перекрестке направо, еще через 30 км налево на Т-образном перекрестке рядом с городом Болгар (он направо). Через 5,5 км направо по указателю "Три Озера". Еще 800 метров - направо, в центр села, а через 1,7 км церковь будет в 200 метрах слева от дороги, после озера.
Координаты: 54.911848,49.049109.

 

ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ - СЕЛО АНТОНОВКА
Церковь. Действует.    
Престолы: "Всех скорбящих Радость" иконы Божией Матери 

Год постройки: 1779.
Адрес: Татарстан, Спасский р-н, с. Антоновка (быв. с. Бездна)
Проезд: Из Казани по автодороге Р-239 Казань - Оренбург. На развязке после моста через Каму (недоезжая села Алексеевское) повернуть направо на автодорогу Р-240 (на Самару), через 5,5 км на перекрестке после села Мокрые Курнали повернуть по главной дороге налево на Самару, Базарные Матаки. Через 19 км повернуть направо по указателю "Болгар, Ульяновск, Димитровоград". Через 39 км на Т-образном перекрестке направо, через 4 км налево, по указателю "Ульяновск, Димитровоград". Через 4 км церковь будет в 100 метрах слева от дороги, в середине села Антоновка.
Координаты: 54.912203, 49.486115.

Кирпичный храм в честь чудотворной иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» с приделом во имя Святителя Николая Чудотворца воздвигнут в 1779 г. В 1903 г. церковь перестроена, в 1905 г. сооружен еще один придел во имя Святого Иоанна Предтечи. Здание сохранило черты барокко. Колокольня и трапезная утрачены. Храм построен на средства помещицы княгини Веры Борисовны Волховской, а перестроен на деньги прихожан.

Храм каменный, приходской, построен в 1779 году на средства помещицы Болховской.
Закрыт после переворота 1917 года. В настоящее время передан Казанской епархии, освящен в 2000 году. С этого времени в нем совершаются богослужения.
Восстановление храма не закончено, еще продолжаются ремонтно - восстановительные работы.
Настоятель - иер. Александр Шмагин.

 

                                                                  Никольский собор (г. Чистополь)

Трехпрестольный каменный Никольский собор во имя святителя Николая Чудотворца был построен в 1838 году на средства купцов Григория Андреевича и Дмитрия Андреевича Поляковых по проекту архитектора Петра Григорьевича Пятницкого. Приделы освящены в честь святых покровителей братьев Поляковых - правый во имя Святителя Григория Нисского, левый -Великомученика Димитрия Солунского. В 1840-е гг. по проекту архитектора Фомы Ивановича Петонди были построены церковная ограда и ворота. В 1901-1902 гг. интерьеры храма возобновлялись на средства купца Ивана Леонтьевича Мешкичева. Внутренний вид храма обновлялся по проекту архитектора П.В. Тихомирова, соборный иконостас был изготовлен в мастерской казанского купца Михаила Тюфилина, а иконы для иконостаса были написаны петербургским иконописцем Василием Пошехоновым. Расположенный на высоком берегу Камы пятиглавый, крестообразный в плане собор представляет собой яркий образец позднего классицизма, выстроенный известным и талантливым архитектором и является одним из самых ценных памятников архитектуры в Казанском крае.Собор был закрыт в 1927 году и передан обновленцам. Однако в 1932 году службы возобновились, но в 1936 году собор вновь был закрыт и передан под складские помещения. Только в 1990 году собор был возвращен верующим. В настоящее время после значительных реставрационных работ собор приобрел первозданный вид.

Собственно храм имеет центричную композицию с пятиглавым завершением, покрыт скатной крышей. По оси северного и южного фасадов размещены сильно выступающие вперед четырехколонные портики ионического ордера. За колоннами на стене расположены пилястры с ионическими капителями. На невысоком архитраве мощный фриз завершен карнизом с кронштейнами. Аналогично решен карниз фронтона портика. По углам основного объема размещены четыре полусферических главки на высоких цилиндрических барабанах с арочными проемами, в центре - возвышается большой световой барабан с полусферическим куполом и небольшим барабаном, увенчанным пологим куполом и крестом на шаре в верхней части. Основной барабан расчленен пилястрами коринфского ордера и освещен высокими арочными окнами с архивольтами на импостах и рельефным парапетом из полубалясин в подоконной части. Апсида на восточной стороне собора решена в виде прямоугольного объема под двускатной крышей. Углы апсиды и восточный фасад расчленены пилястрами. Нижний сохранившийся ярус колокольни представляет собой вытянутый прямоугольник.
422950, РТ, г.Чистополь, ул.К.Маркса, 2, 
тел: 8(242) 5-42-50, 5-42-60, 5-00-73

 

                               Храм Казанской иконы Божией Матери (г. Чистополь)                                         

Кладбищенская Казанско - Богородицкая церковь построена в 1848 году. Вначале храм был освящен в честь праздника Воскресения Христова. После революции 1917года храм был закрыт. В годы Второй мировой войны храм использовался как тюрьма для политзаключенных из числа московской интеллигенции. После войны приход вновь был открыт и был освящен престол в честь Казанской Божией Матери, точной даты освящения престола нет. Настоятель - архимандрит Сильвестр (Кульков). Духовенство - клир Никольского собора.
422980, РТ, г. Чистополь, ул. К. Маркса, д. 67.
Тел.: (84342) 5-42-50, 5-42-60 (факс).

 

Храм Пресвятой Троицы (с. Чистопольские Выселки)                                                                              

Кирпичный храм сооружен в 1886 г. по проекту архитектора П. И. Романова. Первоначальный облик церкви утрачен. Храм строился на средства чистопольской купчихи А. С. Столоповской. После переворота 1917 г. храм был закрыт. В настоящее время храм передан Казанской епархии и в нем проходят реставрационные работы.   Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни. Церковь востанавливается при активном содействии внуков последнего настоятеля (до закрытия) прославленного в 2006 году священномученика Михаила Вотякова. 422958, РТ, Чистопольский район, с. Чистопольские Выселки, ул. Гагарина, д. 67А.  Тел. (84342) 3-94-43, 3-95-11

 

Храм Пресвятой Троицы (с. Малый Толкиш)                                                                                                   

Двухпрестольный кирпичный храм с приделом во имя прп. Сергия Радонежского воздвигнут в 1890-1916гг. Церковь сооружена по проекту А. Е. Островского, трапезная и колокольня – по плану епархиального архитектора Ф. Н. Малиновского. Храм строился на средства местных крестьян Е. С. Астанина, И. Г. Новичкова и других прихожан, а также Стахеевского комитета, купцов Евдокима Гавриловича и Степана Ивановича Барановых, Ивана Ивановича Стахеева. После переворота 1917 г. храм закрыт. В настоящее время храм передан Казанской епархии, в нем совершаются богослужения.
422966, РТ, Чистопольский район, с. Малыш Толкиш, ул. Центральная, д. 21.   Тел.: (84342) 3-37-85

 

Храм Воздвижения Креста Господня (д. Нижняя Кондрата)                                                                              

Закладка деревянного храма Воздвижения Честнаго Креста Господня была произведена 27 апреля 1911 года. Строительство велось попечением купцов Софронова и Калякина. Храм был освящен 7 октября 1912 года, а 2 сентября 1916 года стал действовать как самостоятельный приход. В советские годы храм был закрыт, здание обветшало. В настоящее время храм вновь передан верующим. Богослужения совершаются в воскресные и праздничные дни. 422923, РТ, Чистопольский район, д. Нижняя Кондрата, ул. Комсомольская, д. 30.
 Тел.: 8-9278-64-80-20

 

Храм в честь свв. первоверх. апп. Петра и Павла (с. Бахта)                                                                                                    

Однопрестольный деревянный храм сооружен в 1912-1917 гг. по проекту епархиального архитектора Ф. Н. Малиновского на средства прихожан. Одноэтажное здание состоит из нескольких срубов. Декоративное убранство решено в псевдорусском стиле. В советское время храм был закрыт и исползовался под хоз. нужды.
В настоящее время храм передан Казанской Епархии. Проводятся восстановительные работы.                                             

Церковь Петра и Павла в селе Бахта поразила меня своей самобытностью. Заметил я её, когда с семьей выезжал на святой ключ в Поселок Билярск Алексеевского района РТ, и не смог удержаться, чтобы не осмотреть. Жаль, внутрь не смог попасть, там наверняка есть что-нибудь интересное. Чего стоит одна храмовая икона на восточном фасаде алтарной части. При увеличении видна рука неопытного художника, но написано самобытно и с большой любовью. Если смогу посетить церковь - обязательно сфотографирую внутреннее убранство, кроме того, храм наверняка нуждается в помощи.
Молитвенный дом св. вмц. Екатерины (с. Екатериновка)

Трехпестольный кирпичный храм с приделами во имя св. вмц. Екатерины и во имя прп. Сергия Радонежского сооружен в 1875-1883 гг. Церковь воздвигнута по проекту казанского архитектора П. И. Романова.
Крупный храм в стиле эклектики. Апсида и колокольня разрушены, церковь нуждается в реставрации.
Храм построен на средства прихожан и елабужского купца И. И. Стахеева. В настоящее время в селе действует молитвенный дом в честь св. вмц. Екатерины. Вакантный приход.

 

 

________________________________________________________________________________________________________

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ:
Команда Кочующие

http://www.tatmitropolia.ru/

Сайт Казанской митрополии.

http://sobory.ru/
пользователь Терентий.
Протоиерей Владимир Мухин «История закрытия храмов и монастырей г. Казани в 20-е, 30-е годы ХХ столетия»
Статьи А. М. Елдашева о казанских монастырях и храмах.
А. М. Елдашев Утраченные монастырские некрополи Казани (XVI — начало XX вв.).
Монастыри и храмы на сайте Казанской епархии
Ссылки на сайты и ресурсы указаны в каждых статьях, в которых рассказывается про данный объект (см. ссылку).
Авторы и источники фото также указаны в соответствующих статьях.

 

 

Комментарии

аватар: Кэп

подведены итоги 2018 года

24 декабря 2018 года в конференц-зале Казанской православной духовной семинарии состоялась пресс-конференция митрополита Казанского и Татарстанского Феофана.

«Самое важное, что было, есть и будет неизменным — это сохранение мира и согласия между народами и религиями в нашей республике, — отметил во вступительном слове к журналистам глава Татарстанской митрополии. — Не просто “толерантное отношение”, то есть терпение друг друга, а сотрудничество, соработничество в атмосфере взаимного уважения».

Важнейшим событием прошедшего года и нескольких последних лет архипастырь назвал работы по возрождению собора Казанской иконы Божией Матери. «Это главный проект митрополии и мы уделяем ему все возможное внимание», — подчеркнул архиерей. «Сегодня собор стоит во всём своем величии и красоте, с куполами и крестами. Он не стал дополнением к городской панораме, но по праву занял место, которое исторически занимал в историческом центре Казани», — заявил владыка Феофан. Глава Татарстанской митрополии отметил положительный факт одновременного возрождения собора Казанской иконы Божией Матери и строительства в Булгаре исламской академии.

Правящий архиерей отметил, что работы по возрождению святыни были бы невозможны без помощи властей республики. «Именно президент Татарстана Рустам Минниханов подписал указ об одновременном воссоздании Казанского собора и строительстве Исламской академии в Булгаре, а Минтимер Шарипович Шаймиев, первый президент Татарстана, ныне глава республиканского Фонд возрождения памятников истории и культуры, руководит всеми строительными работами. Я восхищаюсь его запалом, с которым он взялся за это благое дело. Строительство Казанского собора, возрождение Болгара и Свияжска – это живое свидетельство, воплощенное в архитектурных шедеврах, которые он с любовью вместе со своим фондом возрождал», — сказал Его Высокопреосвященство.

Говоря о церковно-государственных отношениях в республике, митрополит Феофан подчеркнул позитивные последствия возвращения Церкви Николо-Гостинодворского храма. Также примером положительных результатов совместной работы архипастырь назвал отремонтированное в этом году здание Казанской духовной семинарии. «Сегодня оно очень достойно выглядит, и вообще семинария превратилась в очень хорошее высшее учебное заведение, с достойным техническим оснащением, где всё дает возможность будущим пастырям получить и хорошее образование, и нравственную прививку, и вместе с этим пользоваться самым современным компьютерным оборудованием», — подчеркнул владыка Феофан.

Архипастырь отметил, что эти положительные перемены касаются православных святынь не только Казани, но и районов Татарстана. «Если вы поедете, например, в Макарьевский монастырь, который расположен в отдалении от больших населённых пунктов, то вы сможете увидеть, что и там сделано очень немало. Причем в этом случае работы во многом носили противоаварийный характер. Мы практически спасали обитель, потому что гора, расположенная рядом, грозила снести монастырский храм и постройки», — продолжил владыка Феофан.

Архиерей рассказал об открытии в этом году нового корпуса православной гимназии в честь святителя Казанского Гурия. Ссылаясь на мнение ряда специалистов в области образования, глава Татарстанской митрополии назвал школу одним из лучших образовательных учреждений Татарстана. В этой связи Его Высокопреосвященство напомнил о необходимости повсеместно ввести в школьную программу предмет «Основы духовной культуры». «Я не соглашусь с доводами тех, кто говорит, что эта дисциплина помешает воспитанию нашей молодёжи и будет служить разделению общества. Наоборот, знание своих национальных корней обогащает молодежь и общество в целом», — сказал владыка Феофан.

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru