Природный парк «Усть – Бельск» создан 6 августа 2001 года. Располагается на крайнем юго–востоке Удмуртской Республики в Каракулинском районе. Парк относится к особо охраняемым природным территориям республиканского значения.
Территория парка включает в себя природные комплексы и объекты, имеющие значительную экологическую и эстетическую ценность. Общая площадь природного парка составляет 1770 га.
Природный парк расположен Удмуртии на территории Каракулинского района в месте впадения реки Белая в реку Кама.
 

Удмуртия раскинулась на обширной полого-волнистой равнине, где невысокие всхолмления разделяются многочисленными широкими долинами спокойных рек. 
Здесь мы не увидим таких резко отличных природных ландшафтов, как, например, в Башкирии. Однако территорию республики не назовёшь монотонной. 
Верхне-Камская возвышенность, занимающая почти всю северную половину Удмуртии, рассечена многими долинами небольших рек, впадающих в Чепцу, которая мерно протекает по своей долине. На юго-востоке республики Сарапульская возвышенность круто обрывается к могучей Каме, за которой простирается обширная низменность. На юго-западе раскинулись всхолмления Можгинской возвышенности, полого спускающейся к реке Вятке.
 

Ландшафтное урочище «Сидоровы горы» расположено на правом берегу р. Камы ниже устья р. Сивы. Площадь 150 га. 
Является местом произрастания редких видов растений. На склоне берега растет большая популяция вишни степной, одна из северных точек произрастания вида в республике. Сосновозеленомошный лес располагается на вершине склона, это типичный участок леса с большой популяцией краснокнижного вида – калипсо луковичной и другого представителя семейства орхидных – любки двулистной. 
Растет лилия кудреватая.  

Древнейшим божеством удмуртов, сохранившимся ещё со времён финно-угорского единства, является Инмар, бог неба. Помимо Инмара существовало несколько других верховных божеств — Кылдысин, Куазь, Инву, причём зачастую непонятно, идёт ли речь об эпитетах одного бога (Инмара) или об отдельных божествах. 
В частности, обычно языческие молитвы удмуртов (удм. куриськон) начинались словами «Остэ Инмаре, Кылдысине, Куазе…». Инву — «небесная влага» — это олицетворение дождя, который был чрезвычайно важен для земледельца. Верховному божеству, Инмару, противостоит божество-антагонист, которое под влиянием ислама стало отождествляться с Шайтаном.

СТАТЬЯ ПРО УДМУРТОВ - ТУТ!

Одна из легендарных аномальных мест Урала – Аркаим, это и энергетическое место,  и памятник археологии, где ещё много загадок!
Пожалуй, нет в России такого уфолога, который не слышал бы о Пермском треугольнике (Пермский треугольник) – сильнейшей геоактивной зоне, на которой НЛО встречаются также часто, как маршрутные такси в центре города. 
Также интересные и загадочные места – Иремель, Ямантау, Игнатьевская пещера, озеро Иткуль и Аракуль, камень Ветлан и множество других мест на всём протяжении древнего Урала.

Статья про аномальные зоны Урала в разрезе областей и республик.

Удивительная страна – Урал, и разнообразны пещеры Урала!
От Башкирии до Пермского края, от Челябинской области до Свердловской и дальше на север – Уральские горя таят в себе много тайн, а где им быть как не в пещерах!
Ещё в детстве отец мне рассказывал про загадочные пещеры Урала, легенду про золотую бабу, про Золотого медведя, про пропавшие экспедиции, про культовые пещеры ханты и манси, про неизведанный подземный мир!
Тайны эти до сих пор хранятся в неизведанных пещерах Урала!

САМЫЕ БОЛЬШИЕ И УДИВИТЕЛЬНЫЕ ПЕЩЕРЫ РОССИИ!

Северный Урал начинается от горы Косьвинский Камень и тянется более чем на 500 км на север до горы Тельпосиз. Площадь горной области Северного Урала (90 000 км2) в 1,5 раза превышает два других района края.

Для туристов особенно привлекательны места к северу от верховья Вишеры. Этот глухой район, простирающийся на 300 км в длину и 150-250 км в ширину, до настоящего времени не заселен и слабо изучен.
В туристском отношении Северный Урал легче и доступней других районов Уральского Севера: зима здесь теплее, меньше метелей, продолжительнее день, жарче лето, больше ясных, солнечных дней.

По транспортным трассам можно быстро попасть к начальным и конечным пунктам маршрутов.

Территорию, которая сейчас относится к Удмуртии, издавна называли родниковым краем. Здесь насчитывается около 7000 больших и малых рек, более 800 прудов, много болот и еще больше родников.
Самые крупные реки – Кама, Вятка, Чепца, Кильмезь, Иж, Сива, Вала. 
Все они начинаются с родников. Питание трек происходит за счет дождевых, снеговых и подземных вод. В верховьях течение рек быстрое, а потом замедляется.

Весной они широко разливаются, летом сильно мелеют. Реки Удмуртии равнинные, в низовьях имеют спокойное течение.

СПЛАВЫ И ПУТЕШЕСТВИЯ ПО РЕКАМ - ТУТ!

СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ УДМУРТИЯ - ТУТ!

СПЛАВЫ ПО РЕКАМ КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

СПЛАВЫ ПО РЕКАМ ТАТАРСТАНА - ТУТ!

Каждый турист, путешественник, краевед или просто интересующийся человек, посмотрев на карту Поволжья и севера России, заметит множество странных и непонятных названий рек, озер, сел и деревень. Вроде бы коренная Россия, давно все заселено русскими, и никто не помнит на этих землях иных народностей, однако то там, то тут множество таких названий, что никто из коренного населения не объяснит! С другой стороны, например, мари или удмурт, услышав названия Селигер, Неро, Шексна, Урень, Кокшеньга и т.д. – почувствует знакомые и родственный их языкам слова!
В статье попытка рассказать про множество топонимов и гидронимов Поволжья, и их связь с финскими языками.

Рассказывая на нашем сайте про Марийский и Вятский край – мы часто упоминали и удмуртский народ. Происхождение его загадочно, мало того, марийцы (сами жители лесов)  считали удмуртов – иным, лесным, диким народом. В разных селах и деревнях Марий Эл сохранились предания о живших ранее здесь племенах одо, одо-мари, народ Овды. В частности, такие предания есть в Моркинском районе (Овда-сола), Звениговском районе (Кужмара), в Волжском районе (около Помар), в Параньгинском и Мари-Турексом районах и т.д.
Когда марийцы двигались на восток – они непременно сталкивались в таёжных дебрях с древним народом – чудью, которая уходила на восток – за Вятку, или на север.
Кстати, а топоним Параньга – произошел от удмуртского Поранча (марийская река).
Вятичи (славяне), которые также двигались на восток и юг – называли их вятской чудью, вотяками, признавая, что они – чудь, общее название финно-угров севера России.
Чуваши называли удмуртов - «арсури» — «лесовики, лешаки».
Татары (булгары) называли удмуртов арами, Арскими людьми, отсюда и город Арск, и Арские княжества в долине реки Вятка (не зря предания о шурале ожили именно на Арской земле).

О некоторых древних и таинственных народах Поволжья и Урала мы уже рассказали на нашем сайте, многие из них вроде бы пропали в глубине веков, но мы думаем, что не пропали, как правило – они стали частью других народов и этносов. Это касается и тептярей, которые словно чудь (или меря) были здесь и там, но как-то внезапно исчезли среди татар и башкир. 
Напомним про известных в средние века – новгородских ушкуйников! Наводили они страх среди татар, марийцев, чувашей и даже среди самих русских (им приписан разгром Ярославля). Был ли это какой-то этнос, вряд ли, скорее всего специфическая прослойка между народами Поволжья, своеобразное казачество, которое не брезговало разбоем. 
Есть факты, что в составе этих ушкуйников были и местные народы: мари, чуваши, татары.
Примерно такой же состав и тептярей -  выходцы из любого народа, гонимые нуждой, налогами, преследованиями, поиском лучших земель и т.д. – образовали этот этнос на границах империи, верно служили стране, и, скорее всего, вместе с границами уходили дальше от родных краев.

«Затерялась Русь в мордве и чуди,
Нипочём ей страх…»
Сергей Есенин.

От Балтийского моря до Уральских гор – по северу европейской России растянулся огромный финно-угорский пояс – место обитания многочисленных финских и угорских племён. Часть этих народов сохранилась до нашего времени, а часть - таинственно исчезла, оставив после себя легенды, предания и древние курганы от Волги и Вятки до седого Урала!
Один из таких народов – древняя чудь, которая известна от Чудского озера на западе до Чудских городищ и пещер на Северном Урале. Много преданий ходит как о самой чуди, так и о подземных городах этого народа, об их таинственных кладах, погребениях и загадках. Очень часто поминают чудь в легенде об их уходе в подземный мир, где они, якобы, закрылись до иных времен…

(ЗАГАДОЧНЫЕ МЕСТА КИРОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!)

На восток от Татарстана и Марий Эл расположена Удмуртия – загадочный край, населенный удмуртами (одо-мари), в ней загадочных мест не меньше, чем в Марийском крае! Непроходимые чащи, таёжные дали, чистые реки, священные рощи  – это не единственное богатство Удмуртского края!

Мистические места есть и в самом Ижевске!
Во многих уголках земли происходят необъяснимые, удивительные явления, и есть люди, которые их изучают, пытаются понять. И в Удмуртии можно увидеть НЛО, полтергейст, попасть в аномальную зону и побывать в местах силы.
         Группа «Сфера-Х» как раз и занимается изучением таких явлений в нашем регионе. Создатель и руководитель организации Валерий Котов подробно рассказал обо всем. Многое из рассказанного  поразило и удивило нас, думаем, что и наших читателей эта информация не оставит равнодушными.

Нукратские (чепецкие, нухратские, каринские) татары (тат. нократ татарлары) — этнографическая группа казанских татар. Название происходит от наименования села «Нократ» (ныне с. Карино), бывшего весьма крупным татарским населенным пунктом с укрепленным городищем — центром Каринского княжества.
В 1920-х гг. насчитывалось около 15 тысяч человек.
Живут в основном в Удмуртской Республике (Юкаменском, Глазовском, Балезинском, Ярском районах), Кировской области (Слободской район).
Делятся на подгруппы: нукратских (каринских, с. Карино) и чепецких или верхнечепецких — потомков населения булгарской колонии на реке Чепце. В формировании чепецких татар оказали большое влияние удмурты и бесермяне. К чепецким татарам иногда также причисляют самих бесермян.
Говорят на татарском языке с некоторыми особенностями, характерными для южно-удмуртского языка, называемом нукратским говором казанского диалекта.

В Марий Эл компактно проживают близкие родственники марийцев, которых они называют одо-мари (другие марийцы), это удмурты, также финно-угорский народ.
Завятские или южные удмурты – Мари-Турекский район Республики Марий Эл (с. Большой Карлыган, Малый Карлыган, Лом, Семеновка, Сизнер): в этом районе сосредоточена самая малая по численности удмуртская диаспора.
В с. Большой Карлыган была открыта одна из первых удмуртских школ (1881), ставшая затем «Карлыганской центральной удмуртской школой»; хороший краеведческий музей; своеобразная песенная культура, действует известный фольклорный коллектив; оригинальный женский народный костюм, в котором прослеживается влияние тюркской и угорской культур. Малый Карлыган – деревня «новых» (зажиточных) удмуртов.