татары

Святые источники Иске-Казани

Святые источники Иске-Казани

Иске-Казанский музей-заповедник – это точка отсчета истории современного Татарстана, это священные места поклонения мусульман, это холмы, не одно столетие манящие к себе археологов, это земли, хранящие в себе ответы на многие вопросы, это камни, умеющие говорить. И задача человечества расслышать их шепот, раскрыть загадку, скрытую в земле, поросшую травой…
Все в мире имеет свое начало, и Казань, город с тысячелетним прошлым, когда-то была небольшим населенным пунктом. До сих пор существуют белые пятна в ее истории. В частности, по-прежнему спорным остается вопрос о связи «Старой» (Иске) и «Новой» Казани. 

Народ тептяри

Народ тептяри

О некоторых древних и таинственных народах Поволжья и Урала мы уже рассказали на нашем сайте, многие из них вроде бы пропали в глубине веков, но мы думаем, что не пропали, как правило – они стали частью других народов и этносов. Это касается и тептярей, которые словно чудь (или меря) были здесь и там, но как-то внезапно исчезли среди татар и башкир. 
Напомним про известных в средние века – новгородских ушкуйников! Наводили они страх среди татар, марийцев, чувашей и даже среди самих русских (им приписан разгром Ярославля). Был ли это какой-то этнос, вряд ли, скорее всего специфическая прослойка между народами Поволжья, своеобразное казачество, которое не брезговало разбоем. 
Есть факты, что в составе этих ушкуйников были и местные народы: мари, чуваши, татары.
Примерно такой же состав и тептярей -  выходцы из любого народа, гонимые нуждой, налогами, преследованиями, поиском лучших земель и т.д. – образовали этот этнос на границах империи, верно служили стране, и, скорее всего, вместе с границами уходили дальше от родных краев.

 

Источник Фахретдина, водопад и другие родники Кичучатово

родники Кичучатово

А мы всё ближе и ближе к Альметьевску. Осталось всего до города километров десять.
Утомлённым путникам, с дальней дороги, не помешало бы немножко отдохнуть — напиться бы ключевой водицы, угоститься  чак-чаком.
Вот и первая остановка — дервеня Кичучатово.
Прежде чем заложить первый камень для будущей деревни, люди сначала искали источник воды. Родники — источники жизни и богатства. В Альметьевском районе почти в каждой деревне можно было бы найти родник. Никто не знает -  сколько источников стёрты с лица земли, сколько пересохло и ушло под землю за последние десятилетия. Забыть природные источники — это значит забыть своё духовное богатство и свои истоки.

Ученный и просветитель Риза Фахретди́нов (Ризаэтдин Фәхретдин)

Ученный и просветитель Риза Фахретди́нов

16 января 1859 года в деревне Кичутатово Бугульминского уезда Самарской губернии в семье сельского муллы родился мальчик Риза. Именно он стал впоследствии видным башкирским  (татарским) писателем-просветителем, ученым-востоковедом, религиозным деятелем Ризой (Ризаитдином) Фахретдиновичем Фахретдиновым.
После окончания медресе около двух лет был имамом, открыл медресе.
Ризаитдин владел арабским, фарси, турецким, русским языками. Писал в основном на языке тюрки. Первое его произведение, посвященное арабскому языку, — «Книга по морфологии», вышло в Казани в 1887 году.
В 1891 году Ризу Фахретдинова пригласили в Уфу, где он служил казыем в Оренбургском Магометанском духовном собрании, которое управляло делами мусульман Европейской части Российской империи и России.

 

Село Кичучатово

Село Кичучатово

Деревня Кичучатово была основана 1747-52 годах шестым прадедом Р.Фахретдинова, Юлдашем Ишкаевым, выходцем из села Шырдан, Зеленодольского района. 
Он приехал на семи повозках и остановился на пересечении двух речек, откуда начинается река Кичуй. И именно с этим событием связано название села Кичуй-Кичу, перекресток - чат. Документальных данных об основании д.Кичучатово нигде не сохранились, но в научно- библиографическом сборнике «Р. Фахретдин» в воспоминаниях Асмы шараф приводятся такие строки: «По словам отца, его прапрапрадед Юлдаш бине Ишкай родился и вырос в древнем мусульманском селе Шырдан, что находился на высоком берегу Волги. После поражения Казанского ханства, испугавшись насильственной христианизации, мусульмане Шырдана были вынуждены переселиться в другие места.

Каскад родников «Тегермэн шарлавыгы», «Мельничный водопад»

Каскад родников «Тегермэн шарлавыгы», «Мельничный водопад»

Родники сливаются в реки, а реки – в моря и океаны. Точно так же, обычаи, обряды, литературное наследие разных народов, образы, ценности, идеи смешиваясь образуют целостную картину культурной жизни всего человечества. А мы с вами – путеводители – продолжаем знакомить с некоторыми из них. 
Альметьевский район – один из самых родниковых в Татарстане, и именно тут самое большее количество благоустроенных родников и источников!
Один из самых красивых – каскад родников на истоке реки Кичуй, его называют Мельничные водопады, так как источники и ключи стекают к истоку речки в виде водопадиков!

 

Город Альметьевск

Город Альметьевск

С точки зрения экономики – Татарстан – это примерно Россия в миниатюре. Работает восток республики: Нижнекамск, Наб.Челны, Альметьевск, Елабуга, а вот Казань, как и Москва, руководит и распоряжается финансовыми ресурсами РТ. Если кто сомневается, то может посмотреть промышленное производство на душу населения каждого города, именно реального производства, так как промышленность Казани часто зациклена сама на себя – ибо банки, магазины, строительство, сфера развлечений и т.д. – это чистая прокрутка денег, которые заработаны от продажи нефти, нефтепродукции, продукции нефтехимии, машин, техники, сельхозпродукции и т.д.
А даёт эту продукцию в основном именно промышленный восток РТ, примерно как Урал и Сибирь – для всей России!  Про один такой трудовой город – Альметьевск – хочется рассказать в этой статье, так как по своим делам я работал и в этом интересном городе. Альметьевск очень изменился и похорошел за последние 15-20 лет, при этом это не только город нефтяников, но и интересный культурно-исторический центр Закамья.

 

Село Варяш-Баш, водопад Шарлавык

Село Варяш-Баш, водопад Шарлавык

Оказывается, что кроме Монастырского водопада (Тетюшский р-н) и небольшого водопадика в национальном парке Нижняя Кама, есть ещё один интересный водопад около села Варяш-Баш, на речке Варяш, что в Муслюмовском районе РТ.
Точнее водопад возникает на маленьком притоке речки Варяш – ручье Ташлы Каран, когда ручей пробивается через известняковые породы, а его перевод с татарского – проходящий по камням. Водопад очень живописен, и достигает почти двух метров.  
Максимальный водосток имеет весной, когда тает снег, но не затихает и летом, так как питается от родников на склонах Бугульминско-Белебеевской возвышенности. 
Местные жители называют этот водопад – Шарлавык, что в переводе с татарского и есть водопад (а также порог, перекат)!

 

Село Новые Усы, Новоусинское лесничество

Село Новые Усы

Село Новые Усы расположено в 12 километрах  от районного центра, восточнее Муслюмова, в живописном уголке природы, на берегу речки Казанчинка. 
Село сохранивших национальные традиции крещеных татар Новые Усы известно в истории с 18 века. Маленькая мусульманская деревня на берегу речки под названием Усы есть и в Актанышском районе. 
Истории известно, что и до переселения крещеных татар в начале 18 века, здесь жили  христиане. Возможно, это были жители  деревни Степановка Белебеевского уезда Бакалинской  волости. Должно  быть, поэтому село называется Новые усы. Жители села  не приняли  участия в восстании  башкир и за  это были переведены в казачье сословие.  

 

Самые известные татары

Каждый народ вправе гордиться самыми известными представителями своей нации, и в этом плане татары – не исключение! Мы знаем, помним и уважаем известных представителей татарского народа!

Данная статья – только начала длинного рассказа на нашем сайте, и следует подчеркнуть, что многие известные люди принадлежат не только татарской истории, но и истории России, СССР, Марий Эл, Башкортостана и других регионов нашей необъятной страны.
По этой же причине – многие названные личности – спорные, как, например, Мамич Бердей, Кузьма Минин или Александр Матросов, ибо их признавали и другие национальности, поэтому просим не обижаться русских, марийцев, мордву, башкир – если в этой статье встретятся и представители их национальностей, страна ведь у нас одна!

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал