Буквально недавно мы рассказывали про марийского Деда Мороза – Йошто Кугыза, что обитает на самом севере Марий Эл, но и татары не отстают от своих соседей – и в Татарстане есть свой Дед Мороз – повелитель зимы – это Кыш Бабай (Зимний дедушка). С ним всегда вместе его внучка – Кар Кызы (Снежная девушка, Снегурочка). 
 Русские иногда шутливо называют татарского Деда Мороза – Колотун-Бабай, но это не так, ведь слова «Колотун» нет в татарском языке!
Однако надо отметить, что свой Дед Мороз – на радость детворе – есть в каждой поволжской республике: в Мордовии, Удмуртии, Чувашии, и даже в далекой Карелии!
Наш татарский Кыш Бабай поселился на сказочной земле – на родине Тукая – в Новом Кырлае, откуда родом и другие легендарные татарские персонажи!

Республика Башкирия (Башкортостан) расположена на рубеже Европы и Азии и занимает часть восточной окраины Восточно-Европейской равнины (Предуралье), горной полосы Южного Урала и возвышенно-равнинного Зауралья.

Протяженность территории с севера на юг - 540 км, с запада на восток - 420 км.

Граничит: на юге и юго-западе - с Оренбургской областью, на северо-западе - с Республикой Удмуртия, на севере - с Пермской и Свердловской областями, на западе - с Республикой Татарстан, на востоке - с Челябинской областью. 
Территория республики в тыс. кв. км - 143.6. 

СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПРО БАШКИРИЮ - ТУТ!

Третья столица России — город Казань — существует уже более тысячи лет. Разумеется, столь солидный срок не миновал даром: столица Татарстана может гордиться культурными достижениями своего народа, а ценность народного наследия преувеличить сложно. За спиной — яркие исторические баталии, великие научные открытия, литературные вершины. А впереди, конечно же, светлое будущее, основанное на безукоризненном знании собственной истории и осознании культурных ценностей своего народа. 
К счастью, в Казани есть где просветиться: более четырех десятков городских музеев доблестно служат целям народного образования.
 

Средняя Елюзань (тат. Урта Әләзән, Urta Әlәzәn) — одно из самых больших татарских сёл в Европе; крупнейший населённый пункт Городищенского района Пензенской обл, в 32 км к юго-востоку от районного центра г. Городище; в 10 км от Федеральной автомобильной дороги М5 «Урал».  Название села имеет татарские корни — (тат. Урта Әләзән). Оно официально основано 5 сентября 1681 года темниковскими «четвертными» татарами-мишарями, когда им была отведена в этих местах земля.

Первое упоминание как татарской деревни в 1700 году.

   СТАТЬЯ ПРО ТАТАР МИШАРЕЙ - ТУТ!

Гизий Казыханович Загитов (20 августа 1921 — 23 августа 1953) — ветеран Великой Отечественной войны, 30 апреля 1945 года в 22 часа 40 минут в составе штурмовой группы под командованием гвардии капитана В. Н. Макова одним из первых водрузил Красное Знамя над зданием рейхстага в Берлине. При этом Загитов был ранен в грудь навылет, но продолжил бой.  По национальности татарин.
 

Татарстан – уникальный регион центральной России, где почитаемые камни в рамках исламской религии являются эпиграфическими памятниками. Надгробные камни на древних татарских кладбищах могут много рассказать опытным историкам и краеведам.
Также в Татарстане много памятных камней, заложенных в честь исторических событий и воссоздаваемых объектов, так, например, памятный камень в Булгарах, в музейном комплексе Иске-казан, у мечети Кул-Шариф.
Также немного расскажем о почитании камней татарами за пределами Татарстана.

Саби́р Ахтя́мович Ахтя́мов (15 июня 1926, с. Верхний Искубаш, Кукморский район, Татарская АССР — 20 июля 2014, Казань) — стрелок противотанкового ружья (ПТР) в Великой Отечественной войне. Герой Советского Союза. Татарин.
 Участник исторического Парада Победы 24 июня 1945 года в Москве на Красной площади.
Ахтямов был последний живой Герой Советского Союза из татар.
 

Тагир Калюкович Кержнев (или Кержнёв; 1922—1992) — советский военнослужащий. Участник Великой Отечественной войны. Герой Советского Союза (1945). Гвардии старший сержант.
Тагир Калюкович Кержнев родился 15 марта 1922 года в селе Нижняя Елюзань Кузнецкого уезда Саратовской губернии РСФСР (ныне село Городищенского района Пензенской области Российской Федерации) в крестьянской семье. Татарин.
  

Первым праздником весны у татар (и древних тюрков) был обычай – смотреть на вскрытие льда на реках – Боз карау, праздновать первую оттепель, любоваться ледоходом на реке.
Весеннее пробуждение природы всегда радовало земледельца и скотовода, ибо удалось пережить долгую зиму.
Отдельно проводились праздники весеннего сока Жимчэчэк и Грачиная каша.
Следует указать, что в древности праздник Сабантуй праздновался именно весной – когда плугом делались первые борозды в прогретой земле, и, конечно, Сабантуй – это праздник плуга.
 

«Каз Омэсе» в переводе на русский «Гусиные помочи», или «Гусиное перо» — древний татарский праздник, когда татарские молодые люди и девушки за работой (совместным ощипыванием гусей — отсюда и название) присматривались друг к другу для того, чтобы в дальнейшем строить отношения и создавать семьи. 
Праздник начинается с первого дня зимы и продолжался до тех пор, пока вся деревня не справлялась с урожаем белого пера. 
 

В лесном Заволжье на многие сотни вёрст лежит Ветлужская земля – Поветлужье. Издревле она была заселена финно-уграми, которые сменяя друг друга, дали начало марийскому народу. Именно на Ветлужской земле были основаны первые марийские княжества. Исторически земля в междуречье Ветлуги и Вятки называлась  - Марийский край!
До сих пор марийское население, хотя бы в меньшинстве, присутствует на территории Нижегородской, Костромской и Кировской областей – в бассейне реки Ветлуга и её притоков.
Но история этим не ограничивается, Поветлужье стало ареной многих исторических событий последнего тысячелетия: войны, походы, восстания, старообрядцы, политика в Орде,  походы на Казань, междоусобицы русских князей и т.д.
Это и многое другое в нашей статье!

Сегодня Президенту Татарстана – Рустаму Минниханову – юбилей, ему исполняется 60 лет.
И хочется посвятить статью одному из самых известных политиков России на сегодняшний день.  На нашем сайте у нас уже была статья про отца Минниханова, когда он работах в лесхозе в Сабинском районе. Можно только добавить, что судьба порой очень причудливо  перемещает людей по жизненному пространству. Нужно отметить, что именно в Советском Союзе такие люди, как Шаймиев и Минниханов, могли подняться с сельских окраин до самых вершин власти, то есть из среды простого трудового народа.  
ОТ ЛИЦА КОМАНДЫ КОЧУЮЩИХ ПОЗДРАВЛЯЕМ ПРЕЗИДЕНТА РТ С ЮБИЛЕЕМ!!!

Меня как марийского татарина с детства интересовали места компактного проживания татар в Марийском крае. Одним из таких мест была деревня Кульбаш в Моркинском р-не.
Дело в том, что моя мать участвовала с подругой в заводском ансамбле (70-е года прошлого века), они пели и плясали по-татарски. И вот однажды их группу послали по селам Моркинского района с новогодними  выступлениями. И, конечно, их очень тепло встретили в сельском клубе д. Кульбаш, так как там проживали татары. В свою очередь, и моя мать была очень удивлена, когда в марийской глухой стороне побывала в настоящем татарском ауле, где есть настоящая мечеть (а для советского времени это было редким явлением), где говорят по-татарски, где сохранили татарские обычаи, одежду, кухню!
 

Уруссу́ (тат. Урыссу) — посёлок городского типа, административный центр Ютазинского района Республики Татарстан России.
Посёлок расположен на левом берегу реки Ик, в 380 км к юго-востоку от Казани.
Через посёлок проходят несколько автодорог республиканского и районного значения, а также железная дорога Уфа—Ульяновск, имеется станция Уруссу.

На территории Самарской области, Ульяновской области  и Республики Татарстан сохранился длинный земляной вал со рвом, идущий по прямым линиям. Высота вала около 3-х метров, длина около 200 километров (общая протяженность системы валов более 2000 км.) . Местами вал давно уничтожен. Гигантское сооружение. Кто, когда и зачем строил этот вал?