село

История Свято-Никольского храма с. Кожла-Сола

Статью про историю Никольского храма хочется начать небольшой историей от лица редактора сайта Кочующих. Дело было летом 2010 года, когда в наших краях стояла небывалая жара и засуха! В июле, в самый пик жары, я с семьёй отдыхал и лечился в санатории на Кленовой горе, ну, и заодно собирал краеведческий материал по родному краю.
Зной был ужасный, сохли не только поля, но и заливные луга, и даже деревья в лесу. Пересыхали озера и болота, а в окрестных лесах полыхали пожары.
Днем с крыши санатория было видно, как с разных сторон встают дымы и марево от дальних пожаров, а ночью даже виднелось зарево. Иногда было трудно дышать от дыма и настоящей тропической жары! Душно было вечером и даже ночью…  От такого небывалого зноя спасались только в Илети, где была прозрачная и холодная вода, что давала облегчение, хоть и ненадолго.

 

Старое Чурилино, таинственный склеп-костница

Старое Чурилино, таинственный склеп-костница

Старое Чурилино – древнее село на Арской дороге, которая является частью известного всем Большого Сибирского тракта. Сибирский тракт, как стратегическая дорога России, как правило,  была заселена русскими и крещёнными инородцами. 
Татары селились рядом. Но в советское время села и деревни перемешались, многие люди уехали в города. Так получилось, что родители моей жены – родом из Старого Чурилино, и мы часто приезжали в это село, чтобы посетить кладбище, которое расположено недалеко от церкви.
Кстати, храм раньше был обычным складом, а крест на колокольне до 2005 года был очень сильно погнут, скорее всего, его пытались сорвать на землю тросами. Но в стародавние времена всё делали на совесть – крест так и остался согнутым, но не сломленным.
Однако я и не догадывался, что в подвалах храма скрывается настоящий склеп с десятками черепов! Об этом загадочном месте хочется рассказать в данной статье!

 

Багряжское сельское поселение

Багряжское сельское поселение

Село Сарсаз-Багряж.
Население села 188 чел. (2009). 
В составе Багряжского сельского поселения Заинского района.
Ближайшие города: 
Набережные Челны, Казань, Уфа
Координаты:   55°19'24"N   52°13'34"E.

Александровская слобода

Александровская слобода

Рождественская церковь, Александровская церковь
Церковь. Действует.    
Престолы: Рождества Христова, Александра Невского 
Архитектурный стиль: Ампир 
Год постройки: 1814.
Адрес: Республика Татарстан, Заинский район, с. Александровская Слобода, ул. Центральная, 73Б.

Древнее село Чубуклы (Чыбыклы)

Древнее село Чубуклы (Чыбыклы)

Эй, Чыбыклым, Чыбыклым,
Мин бит синдэ чыныктым
Синдэ тудым,синдэ устем,
Тормыш юлына чыктым.
(из народной татарской песни)
От Заинска до Чубуклов - рукою подать. Двенадцать километров кажутся куда короче благодаря тому, что полдороги в эту деревню едешь по доброкачественной федеральной трассе, а далее - неплохое
асфальтовое полотно.
Вообщем этот населенный пункт приятно удивляет тем, что
чубуклинцы - поразительные патриоты собственных мест.
Чубуклинцы не попросту обожают родные места. Они знают свои корни и берегут историю собственной малой родины.

Деревни Малые Морки и Туранча

Деревни Малые Морки и Туранча

Рассказ про татарские селения Моркинского района закончим деревнями Малые Морки и Туранча. При этом Туранча вошла в состав Малых Морков, всё это входит в Семисолинское поселение.
По рассказам моркинских краеведов – сперва татары селились именно в этих деревнях, так как они располагались глубоко в лесах, и были незаметны с больших дорог.
А уже потом татары стали селиться в крупном селе - Алмаметьево, что на основном тракте (Морки - Параньга).
И сейчас здесь настоящая глухомань, деревни расположены в междуречье Илети и Ировки, тут самые грибные и ягодные места Моркинского края. Есть пойменные и карстовые озера, родники, карстовые провалы, и большие сосновые боры.

 

Деревня Тат-Чодраял, Свободные ключи

Деревня Тат-Чодраял, Свободные ключи

Деревня Тат-Чодраял находится в 2 км от центра сельсовета, с. Шиньша. Неофициально по сей день деревню делят на две части. К югу от шоссе — Мари-Чодраял, к северу — Тат-Чодраял. С западной стороны вдоль деревни имеется глубокий овраг.

Первыми поселились здесь в начале 1700 года пять марийских семей среди леса, около речки.

В 1762 году из деревни Кумыгыржа Казанской губернии переехали пять татарских семей, из деревни Серде — одна семья.

До 1917 года деревня называлась Свободные Ключи. Жители занимались охотой, рыболовством, корчевали лес.

 

Деревня Алмаметьево (моркинские татары)

Алмаметьево

На окраине Моркинского района располагается ещё одно татарское село – Алмаметьево, точнее, раньше там было несколько татарских поселений, но потом они слились в одно село.
Места здесь очень красивые – буквально рядом Вятский вал распадается на несколько гор – самых высоких точек Марий Эл. Самая большая из них – гора Чукша, именно с неё самые красивые виды в сторону Алмаметьево, Семисолы, Шоръяла и ЯдыкСолы. Лесные дали, луга и поля, речные долины – всё это живописно располагается на восток от Чукши.
С горы виден и древний тракт, что пролегал от села Морки в сторону Параньги, сейчас про эту дорогу почти забыли, но туристы знают, что именно она ведет в сторону известной деревни Визимбирь и в сторону Каменной горы!

Рядом протекает река Ировка!

Село Красный Яр

Село Красный Яр

Путешествую по левому берегу Волги, мы заметили одну закономерность: чем ближе к Волге, тем среди марийцев сильнее христианские традиции, и меньше язычества, а чем дальше от Волги – тем язычество сильнее и глубже.
А уже на правом берегу Волги – марийского язычества практически не осталось, разве что в исторических культовых местах. 
Мало того, на левом берегу Волги в стиле одежде, в традициях, в разговоре  - часто проявляются горномарийские и чувашские оттенки, а вот чем дальше от Волги – тем их меньше.

Село Кужмара (история древних трактов)

Село Кужмара (история древних трактов)

Древнее село Кужмара расположено на пересечении старинных трактов:  там соединяются Заволжский Кокшайский тракт, что вел из Казани по левому берегу Волги в Кокшайск (первый русский град-крепость в марийском Заволжье), и боковая ветка от Галицкого (Царевококшайского) тракта, что вела из Кожла-солы в Кужмару и дальше в Кокшайск!
Именно это село помнит вожака крестьянского восстания – Емельяна Пугачева, который через эти края отступал за Волгу после поражения под Казанью в далеком 1774 году.

 

Понравилось? Поддержите проект отправив нам любую сумму через форму ниже:

или на на Кошелек ЮMoney: (номер счета - 410011305354182)

Эти деньги пойдут на оплату услуг провайдера, программиста и дизайнера, организацию поездок, очных встреч, фото-видеосъёмку и другие текущие расходы, необходимые для полноценной работы проекта.

 

 

_______________________________________________________________________________________________

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал