Древнейшим божеством удмуртов, сохранившимся ещё со времён финно-угорского единства, является Инмар, бог неба. Помимо Инмара существовало несколько других верховных божеств — Кылдысин, Куазь, Инву, причём зачастую непонятно, идёт ли речь об эпитетах одного бога (Инмара) или об отдельных божествах. 
В частности, обычно языческие молитвы удмуртов (удм. куриськон) начинались словами «Остэ Инмаре, Кылдысине, Куазе…». Инву — «небесная влага» — это олицетворение дождя, который был чрезвычайно важен для земледельца. Верховному божеству, Инмару, противостоит божество-антагонист, которое под влиянием ислама стало отождествляться с Шайтаном.

Рассказывая на нашем сайте про Марийский и Вятский край – мы часто упоминали и удмуртский народ. Происхождение его загадочно, мало того, марийцы (сами жители лесов)  считали удмуртов – иным, лесным, диким народом. В разных селах и деревнях Марий Эл сохранились предания о живших ранее здесь племенах одо, одо-мари, народ Овды. В частности, такие предания есть в Моркинском районе (Овда-сола), Звениговском районе (Кужмара), в Волжском районе (около Помар), в Параньгинском и Мари-Турексом районах и т.д.
Когда марийцы двигались на восток – они непременно сталкивались в таёжных дебрях с древним народом – чудью, которая уходила на восток – за Вятку, или на север.
Кстати, а топоним Параньга – произошел от удмуртского Поранча (марийская река).
Вятичи (славяне), которые также двигались на восток и юг – называли их вятской чудью, вотяками, признавая, что они – чудь, общее название финно-угров севера России.
Чуваши называли удмуртов - «арсури» — «лесовики, лешаки».
Татары (булгары) называли удмуртов арами, Арскими людьми, отсюда и город Арск, и Арские княжества в долине реки Вятка (не зря предания о шурале ожили именно на Арской земле).

Более века ведется научный спор: произошли ли марийцы от летописного народа меря, или же меря слились с мари?
 Или это были два родственных, но всё же разных народов. Или же меря при миграции на восток образовали основу горных мари, что до сих пор живут на правом берегу Волги в Марий Эл?
Может быть меря, сливаясь с западными мари  сохранились до ныне в нижегородских и костромских марийцах?
А может остатки меря, которые не захотели принять христианство, следует искать на Урале – среди восточных марийцев?
Вопросов на эту тему множество, финно-угорские форумы пестрят спорами на вопросы этногенеза марийского народа – хотелось бы этой теме посвятить данную статью (но так как вопрос сложный, то, может быть, и не одну статью!).