мордва

Симкинский дуб

Славяне почитали дуб, считали его благородным деревом, возле дубов проводились разные важные обряды и даже коронации. 
И у мордвы есть свой любимый дуб, Симкинский: около него происходили языческие жертвоприношения, корни поливали кровью животных, здесь же хоронили жрецов...

Своеобразные раньше были представления о почтении.  

Ошка Панда (Священная гора)

святая гора

Старшее поколение Самозлейки рассказывает, что на Ошка Панде раньше стояла церковь. А потом она взяла и ушла под землю. На болоте стояла, скажете вы? 
Нечистая сила, ответят местные. Сейчас на горе растёт сосновый лес, а у подножия стоит колодец с питьевой водой, который не замерзает даже зимой. Земля сохраняет его температуру, скажете вы?

Мистика, ответят местные... 

Родник Бабань каша

Бабань каша

Родник «Бабань каша», священный источник село Кирюшкино
Кирюшкино – одно из старейших мордовских сёл Оренбуржья, основано в 1754 году. Основателем села Кирюшкино является Горбунов Кирилл Савельевич с товарищами. 
Первые жители села поселились на жительство вблизи большого родника на западной стороне речки Кондузла.  

Шандровский камень, эрзянское святилище

Этот огромный валун находится между селений Шандрово и Салдаманов Майдан.

На полевой дороге, соединяющей эти два села напрямую, есть отворот в сторону востока, огибающий большие овраги, в ближайшем из которых и лежит Шандровский камень.   

Традиции народа мордвы

Мордва, эрзя, мокша

Мордва — самый многочисленный финно-угорский народ в России и один из древнейших аборигенных этносов Восточной Европы, возникший в конце I тыс. до н. э. — начале I тыс. н. э. История мордовского народа неразрывно связана с политической, социально-экономической и культурной жизнью Российского государства. В пользу этого свидетельствует даже множество гидронимов и топонимов с мордовскими корнями в центре России: Тамбов по-мордовски означает Та Сторона, Пенза — Конец Пути, Арзамас — Эрзямс, т. е. Эрзянский; угро-финского происхождения названия рек Москва и Яуза. Мордва состоит из двух субэтнических групп — мокши и эрзи, имеются этнографические группы теньгушевской и каратайской мордвы. В Республике Мордовия мокша населяет преимущественно западные и южные районы, эрзя — восточные.

Эрзянское священное урочище Кереметь

ЭРЗЯНСКОЕ СВЯЩЕННОЕ УРОЧИЩЕ КЕРЕМЕТЬ -  находится в 6 км к юго-западу от железнодорожной станции Саров, в 500 м к северо-востоку от Сысовского кордона, кв.58, выд. 14 горлесхоза г. Сарова.

ЗЕМЛЕПОЛЬЗОВАТЕЛЬ: горлесхоз г. Сарова.

ПЛОЩАДЬ: 7,4 га.

Меря в преданиях мари и мордвы

Народ меря, меряне

Судьбы народа меря возможно проследить по сохранившимся у родственных ему марийцев и  эрзян легендам и преданиям. Уникальный по богатству и разнообразию материал, собранный марийским фольклористом Виталием Александровичем Акцориным, проливает свет на этапы и обстоятельства формирования современного марийского этноса.

Урочище Моляны

В Нижегородской области мало осталось памятников древних традиционных верований народов Поволжья. И потому они особо интересны, так как традиции и память о Вере предков забываются или постепенно замещаются христианской обрядностью. 
Одним из таких древних мест является эрзянское священное урочище «Моляны» с древним мордовским святилищем – Грановым (Молянским) камнем, что находится в Ардатовском районе Нижегородской области у села Кавлей. Именно этот камень и дал название селу Кавлей которое имеет мордовское (эрзянское) происхождение и составлено из двух основ: кев – ‘камень’ и лей – ‘ручей’, ‘речка’то есть « камень у ручья».
  

Эрзянское мольбище у деревни Инютино

Находится: от районного центра г. Богородск на юго-восток 28 км, 1 км к западу от западной окраины д. Инютино (у северо-западной окраины сосновых посадок).

Является природно-историческим памятником природы. 

ООПТ организована распоряжением Администрации Нижегородской области от 13 сентября 1996 года №1236-р.

Паспорт на памятник природы утвержден тем же распоряжением.

Касанихинское мольбище

Эрзянская священная роща Касанихинское мольбище находится: от районного центра г. Богородск на юго-восток 32 км, в 0,5 км к северу от окраины д. Касаниха

Является природно-историческим памятником природы. ООПТ организована распоряжением Администрации Нижегородской области от 13 сентября 1996 года № 1236-р. Паспорт на памятник природы утвержден тем же распоряжением.

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал