В настоящее время в Тульской области насчитывается 51 ООПТ, общей площадью 6703 га, которые представлены различными по профилю (комплексные, ботанические, геологические) памятниками природы - уникальными, невосполнимыми, ценными в экологическом, научном, культурном и эстетическом отношении природные комплексы и объекты естественного и искусственного происхождения.

Археологические памятники условно делятся на несколько групп, самыми крупными из которых являются поселения и погребения.
    Поселения делят на неукреплённые (стоянки, сйлища) и укреплённые (городища). Селищами и городищами называют памятники эпохи бронзы и железа. Под стоянками понимают кратковременные поселения эпохи камня и бронзы.
    Погребения делятся на два основных вида: погребения с надмогильными сооружениями (мегалиты, курганы, гробницы) и грунтовые. Наиболее сложные сооружения – мегалитические погребения (от греч. ёέγας – большой, λίθος – камень) – доисторические сооружения из больших блоков. 
 

Кудеяр-камень (Долговский Синь-камень)
Расположен на берегу реки Дон, напротив села Долгое, Данковского района, Липецкой области.
Это паллетный камень - имеет выраженный светло-серый оттенок.

Во время дождя приобретает особенно яркий синеватый оттенок.

Мегалиты Смоленской области

Городище Тушемля, каменные идолы
Городище располагается в 1,2 км к востоку от д.Мокрядино Княжинской сельской администрации (Починковский район), на правом берегу Тушемли (возвышается над поймой примерно на 18 метров), недалеко от места впадения в реку Сож. Размер городища – 35 х 22 м. Общая площадь – около 800 м2.
 

На северных территориях Прибалтики достаточно широко распространены почитаемые камни, которые не просто связаны с той или иной легендой, но сами, своим обликом, являются как бы «декорацией», на фоне которой развивается сюжет легендарного или мифологического действия, или представляют собой в фольклорном сознании окаменевшие предметы или участников этого действия.

Так, например, Василявичюс Л. описывает в Литве живописную группу камней, находящуюся близ городища Ужпаляй. Согласно легенде, здесь, на горе, лежала некогда сделанная из золота лодка, в которой любили сидеть две лаумес (литовский фольклорно-мифологический персонаж; нечто «среднее» между славянскими ведьмами и западноевропейскими феями). Но однажды на них напали разбойники, прогнали лаумес и скатили лодку с горы; лаумес же, рассердившись, превратили и разбойников, и лодку в камни, которые и лежат здесь по сей день.