марийцы

Князь Акпарс

Акпарс — сотенный князь горных черемис, активный сторонник вхождения горной стороны в состав русского государства.
Годы жизни и смерти доподлинно неизвестны.
Согласно историческим преданиям, в период московско-казанского противостояния 1540—1550-х годов проявил себя как дальновидный политик и дипломат, так, в 1546 году возглавил посольство горных мари к Ивану IV с просьбой принять в подданство.
  Летом 1552 года во главе своего отряда участвовал в походе русских войск на Казань.
   

Марийцы в 19 веке

  Система жизнеобеспечения марийцев в XIX в. включала в себя земледелие, животноводство, лесные и другие виды крестьянских промыслов и занятий. В совокупности она позволяла обеспечивать поступательный прирост марийского населения.

Если в 1795 г. общая численность марийцев составляла 158 тысяч человек, то в 1858 г. она уже равнялась 210 тыс., а в 1897 г. - 375 тысячам человек обоего пола. За столетие численность марийцев возросла более чем в два раза. 
  

Малахайское поселение

Малахайское поселение – средневековое городище, датируемое  эпохой раннего железа –  I  тыс. до н.э.
Раскопки проводились в 1970 г. II Марийским отрядом Чебоксарской археологической экспедиции под руководством  В.С.Патрушева.
Была исследована   почти вся пригодная для исследования площадка. Материал: постройка (12,4x2,4-3,4 м) c  выходом в южную сторону.  

 

Пепкинский курган

Наиболее интересным археологическим памятником этого региона достойного внимания туристов  является Пепкинский курган.
Пепкинский курган – это единственный в своем роде, уникальнейший памятник абашевской культурно-исторической общности (II тыс. до н.э). Абашевцы это древние скотоводы степной полосы, занимающие в эпоху бронзы обширные территории Подонья, Приуралья и Среднего Поволжья. На территории Марийского края они появились в результате резкой смены климата – наступления сильной засухи, результатом которой стало изменение ландшафта до лесостепного и степного.
 

Происхождение марийского народа

ПРОИСХОЖДЕНИЕ МАРИЙСКОГО НАРОДА
1)    Формирование древнемарийских племен
2)    Материальная культура древних марийцев
3)    Хозяйство древних мари.
  

Первобытнообщинный строй на территории марийского края

Эпоха камня и бронзы
1.    Археологические источники
2.    Эпоха камня
3.    Эпоха бронзы
 
Древняя история марийского края в основном изучается археологами. Археология - наука, изучающая прошлое человечества, в том числе отдельных народов, по вещественным источникам (археологическим источникам). 
 

Мольбище Систы вар, Виловатовские курганы

В нашей горномарийской сторонке есть удивительные места с богатой историей, овеянные тайнами, места о которых народом сложены легенды и придания. Одним из таких местечек является Систывар.
Расположено оно по старинному Ядринскому почтовому тракту между селами Виловатово, Кожважи и Паратмары. Если соединить эти села невидимыми линиями, получится треугольник, в самом центре которого находится любимое в народе местечко под названием Систывар.
  

Городище Красная Горка

д. Красная Горка, Горномарийский р-н, Республика Марий Эл, берег р. Сумка
памятник археологии:
Городище-жертвенник Красная Горка
 Археологический комплекс возле деревни Красная горка представлен двумя памятниками: городищем I тыс.н.э. и более поздним «жертвенником» на валу этого городища. Среди местных жителей место известно как «курган» или «Керемет нер».
 

Средневековое поселение – Красное Селище

Находится на правом берегу р. Сура в 19 км от д. Макаркино. Впервые урочище "Красное Селище", расположенное на исторической земле Акпарсовой сотни, упоминалось в архивных документах в XVII в. Испокон веков в этой местности жили охотники, рыболовы, пчеляки и земледельцы, осваивавшие лесные богатства дубрав и липняков. Со временем в силу разных причин, в том числе поземельных споров, жителям пришлось покинуть это красивое место.
    

Поселение эпохи неолита, Сутыри

Создание собственной археологической коллекции для любого районного краеведческого музея – задача непростая, но выполнимая. Замечу, что успех в собирательской работе по археологии сопутствует тому музею, где есть сотрудник, владеющий навыками полевого исследования. Кроме того, в территориальной близости от музея должны находиться изученные специалистами памятники различных археологических эпох и культур. 
Наличие этих условий позволило Юринскому историко-художественному музею им. Г.П. Лосева в 2009 г. организовать полевые работы, результатом которых стал сбор подъёмного материала в разрушенной части Юринской стоянки и на объектах Сутырского археологического комплекса. 
   

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал