марийцы

Марийская кухня

Мари́йская ку́хня (луговомар. Кочкыш) — традиционное искусство приготовления пищи марийского народа.
Существовал запрет на охоту на диких гусей, лебедей и голубей, в некоторых местностях Марийского края — на журавлей.
Основная традиционная пища марийцев — суп с клёцками (лашка), вареники с начинкой из мяса или творога (подкогыльо), варёная колбаса из сала или крови с крупой (сокта), вяленая колбаса из конины (каж), слоёные блины (команмелна), творожные сырники (туара), отварные лепёшки (подкинде), печёные лепёшки (салмагинде).
 

Музеи Марий Эл

Особым достоянием республики – являются музеи, особенно национальные и этнографические, где можно познакомиться с бытом, культурой и историей марийского народа. Главным музеем РМЭ – является Национальный музей в Йошкар-Оле, который обязательно рекомендуем посетить всех гостей марийской столицы. Интересными местами также являются город Козьмодемьянск и поселок Юрино, где находятся уникальные музейные комплексы.
Путешествуя по республики, интересно побывать и в небольших музеях в разных частях РМЭ.
 

Могила Марии Убиенной

Святая Вятская земля славится ходами. Из них самые известные – Великорецкий и к «пламенным младенцам». В этом году 17 июня в шестой раз на юге Кировской области прошел возрожденный крестный ход к Марии Убиенной. Благочинный Советского округа митрофорный протоиерей о.Петр Ковальский, стараниями которого и был возрожден этот ход, говорит, что до революции на него собиралось до 50 тысяч паломников. «Святая Мария в разных уголках России являлась людям, открывала место своего захоронения, – рассказывает мне о.Петр, – просила приехать к своей могилке и по молитвам к ней даровала исцеления. Над ее мощами была построена часовня».
  

Деревня Ирмарь, источник святого Георгия

Деревня Ирмарь находится в 4 км юго-западнее центра сельской администрации, деревни Шой-Шудумарь, на склонах глубокого оврага, протянувшегося с севера на юг. На западном склоне дома расположены на трех улицах в форме буквы "П", и одна улица протянулась вдоль крутого восточного склона. По национальности население — марийцы. Достопримечательностью деревни Ирмарь является священный родник, который по рассказам старожилов, вырвался из-под земли с громким гулом в день Святого Георгия — 6 мая 1904 года. Жители ежегодно 6 мая приходят к роднику молиться.
 

Марийский могильник Кузинские хутора

Археологи из Марий Эл обнаружили самые северные следы древних мари на месте могильника «Кузинские хутора IX–XII вв.» в Костромской области.
Исторический памятник располагается к юго-западу от города Шарья Костромской области на берегу ручья Кузинки.

Деревня Юледур

Деревня Юледур находится в 8 км от Кельмаксолы в северо-восточном направлении. Название этой деревни характеризует местность, где образовалось поселение, и состоит из двух слов: "край гари" или "деревня у гари".
В 1928 — 1929 годах несколько семей из Лайсолы в 5 км от деревни произвели очистку на месте вырубленного леса для возведения починка. Вырубали деревья, корчевали пни. Организатором переселения был Андрей Семенович Козырев. 
  

Лечебная голубая глина, деревня Инур

Много интересных мест есть в Марий Эл, одно из таких мест расположено на склонах Вятского вала в Куженерском районе. Там расположены залежи лечебной голубой глины, а также родниковые овраги с серебряными источниками.
Место расположено около деревни Токтайбеляк, и известно, как правило, только местным жителям.
 

Самые известные марийцы

Мари́йцы (мар. марий, мары, маре, мӓрӹ; ранее: рус. черемисы, тюрк. Чирмыш, татарский: марилар)  — финно-угорский народ в России, в основном в республике Марий Эл. В ней проживает около половины всех марийцев, насчитывающих 604 тысячи человек (2002).
 Остальные марийцы рассеяны по многим областям и республикам Поволжья и Урала.
 

Почитаемые и священные деревья Марий Эл

В отдельной статье на нашем сайте был сделан обзор про священные марийские рощи, хотелось бы рассказать про почитаемые и известные деревья Марийского края.
Некоторые деревья, как Дуб Пугачева, известны в силу исторических событий и большого размера, а такие деревья, как Юронгская лиственница, имеют культовое значение в истории мари.
Отметим, что часть священных марийских деревьев расположена вне марийской республике, а в соседних регионах, в местах компактного проживания марийского народа.
ПРО СВЯЩЕННЫЕ МАРИЙСКИЕ РОЩИ - ТУТ!

Село Маядык, марийская священная роща

Священная роща и всевидящий Юмо
 4 июня в селе Маядык в Дюртюлинском районе республики впервые более чем за полувека прошли моления мари в священной роще. Этот языческий обряд поклонения и благодарности Всевышнему не состоялся бы, если бы не усилия местных жителей и картов, или, как говорят сами мари, онаеҥ – людей, являющимися посредниками между миром Богов и людей. Несмотря на обычные запреты картов, ProUfu.ru удалось побывать священной роще и узнать, как проходят загадочные языческие моления, как марийцы возрождают веру предков и зачем им это нужно.

  

Почитаемые и уникальные камни Кировской области

Поскольку на территории Кировской области в древности проживали финно-угорские народы: чудь, мари, удмурты, коми, то здесь сохранились священные места этих народов, в том числе почитаемые камни и молельные рощи.
Также языческие обряды сохранялись до недавнего времени и среди русского населения, поэтому имелись факты почитания камней и среди вятичей.
Следует указать, что в Кировской области есть природные интересные камни, например, реликтовые шары – Жуковлянские валуны.
 

Почитаемые и священные камни Марий Эл

На нашем сайте мы часто рассказывали про священные камни или про памятные камни, которые расположены в Марийском краю или в сопредельных областях. 
Чаще всего такие камни устанавливаются в честь почитаемых героев, богатырей или марийских вождей древности. Центральным камнем, конечно, является камень Чембулат около реки Немда в Кировской области.
Есть и загадочные камни, происхождение которых до сих пор неясно.
 

Сакральный марийский каменный алтарь

Буквально недавно была опубликована статья про почитаемые и сакральные камни Нижегородской области. В том числе мы упомянули, что, как минимум, на территории НГО есть 4 камня, которые имеют марийскую историю. То есть эти камни так или иначе связаны с религиозным культом народа мари, с его историей, с марийскими традициями и верояваниями.
Очень интересен сакральный каменный комплекс Хмелевая роща в Поветлужье, который в древности был населен марийскими племенами.
 

Краеведческий музей имени Игнатьева

    В честь 100-летнего юбилея классика горномарийской литературы Н.В. Игнатьева, на его родине, в д. Чаломкино, 10 июня 1995 года торжественно открыт Литературно-художественный музей. В 2008 году учреждение получило статус юридического и стало называться Муниципальное учреждение культуры "Литературно-художественный музей имени Н.В. Игнатьева".
 

Марийский писатель Дмитрий Орай

Дим. Ора́й (псевдоним, настоящее имя — Богосло́вский Дми́трий Фёдорович, 5 [18] сентября 1901, деревня Мари-Пижай Уржумского уезда Вятской губернии — 22 января 1950, село Косолапово Мари-Турекского района Марийской АССР) — марийский советский писатель, журналист.

Классик марийской художественной литературы.
 

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Администрирование и продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал