марийцы

Средневековое поселение – Красное Селище

Находится на правом берегу р. Сура в 19 км от д. Макаркино. Впервые урочище "Красное Селище", расположенное на исторической земле Акпарсовой сотни, упоминалось в архивных документах в XVII в. Испокон веков в этой местности жили охотники, рыболовы, пчеляки и земледельцы, осваивавшие лесные богатства дубрав и липняков. Со временем в силу разных причин, в том числе поземельных споров, жителям пришлось покинуть это красивое место.
   

Поселение эпохи неолита, Сутыри

Создание собственной археологической коллекции для любого районного краеведческого музея – задача непростая, но выполнимая. Замечу, что успех в собирательской работе по археологии сопутствует тому музею, где есть сотрудник, владеющий навыками полевого исследования. Кроме того, в территориальной близости от музея должны находиться изученные специалистами памятники различных археологических эпох и культур. 
Наличие этих условий позволило Юринскому историко-художественному музею им. Г.П. Лосева в 2009 г. организовать полевые работы, результатом которых стал сбор подъёмного материала в разрушенной части Юринской стоянки и на объектах Сутырского археологического комплекса. 
  

Писеральское средневековое мольбище

Писеральский жертвенник обнаружен в 2002 г. в ходе разведочных работ НПЦ по охране памятников при Министерстве культуры РМЭ [Михеева А.И. 2004. Отчет... Л. 9 - 10].

Жертвенник находится в 400 м ЮЮЗ от д. Писералы Горномарийского района РМЭ на ЮЗ краю мыса коренной террасы правого берега р. Большая Юнга правого притока р. Волги. 
Высота мыса над уровнем поймы составляет не более 7,5 м. Поверхность памятника задернована. В результате проседания почвы и обрывов местами деформирована. 
 

Горное заделье, история и легенды

Уже было на нашем сайте пять статей про урочище Нолькин камень и долину реки Нолька, вот ещё одна краеведческая статья про эти уникальные места!
Горное Заделье в кадастровых бумагах значится как «Нолькин камень» (так как пролегает в долине речки Нолька).
Местные жители называют его Горным задельем - «Нолькин камень» вариант, подходящий с географической точки зрения.
 

Музей Эпох и Русенихинское городище

Музей Эпох и Русенихинское городище  — музейный комплекс, включающий в себя Русенихинское городище и марийский могильник (Воскресенский район Нижегородской области).
Непосредственно музей располагается в деревянном доме, близ деревни Русениха. Музей располагается близ реки Ветлуги, которая является старейшей рекой в России, появившейся еще в прошлой эре, свидетельством чего являются факты обнаружения на её берегах поселений древнего человека.
 

Поселок Куженер

Куженер

Районный центр поселок Куженер находится в 73 км севернее столицы Республики Марий Эл, г. Йошкар-Олы.

Деревня Куженер (от марийского "Кужу энер" — "длинный ручей") возникла как казенный починок на правом берегу реки Немда предположительно в конце XVII — начале XVIII века, хотя следы пребывания человека на этой территории имеются более ранние. По течению реки справа сохранились поросшие березами курганы, которые исследователи относят к периоду абашевской культуры. Это были кочевые племена, оставившие здесь покоиться навсегда своих сородичей.

    

Ардинское городище

 Ардинское городище (Сенюшкинское городище)
Археологический памятник/раскопки, городище, объект культурного наследия регионального значения.
Находится на берегу реки Арда, в 300 метрах к юго-востоку от деревни Сенюшкино. Городище с валом и рвом датируется VI веком до н.э. и VI веком н. э. 
Селище датируется XIII-XV веками н. э.
Координаты:   56°24'50"N   46°43'31"E. 
 

Барковское селище

Барковское селище располагается в 600 м к юго-востоку от Барковского (Чертова) городища, в 600 м к северо-западу от кладбища д. Барковка Березовского сельского поселения Горномарийского района. Селище находится на двух мысах коренной террасы р. Волги вытянутых с запад на восток, разделенных оврагом, по дну которого протекает ручей, впадающей в р. Волгу.  Общая площадь селища составляет 12 300 кв. м.

Усть-Ветлужский (Юринский) могильник

Усть-Ветлужский (Юринский) могильник — археологический памятник, грунтовый могильник бронзового века, сейминско-турбинского типа. Расположен на левом берегу реки Волги, в районе места впадения в неё реки Ветлуги, рядом с марийским поселением Юрино. Открыт краеведом Шалаховым Евгением Геннадьевичем в ходе археологических разведок и сборов, предпринятых осенью 2000 года. Частично разрушен Чебоксарским водохранилищем.
  

Юмский могильник

Юмский (Загребинский) могильник расположен недалеко от д. Загребино, к югу от д. Холмы Свечинского района Кировской области на гребне боровой террасы левого берега р. Юмы, левого притока р. Пижмы, правого притока р. Вятки, высотой до 4 м. [1, с. 151]. Поверхность могильника, как и окружающая местность, покрыта редким мелколесьем и крупным сосновым лесом. В 50-60 м. к востоку от площадки могильника начинается обширное моховое болото, лежащее примерно на 1,5-2 м. ниже площадки могильника.
  

Выжумский могильник

Выжумский могильник является уникальным памятником древнемарийской культуры 11-12 веков. При его обследовании в 2012 гг. были выявлены многочисленные следы грабительских раскопок «черных копателей». 
Для того, чтобы сохранить памятник, в 2013 году были проведены спасательные раскопки, в ходе которых были исследованы 16 погребальных комплексов и получены более 200 находок. Археологические раскопки проводились Т.Б. Никитиной.
 

Деревня Карай, праздник валенок

Карай — деревня в Волжском районе Республики Марий Эл России. Входит в состав Петъяльского сельского поселения.

Численность населения — 766 (2010) человек.

Деревня находится в 45 км к северо-востоку от центра муниципального района — города Волжска.

   СТАТЬИ ПРО ВОЛЖСКИЙ РАЙОН РМЭ - ТУТ!

Марийский Дед Мороз

Марийский Дед Мороз

Перед Новым годом начался настоящий парад национальных Дедов Морозов. Татарский Дед Мороз, например, прописался в Новом Кырлае, на родине Тукая, а имя его всем известно всем в России – это Кыш-Бабай!
Главные герои новогоднего казахского праздника дедушка Аяз Ата со своей спутницей Снегурочкой, которую зовут Акшакар.
Мош Крэчун (Moş Crăciun) - Молдавский дед Мороз по заведенной давным-давно традиции тоже носит усы и бороду.
Мордовский Мороз Атя в праздничные дни живет в своей усадьбе, которая находится в мордовском селе  Кивать в Кузоватовском районе Ульяновской области.
И вот, оказывается, как сообщил нам знаменитый путешественник Лев Киндулов – у марийцев также есть свой Дед Мороз - Йўштє Кугыза!!!

Село Мишкино, священная роща

Мишкино (башк. Мишкә) — село, административный центр Мишкинского сельсовета и Мишкинского района Республики Башкортостан.
Национальный состав
Согласно переписи 2002 года, преобладающая национальность — марийцы (57 %).
По переписи населения 2010 года, население составляет 6021 человек, из них 2869 мужчин (47,6%) и 3152 женщин (52,4%).
   

Марийская кухня

Мари́йская ку́хня (луговомар. Кочкыш) — традиционное искусство приготовления пищи марийского народа.
Существовал запрет на охоту на диких гусей, лебедей и голубей, в некоторых местностях Марийского края — на журавлей.
Основная традиционная пища марийцев — суп с клёцками (лашка), вареники с начинкой из мяса или творога (подкогыльо), варёная колбаса из сала или крови с крупой (сокта), вяленая колбаса из конины (каж), слоёные блины (команмелна), творожные сырники (туара), отварные лепёшки (подкинде), печёные лепёшки (салмагинде).
 

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

RSS-материал