краеведение

Удмуртско-марийское священное место Булда

В истории не раз случалось, когда два или три соседних народа использовали в культовых целях одно и тоже священное место. Поэтому, когда часть луговых мари уходила на восток, после череды Черемисских войн, то они встретили на удмуртской земле родственные языческие культы, такие же священные рощи (луд, куала), древние финно-угорские традиции почитания природы.  

Священная сосна в деревне Чабишур

В Увинском районе Удмуртии есть обычная деревня с названием Чабишур, а около селения расположена одна достопримечательность, которая сделала данную деревню известной на всю республику. Это уникальная священная сосна, которая находится у самой околицы, некоторые называют её божественным деревом или сосной Инмара (Инмар – верховное божество в мифологии удмуртов).

Священная роща Кузебаево

   Часто на нашем сайте появляются статьи про священные марийские рощи, однако такие святилища есть и у наших соседей – удмуртов, их не так много, но в последнее время моления в них возобновляются. Такая священная роща есть рядом с деревней Кузебаево (Алнашский р-н на юге Удмуртии), называется она родовое святилище, по-удмуртски: Быдӟым куала (Великая куала). А сама роща называется – Луд. 

Родник деревня Визимка

Много красивых мест в Марий Эл на склонах и угорьях Вятского вала, который протянулся почти по всей республики с севера (из Кировской области) на юг. Большое обилие тут родников и источников, и, пожалуй, самый богатый на родники – это Куженерский район РМЭ.
У каждой деревни или села тут обязательно есть ключ, бывает даже по несколько родников, да что там родников – встречаются тут настоящие родниковые долины.  

Мордовская свадьба

Мордовская свадьба — это мероприятие, традиции которого складывались несколько столетий.

В свадебных традициях наблюдается влияние не только национальной культуры, но и соседних стран.

При этом, если удастся побывать на свадебном торжестве в Мордовии, такое приключение может стать бесценным опытом в познании традиций смежного народа. 

Святой источник Николая Чудотворца в деревне Иманайкино

Источник расположен в деревне Иманайкино, Волжского района. 
Раньше над источником был сооружен дощатый навес, а сейчас, после капитальной реконструкции, деревянная часовенка с крышей из металлического профнастила. Чтобы попасть к ней, нужно перейти через невысокий деревянный мост, который был сооружен местными жителями. Купели не имеется, но легко можно облиться святой водой из ведра.  

 

Мифология мордвы

В современной историко-религиоведческой и этнологической литературе под мифологией понимают произведения народной фантазии, содержащие в себе наивно олицетворяющие вменения фактов реального мира. Мифология по своему происхождению восходит к элементарной любознательности первобытного человека, расширяющейся по мере роста трудового опыта. Мифология имеет с религией одну важную общую черту — олицетворяющую фантазию, что способствует сращиванию мифологических представлений с религиозными. Уже на ранних этапах своего развития мифология органически связывается с религиозно-магическими обрядами, входит существенной частью в состав религиозных верований, и содержание мифов становится содержанием религии,  хотя мифологическая фантазия, родственная со сказочной, может сохранять известную независимость от религии. 

Деревня Отымбал

Деревня Отымбал расположена на расстоянии 3 км на северо-восток от села Новые Параты, центра Большепаратского территориального образования  (Волжский район Марий Эл).

Деревня разделена глубокими оврагами, по дну которых течет речка с запада на восток.

С севера и юга деревни - поля коллективно-долевого предприятия "Отымбальское", с востока - небольшие лесистые овраги, а дальше - Китунькинская ферма, с запада - овраг, а дальше д. Вахоткино.

Языческие моления и обряды мордвы

Прежде чем станем говорить о каждом мордовском божестве особо и об обрядах в честь их совершаемых, представим обряды, исполнявшиеся вообще на всех общественных мольбищах.
Богослужение, праздник, жертвоприношение означается у эрдзядов и терюхан одним словом озаис или озкс (у мокшан озкс). Но давно еще, по крайней мере, в первых годах прошлого (XVIII) столетия, эрдзядское слово озаис заменилось заимствованным из русского языка и по-своему переиначенным словом молян. Словом озаис называются, как мы уже сказали, и мордовские боги низшего разряда. 

Йогыман памаш

Йогыман памаш — «проточный родник». 
Святой родник  расположен с южной стороны ул. Победы, в пойме речки Темешевка (Бакут эҥер).

Название родника мотивируется тем, что в деревне это единственный источник с проточной водой — дословный перевод «Проточный родник»  (Волжский район Марий Эл).  

Понравилось? Поддержите проект отправив нам любую сумму через форму ниже:

или на на Кошелек ЮMoney: (номер счета - 410011305354182)

Эти деньги пойдут на оплату услуг провайдера, программиста и дизайнера, организацию поездок, очных встреч, фото-видеосъёмку и другие текущие расходы, необходимые для полноценной работы проекта.

 

 

_______________________________________________________________________________________________

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал