история

Богатырская застава в Елембаево

Отъехав на несколько километров к западу от Нового Торъяла можно переместиться во времени: в селе Елембаево при местной церкви функционирует настоящая древнерусская богатырская застава.
Впрочем, отбросив все эпитеты и художественные приемы, поясню, что это - инициатива настоятеля расположенного тут Храма Андрея Критского отца Сергия Бажанова. Идея о строительстве места, где бы молодежь могла, что называется, отбросив всякое нехорошее, приобщаться к святому и истории, возникла достаточно давно. 
 

Марийский народ в революционные годы

1917 г. явился поворотным в судьбах всех народов России. Свержение монархии и установление власти демократического Временного Правительства дали и марийскому народу надежду на равноправие, на новую жизнь, свободную от национального гнета.
Марийцы, воспрянув духом, стали создавать свои демократические организации для решения вопросов общественно-политического и культурного развития. Первыми, уже в марте 1917 г., их организовали восточные мари, в частности в городе Бирске Уфимской губернии под названием "Мари Ушем", затем подобные организации появились и среди луговых мари.
 

Князь Акпарс

Акпарс — сотенный князь горных черемис, активный сторонник вхождения горной стороны в состав русского государства.
Годы жизни и смерти доподлинно неизвестны.
Согласно историческим преданиям, в период московско-казанского противостояния 1540—1550-х годов проявил себя как дальновидный политик и дипломат, так, в 1546 году возглавил посольство горных мари к Ивану IV с просьбой принять в подданство.
  Летом 1552 года во главе своего отряда участвовал в походе русских войск на Казань.
   

Марийцы в 19 веке

  Система жизнеобеспечения марийцев в XIX в. включала в себя земледелие, животноводство, лесные и другие виды крестьянских промыслов и занятий. В совокупности она позволяла обеспечивать поступательный прирост марийского населения.

Если в 1795 г. общая численность марийцев составляла 158 тысяч человек, то в 1858 г. она уже равнялась 210 тыс., а в 1897 г. - 375 тысячам человек обоего пола. За столетие численность марийцев возросла более чем в два раза. 
  

Сибирский тракт – Межевой столб – Золотая гора (Горномарийский район РМЭ)

 

 

По территории современного Горномарийского района Республики Марий Эл проходит старинная дорога, соединявшая Москву с Сибирью и имевшая большое значение для развития Марийского края в 19 веке.

Сибирский тракт - официальное название дороги. Но в народе существовало еще несколько названий - "Владимирка" - народное название существовавшего в XIX в начале XX веков этапного пути арестованных, пересылаемых от Москвы через Владимир в Сибирь.

Екатерининский тракт - так называлась эта дорога на Руси так, как при Екатерине II вышел указ о посадке берез вдоль дорог, "Кандальная дорога" - называли ее мари, так как жители близ лежащих деревень слышали звон кандалов приближающихся по этапу ссыльных.

В ведении земств было содержание дорог. Они распределяли по деревням, расположенным близ тракта присмотр за дорогой. Существовала дорожная повинность. Весной крестьяне выравнивали дорогу, ремонтировали мосты, следили за насаждениями вдоль дороги. Вдоль Сибирского тракта были посажены березы, которые служили не только украшением, но и указателями движения.

 

Серебряный родник у деревни Фомичи (Куженерский район РМЭ)

 

 

(поход Кочующих  – ноябрь 2011г.)

 

Четвертый источник нашего путешествия располагался около д. Фомичи (Куженерский р-н), совсем недалеко от истока известной марийской реки Немда, ручей от источника впадает в саму Немду, что протекает рядом. Источник находится на склоне крутого оврага, и очень живописно стекает с каменистого склона – очень похоже на горный ручей, что мы видели где-нибудь в Саянах или на Алтае.

 

Происхождение марийского народа

ПРОИСХОЖДЕНИЕ МАРИЙСКОГО НАРОДА
1)    Формирование древнемарийских племен
2)    Материальная культура древних марийцев
3)    Хозяйство древних мари.
  

Первобытнообщинный строй на территории марийского края

Эпоха камня и бронзы
1.    Археологические источники
2.    Эпоха камня
3.    Эпоха бронзы
 
Древняя история марийского края в основном изучается археологами. Археология - наука, изучающая прошлое человечества, в том числе отдельных народов, по вещественным источникам (археологическим источникам). 
 

Загадочная Лесо-Кяфарь

Загадочная Лесо-Кяфарь, или как сохранить древний памятник культуры.
   В нашей стране немало удивительных мест, привлекающих внимание, как историков, так и исследователей мистических тайн прошлого и настоящего. Но не обо всех известно широкой общественности. Возможно, это правильно. Ведь многочисленные туристы, не умеющие правильно себя вести и уважительно относиться к историческому достоянию нашей земли, могут нанести непоправимый вред этим ценнейшим памятникам старины. Однако, мне бы хотелось рассказать об одном уникальном месте, энергетика которого притягивает многих людей, устремляющихся туда не только ради интересной экскурсии, но и для того, чтобы это место помогло им найти ответы на волнующие вопросы и указать путь. 
   

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал