деревня

Село Урсала, святой ключ

Село Урсала, святой ключ

Одна из легенд о возникновении села
300 лет назад до того, как возникло село, здесь находился татарский поселок, ведал им надыровский помещик, – Надыров (ныне д. Надырово, сохранило имя помещика).
Как-то помещик Надыров попал в Москву, (вероятно Для роскоши), в одной из пивных он начал играть в карты с Петром Салавовским – офицером в отставке. Надыров проиграл все деньги, потом стал закладывать свою землю, проиграл нашу местность Петру Салавовскому. Наша местность была слабо населена. Проигран был и лес, который превратился в дачу Салавовского (долгое время хранились вывески в нашем лесу с обозначением дачи П. Салавовского).

Село Миннибаево, музей Фатиха Карими

ело Миннибаево, музей Фатиха Карими

Окаймленная  со  всех  сторон  лесами  и  возвышенностями  село Миннибаево  находится  в  12  км.  от  районного  центра. Природа  своеобразная.
 Температура  всегда ниже  на 2-3  градуса  чем в г.Альметьевске  и  в соседних  деревнях  восточной  стороны. По  словам  старожилов  всегда  на 2  недели  позже  выходили  весной  на  посев. Все  леса, возвышенности,  родники  и  овраги  имеют  свои  названия. Эти  названия  появились  исходя  в  основном  из  природного  свойства.
Например: «Таштау» —  «Каменная гора»,    «Чияле  тау» —  « Вишневая гора», « Кырын каенлык» — «Березы  на  склонах», «Чегэн сазы» — Цыганское  болото».

 

Село Кичуй, Кичуйский фельдшанец

Село Кичуй, Кичуйский фельдшанец

Кичуй основан в 30-е годы 18 века как форпост для защиты восточных рубежей российской империи от набегов ногаев, башкир и других полукочевых народов. В эти же годы в Кичуе строился фельдшанец (земляная крепость) в форме четырехугольника, сориентированного по сторонам света. Имелись четыре бастиона: северный, южный, восточный и западный. От крепости в юго-западном направлении располагался тарасный вал (тараса — особым способом рубленые стены, внутренности которых заполнены землей и щебнем). До нашего времени сохранились вал, рвы, крепости.
Население села Кичуй — русские, выходцы из псковской губернии.

Источник Фахретдина, водопад и другие родники Кичучатово

родники Кичучатово

А мы всё ближе и ближе к Альметьевску. Осталось всего до города километров десять.
Утомлённым путникам, с дальней дороги, не помешало бы немножко отдохнуть — напиться бы ключевой водицы, угоститься  чак-чаком.
Вот и первая остановка — дервеня Кичучатово.
Прежде чем заложить первый камень для будущей деревни, люди сначала искали источник воды. Родники — источники жизни и богатства. В Альметьевском районе почти в каждой деревне можно было бы найти родник. Никто не знает -  сколько источников стёрты с лица земли, сколько пересохло и ушло под землю за последние десятилетия. Забыть природные источники — это значит забыть своё духовное богатство и свои истоки.

Село Кичучатово

Село Кичучатово

Деревня Кичучатово была основана 1747-52 годах шестым прадедом Р.Фахретдинова, Юлдашем Ишкаевым, выходцем из села Шырдан, Зеленодольского района. 
Он приехал на семи повозках и остановился на пересечении двух речек, откуда начинается река Кичуй. И именно с этим событием связано название села Кичуй-Кичу, перекресток - чат. Документальных данных об основании д.Кичучатово нигде не сохранились, но в научно- библиографическом сборнике «Р. Фахретдин» в воспоминаниях Асмы шараф приводятся такие строки: «По словам отца, его прапрапрадед Юлдаш бине Ишкай родился и вырос в древнем мусульманском селе Шырдан, что находился на высоком берегу Волги. После поражения Казанского ханства, испугавшись насильственной христианизации, мусульмане Шырдана были вынуждены переселиться в другие места.

Исторические тайны села Ольгино

Село Ольгино

В двух километрах от райцентра  - села Муслюмово  - есть  село Ольгино, и, хоть оно находится по ту сторону Ика, муслюмовцы считают его «своим». Частенько приезжие задаются вопросом: откуда в районе, где 90% населения составляют татары, взялась деревня с чисто русским названием? Это любопытная история. Дело в том, что когда-то село именовалось Иштеряково, но в XIX веке здесь нашли медь и открыли медеплавильный завод. Владелицей его стала петербургская княгиня Хвощинская. Она частенько наведывалась в деревню и подолгу в ней жила. А через некоторое время родила девочку - Ольгу. Крестили ее здесь же, в местной церквушке, и на радостях княгиня переименовала Иштеряково в честь дочери.
Настало время снова вдохнуть жизнь в умирающие деревни и села, потому что они, в первую очередь, являются хранителями и продолжателями исконно русских традиций и обычаев.

 

Деревня Мари-Суксы

Деревня Мари-Суксы

Статус:              село  
Дата основания:     17 в.          
Муниципальное образование:    сельское поселение Татарско-Суксинское
(входит в состав муниципального образования)
Место компактного проживания восточных марийцев.
Входит в:              Актанышский район
Субъект Федерации:         Республика Татарстан 
Подчинение:              районное 
Население (тыс.чел.):           0,497 (2010) 
Территория (кв.км.):          2,8      

 

ОЗЕРО КУЗЬМИЯР

 озеро Кузьмияр

 

Деревня Тюгеевка, родниковый край

Деревня Тюгеевка, родниковый край

В целом местность, где раскинулась деревня Тюгеевка, очень интересная: низина, кругом родники,  леса и холмы. В юго-западной части  деревни пробивают несколько серебристо-чистых родников и именуются удивительными названиями - «Глазной родник», «Семёнов родник», или «Чамай чишмясе».
Особенно большой популярностью пользуется в народе «Глазной родник».
В годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) водой родника пользовались жители  окрестных деревень, расположенных далеко от Тюгеевки.: Гулькино, Ерсубайкино, Чувашское Сиренькино. Воду этого скромного родника,  серебристо -чистую и очень холодную, возили  зимой и летом на лошадях в бочках и использовали только для промывания глаз, для лечения трахомы. Видимо, из-за лечебных свойств   этот родник  и назвали «Глазным»  наши далекие предки.

Источник святого Пантелеймона в деревне Бахтино (Новоторьяльский район)

 Команда Коующие - Источник святого Пантелеймона

 

Легенда Масканурского источника

О том, что вода у деревни Бахтино (р. Толмань) Масканурского сельсовета имеет лечебную силу люди узнали давно.
    Как говорят местные старожилы, из поколения в поколение, передается такая легенда:
    В стародавние времена, когда в селе Масканур была построена первая деревянная церковь, у священнослужителя данной церкви сильно болели ноги. Однажды он пришел к источнику, опустил ноги в воду и выздоровел. А так как это произошло в день великомученика и целителя Пантелеймона, то и источник был назван в его честь.
    Ежегодно 9 августа, в день великомученика и целителя Пантелеймона, проводится религиозные обряды, местные священнослужители освящают воду в источнике. Тысячи прихожан пополняют свое здоровье в святом источнике.

Источник Пантелеймона-целителя - целебный дар подземного озера! В 50-годы прошлого столетия гидрологической разведкой было обнаружено огромное подземное озеро, которое выходит на поверхность множеством родников кристально-чистой воды.

 

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru

RSS-материал