Районы и населенные пункты

Село Мари-Билямор

Село Мари-Билямор

Мари-Билямор - село на левом берегу реки Уржумки, центр одноименной сельской администрации, находится в 18 км к северо-востоку от районного центра, поселка Мари-Турек. Село расположено рядом с устьем реки Ноля, которая берет начало в Параньгинском районе РМЭ.
Одно из древнейших сел Мари-Турекского района, населенное вятскими марийцами.
Местные марийцы свое село называют Пилямари (марийцы на реке Пиля). А название Билямор - это русская транскрипция Пилямари. На реке Пиля, являющейся левым притоком реки Уржумки, в Уржумском районе Кировской области находится деревня Русский Билямор, которую марийцы называют Руш Пилямари. 
Судя по этим топонимическим данным, можно предположить, что марийцы, жившие там, были вытеснены русскими и, поселившись на новом месте, сохранили прежнее название своей деревни. Так как прежняя их деревня стала русской, новое селение со старым названием стали называть Черемисским. Первые поселенцы промышляли в основном охотой и за немудрящие товары расплачивались шкурками. Так, за платок с бахромой они переходили к земледелию.

Звениговский район

Мари-Турекский район Марий Эл

Мари-Турекский район Марий Эл

Мари́-Туре́кский райо́н (мар. Марий Тӱрек кундем/Марий Турек район) — муниципальный район республики Марий Эл России.
Административный центр района — посёлок городского типа Мари-Турек.
Мари-Турекский район расположен на востоке республики Марий Эл. На северо-востоке он граничит с Малмыжским и Уржумским районами Кировской областью, на юго-востоке с Балтасинским и Арским районами республики Татарстан, а на западе граничит с Сернурским, Параньгинским и Моркинским районами Марий Эл.

Деревня Тат-Китня

Деревня Тат-Китня

Существует несколько версий о происхождении деревни. По одной версии, деревня основана в XIII веке булгарами, бежавшими от татаро-монголов. 
Другое предание говорит, что деревня образована татарами, спасавшимися от насильственной христианизации после падения Казанского ханства. 
По третьей легенде, рассказанной С. Загидуллиной, на возвышенное место недалеко от деревни Мари-Шолкер пришли три татарина: Альнамат, Кильнамат и Кильмаки. Один из них забрался на высокую сосну, осмотрелся и увидел вдали что-то блестящее. Подошли к тому месту и нашли на покинутом и окаменевшем поле лемех плуга. 

Поселок Мари-Турек

Поселок Мари-Турек

Мари-Турекский район находится на самом востоке РМЭ – в месте стыка Кировской области, Татарстана и самой Марий Эл, немного восточнее этих земель протекает Вятка (по-марийски, Виче), и дальше уже начинаются Удмуртия и Предуралье.
В ходе путешествия в Кировский край – в 2009 году - мы впервые и побывали в Мари-Туреке, а в 2012 году – посетили и самую восточную точку Марий Эл, которая граничит с Балтасинским районом РТ (а эти территории – самые северные в Татарстане).
Надо отметить, что края по-своему интересные, и малоизученные для нас, они скорее относятся к Вятскому краю, так как все реки здесь текут к Вятке, ибо сам район  весь находится на восточных склонах Вятского вала.

Деревни Малые Морки и Туранча

Деревни Малые Морки и Туранча

Рассказ про татарские селения Моркинского района закончим деревнями Малые Морки и Туранча. При этом Туранча вошла в состав Малых Морков, всё это входит в Семисолинское поселение.
По рассказам моркинских краеведов – сперва татары селились именно в этих деревнях, так как они располагались глубоко в лесах, и были незаметны с больших дорог.
А уже потом татары стали селиться в крупном селе - Алмаметьево, что на основном тракте (Морки - Параньга).
И сейчас здесь настоящая глухомань, деревни расположены в междуречье Илети и Ировки, тут самые грибные и ягодные места Моркинского края. Есть пойменные и карстовые озера, родники, карстовые провалы, и большие сосновые боры.

 

Карлыган, удмурты из Марий Эл

Карлыган, удмурты из Марий Эл

В Марий Эл компактно проживают близкие родственники марийцев, которых они называют одо-мари (другие марийцы), это удмурты, также финно-угорский народ.
Завятские или южные удмурты – Мари-Турекский район Республики Марий Эл (с. Большой Карлыган, Малый Карлыган, Лом, Семеновка, Сизнер): в этом районе сосредоточена самая малая по численности удмуртская диаспора.
В с. Большой Карлыган была открыта одна из первых удмуртских школ (1881), ставшая затем «Карлыганской центральной удмуртской школой»; хороший краеведческий музей; своеобразная песенная культура, действует известный фольклорный коллектив; оригинальный женский народный костюм, в котором прослеживается влияние тюркской и угорской культур. Малый Карлыган – деревня «новых» (зажиточных) удмуртов.

Деревня Тат-Чодраял, Свободные ключи

Деревня Тат-Чодраял, Свободные ключи

Деревня Тат-Чодраял находится в 2 км от центра сельсовета, с. Шиньша. Неофициально по сей день деревню делят на две части. К югу от шоссе — Мари-Чодраял, к северу — Тат-Чодраял. С западной стороны вдоль деревни имеется глубокий овраг.

Первыми поселились здесь в начале 1700 года пять марийских семей среди леса, около речки.

В 1762 году из деревни Кумыгыржа Казанской губернии переехали пять татарских семей, из деревни Серде — одна семья.

До 1917 года деревня называлась Свободные Ключи. Жители занимались охотой, рыболовством, корчевали лес.

 

Поселок Морки

Морки

В народе существует легенда, в которой говорится, что на месте, где основан поселок Морки, было очень много камней. Это мешало людям обрабатывать землю, а один из местных жителей со злостью сказал по-марийски: "Мор ку"—"Камни смерти". И это, якобы, послужило основой для названия населенного пункта.
По другому преданию (краевед Александров А.) – название Морки – произошло от мар-ку – то есть марийские камни. Якобы племена древних мари переселились сюда с правого берега Волги, и привезли с собой священные камни, часть которых осталась до сих пор – смотри статью про камни в деревне Кожлаер!
Несколько древних камней сохранилось и около п. Морки.
Третья, и самая достоверная версия, слово Морки – произошло от древне-марийского (прамарийского) слова: морко – лес, чаща. Таких топонимов много по всей Марий Эл и даже за её пределами, это примерно такие же топонимы, как название – Чодраял или Кожла-сола, то есть лесная деревня. Или деревня в лесу, в чаще леса, что было обычным делом в марийском крае.

Параньгинский район РМЭ

Параньгинский район

Параньги́нский райо́н (мар. Поранча кундем/Параньга район, тат. Бәрәңге районы) — административный район в восточной части Марий Эл, Россия.
Административный центр района — посёлок городского типа Параньга.
Район граничит с Сернурским районом — на севере, с Мари-Турекским — на востоке, с Моркинским — на юге и с Куженерским — на западе. 
Расположен на южных склонах Волжско-Вятского водораздела (Вятского вала) и в верховьях реки Илеть.

В районе компактно проживают параньгинские татары!

 

Деревня Портчара, праздник Сабантуй

Деревня Портчара, праздник Сабантуй

Портчара расположена в 3,5 км северо-восточнее центра сельсовета - деревни Алашайка. До начала XX века деревня относилась к Параньгинской, затем Турекской волостям Уржумского уезда Вятской губернии. В 1920 году в составе этой волости вошла в Марийскую Автономную Область. Была в Сернурском, с 1924 года - в Мари-Турекском кантонах, с 1931 года - в Параныинском районе.
Селение основано более 250 лет тому назад приписанными к адмиралтейству татарами на пустоши, известной под названием "Портчара" (в переводе с марийского языка слово означает "голое место оставшееся от дома"). Легенда гласит, что здесь до прихода татар жили марийцы, которые, отказавшись от крещения, покинули свои жилища. Татары построили дома на высоком берегу реки Койла, расчистив лес под пашни. Деревня расположена в 5 км от Мари-Турека.

 

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

RSS-материал