МАРИЙСКИЙ КРАЙ ГЛАЗАМИ КОЧУЮЩИХ

  • Легенда про марийского князя Болтуша (Полтыша)

     

     

    Продолжим  наши рассказы про предания и легенды о марийских героях и кладах.

    Одна такая легенда связана с Болту́шем  (мар. Полтыш) (ок. 15131553) —  это марийский князь, правитель Малмыжского княжества, один из известнейших персонажей марийской истории.

     

  • История Марийского края

     

     

  • ЧУДО АРИНСКОЙ ЦЕРКВИ

     []

     

    *******************

    В рассказах ноябрьского похода 2009 года мы рассказывали про село Арино и аринскую церковь,

    оказывается с ней связано чудесное событие, которое  поведали в газете  МАРИЙСКАЯ ПРАВДА -

  • Представления народа мари о царстве Киямата (загробный мир)

     

     

    Представления народа мари о царстве Киямата (загробный мир)

     

     

     

  • ЮВЕЛИРНЫЕ УКРАШЕНИЯ НАРОДА МАРИ

     

     

     

     

  • Марийская национальная одежда

     

     

    Статья про народ мари - тут!

    Традиционный марийский костюм как мужской, так и женский состоял из рубахи, кафтана, штанов, пояса с подвесками, головного убора, кожаной обуви или лыковых лаптей с шерстяными и холщовыми онучами.

    Женский костюм дополнялся украшениями. Традиционный костюм производился преимущественно домашними способами. Одежда и обувь марийцев изготовлялась из холста (вынер), чаще из конопляного, реже – льняного, домашнего сукна и полусукна (межтореш, понитка), выделанных шкур животных, шерсти, лыка и т.д. Мужская одежда марийцев подверглась влиянию русского костюма, что было связано с большой подвижностью этой части населения. Мужчины занимались кустарными и отхожими промыслами, быстрее воспринимая русскую и фабричную одежду. Однако в одежде марийцев-мужчин вплоть до 1920–1930-х гг. XX века сохранились специфические черты, проявляющиеся в покрое, отделке, способе ношения тех или иных элементов костюма.

     

  • Марийские языческие боги

     МАРИЙСКАЯ РЕЛИГИЯ И МИФОЛОГИЯ

      

      АВАЖЕ. У горных марийцев мать Куртньо керемета.

      

      АГА-ПАЙРЕМ КУГУ ЮМО. Один из низших богов, бог праздника кугече.

      

      АГУН КУГЫЗА. Дух овина.

      

  • СВЯЩЕНЫЕ РОЩИ НАРОДА МАРИ (КРАЕВЕДЕНИЕ)

     

       []

     

       В первый же день я встретился с народным целителем, очень уважаемым в республике. Целитель заодно осмотрел меня, помассировал, болевшую руку, время от времени вдувая мне в рот воздух, приговаривая что-то по-марийски и заключая каждый период словами: '...раба Божия Льва'. Мое имя он знал: в свое время мы защищали диссертации в один день и в одном месте.

       Он читал заклинания и излагал свои мысли:

       - Язычество наше созрело для реформации. Организовать его нужно, организовать. И кажется мне, что есть уже реформатор.

       На прощание он точно поставил мне диагноз.

       Говорил я с художником, выпускником Петербургской Академии художеств. Человек он молодой, у него трое маленьких детей.

       - Недавно,- говорит, - всех троих крестил, нехорошо как-то без Бога. Мы-то марийцы моркинские, у нас в церковь ходят. Но в рощу тоже. А вот теща у меня - сернурская. Мы к ней на праздник ездим - Шорык йол называется, Овечья нога, по-нашему. Значит, икону вешают, перед ней - большую свечу ставят, чистый воск, руками катанная. Еще одну свечу - перед домом. Привязывают овцу и водой поливают. Овца-то вздрагивает, так смотрят - куда брызги пойдут: от этого весь успех зависит. Налево - дак одно, направо - другое дело.

     

     

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru