МАРИЙСКИЙ КРАЙ ГЛАЗАМИ КОЧУЮЩИХ

  • Марийский праздник Шорыкйол


    Начало Нового года, и зима берет свои права, солнце поворачивает на лета, а январь – на мороз!
    У русских в эти дни идут Святки, у древних татар и чувашей (булгар) – праздновался Нардуган, а марийцы издревле праздновали Шорыкйол!!!
    Народные календарные праздники и обряды представляют особую ценность в культурном наследии марийского народа. Их празднование играет важную роль в сохранении самобытности народа.
    Одним из таких праздников является Шорыкйол (Овечья нога). Праздник имеет несколько названий. Он отмечается в период зимнего солнцестояния (с 22 декабря). Православные марийцы празднуют его в одно время с христианским Рождеством (7 января).

  • Поселок Красногорский, история эвакуационного госпиталя


    В этом году исполняется 70-летие битвы на Курской дуге, 71 год – годовщина битвы за Сталинград и 72-я годовщина битвы за Москву. Эти грандиозные сражения Великой Отечественной войны сопровождались многими жертвами советских солдат, и много воинов было ранено, обморожено и покалечено. Наша малая Родина – поселок Красногорский принимал участие в приеме раненых солдат, и размещение их в эвакуированном госпитале. Про эти давние и легендарные события нам с детства рассказывала мать нашего друга - Галина Аксенова, которая много лет возглавляла кружок краеведов в Красногорском доме пионеров, а также выполняла роль заведующего краеведческим музеем в Доме Пионеров. Увы, этого музея в настоящее время уже нет, гиблые перестроечные времена погубили и не такое большое учреждение, но мы рады, что наш краеведческий проект на сайте Кочующих продолжается, и не без помощи уважаемой Галины Алексеевны! Далее этой теме посвящена статья из «Марийской правды» и выдержка из истории поселка Красногорский.

  • ЮПУ ИЛИ ДЕРЕВО БОГОВ (МАРИЙСКИЙ ЭПОС - 4 КНИГИ)

     []

     

       ЮПУ ИЛИ ДЕРЕВО БОГОВ (МАРИЙСКИЙ ЭПОС - 4 КНИГИ)

     

     

      __________________________________________________________________________

      

      

  • Всемарийское моление, Туня Кумалтыш 2013


    В этом году мы познакомились с интересным человеком! Это автор своих книг, увлекательный собеседник, и самое главное – она хочет осуществить нашу давнюю мечту:
    СДЕЛАТЬ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЯМ МАРИЙ ЭЛ!!!
    Настоящую книгу, где будут описаны все красивые и примечательные места РМЭ!!!
    Её зовут - Инесса Куляжева.
    Она, как и мы, живет в Казани, но очень полюбила Марийский край!
    Сейчас она ездит по республике и собирает материалы для своей книги!
    Команда Кочующие по мере сил будут помогать ей в этом важном деле!
    В этом ноябрьском походе на реку Илеть она приезжала к нам в гости со своим сыном, и привезла нам фотографии с марийского моления Туня Кумалтыш, которое состояло в известной кюсото около деревни Нурсола (Куженерский район РМЭ).
    Про моление в этой роще мы уже писали несколько лет назад!
    Но всё в Природе повторяется, в этом году моление снова провели в этом месте!
    Далее слова самой Инессе и автору статьи из газеты «Марийская правда»!

  • Восточные марийцы, эрвел мари


    Марийцы (самоназвание – мари) – потомки древнего населения Среднего Поволжья. В России насчитывается более 680 тысяч марийцев. Марийцы делятся на три группы: горных, луговых и восточных мари.
    Восточные марийцы отделились в XVI веке от луговых мари и ушли на восток за Каму.

    Миграция марийцев на северо-восток началась в конце XVI в связи с насильственной христианизацией населения на землях захваченного Казанского ханства и введением общероссийской системы налогообложения и продолжалось XVII-XVIII веках. 
    Сейчас восточные марийцы компактно проживают в Башкирии, на юго-западе Свердловской и юго-востоке Пермской областей и составляют 25-27% общей численности марийцев. 
    В свою очередь восточные марийцы подразделяются на несколько территориальных групп. Выделяют четыре главные группы: прикамские, прибельские, икско-сюньские и уральские марийцы.

  • Загадочный случай на Вятских увалах

     Команда Кочующие - Вятский увал

     

    Наши читатели продолжают присылать новые материалы, истории и предания про Вятский увал, который пересекает с севера на юг несколько районов на востоке Марийской республики. На этот раз один из наших читателей (Василий Сергеев из г. Йошкар-Олы)  прислал историю, которая реально произошла в 20-х годах прошлого века на территории Куженерского р-на Марий Эл.  Эту историю рассказала ему мать, которая была родом из тех мест.  Жили они в деревне Чирпамаш, что недалеко от села Русские Шои. Этой деревни сейчас не существует, последние жители переехали оттуда ещё в советское время.

    Случай произошел в начале 20-х годов прошлого века, когда большую часть Поволжья охватила небывалая засуха. Начались неурожаи, хлеб гиб на корню, наступил голод. Чтобы как-то спастись от голодной смерти местные жители в муку подмешивали толченные жёлуди, перетертую кору некоторых деревьев. В пищу массово употребляли крапиву, сныть, щавель и лебеду. Ели и липовые листья. В те годы спасались дарами природы и обычным деревенским молоком. К счастью, в семье была своя кормилица-корова, молоко которой  делили среди членов семьи, поэтому летнее время более-менее голод был не страшен. Однако уже к середине лета зной начинал выжигать пастбища, поэтому деревенское стадо гоняли на склоны местных холмов (Вятский увал), где с северной и восточной стороны сохранялась зеленая трава и мелкий кустарник, который скот охотно поедал во время бескормицы.

       

  • Марийский князь Мамич-Бердей

    Команда Кочующие - Марийский князь Мамич-Бердей

     

    Мамич-Бердей (? — около 1556, Москва) — герой марийского народа сотенный князь, ключевая фигура 1-й Черемисской войны (1552—1557), владелец нескольких сотен-волостей на Малой Кокшаге. Противник присоединения Казанского ханства к Московии, активный оппонент линии Ивана Грозного на подчинение марийских земель.

     

  • Бендериада

    Команда Кочующие - Бендериада – 2012 – Козьмодемьянск

     

    Большинство туристов попадают в Козьмодемьянск через пристань на Волге. Тут-то их и поджидают торговцы и ремесленники. Прямо на пристани можно приобрести изделия из корней, плетеные корзины и мебель. Летом местные жители приносят на продажу яблоки и клубнику из своего огорода, лесные ягоды и грибы — из окрестных лесов.

    Считается, что Козьмодемьянск — прообраз города Васюки из знаменитого романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев». В городе даже открыт Музей юмора имени Остапа Бендера, есть магазины «Мастер Гамбс», «Отец Федор», «Мадам Грицацуева». Но звание «шахматной столицы мира» оспаривают как минимум еще два российских города — Элиста (Калмыкия) и соседний с Козьмодемьянском -  городок Васильсурск.

    Сюда же из Казани прибыла команда клуба  «УРА» и некоторые Кочующие, в том числе  легендарный Штурман Арчи, чтобы самим посмотреть на знаменитый праздник, проходящий на берегах Волги.

     

  • Марийский герой и целитель Акпатыр

    Команда Кочующие - Марийский герой и целитель Акпатыр

     

    По народным преданиям, он организовал первую марийскую деревню, затем стал вожаком, «держателем» марийской веры.

    Акпатыр обладал недюжинной силой. Источником силы была золотая утка, которая плавала в кадке с медом под полом его дома. Жена открыла секрет и сила Акпатыра пропала, а сам он вскоре умер.

    Предание говорит, что перед смертью Акпатыр сказал: «Если умру, пусть из моих глаз забьет родник. Кто будет болен - омыв себя этой водой, исцелится».

    Имя Акпатыр произошло от татарского: ак – белый, патыр – богатырь, герой, то есть Белый богатырь!

     

  • Марийские легенды, предания и были о древнем Змее

    Команда Кочующие - Марийские легенды,  предания и были о древнем Змее

     

    Бывает такое, что тема, которой особо и заниматься не хочется, сама настырно лезет на наш сайт, звонит, пишет, мол, хочу покрасоваться на Главной страничке!!!

    Шутка, конечно, но вот, с этой статьёй так и получается!

     

    Как-то сами по себе нам были присланы несколько историй про огромного Змея, причем из самых разных уголков Марий Эл. В частности, история на Вятском увале,  предание о Змеином дереве у Татарской мельницы, ну, и  легенда озера Елан-ер. Есть и ещё кое-что – придет время и это будет опубликовано.

    Но то, что случилось этим летом на Илети – это ни в какие рамки не лезет! А было вот что: звонит мне сестра из Красногорского и говорит, мол, на Илети у одной тётки сбежал 5-метровый питон! Якобы его видели на озере Мушан-ер, кто-то из местных жителей видел огромную змею в самой реке Илеть. Тут же пошли слухи, что огромная змея ползает по лесам между Яльчиком и Кичиером.

    Понятно, что питона пытались искать, назначали приз за его поимку, привлекли к этому лесников и милицию, но местные жители  побаивались ходить за грибами, мало ли что может вытворить этот Гад, встретив беззащитного человека в чаще!

     И если уж огромный многометровый питон ползает спокойно по марийским лесам, наводя страх на туристов и отдыхающих, то вполне вероятно, что такой же змей мог ползать по этим же лесам сто, а то и триста лет назад. По крайней мере, у народа мари есть множество стойких поверий, мифов, обрядов про таинственную Змею, которая жила рядом, совсем недалеко от них.

    Так что, хотите верьте, хотите нет…

     

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru