МАРИЙСКИЙ КРАЙ ГЛАЗАМИ КОЧУЮЩИХ

  • Овда-кюй (камень Овды) – река Петьялка (Пёт)

     Команда Кочующие - камень Овды

     

    Рассказ и фото от Льва Киндулова:

     

    Точно, про свою овду расскажут почти в каждой деревне. Как правило, это местный аналог Бабы-Яги. Но у луговых мари я встречал интересное описание овды, как некую помесь женщины и нетопыря, размером с собаку, которая живет на чердаках, и строит всякие пакости живущим в том доме людям.

    Есть любопытная легенда об овде в деревне Пинжан-Кукмор. Эта деревня расположена километрах в 7 от Петьял Волжского района.

     

  • Река Немда в Сернурском районе – д. Малая Гора (Рушенер)

     Команда Кочующие - река Немда

     

    Рассказывая про сплавные маршруты на севере Марий Эл нельзя отметить, что Немда в этих местах несколько раз «выходит» из республики, петляет по Кировской области и снова вытекает на территорию Марий Эл.  Так, после устья Толмани (Новоторъяльский р-н) Немда протекает вдоль границы, а потом поворачивает к Вятскому краю (Шаваржаки). Примерно через 20 км. (после впадения притоков Кичминка и Курба), река, несколько раз пересекая границу, втекает в Сернурский р-н РМЭ.

     

  • Проклятие марийского могильника (аномальные явления)

     Команда Кочующие - проклятие могильника

     

    Предисловие:

    Честно говоря, при первом прочтении этого рассказа создается впечатление неправдоподобности, нереальности описанных событий, однако при более глубоком анализе можно отметить, что ничего странного в этом нет. За годы работы над сайтом мы слышали десятки разных историй о том, когда за рубку деревьев в священных рощах, за кражу котлов из кюсото, за осквернение могил и т.п. - человек наказывался невидимыми силами страшными проклятьями и болезнями, а то и преждевременной смертью! Эти истории мы буквально слышали из первых уст, то есть от свидетелей реальных событий, либо от тех, кто видел печальные последствия святотатства. И по возможности, многие из этих историй мы опубликуем в наших статьях.  В частности, про такие истории мы писали в статьях  про деревню Мари-Луговая, про Ошутьялы и Ший памаш.

     

     

  • Легенды и были Татарской мельницы (речка Арбайка, Илеть)

     Команда Кочующие - Арбайка

     

    Место, называемое «Татарская мельница», расположено недалеко от устья речки Арбайка  ( р. Илеть - Звениговский р-н). Находится оно на пересечении старой дороги, идущей вдоль Илети, которая соединяет д.Озёрки и Леушкино, с самой Арбайкой. С детства нам было известно, что это нечистое место – по преданиям местных жителей  с этим местом связано множество легенд и преданий.

    Сама  Арбайка - одна из многочисленных малых рек Марийского края, длина речушки всего около 13-14 км. Название её произошло от татарского слова «арба» - телега, повозка. Протекает по Кугу купу.

     

  • Урочище Ашнак – Вятский увал

     Команда Кочующие - Ашнак

     

    Продолжаем наш рассказ про примечательные места Вятского увала и Моркинского района.

    Как мы уже писали про Шургу и Шургинскую возвышенность:  

    Шурга располагалась на одной из высоких точек Вятского вала в этих краях. Деревня эта очень древняя – она известна ещё по картам Казанской губернии 1700 года. Рядом с этой деревней проходил тракт: Казань – Уржум, что обеспечивало хозяйственную жизнь в этом глухом уголке. Самый красивый вид на Шургинской горе – с юго-западной околицы Шурги, оттуда открывается вид на настоящие горные перевалы и урочище Ашнак, который хранит свои легенды и загадки.

     

  • Сибирский тракт – Межевой столб – Золотая гора (Горномарийский район РМЭ)

     

     

    По территории современного Горномарийского района Республики Марий Эл проходит старинная дорога, соединявшая Москву с Сибирью и имевшая большое значение для развития Марийского края в 19 веке.

    Сибирский тракт - официальное название дороги. Но в народе существовало еще несколько названий - "Владимирка" - народное название существовавшего в XIX в начале XX веков этапного пути арестованных, пересылаемых от Москвы через Владимир в Сибирь.

    Екатерининский тракт - так называлась эта дорога на Руси так, как при Екатерине II вышел указ о посадке берез вдоль дорог, "Кандальная дорога" - называли ее мари, так как жители близ лежащих деревень слышали звон кандалов приближающихся по этапу ссыльных.

    В ведении земств было содержание дорог. Они распределяли по деревням, расположенным близ тракта присмотр за дорогой. Существовала дорожная повинность. Весной крестьяне выравнивали дорогу, ремонтировали мосты, следили за насаждениями вдоль дороги. Вдоль Сибирского тракта были посажены березы, которые служили не только украшением, но и указателями движения.

     

    Особенно интересен Сибирский тракт тем, что в основном это была грунтовая дорога, Но на территории марийского края было очень много низких заболоченных мест, и поэтому дорогу укрепляли бревнами, кое - где их клали плашмя, скрепляя между собой, а кое - где в землю вбивали дубовые чурбаки торцом вверх. Такая дорога называлась 'Торцовка".

     

  • Чертово городище - Орла нер

     Команда Кочующие - чертово городище

     

    Из истории:

    Городища и селища были традиционными поселениями II тыс. н. э. Городища располагались на высоких надпойменных террасах рек и занимали мысы, образованные оврагами или изгибами террасы, а также впадениями малых речушек или ручьев в основную водную артерию.

    У мари такие места известны под названием курган, орла нер (с марийского - чертов нос или чертов мыс), карман нер (крепость на мысу). Вокруг городищ, как правило, располагались несколько селищ и маленьких городищ, используемых для производственной деятельности, места погребений и молений. (Чёртово городище, Малосундырское городище в устье р. Сундырь). Аналогичная картина расположения памятников развитого средневековья существует в междуречье Ветлуги и Дорогучи. Групповое расселение обусловлено удобствами ведения хозяйства. (Т.Б.Никитина).

     

  • Марийский народный герой Чоткар-патыр – камень Чоткара

     Команда Кочующие - Чоткар

     

    Чоткар — легендарный марийский герой, живший в XIII веке. Согласно преданию, Чоткар освободил весь лесной марийский край от нападавших на марийские селения кочевников. Богатырь похоронен на холме между деревнями Нурмучаш и Усола в (Волжском районе Республики Марий Эл). Перед смертью Чоткар попросил положить свой меч и щит вместе с ним в могилу и обещал в тяжелую минуту, когда марийцев будут одолевать враги, прийти на помощь. Ежегодно недалеко от деревни Нурмучаш в начале июня проходят праздничные торжественные мероприятия в память Чоткара.

    Помимо народных преданий о Чоткаре были созданы литературные произведения: стихотворение-легенда «Богатырь Чоткар» С. Г. Чавайна (1910—1912) и исторический роман «Чоткар» Л. Л. Яндакова (2000).

     

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru