МАРИЙСКИЙ КРАЙ ГЛАЗАМИ КОЧУЮЩИХ

  • Путешествие в край серебряных родников (часть четвертая) – Визимбирь

     Команда Кочующие

     

    ПОХОД  - НОЯБРЬ 2011 ГОДА.

     

    История деревни, как рассказала Ираида Степанова, началась с того, что в эти глухие края от налогов и рекрутских наборов ещё в 17-м веке убежало несколько марийских семей. Покрытые дремучей тайгой высокие холмы Вятского вала спокойно могли укрыть в потаенном месте целый илем, а то и большую деревню. Плодородная земля, обилие птиц и зверей, наличие множества родников – всё это привлекало сюда людей с разных мест. Особенно бежали в заволжские леса марийцы с правобережья Волги, например, такие переселения были на земли Моркинского и Сернурского  районов РМЭ.

     

      Деревня Визимбирь находится в 5,5 км западнее центра сельской администрации, села Русские Шои, при речке Визимбирка (правый приток Ировки), которая делит деревню на две части.

    Дома расположены на холмах Волго-Вятского увала. Есть много родников -  местные названия некоторых родников:  Памаш корем (родниковый овраг),  Изи Курык (Малая гора),  Йогор Курык (Егорова гора), Шугарйымал (родник под могильным курганом), Шунго Курык (Глиняная гора), Шой корем (родник в Шойском овраге), Кугу памаш (большой ключ), Моко куп (Мокино болото).

    С южной стороны деревни в 2003 году жителями (Роберт Антонов) был обустроен родник с водостоком и домиком, оборудована емкость, в которую жители и приезжие, загадывая желания, бросают монетки.

    В деревне не так давно открыт этнографический туристический комплекс, где все гости имеют возможность окунуться в традиционную марийскую культуру и близко познакомиться с бытом и традициями народа Мари.

     

  • Вековой дуб Степана Разина (дуб Акпарса)

     дуб Степана Разина - Акпарса

     

  • Шургинская возвышенность – Волго-Вятский увал

     Команда Кочующие - Шургинская возвышенность

     

    В ходе путешествий по самым красивым местам Марийского края и Вятского увала – мы запланировали побывать на Шургинской возвышенности (Шургинская гора).

    Это нагорье находится в 4 км северо-западнее центра сельсовета, д. Шордур. На ней расположена одна из самых высоких точек Волго-Вятского увала.

  • Священные марийские места в окрестностях Васильсурска

     Команда Кочующие - Священные рощи

     

    ИЗ КНИГИ НИКОЛАЯ МОРОХИНА «КОМБО КОРНО»:

     

    Ровно в полдень (а мы волновались - не напрасно ли приехали) со стороны Марий Эл на площади появилась легковушка. Из неё вышел сияющий Юадаров - он, оказалось, тоже беспокоился - вдруг меня не будет. Когда я стал его знакомить с Андреем Харловым, Климент Германович несколько помрачнел. И произнёс: "Ну, хорошо, мы погуляем по Васильсурску вместе".

     

  • Юрдурская гора (Ёртур курык) – деревня Юрдур

     Команда Кочующие - Юрдур

     

    В ходе похода  ИЮНЬ-2001г. нам удалось посетить Юрдурскую гору и окрестности д. Юрдур.

    Удобный проезд на  Юрдурскую гору (Ёртур курык) через Шереганово, в районе которой мы уже были в походе  - ноябрь 2009г. Мы не разочаровались, с этой горы открывались потрясающие виды, причем почти во все стороны. Самый лучший вид открывался в сторону деревень Курыкюмал и Нылкудо, а также в долину реки Илеть. Вдалеке виднелись Керебелякское нагорье, Сотнурское нагорье и Кленовая гора.

    Открывались просторы, которые по красоте не уступают пейзажам у Морского глаза, на Каменной горе и на Шунгалтане!!! Из-за контрсвета и синей дымки не удалось сделать хороших снимков, точнее снимки получились, но на них примерно 20-25 %  того впечатления, что на самом деле видит человек! ГОВОРИМ ЧЕСТНО! И ПОДТВЕРЖДАЕМ, ЧТО ЭТОТ ВИД ДОЛЖЕН БЫТЬ ЗАНЕСЕН В ТОП-10 ЛУЧШИХ МАРИЙСКИХ ПЕЙЗАЖЕЙ!!!

     

  • Священная роща «Салика» - Фадейкино – река Илеть

     Команда Кочующие - Илеть, Фадейкино

     

    Деревня Фадейкино (Элнеттур –  с мар: место около Илети) известна всем водным туристам, как место, откуда начинаются сплавы по реке Илеть. Точнее это самая высокая точка стапеля на реке для массового сплава. Вероятно, кто-то начинал сплав и выше по реке, где Илеть становится меньше Юшута, но это уже на любителя. И наша Команда стапелевалась в этом месте  на майском сплаве 2005 года.

     

  • Куплонгское болото - орнитологическая территория и памятник природы

     Куплонга

     

    Водно-болотные угодья во всем мире признаны  ценными экосистемами.

    Являются они и важным составляющим ландшафта нашей республики.

    Их ценность – высокий уровень биологического разнообразия. Здесь обитает боровая дичь: глухари, тетерева, рябчики. Часто можно увидеть и водоплавающих птиц: утку-крякву, чирка, кулика. Гнездятся здесь и птицы, занесенные в Красную книгу республики, - серый журавль, выпь, черный аист. На озерах, расположенных на территориях болот, богат околоводный животный мир, встречаются ондатра, норка, выдра.

    Кроме того, болота имеют водоохранное и водорегулирующее значение. В богатые влагой годы они сохраняют запасы воды, в засушливые же поддерживают уровень грунтовых вод, питают близлежащие ручьи и речки.

    Богаты болота и залежами торфа. В недалеком прошлом в республике велась его активная разработка. Но весь комплекс работ по сводке леса, осушению болота и разработке торфяника можно образно сравнить с хирургическим вмешательством в живой организм. И от того, как умело это делалось, зависела будущая жизнедеятельность водно-болотного угодья.

     

  • Молебен в Белой роще - деревня Нурсола (Сернурский район РМЭ)

     Команда Кочующие - Молебен в Белой роще - деревня Нурсола (Сернурский район РМЭ)

     

    Все-таки в Марий Эл главное - не цветастые новостройки Йошкар-Олы, и даже не Юринская усадьба. Главное достояние республики - это Священные рощи, или, вернее, уникальная культура марийцев - ведь в этих рощах все еще молятся древним богам.

    Веру марийцев часто называют "язычество", но сами марийцы этот термин не любят: "Язычник - он в лесу на березу молится, а у нас свои боги!". Назвать марийца язычником - это довольно сильно оскорбить. Сейчас используется термин Марийская Традиционная Религия, Вера Предков. Сами марийцы делятся на двоеверов (исповедуют и православие, и МТР) и чимари (ортодоксальные верующие).

    Храм марийцев - Священная роща.

     

  • Священная гора Чембулат

     Команда Кочующие - гора Чембулат

     

    Предисловие:

    На высоком берегу реки Немда возвышался камень высотой в 11, толщиной в 36 аршин, напоминающий издали человека. По преданию, на этом месте был захоронен марийский князь, военный предводитель и руководитель укрепленного городка Чембулат - богатырь (слово "Чембулат" состоит из двух частей: "джум"- муж и "булат" - сталь, то есть "Человек, твердый как сталь").

    Марийцы верили, что Чембулат при жизни обладал не только могучей силой, ловкостью, быстротой, но и умением находить нужные слова, способные умилостивить божества. Считалось, что своей праведной жизнью еще при жизни он заслужил признание богов и получил возможность лицезреть их и общаться с ними.

         Чембулат якобы обладал способностью творить чудеса, имел лыжи-самоходы.

    Перед смертью заступник народа, как сообщает предание, уходит в горы и перестает общаться с людьми. В канун своей смерти богатырь сам себя замуровал в одном из подземелий, забрав с собой несметное войско, слуг, домашних животных.

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Администрирование и продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru