Город Москва

Москва река

Москва́ — столица России, город федерального значения, административный центр Центрального федерального округа и центр Московской области, в состав которой не входит.

Крупнейший по численности населения город России и её субъект — 12 630 289 чел. (2019), самый населённый из городов, полностью расположенных в Европе, входит в десятку городов мира по численности населения, крупнейший русскоязычный город в мире. Центр Московской городской агломерации.  

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

 СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПРО МОСКОВСКУЮ ОБЛАСТЬ - ТУТ!

ПАМЯТНИКИ ГЕОЛОГИИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ПОЧИТАЕМЫЕ КАМНИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ И МЕСТА СИЛЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

КЛАДЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

РЕКИ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

ПАМЯТНИКИ ПРИРОДЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

 

Историческая столица Великого княжества Московского, Русского царства, Российской империи (в 1728—1730 годах), Советской России и СССР. Город-герой. В Москве находятся федеральные органы государственной власти Российской Федерации (за исключением Конституционного суда), посольства иностранных государств, штаб-квартиры большинства крупнейших российских коммерческих организаций и общественных объединений.
Расположена на реке Москве в центре Восточно-Европейской равнины, в междуречье Оки и Волги. Как субъект федерации Москва граничит с Московской и Калужской областями.
 
Москва — популярный туристический центр России. Кремль, Красная площадь, Новодевичий монастырь и Церковь Вознесения в Коломенском входят в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. Она является важнейшим транспортным узлом: город обслуживают 6 аэропортов, 9 железнодорожных вокзалов, 3 речных порта (имеется речное сообщение с морями бассейнов Атлантического и Северного Ледовитого океанов). С 1935 года в Москве работает метрополитен. Москва — спортивный центр страны. В 1980 году в Москве прошли XXII летние Олимпийские игры, а в 2018 город стал одним из хозяев чемпионата мира по футболу.
  

Москва река
Москва — самый главный город нашей страны. Являясь столицей российской Федерации, Москва крупнейший город по численности населения. Расположен город на реке Москве. На карте столицу можно найти в центре Восточно-Европейской равнины. Территория составляет 2511 км². Часовой пояс столицы по международному стандарту обозначается как Moscow Time Zone и имеет смещение относительно Всемирного координированного времени + 4:00.
В городе находятся федеральные органы государственной власти Российской Федерации. Также развиты органы местного самоуправления. Москва — крупнейший финансовый центр. Большая часть экономики управляется именно столицей. Крупнейшие банки и офисы компаний сосредоточены в городе.
 
Также Москва является крупнейшим транспортным узлом российской Федерации. Внутри города развиты многие виды общественного транспорта, сам же он находится в центре сплетения железных дорог и автомагистралей. Московский метрополитен является основным средством передвижения внутри города. Международные аэропорты города, позволяют гостям и жителям столицы перемещаться по стране с комфортом. Речные каналы соединяют столицу с четырьмя морями, по которым хорошо развиты речные экскурсии. В городе сосредоточены различные отрасли научных исследовательских институтов. Космонавтика и ядерная энергетика позволяет городу называться крупным научным центром.
 Вместе с этим Москва является одним из важнейших образовательных центров России. Тысячи студентов ежегодно поступают в высшие учебные заведения города. Столица подготавливает специалистов в области экономики и науки, музыки и искусства, медицины и спорта и других различных областях. В городе Москве представлены все основные направления мировой религии. Православие и Иудаизм, Буддизм и Католицизм, все представители конфессий уживаются в одном городе, уважая друг друга. Официально зарегистрировано более 1000 объединений и организаций различных религиозных направлений.

 

МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ

                                                    Московский Кремль - 17-ый век                               Московский Кремль

МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ
Бой курантов Спасской башни, стены, окаймленные бойницами в виде «ласточкиных хвостов»,  легендарные Царь-пушка и Царь-колокол уже не нуждаются в представлении. Можно сказать, что Кремль – это квинтэссенция Москвы и даже всей России и, чтобы во время осмотра вы ничего не пропустили, расскажем обо всем, что еще можно там увидеть.
Само слово «кремль» означало укрепление (с татарского). Традиционно защитные сооружения на Руси, строились примерно по одному принципу: они состояли из стен с расположенными по периметру башнями, некоторые из которых являлись проездными, то есть имели ворота. Московский Кремль обладал своей особенностью. 
Дело в том, что когда-то его со всех сторон окружала вода. Сейчас рядом с ним можно увидеть лишь одну водную преграду – реку Москву, но раньше их было три. Там, где теперь Александровский сад, протекала речка Неглинка, ныне забранная в подземную трубу. Со стороны Красной площади находился заполненный водой ров. Чтобы пройти внутрь, необходимы были подъемные мосты, для защиты которых использовались предмостные башни. Сейчас о тех временах напоминает Троицкий мост с предмостной Кутафьей башней. 

 

КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ И СОБОР ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО

К западу от площади находится Московский Кремль, к востоку — Верхние (ГУМ) и Средние торговые ряды, к северу — Исторический музей и Казанский собор, к югу — Храм Василия Блаженного (Покровский собор). Уникальный архитектурный ансамбль площади состоит под охраной ЮНЕСКО как памятник Всемирного наследия.
Площадь, вымощенная брусчаткой, является пешеходной зоной. Автомобильное движение по площади запрещено с 1963 года. Также действует запрет на передвижение на велосипедах и мопедах.

Общая длина Красной площади — 330 метров, ширина — 70 метров, площадь 23 100 м².Красная Площадь, Собор Василия Блаженного

 КРАСНАЯ ПЛОЩАДЬ
Красная площадь — центральная площадь Москвы, примыкающая с востока к Кремлю. Протяженность 690 м, ширина 130 м, толщина культурного слоя 4,9 м. От Красной площади ведется отсчет расстояний по всем шоссе, идущим от Москвы.
Красная площадь образовалась в конце 15 веке на вершине холма, когда одряхлевшие белокаменные стены Кремля при Иване III были заменены кирпичными, и был издан указ, запрещающий всякое строительство на расстоянии пушечного выстрела от стен.

Эта территория бывшего посада была освобождена от домов и деревянных церквушек, там было разрешено торговать. Площадь стала называться Торг, или Великий Торг. С ее южной стороны было место слияния двух рек — Москвы и Неглинки.

На берегу Москвы-реки располагались пристани, откуда товары доставлялись на Торг. Вдоль Кремлевской стены был прорыт глубокий Алевизов ров, соединивший Москву-реку и Неглинную (1508-16). Кремль, по примеру многих больших крепостей, оказался со всех сторон окружен водой. Через ров к воротам Кремля были построены мосты, а ров был огражден каменными зубчатыми стенами.

                                               встреча космических первопроходцев                         Красная Площадь, Собор Василия Блаженного

После большого пожара 1571 года площадь некоторое время называли Пожаром, и запретили строить деревянные лавки. В конце 16 века построили первые каменные торговые ряды. Приблизительно в это же время площадь получила название Красной, то есть красивой (возможно, что название произошло от «красного», то есть галантерейного, товара, которым здесь торговали). С севера площадь замыкалась Воскресенскими (Иверскими) воротами Китай-города. С юга ее ограничивал невысокий холм — «взлобье», на котором в 1530-е годы появилось Лобное место, а в середине 16 века — Храм Василия Блаженного. Каменные двухэтажные лавки, построенные к 1598 году, обозначили восточную границу площади. Они образовали три квартала: Верхние, Средние и Нижние торговые ряды. Эти ряды, превращенные системой аркад в единый архитектурный организм, по существу, закрепили очертания современной Красной площади.

 
 ÐÐ¾Ð²Ð¾Ð´ÐµÐ²Ð¸Ñ‡Ð¸Ð¹ монастырь
История города
Москва является исторической столицей Великого княжества Московского. Точный возраст города не известен. Во второй половине XIII века Москва стала центром самостоятельного удельного княжества при князе Даниле Александровиче, сыне Александра Невского. Город был расположен на пересечении торговых путей, что позволило ему расти. В XIV — начале XV века Москва была крупным торговым и ремесленным городом. А уже в конце XV века Москва стала столицей крупнейшего русского государства.
  Своё название город Москва взял от реки, на которой он стоит. Река появилась задолго до того, как возникли первые поселения людей. Есть несколько версий названия «Москва». Одни думают, что это заимствованно из финно-угорской языковой группы, а другие что мерянского языка, третьи, что в этом название есть балтийские отголоски.
 

Красная Площадь, Собор Василия Блаженного
Основатель Москвы - Юрий Долгорукий
Самые первые поселения на территории современной столицы возникли в то время, когда начали развиваться промысловые и торговые отношения между югом и севером на Русской равнине. Именно поэтому Москва стоит на пересечении Двины, Немана и Днепра, по направлению к Дону и Волге. Это самая короткая дорога между рекам Клязьма и Москва. Никто не может из историков точно сказать, сколько лет городу Москва. Но её первое упоминание было в Ипатьевской летописи от 4 апреля 1147 года. Тогда князь Юрий Долгорукий в городе Москва принимал своих союзников и друзей. В то время город был княжеской пограничной усадьбой. А уже в 1156 году Боголюбский Андрей на этом месте поставил деревянную крепость. Только в 12-13 веках, Москва начинает быть более заметной среди всех остальных городов Руси.
В первом десятилетии 13 века, Москва становится центром всего княжества. В 1213 году некоторое время правит Владимир Всеволодович. Позже, в 1238 году произошло монголо-татарское нашествие, город был полностью разграблен и впоследствии сожжен. Князь, правивший в то время, Владимир Юрьевич был убит.
 
Самый младший сын Александра Невского, Даниил Александрович по праву считается первым московским князем, потому что он и основал династию князей. Эта династия правила Русью до конца 16 века. Во время правления Даниила, Москва значительно расширилась, присоединив к себе такие княжества, как Переяславль-Залесское и Коломенское.
Сын Даниила, Юрий, стал первым князем, который получил разрешение от Орды на княжение.
В 1325 году из Владимира митрополит всея Руси, Петр переносит в Москву свою резиденцию из города Владимира. Именно после этого Москва становится центром православия.
Иван Калита, правивший с 1325 по 1340 года был довольно богатым, и поэтому купил множество земель. При нем в Москве разворачивалось большое строительство, в это же время появились самые первые здания из камня.
В 1339 году, Кремль в Москве был обнесен новыми стенами, а его башни – дубом.
В 1365 году произошел пожар, и князь Дмитрий решил, что крепость должна быть каменная. Возводили её с 1367 по 1368 года. Именно после этого Москва считается белокаменной.
Когда правил Дмитрий Донской, город Москва объединяла русские земли в нелегкой борьбе с монголо-татарами. Дмитрий смог два раза дать отпор Орде, в 1378 году на реке Воже и в 1380 году во время Куликовской битвы. Но это не спасло Москву от разорения.
В 1382 году Москву взял хан Тохтамыш. Она была разграблена и сожжена. Но власть хан не забрал.
 

Красная Площадь, Собор Василия Блаженного
Вторая половина 15 века было довольно разрушительной для города, так как шли большие феодальные войны, из которых победителем вышел князь Василий Васильевич Темный, правящий с перерывами с 1425 по 1462 года.
После того, как Константинополь пал в 1453 году, Москва значительно выросла как религиозный центр. 
В 16 веке в состав Москвы вошли Китай-город, Кремль и Белый город. В те же времена город довольно часто горел. Земляной город вошел в состав Москвы уже в начале 17 века.
В 1712 году столицей России стал Санкт-Петербург. Но город Москва осталась «первопрестольной» столицей, и именно там происходила коронация всех императоров.

В 1755 году по приказу Елизаветы императрицы основали Московский университет Иван Иванович Шувалов и Михаил Ломоносов.
В 1812 году была Отечественная война, и город сильно горел. После того, как война закончилась, всю Москву полностью восстановили и построили Храм Христа Спасителя.
В конце 19 века по Москве начали ездить трамваи.
 
В 1918 году к Москве возвращается статус столицы РСФСР. Это новый виток в развитии Москвы. Увеличилось политическое значение города в международном смысле. Город начинает быстро застраиваться и присоединять к себе ближние пригороды. Как только закончилось строительство МКАДа, их начали считать границами столицы. Позже появляется метрополитен. Тогда же некоторые храмы уничтожались, и также был уничтожен Храм Христа Спасителя. 
В 1922 году столицей СССР стала Москва. Тогда началось интенсивное развитие транспортной инфраструктуры. Автобусное движение по Москве открылось в 1924 году, первый троллейбус пустился в 1933 году, а метро начало функционировать в 1935 году.
В 1930-х годах создается целая сеть проектных институтов и научно-исследовательских центров. Огромное количество институтов входили в то время в систему Академии наук в СССР.
В 1939 году организовывается постоянное вещание телевидения. Это время стремительного развития средств массовой информации.
Во время Великой Отечественной войны в столице СССР располагался генеральный штаб РККА и ГКО.
 

Аномальные зоны Москвы
В 1941-1942 года, зимой, в Москве была знаменитая битва, в которой над вермахтом одержали победу советские войска. Это была первая победа с начала войны.
В 1941 году, в октябре, немцы плотно подошли к столице, и пришлось начать экстренную эвакуацию многих промышленных предприятий, правительственные учреждения были эвакуированы в Куйбышев.
20 октября того же года, в столице началось осадное положение, но 7 ноября состоялся военный парад на Красной площади, и для этого с фронта снимаются 200 танков.
Наступление немецкой группы было остановлено в декабре 1941 года. Всё это произошло благодаря тому, что советские войска сумели противостоять немцам.
24 июня 1945 года в столице СССР, на Красной площади был проведен Парад Победы совестких людей над немцами.
В 50-х годах началось строительство высотных зданий, и благодаря этому они позже получили название «Сталинские высотки». Это был символ Москвы тех времен.

В начале 70-х годов центр столицы был перестроен. Многие улицы расширялись, стоились новые магистрали, и типовые панельные дома.
В Москве, в 1957 и в 1985 годах происходили 6 и 7 Всемирные фестивали для студентов и молодежи.
В 1980 году, в Москве прошли 12-ые летние Олимпийские игры.
ГКЧП организовало с 19 по 22 августа 1991 года путч, позже названный Августовским. Из-за этого к 1993 году произошел конституционно-государственный кризис.
С 3 на 4 октября 1993 года была попытка захватить телецентр «Останкино», и произошел расстрел Белого дома Москвы. После этого наступает время перемен.

Московский Кремль
 
Новые герба, флаги и гимн были утверждены в 1995 году. В это же время началось строительство и восстановление храмов, был восстановлен Храм Христа Спасителя.
Конец 1990-х и начало 2000 годов можно назвать столкновением с терроризмом. В столице проходит несколько террористических актов. Но, несмотря на это, в Москве устраиваются много спортивных и культурных мероприятий.
В 2000-х годах Москва начинает преобразовываться. Многие здания перестраиваются, строится новые офисные здания, новая и современная инфраструктура, появляется первые элитные дома, и новый центр «Москва-сити» для деловых людей. Помимо этого, многие исторические здания разрушаются и перестраиваются, что ведет к уничтожению исторических архитектурных памятников. Развитие транспортной инфраструктуры приводит к появлению огромных «пробок» на дорогах и перегруженности автострад.
Москва – это историческая столица Московского Великого княжества, Русского Царства, Российской империи, существовавшей с 1728 по 1732 года, СССР и Российской Федерации. Все органы государственной власти находятся в Москве, за исключением Конституционного суда. Все крупные представительства иностранных компаний, работающих на территории Российской Федерации, находятся в Москве.
Москва – это глобальный город. Она вносит огромнейший вклад в развитие цивилизации во всем мире. Ей характерны высокий культурный, экономический и научный потенциалы города. Красная площадь, Московский кремль, несколько памятников зодчества и культуры входят по праву в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

 

ТРЕТЬЯКОВСКАЯ ГАЛЕРЕЯ

Госуда́рственная Третьяко́вская галере́я — московский художественный музей, основанный в 1856 году купцом Павлом Третьяковым. 

В 1867-м галерея была открыта для посещения, а в 1892 году передана в собственность Москве. На момент передачи коллекция музея насчитывала 1276 картин, 471 рисунок, 10 скульптур русских художников, а также 84 картины иностранных мастеров.

После революции 1917 года галерею национализировали, а коллекция стала пополняться из конфискованных частных собраний и музеев. В 1985-м Государственная картинная галерея на Крымском Валу была объединена с Третьяковской галереей и образовала единый музейный комплекс Новая Третьяковка вместе с Центральным домом художника. В здании в Лаврушинском переулке была размещена коллекция живописи с древнейших времён до 1910-х годов, а в отделе на Крымском Валу — искусство XX века.

По состоянию на 2018 год экспозиция насчитывает более 180 000 предметов и включает в себя предметы живописи, скульптуры и изделия из драгоценных металлов, созданные с XI по XX века. Музей расположен в здании, построенном в 1906 году - объекте культурного наследия народов России федерального значения и охраняется государством.

ИСТОРИЯ

Становление галереи

Основателем галереи является промышленник и меценат Павел Третьяков, происходивший из небогатого купеческого рода. Вместе со своим братом Сергеем они создали Костромскую мануфактуру льняных изделий, которая приносила стабильный доход. Впоследствии братья Третьяковы увлеклись благотворительностью и коллекционированием живописи: Павел — работами русских художников, а Сергей — полотнами западноевропейских мастеров.

Датой создания галереи считается 1856 год, когда Павел Третьяков приобрёл две работы современных русских художников: «Искушение» Николая Шильдера и «Стычка с финляндскими контрабандистами» Василия Худякова. Это не первые купленные меценатом работы, однако достоверных данных о более ранних приобретениях не сохранилось. Коллекционер хотел создать национальный музей, в котором будут представлены работы русских художников.

Для меня, истинно и пламенно любящего живопись, не может быть лучшего желания, как положить начало общественного, всем доступного хранилища изящных искусств, приносящего многим пользу, всем удовольствие. Я желал бы оставить национальную галерею, то есть состоящую из картин русских художников. 

  Павел Третьяков

В 1862 году Третьяков приобрёл работу «Сельский крестный ход на пасхе», написанную Василием Перовым. На полотне изображалась антицерковная сатира — участники крёстного хода показаны выпившими, а их образы примитизированы, — что вызвало вопросы следователя Пречистенской и Хамовнической полицейских частей. В последующие годы в собрание галереи вошли работы художников-передвижников: «Пётр I допрашивает царевича Алексея Петровича в Петергофе» Николая Ге, картины Ивана Шишкина, Алексея Боголюбова, Михаила Клодта, Константина Савицкого, Архипа Куинджи и Карла Гуна. Большое влияние на формирование музея оказало общение Третьякова с художником Иваном Крамским, который помогал формировать экспозицию и отбирать полотна.

Начнём с того, что Павел Михайлович Третьяков собирал исключительно современное искусство. <...> Третьяков покупал не просто произведения, созданные сегодня. Он опережал время – покупал идею.

Директор Третьяковской галереи Зельфира Трегулова 

В 1867 году Третьяков открыл для общественности свою усадьбу — музей в Лаврушинском переулке носил название «Московская городская галерея Павла и Сергея Третьяковых» и включал в себя 1276 картин, 471 рисунок, 10 скульптур русских художников, а также 84 картины иностранных мастеров. В 1868-м Третьяков был избран почётным вольным общества Академии художеств, что позволило меценату официально поддерживать малоизвестных мастеров: Василия Максимова, Иллариона Прянишникова, Виктора Васнецова и Владимира Маковского. По совету Льва Толстого, Третьяков купил картины «Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года» Ильи Репина и «Милосердие» Николая Ге, не одобренные имперскими властями. Это вдохновляло художников не бояться цензуры.

На рубеже 1890-х годов Третьяковская галерея приобрела статус национального музея, частного по принадлежности и общественного по характеру. Это означало, что галерея была открыта для бесплатного посещения для любого посетителя. В это же время Павел Третьяков стал принимать участие в организации государственных мероприятий. Так, меценат решал вопрос о создании отдела русской живописи на международной выставке 1892 года в Париже.

В 1892 году Павел Третьяков передал галерею в дар Москве. Поводом послужила смерть брата, завещавшего перед смертью Москве половину дома в Лаврушинском переулке, капитал размером 125 тысяч рублей и собранную художественную коллекцию. Чтобы ускорить передачу, Павел объединил коллекции и подарил их городу. На тот момент в собрании братьев Третьяковых находилось более двух тысяч произведений живописи, скульптуры и графики. По решению городской думы Павел Третьяков был назначен пожизненным хранителем галереи. В его обязанности входил отбор произведений для постоянной экспозиции, приобретение картин на государственные средства, а также решение вопросов о расширении помещений музея[]. В честь передачи галереи городу в 1894 году Московское общество любителей художеств собрало Первый съезд русских художников, на котором с речью выступил художник Николай Ге.

 
 Культура и туризм
Москва является одним из крупных культурным и туристическим центром в Европе и мире в целом. В городе сосредоточено множество интересных мест, которые с удовольствием посещают туристы. Архитектурные и исторические памятники, а также современная развлекательная инфраструктура не оставят равнодушными гостей столицы. В городе насчитывается более сотни театров и шестидесяти музеев. Среди них наиболее известными являются Большой и Малый театры, театр «Современник». Почитатели оперы и балета смогут насладиться великолепными постановками и выступлениями артистов. 
А театральные постановки в «Современнике» затронут самые потаенные глубины вашей души. Среди музеев особо выделяются музей Антропологии и Зоологический музей, а также Музей имени Пушкина. Музей Антропологии включает в себя коллекцию предметов старины, раскрывающую быт и традиции многих народов. Также этот музей многим известен как Кунсткамера, в которой находится коллекция анатомических аномалий. Третьяковскую галерею просто обязан посетить каждый гость столицы. 
В ней выставлена самая крупная коллекция русского изобразительного искусства. В Центральном доме художника проходят различные выставки. Если вы находитесь в гостях в столице, то невозможно не посетить ярмарку ВВЦ. На территории выставочного центра находится множество архитектурных памятников. Большинство из них являются памятниками Советской эпохи.
 
Конечно, самыми известными местами в столице являются Красная Площадь и Московский Кремль. Московский Кремль это исторический центр столицы и официальная резиденция президента России. Стены и башни Кремля были построены в 1485–1516 годах. Они образуют собой неправильный треугольник. Также Кремль является самой крупной крепостью на территории Европы. Сотни туристов оставляют у себя в памяти прогулку по брусчатке на Красной площади. Это самая главная площадь города. Рядом с Кремлем расположен главный пост — пост № 1 почетного караула, рядом с могилой неизвестного солдата.
 
У Кремлевской стены находится известный во всем мире мавзолей Ленина. Вереница из желающих посмотреть на вождя мирового пролетариата стоит вплоть до самого закрытия. Там же расположен Некрополь, где захоронены важные политические и военные деятели страны. Зимой на площади открывают каток, который может вместить в себя до 500 человек сразу. Все главные гулянья проходят именно на этой площади. На День Победы, 9 мая, здесь проходят военные парады.
 
Помимо этого, в Москве работают крупные кинотеатры. Все мировые новинки можно посмотреть в просторных и комфортных кинозалах. В столице находятся крупные киностудии. Знаменитые «Мосфильм» и «Союзмультфильм», а также Киностудия имени Горького. В столице ежегодно проводится международный кинофестиваль, где проводится конкурс дебютных и экспериментальных работ различных режиссеров. Также в Москве находятся знаменитые Воробьевы Горы. Это высокий правый берег Москвы-реки, на котором ежегодно выпускники встречают свой первый рассвет взрослой жизни. Различные сети клубов и ресторанов позволяют городу жить не только днем, но и ночью. Неоновые вывески привлекают посетителей. В клубах выступают знаменитые артисты, поклонники которых непременно посещают выступления своих любимцев.
 
Еще одной достопримечательностью Москвы является Новодевичий монастырь. Основан он был еще в 1524 году. Это православный женский монастырь Русской Церкви. Монастырь действующий, он также является филиалом Государственного исторического музея.
Москва это важный туристический центр нашей страны. Сохранившиеся архитектурные памятники привлекают туристов, делая Москву одной из самой культурной посещаемой столицей.
 

 

МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК КОЛОМЕНСКОЕ

Музей-заповедник Коломенское  – это царская усадьба с древними архитектурными памятниками и обширный парк, одно из самых интересных мест в Москве. С ним  связано множество страниц и событий русской истории.
Согласно легенде, село Коломенское было основано выходцами из Коломны, которые пришли в эти места, спасаясь от нашествия хана Батыя еще в 1230-х годах. Первое письменное упоминание села датируется 1336 годом: в духовной грамоте Великий московский князь Иван Калита завещал наследникам свою подмосковную вотчину.
Позже тут находилась загородная резиденция великих русских князей и русских царей. В Коломенском жили Василий Третий, Иван Грозный, Петр Первый, Екатерина Вторая, Александр Первый. Расцвет царской усадьбы пришелся на времена правления государя Алексея Михайловича «Тишайшего», построившего тут деревянный дворец необыкновенной красоты. К сожалению, до наших дней это чудо деревянного зодчества не сохранилось.

                                                          Музей-заповедник Коломенское
Музей-заповедник Коломенское

Сейчас дворец Алексея Михайловича в Коломенском построен заново по древним чертежам, но стоит не на своем историческом месте. Ранее он располагался в центре усадьбы, на Государевом дворе, обнесенном оградой, фрагментарно сохранившейся до настоящего времени.

Задние ворота ограды царской резиденции со стрелецкими караульнями служили «черным ходом», использовались для подвоза провианта и хозяйственных нужд.

Почетные гости, послы, а также сам царь въезжали в усадьбу через парадные Передние ворота. С севера к парадному входу примыкает Приказная изба – царская канцелярия. С юга – Полковничьи палаты, где располагалась охрана и Сытный двор, служивший кухней и хранилищем для припасов.

От Задних до Передних ворот можно пройти по аллее и полюбоваться на домашний храм царя – церковь Казанской иконы Божьей матери. Он очень нарядный, с золотыми звездочками на луковках. Здесь находится одна из самых почитаемых на Руси икон – чудотворная «Державная Богоматерь».
За пределами Государева двора на высоком склоне берега Москвы-реки стоит жемчужина царской усадьбы – белоснежная Церковь Вознесения в Коломенском.
Возведен сей храм в 1530 году при Василии Третьем в честь рождения его сына и наследника Ивана Васильевича Грозного. Высота сооружения – 60 метров, это самое высокое здание того времени и первый каменный шатровый храм на Руси. Дошел он до нас в первозданном виде, охраняется ЮНЕСКО.

Совсем рядом с Вознесенской церковью возведен храм Георгия Победоносца и круглая Георгиевская колокольня.
От Вознесенской площади открываются чудесные виды на излучину Москвы-реки.
Недалеко находится Водовзводная башня, служившая для подачи воды в царскую резиденцию.

                                                    Музей-заповедник КоломенскоеМузей-заповедник Коломенское
ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРО МУЗЕЙ-ЗАПОВЕДНИК
Коло́менское — бывшая царская резиденция и вотчина, подмосковное село; ныне — государственный художественный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник. Расположен к югу от центра Москвы, занимает территорию 390 га; входит в Московский государственный объединённый музей-заповедник «Коломенское — Лефортово — Люблино — Измайлово».
В Коломенском, в храме Казанской иконы Божьей Матери, пребывает одна из почитаемых в современной России икон Богородицы — «Державная»

 

Климат в городе
Климат столицы умеренный. Четко выражена сезонность. Зимой бывают непродолжительные морозы, при которых температура опускается ниже -20 градусов. Зачастую в декабре бывают оттепели. Не раз уже декабрь отмечался дождями в канун нового года. Лето в свою очередь славится высокими температурами. Часто превышая отметку в плюс 30, заставляет жителей города искать укрытия в парковых зонах. Самым теплым месяцем считается июль. Весна и осень в свою очередь радуют жителей своей умеренностью. Атмосферные осадки, большая часть которых выпадает в летний период, за год достигает отметки в 800 мм.
   

 

ДОНСКОЙ МОНАСТЫРЬ

Донско́й монасты́рь — ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви в Москве.

Был основан в 1591 году на месте расположения русского гуляй-города после отражения нападения крымского хана Газы II Гирея. 
Монастырь закрыли в 1918-м в связи с изменением государственного строя. 
Возрождён в 1991 году.
    Основан в 1593-м году, расположен вблизи старой Калужской дороги в юго-западном направлении от центральной части Москвы.
 Свое название монастырь получил в честь Донской иконы Божией Матери, чудесным образом избавившей Москву от войска хана Казы-Гирея. Благодаря заступничеству Пресвятой Богородицы орды неприятеля были изгнаны за стены города, а крымские татары более никогда не нападали на Москву.
Монастырь основан на том самом месте, где войско ожидало боя с татарскими полчищами и где стояла малая походная церковка с Донским образом Пресвятой Богородицы. Спустя некоторое время здесь был отстроен собор Донской иконы Божией Матери, ныне называемый Малым собором, в честь которого монастырь и получил впоследствии свое название.

Таким образом, между Даниловым и Новодевичьим монастырями постепенно возникла Донская обитель – новая монашеская крепость, которая завершила формирование московского оборонительного кольца.
К началу XIX века Донской монастырь стал самой привилегированной и богатой обителью России, которая оказывала большое влияние на духовную и политическую жизнь страны в целом. С 1799-го и до конца 1827-го года в Донском монастыре размещался Духовно-цензурный комитет, который затем был перемещен в Троице-Сергиеву Лавру. На территории обители в 1834 г. располагалось духовное училище, а с начала 1909-го года и школа для обучения послушников.
С XVII века монастырь становится широко известным местом упокоения самых знаменитых людей современности. В частности, среди ранних надгробий некрополя обнаружены захоронения грузинских царей Давида (1688 г.), Александра и Матвея (1711 г.). Монастырь стал последней обителью для философа П. Чаадаева, поэтов М. Хераскова и А. Сумарокова. Здесь нашли упокоение писатель В. Одоевский, историк В. Ключевский и архитектор О. Бове.

В 1930-е годы с Даниловского кладбища в Донской некрополь была перенесена могила художника В.Перова, в 2000-м году здесь же были перезахоронены останки писателя И. Шмелева, а в 2005-м – философа И. А. Ильина и генерала А. И. Деникина. Одно из последних захоронений произошло в августе 2008-го года – на территории старинного некрополя Донской обители был погребен известный русский писатель А. Солженицын.
   
ИСТОРИЯ ДОНСКОГО МОНАСТЫРЯ
Московский Донской монастырь
был основан в 1593 году, в честь Донской иконы Божьей Матери в знак благодарности за избавление города от войск крымского хана Казы-Гирея. Основателем монастыря стал третий сын Ивана Грозного царь Федор Иоаннович.
В 1591 году, когда Казы-Гирей был уже недалеко от Москвы, царь Федор Иоаннович велел совершить с Донской иконой Богородицы крестный ход вокруг стен города, а затем поместить ее в походную церковь, в стане русского войска. Во время бессонной ночи, которую провел царь перед иконой, ему было видение, подтверждающее правильность его действий. Когда отряды неприятеля подступили к русскому стану, произошло несколько локальных стычек, но бой так и не начался. Войско Казы-Гирея простояло около суток и внезапно в панике обратились в бегство, бросая раненых, оружие и весь свой походный скарб.

Донской монастырь был заложен на так называемом «дикое поле» - том месте, где стояли русские воины перед битвой с татарскими отрядами. Посреди стана была установлена походная церковь в честь преподобного Сергия Радонежского с Донской иконой Божией Матери. По этой причине в старое время москвичи именовали Донской монастырь обителью Богородицы «что в обозе».
Иконой Богородицы благословлял преподобный Сергий Радонежский святого благоверного князя Дмитрия Иоанновича на Куликовскую битву в 1380 году. После этого икона была поставлена в Успенском соборе города Коломны. Радением вдовы князя великой княгини Евдокии Дмитриевны, в 1393 году с исконны был сделан список известным иконописцем Феофаном Греком. Икона была поставлена в московском храме в честь Рождества Богородицы «на сенях», а позднее перенесена в великокняжеский Благовещенский собор московского Кремля. С этого времени за образом Богородицы закрепилось название как «Донская». Каждый раз, когда Москве угрожал неприятель, принято было молиться перед этой иконой о помощи. Именно перед этим образом молился царь Федор Иоаннович, и ее прислал в русский стан для укрепления ратников.
Вместе с основанием обители был заложен каменный собор в честь Донской иконы Пресвятой Богородицы, впоследствии названный трапезным, а поле возведения большого собора стал именоваться - Малым. Возможно, что этот храм строил московский мастер Федор Конь, который также возводил стены Белого города. Таким образом, Донской монастырь стал последней обителью, вошедшей в оборонительное полукольцо московских монастырей-крепостей, призванных охранять Москву от неприятеля. «Донская крепость» была задумана как форпост на наименее защищенной в то время Калужской дороге.

В период смуты в начале XVII века, Донской монастырь захватили и разграбили поляки под предводительством гетмана Ходкевича. После разорения обитель пребывала в запустении и была приписана к Андроникову монастырю.
 Возрождается обитель в 20-х годах XVII века радениями царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича. Монастырь становится «богомольем царе»: суда из Москвы совершались крестные ходы, в которых принимали участие государи.
Обширное каменное строительство начинается в монастыре с 1684 года со строительства Нового собора в честь Донской иконы Богородицы, позднее названым - Большим. В это же время с 1686 по 1711 годы возводятся монастырские стены с башнями, которые имеют много общего в архитектурном облике со стенами Новодевичьего монастыря.

 Население Москвы
По режиму воспроизводства населения Москва близка к европейским столицам, но по численности и плотности населения близка к перенаселённым столичным центрам развивающихся стран. По площади Москва близка к Берлину, Нью-Йорку, Большому Лондону и Большому Парижу. Плотность населения Москвы сравнима с Тегераном, Киншасой, Манилой и меньше плотности населения Мумбаи, Боготы, Лимы.
Существует сложность в определении численности московского мегаполиса в зависимости от подходов к определению её границ: учитывать только ближайшие пригороды, пригородную зону в радиусе 60-70 км от МКАД или весь Московский столичный регион (МСР). В зависимости от определения границ численность московского мегаполиса на начало 2008 года оценивалась в 13-15 миллионов человек при численности населения в административных границах Москвы в 10,5 миллионов человек (7,4 % населения России)[]. В настоящее время активней всего миграционный прирост идёт не в Москве, а в ближайшем к Москве поясе городов и районов Московской области. Специалисты спорят, является ли этот процесс началом субурбанизации или, наоборот, экстенсивного расширения Москвы на новые территории.
Москва — крупнейший город России по количеству жителей и самый населённый из городов, полностью находящихся в Европе. Её агломерация с численностью постоянного населения около 15 млн человек также является крупнейшей в России и Европе.
Численность населения Москвы, по результатам Всероссийской переписи населения 2002 года, составила 10 382 754 человек. По официальным данным текущего статистического учёта, население города на 1 сентября 2012 года составило 11 911,1 тысячи человек. По предварительным итогам переписи-2010 на октябрь 2010 года 11 643 060 человек постоянно проживают в Москве и лишь 30 тысяч человек временно пребывают в столице, 1,2 млн москвичей по разным причинам отказалось участвовать в переписи. Управление Федеральной миграционной службы по городу Москве сообщило, что постоянную регистрацию в Москве имеет 9060 тысяч человек, временную регистрацию имеет 1100 тысяч человек, на миграционном учёте стоит также 340 тысяч иностранцев. От 600 до 800 тысяч российских граждан, по оценкам специалистов УФМС, проживают в Москве без регистрации в органах ФМС.
Официальные данные о населении города учитывают только постоянно проживающих горожан. По данным управления ФМС по Москве, в 2008 году официальным учётом зарегистрировано ещё 1 миллион 800 тысяч приезжих (трудовых мигрантов и гастарбайтеров, студентов и других), а также в городе, по оценкам экспертов на 2009 год, находится ещё около 1 миллиона незарегистрированных мигрантов.
Постоянный рост населения Москвы объясняется в основном притоком населения из других регионов. Это явление внутренней миграции в советское время называлось «лимитчики».
Московское произношение является произносительной нормой русского литературного языка.
В начале 19 века накануне войны 1812 года в Москве 92 % были православными, а 8 % приверженцами других религий. В 1871 и 1882 годах религиозный состав Москвы выглядел следующим образом: православные и единоверцы — 92,84 и 91,71 %, протестанты — 2,05 и 2,28 %, раскольники — 2,72 и 2,21 %, иудеи — 0,88 и 2,00 %, католики — 1,24 и 1,23 %, магометане −0,17 и 0,26 %, армяне-григорианцы — 0,10 и 12 %, остальные — 0,02 %, не обозначены 0,17 %. По языковому составу в 1881 году доля москвичей, говорящих на русском языке — 95,6 %, а в 1882 году — 94,5 %; на польском — 0,60 и 0,60 %, финском — 0,02 и 0,05 %, латышском — 0,03 и 0,03 %, литовском — 0,06 и 0,03 %, еврейском — 0,94 и 1,61 %, татарском — 0,15 и 0,24 %, армянском — 0,10 и 0,12 %, французском — 0,34 и 0,29 %, немецком — 1,82 и 2,02 %, английском — 0,12 и 0,10 %, итальянском — 0,03 и 0,02 %, скандинавском — 0,04 и 0,0 %, голландском — 0,01 и 0,00 %, на других европейских языках — 0,04 и 0,04 %, на восточных языках — 0,05 и 0,03 %, не ответили на этот вопрос 0,14 %. По переписи 1897 года русские 987 тысяч (95 %), немцы (около 18 тысяч), поляки (9 тысяч), евреи (около 5 тысяч), татары (4,3 тысячи). По переписи 1926 году русских в Москве насчитывалось 1772 тысячи человек (87,4 %), евреев — 131 тысяча (6,5 %), татаров — 171 тысяча и украинцев — 161 тысяча. В период с 1912 по 1926 годы доля русских уменьшилась на 7,8 % (в 1912 году — 95,3 %), доля немцев сократилась на 0,9 %, поляков — на 0,2 %, но увеличилась численность евреев (на 6,1 %), украинцев (на 0,6 %), татар, латышей, армян (на 0,3 %). С 1926 по 1939 годы доля русских не изменилась, незначительно сократилась доля евреев — с 6,5 до 6 %, но удельный вес украинцев повысился с 0,8 до 2,2 %, татар — с 0,8 до 1,4 %, армян — с 0,2 до 0,3 %. С 1939 по 1959 годы увеличился удельный вес русских (с 87,4 до 89,5 %), уменьшился удельный вес евреев (с 6,0 до 4,1 %), понизилась доля немцев, поляков, представителей народов Прибалтики, мордвы, азербайджанцев, грузин, но увеличилась доля татар (до 1,5 %), украинцев и белорусов. С 1970 по 1989 годы увеличилась доля русских (с 89,2 до 89,7 %), украинцев (с 2,6 до 2,8 %), татар (с 1,6 до 1,8 %), белорусов, народов Кавказа, Средней Азии, мордвы, чувашей и др., но сократилась доля евреев (с 3,6 до 2 %), народов Прибалтики. В 1989 году в Москве проживали: русские — 7 963 246, украинцы — 252 670, евреи — 174 728, татары — 157 376, белорусы — 73 005, армяне — 43 989, мордва — 30 916, азербайджанцы — 20 727, грузины — 19 608, чуваши — 18 358, узбеки — 9183, казахи — 8225, осетины — 7270, молдаване — 6997, поляки — 6920, башкиры — 5417, немцы — 4670, латыши — 3896, корейцы — 3693, греки — 3586, литовцы — 3243, ассирийцы — 3196, киргизы — 3044, таджики — 2893, болгары — 2641, удмурты — 2600, марийцы — 2490, лезгины — 2434, чеченцы — 2101, туркмены — 2093, эстонцы — 1801, аварцы −1706, буряты — 1496, таты — 1292, абхазы — 1286, цыгане — 1284, кабардинцы — 1275, арабы — 1261, карелы — 1245, испанцы — 1219, коми — 1141, вьетнамцы — 1052, лакцы — 913, даргинцы — 891, венгры — 838, евреи горские — 776, якуты — 771, кумыки — 727, ингуши — 685, карачаевцы — 624, чехи — 605, кубинцы — 597, адыгейцы — 490, финны — 471, каракалпаки — 402, балкарцы — 399, черкесы — 374, китайцы — 372, гагаузы — 352, хакасы — 316, коми-пермяки — 307, монголы — 301, караимы — 283, румыны −270, афганцы — 263, крымские татары  — 239, итальянцы — 235, сербы — 227, представители народов Индии и Пакистана — 223, курды — 209, тувинцы — 195, словаки — 159, уйгуры — 159, абазины — 145, турки — 137, персы — 126, французы — 117, прочие этнодисперсные группы (всего 42) не больше 100 человек. С 1989 по 1994 год увеличилась доля русских с 89,7 до 90,5 %, доля татар увеличилась с 1,8 до 1,9 %, армян с 0,5 до 0,7 %, но уменьшилась доля украинцев с 2,8 до 2,4 %, белорусов — с 0,8 до 0,7 % и евреев с 2 до 1,5 %. После развала СССР резко выросли размеры нелегальной миграции, поэтому получить достоверные данные об этноконфессиональном составе москвичей очень трудно. Например, по оценкам экспертов МВД в 2002 году в 9-миллионной тогда столице было от 0,9 до 3 миллионов нелегальных мигрантов. 
По мнению экспертов численность некоторых этнических групп изменилась в несколько, а в некоторых случаях в десятки раз. Речь идёт о закавказских (армянах, азербайджанцах, грузинах), центральноазиатских (таджиках, таджикских цыганах — люли, афганцах), южноазиатских (китайцах, корейцах) этнических группах, строительных рабочих из Молдавии и с Украины, а также жителях республик Северного Кавказа (особенно чеченцах и дагестанцах). В отличии от Запада в Москве нет ярко выраженных районов этнического расселения, хотя по мнению столичной прессы на юго-западе Москвы преимущественно селятся армяне, в Измайлово — азербайджанцы, в Марьиной роще — грузины, в Очаково и в районе метро «Автозаводская» — китайцы, в районах метро «Савёловская», «Домодедовская», «Планерная» — выходцы из Юго-Восточной Азии, в ближайшем Подмосковье в дачных посёлках — таджики, а таджикские цыгане (люли) ставят таборы вокруг Московской кольцевой автодороги.
С 1989 по 2002 год этнический состав Москвы изменился следующим образом: доля русских снизилась с 89,7 % в 1989 до 84,8 % в 2002 году, украинцев — с 2,8 % до 2,4 %, татар — с 1, 8 % до 1,6 %, евреев — с 2,0 % до 0,8 %, но одновременно увеличилась доля армян — с 0,5 % до 1,2 %, азербайджанцев — с 0,2 % до 0,9 %, грузин — с 0,2 % до 0,5 %.
Национальный состав населения Москвы, согласно переписи населения 2002 года и переписи населения 2010 года, распределён следующим образом[122]: русские — 9 930 410 (91,65 %), украинцы — 154 104 (1,42 %), татары — 149 043 (1,38 %), армяне — 106 466 (0,98 %), азербайджанцы — 57 123 (0,53 %), евреи — 53 142 (0,49 %), белорусы — 39 225 (0,36 %), грузины — 38 934 (0,36 %), узбеки — 35 595 (0,33 %), таджики — 27 280 (0,25 %), молдаване — 21 699 (0,20 %), киргизы — 18 736 (0,17 %), мордва — 17 095 (0,16 %), чеченцы — 14 524 (0,13 %), чуваши — 14 313 (0,13 %), осетины — 11 311 (0,10 %), лица, не указавшие национальность — 668 409 (5,81 %).
Процент русских по Москве превышает средний показатель по России (80 %), также доли армян и евреев более высоки по сравнению со среднероссийскими (0,78 % и 0,16 % соответственно). Доля русских возросла с момента переписи 1989 года, когда они составляли 89,7 %.
Москва имеет особую модель рождаемости в силу следующих причин: особая социальная структура населения в виде большой доли людей с высшим образованием и более высоким по сравнению с остальной Россией уровнем доходов, высокого миграционного прироста преимущественно в виде молодого населения с высоким репродуктивным потенциалом, развитой социальной инфраструктурой в виде высокого качества и доступности услуг здравоохранения и образования. Итоговая детность приезжих выше, чем коренных москвичей. С 2000-х годов рождаемость в Москве росла, причём более быстрыми темпами по сравнению с остальной Россией: за 10 лет с 1999 по 2009 годы в Москве оно выросло в 1,73 раза, тогда как по России в целом в 1,45 раза. Стоит отметить, что в Москве рожают не только жители Москвы, но и иногородние, что завышает показатели рождаемости в статистике среди москвичей.
29 июля 2005 года было принято Постановление Правительства Москвы «О концепции демографического развития города Москвы».
  

 

УСАДЬБА КУСКОВО

Уcaдьбa Kycкoвo дeйcтвитeльнo пpeкpacнa – в pocкoшнoй лeтнeй peзидeнции Шepeмeтeвыx xopoшo coxpaнилиcь двopeц и пaвильoны, eдинcтвeнный в Mocквe peгyляpный фpaнцyзcкий пapк c цвeтникaми и мнoжecтвoм cкyльптyp, ecть бoльшoй пpyд. 
Ocнoвныe пocтpoйки в ycaдьбe были вoзвeдeны в 18 вeкe гpaфoм Пeтpoм Бopиcoвичeм Шepeмeтьeвым. Oн чacтeнькo нaзывaл зeмлю, кoтopaя eмy дocтaлacь в нacлeдcтвo oт oтцa, «кycкoм» — oтcюдa и пoшлo нaзвaниe ycaдьбы. Kycкoвo имeeт eщe oднo нaзвaниe – Пoдмocкoвный Bepcaль. 

                                                                           усадьба Кусково                                                      
Ужe oт вxoдa oткpывaютcя чyдecныe виды нa yxoжeнныe гaзoны, aккypaтнo пoдcтpижeнныe дepeвья и пpeкpacныe apxитeктypныe coopyжeния. Дeйcтвyющaя ycaдeбнaя цepкoвь Cпaca Bceмилocтивoгo. Шпиль cтoящeй pядoм кoлoкoльни oчeнь нaпoминaeт apxитeктypныe peшeния питepcкиx Aдмиpaлтeйcтвa и Пeтpoпaвлoвcкoй кpeпocти.

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ
Уса́дьба Куско́во — бывшее имение графов Шереметевых, где сохранился архитектурно-художественный ансамбль XVIII века. Расположен на востоке Москвы на территории района Вешняки.

Ансамбль включает: дворец, построенный во второй половине XVIII века в стиле классицизма;  регулярный, украшенный скульптурой парк с павильонами: «Грот», «Оранжерея» (проекты крепостного архитектора Ф. С. Аргунова, вторая половина XVIII в.), «Эрмитаж» (вторая половина XVIII в.), «Итальянский» (XVIII в.) и «Голландский» (XVIII в.) домики;  Церковь Спаса Всемилостивого (XVIII в.);  Музей керамики.
Усадьба состояла из трёх частей: запрудной со Зверинцем, французского регулярного парка с основным архитектурным ансамблем и английского парка «Гай». С наибольшей полнотой сохранился архитектурно-парковый комплекс центральной парадной части.

Центром ансамбля является дворец, в котором сохранились планировка и декоративное убранство интерьеров с произведениями русского и западноевропейского изобразительного искусства; дарственные портреты русских императоров и нескольких поколений хозяев усадьбы — Шереметевых.                        
История усадьбы
Впервые Кусково упоминается в конце XVI века и уже как владение Шереметевых. В 1623—1624 годах здесь стояли деревянная церковь, боярский двор, дворы крепостных людей. Во владении Шереметевых Кусково оставалось более трёхсот лет, вплоть до 1917 года.

Изначально в данном районе Шереметевым принадлежал всего один небольшой участок, «кусок», как называл его граф Борис Петрович Шереметев. А все земли в округе принадлежали будущему государственному канцлеру Алексею Михайловичу Черкасскому. После брака сына Бориса Петровича, графа Петра Борисовича, с единственной дочерью князя Алексея Михайловича — Варенькой, Шереметевы стали единственными собственниками этих земель.

В 1750—1770-х годах по заказу Петра Шереметева в Кускове была создана обширная усадьба с дворцом, многими «увеселительными затеями», большим парком и прудами. Создание этого ансамбля тесно связано с именами крепостных архитекторов Фёдора Аргунова и Алексея Миронова. Архитектурный комплекс создан в барочно-рокайльном стиле середины XVIII в.
В 1774 году был сооружён дворец, доминирующий в архитектурной композиции. Его планировка отвечает модному анфиладному расположению интерьеров, двери всех помещений находятся на одной оси, комнаты раскрываются одна за другой. Все помещения господского дома последовательно объединены в три композиционные группы.

 
Интересные и познавательные факты о Москве
Москва – город с многовековой историей и, не смотря на свою внешнюю прагматичность, таит в себе немало тайн и мистики. Одни историки утверждают, что название этого легендарного города происходит от одноименной реки, другие – что слово происходит от финских слов «моск» (в переводе означает медведь) и «ва» (вода), третьи же склоняются к версии, что «Москва» все же имеет древнеславянские корни и означает «мокрый» или «сырость».
В некоторых литературных источниках можно повстречать выражение «белокаменная» Москва. Именно таковой она была почти до конца 19 ст. Москвичи, соблюдая сложившуюся традицию, белили кремлевские стены на протяжении 4-х веков. Такая традиция позволяла не только хранить память о белокаменном Кремле Дмитрия Донского, но и обеспечивала сохранность кирпича.
 
Многие названия улиц, площадей или других объектов названы не просто так, например, раньше, возле Моховой улицы, протекала река, берега которой были покрыты мхом, в на месте Болотной, находилось болото.
Москва интересна не только с точки зрения своей истории, архитектурных памятников, но и культурным наследием. Уже много веков она, как свет, на который слетаются туристы, путешественники, а также те, кто желает поймать удачу. Это город, в котором проживает огромное количество национальностей, которые, конечно же, вносят свою лепту в историю ее развития.
Москва самый богатый и дорогой город. Он является хранителем 2-х самых известных и знаменитых алмазов. Первый – «Шах» весом в 88 карат, его подарил тегеранский шах императору Николаю I в знак примирения после убийства российского дипломата Грибоедова А.С. Вторым алмазом является «Орлов», он привезен из Индии графом Орловым, который выкупил его в подарок Екатерине II.В столице 500 библиотек, а самой крупной, не только в Москве, но Европе является Русская Государственная (бывшая библиотека им. Ленина). В ней более 40 мл. книг, которые написаны на 247 различных языках. По количеству информативных источников она занимает 2-е место в мире (на первом Национальная библиотека Конгресса в Вашингтоне).Столица России не только самый большой промышленный город, но и культурный центр. Здесь расположена Академия наук, в состав которой входят 78 исследовательских центров, а также 90 других различных отделений. В Москве 72 театра, 109 кинотеатров, 142 выставочных зала, 78 музеев и 31 концертный зал. Коллекциям, которые находятся в Третьяковской галерее и музее Пушкина могут позавидовать даже ведущие музеи мира. Самым необычным среди музеев является «Музей воды».
 
В одной из легенд указывается, что в Москве спрятаны знаменитые сокровища тамплиеров, которые были вывезены из Парижа тайно после разгрома ордена.
В Москве находится самая высокая телебашня Европы – Останкинская башня. Чтобы подняться на самый ее верх, придется преодолеть 3544 ступеньки. Уже 10 лет устраиваются забеги по этой лестнице, самым лучшим результатом было время пробега по всем ступеням - 11 мин. и 55с.Знаменитые кремлевские куранты являются старейшими часами во всей России. Они расположены на здании Московского Университета. Диаметр циферблата – 9 метров, а минутная стрелка длиной в 4,2 м. весит 50 кг, при этом стрелка, указывающая часы, короче на 50 см и легче на 11 кг.
Первый водопровод в Москве появился в 1804 году, а канализация в 1898. Первый телеграф заработал 1872 году, а москвичи пользоваться телефонами начали в 1882г.
Москва окружена лесными массивами, в ней много парковых зон. Одно из самых старых насаждений в Москве являются дубы в Коломенском, которым по преданиям около 700 лет.
Местные жители верят, что в городе живет дюжина знаменитых приведений, среди которых лимузин Берии, кот Бегемот, черный монах.
  
 
Где остановиться в Москве?
Если вы планируете посетить Москву, то о бронировании места для проживания стоит позаботиться заранее, так как дешевые и выгодные номера в мини-гостиницах быстро заканчиваются. 
Рекомендуем вам не затягивать с выбором отеля и воспользоваться услугами компании Booking.com, которая предлагает для бронирования более 2000 отелей в Москве. Вы сможете подобрать отель, используя разнообразные фильтры: звездность, тип (отель, апартаменты, вилла, хостел и т.д.), стоимость, расположение, оценки людей, посетивших отель, наличие Wi-Fi и многое другое.
 
 

СЬЯНОВСКИЕ ПЕЩЕРЫ

Одни из самых известных пещер московского региона – Сьяны. 
Это самая крупная система подземелий в Московской области и одна из крупнейших в России. Ее протяженность составляет 18 850 метров.   


Где находится, как доехать:
Находятся пещеры в районе станции Ленинская Павелецкого направления МЖД в Домодедовском районе. 
От Москвы ехать недалеко, от МКАД километров 20 на машине. Также, если вы планируете немного приобщиться к особой Сьяновской атмосфере и не сможете сесть за руль, можно доехать на автобусе 439 или электричке до пл. Ленинская.
Машину можно запарковать перед шлагбаумом на въезде на плотину через Пахру, и дальше метров 700 пешком (синее), либо объехав с севера и через деревню Старосъяново практически ко входу в пещеры. Там стояли машины, но как точно проехать, не знаю.

 Несколько веков назад именно здесь добывали известняк для строительства Москвы. Когда точно возникла эта система, неизвестно, предположительно в XVII веке, а наиболее активная разработка велась во второй половине XIX века. В начале прошлого века выработки еще велись, но полностью прекратились к 1917 году. В 60-е годы Сьяны стали популярны среди спелестологов (специалистов, изучающих заброшенные подземные сооружения), а в 70-е годы власти засыпали все входы в систему.
Любители экстремальных развлечений вновь раскопали вход в пещеры в 1988 году. Отреставрировали пещеру только в 2007 году – укрепили ход шпалами и стальными листами. На различных форумах отмечают, что до сих пор ведутся раскопки новых ходов и лазов, засыпанных еще во время разработки.
  Бывалые экстремалы советуют посещать пещеру в выходные дни. В уикенд здесь можно встретить геологов, которые обучать навыками ориентирования под землей, а если заблудитесь, помогут выйти. 

ИСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЯ ПЕЩЕР
Возникновение системы датируется не позднее XVII века, а наиболее активная разработка велась во второй половине XIX века. В начале XX века выработки велись лишь отдельными крестьянами и полностью прекратились к 1917 году. В 1960-е годы стали популярным местом в среде спелестологов, но в 1974 году властями были засыпаны все входы в систему. После 14 лет консервации, 3 июня 1988 года один из входов был вновь вскрыт энтузиастами. В 2007 году вход был капитально отремонтирован силами обитателей Сьян — вертикальная часть выложена бетонными кольцами, приварена стальная лестница. Позже была отреставрирована и горизонтальная часть — ход укреплён шпалами, обшитыми вагонкой и стальными листами.
По мнению историка архитектуры С. В. Заграевского, Сьяновская система, равно как и другие известные крупные старинные системы, теоретически может включать в себя разработки времен Древней Руси.
 

 

АЛМАЗНЫЙ ФОНД РОССИИ

Алма́зный фонд Российской Федера́ции — открытая в 1967 году выставка в Оружейной палате Московского Кремля, структурное подразделение Гохрана России. В коллекцию фонда входят шедевры ювелирного искусства XVIII-XX веков, а также самородки и драгоценные камни исторического и художественного значения.

Коллекция Алмазного фонда была основана при Петре I, получила большую часть ценных экспонатов в периоды правления Елизаветы Петровны и Екатерины II и пополнялась в период царствования Романовых. Собрание носило различные названия: Царская рентерия, Бриллиантовая комната, Кладовая № 1 Камерального отделения Кабинета Его Императорского величества. Менялось также расположение — коллекцию коронных регалий и драгоценностей неоднократно переводили в разные помещения Зимнего Дворца.

СТАТЬЯ ПРО КРАСНУЮ ПЛОЩАДЬ - ТУТ!

После Октябрьской революции коллекция Бриллиантовой комнаты была передана в московское Государственное хранилище ценностей Наркомфина. Значительная часть ценных предметов собрания утрачена в период массовой распродажи драгоценностей династии Романовых советским правительством.

С 1967 года коллекция пополняется уникальными камнями из российских месторождений и работами современных ювелиров.

Алмазный фонд России представляет собой собрание уникальных произведений ювелирного искусства, редких драгоценных камней и самородков.

В Алмазном фонде можно увидеть главные символы царской власти — Большую и Малую императорские короны, императорские скипетр и державу и семь исторических камней.

                                                                    императорская держава                                                                           

Формированию коллекции Алмазного фонда способствовал указ Петра о сохранении вещей, «подлежащих государству». Вплоть до 1914 г. существовавшая на тот момент коллекция хранились в Бриллиантовом кабинете Зимнего дворца, а с началом Первой мировой войны все ценности были эвакуированы в Московский Кремль. Первая выставка Алмазного фонда открылась для посетителей в 1967 г.

В Алмазном фонде можно увидеть редчайшие драгоценные камни и самородки благородных металлов, главные символы царской власти — Большую и Малую императорские короны, императорские скипетр и державу и семь исторических камней, среди которых знаменитые алмазы «Орлов» и «Шах».

Где находится, режим работы:

Адрес: Оружейная палата, Кремль. Выставка открыта ежедневно кроме четверга с 10:00 до 17:00, перерыв — с 13:00 до 14:00. Сеансы посещения каждые 20 мин. 

Приобрести билеты можно в фойе Выставки Алмазного фонда. Стоимость входных билетов составляет 500 RUB. Цены на странице указаны на август 2018 г.

Выставка Алмазного фонда

2 ноября 1967 года к пятидесятилетию становления Советской власти была открыта выставка Алмазного фонда СССР. Предполагалось, что она продлится один год — с ноября 1967 по ноябрь 1968-го, однако из-за большого интереса публики экспозицию сделали постоянной. В течение следующих 40 лет выставку посетили около четырёх миллионов человек.

В рекламных буклетах выставки говорилось:

В отличие от печальной участи сокровищниц крупнейших европейских монархий <…> — расхищенных, безвозвратно утраченных в вихре войн и революций, судьба русских коронных драгоценностей оказалась счастливой и глубоко справедливой: Великая Октябрьская социалистическая революция возвратила эти сокровища их подлинному хозяину — народу <…> Даже в самые трудные первые годы Советского государства, когда оно остро нуждалось в средствах для защиты молодой республики <…> сокровища Алмазного фонда оставались неприкосновенными. С того времени эти сокровища были не только сохранены, но и преумножены.

В 70-е годы XX века в структуру Гохрана была передана открытая в 1965 году при Госзнаке Экспериментальная лаборатория ювелирного искусства под руководством Н. В. Ростовцева[]. В 1974 году на посту руководителя его сменил потомственный ювелир В. Г. Ситников. Основной целью лаборатории являлось воссоздание утраченных предметов из Алмазного фонда. Благодаря работе её ювелиров, коллекция получила новые ценные экспонаты, например диадемы «Русская красавица» и «Русское поле», бриллиантовую «Розу», брошь-бандо «Цветочная фантазия» и другие.

 

МУЗЕЙ-УСАДЬБА АРХАНГЕЛЬСКОЕ

Музей-усадьба "Архангельское" находится в Красногорском районе Московской области, на 20 километров западнее Москвы. Эта усадьба - уникальный памятник русской художественной культуры. Всемирную известность Архангельскому принесли и величественная красота самой усадьбы, и разнообразие уникальных музейных коллекций.

Здесь, по словам А. И. Герцена, "человек встретился с природой под другим условием, нежели обыкновенно. Он потребовал от неё перемен декораций, чтобы из красоты естественной, сделать красоту художественную, очеловечить её". И человек этот чаще всего был вольный или крепостной русский мастер, сумевший создать здесь один из шедевров дворцово-паркового искусства.

Усадьба впервые упоминается в 30-е годы XVI века, как "сельцо Уполозы на реке на Москве". Деревянная церковь в честь Архангела Михаила, построенная в том же столетии, дала второе название это небольшой подмосковной вотчине. В середине XVII века вместо деревянного строится каменный храм, живописно стоящий на высоком берегу старого русла Москвы-реки.

Одоевские, Черкасские и, наконец, с 1703 года Голицыны - всё это бывшие владельцы Архангельского. Д. М. Голицын (1665 - 1737) - сподвижник Петра I, сенатор и президент Камер-коллегии был одним из образованийших людей своего времени, мечтавший о парламентской монархии в России. Его попытка вместе с несколькими, другими вельможами ограничить власть новой императрицы Анны Ивановны кончилась опалой, а в дальнейшем заключением и смертью в Шлиссельбурге. В течение 6 лет отстранённый от государственных дел князь Дмитрий Михайлович строит в Архангельском новый деревянный дворец и разбивает "французский сад". Сюда он перевозит свою знаменитую библиотеку. Именно тогда эта подмосковная вотчина начинает приобретать характер парадной усадьбы для балов, ассамблей и других праздников предназначенная.

Советская власть национализировала усадьбу Архангельское и превратила ее в музей. Церковь в 1964-1965 гг. реставрировалась: была разобрана классицистическая колокольня, на центральной части и северном приделе восстановлены «огненные» завершения. Перестроенный придел сверху остался без изменений. Растесанным окнам вернули первоначальную форму. Интерьер храма практически не сохранился: стены были выбелены, иконостас утрачен.

Усадьба Архангельское в наше время представляет собой музей с уникальными собраниями живописи XVII - XIX веков, гравюры, скульптуры и декоративно-прикладного искусства. В музее хранится одна из крупнейших в России коллекций редких книг - около 16 тысяч томов.

С 1998 года в музее-усадьбе Архангельское, возрождающей прежние традиции, проводятся концерты классической музыки "Осенний дивертисмент в Архангельском" и музыкальные вечера под открытым небом.

Усадьба Архангельское известна по письменным источникам со времен Ивана Грозного. В течение трёх столетий её владельцами являлись князья Одоевские, Голицыны, Юсуповы. 
На рубеже XVIII-XIX вв. возник архитектурно-парковый ансамбль в стиле классицизма.  
Архангельское осталось единственным в Подмосковье цельным архитектурно-парковым ансамблем, сохранившим все основные элементы планировки и застройки. При всей уникальности художественных приемов оно концентрирует в себе лучшее, что было создано в русском усадебном искусстве XVIII-XIX вв.

Храм Архангела Михаила. 1660-е гг.                                                                                          

 

 

НОВОДЕВИЧИЙ МОНАСТЫРЬ

Новодевичий – старейший и, пожалуй, самый красивый действующий женский монастырь Москвы. Находится он в излучине Москвы-реки на Девичьем поле – в этих местах, по преданию, во времена монголо-татарского ига отбирали русских девушек для Золотой Орды.
Основана обитель в 1524 году великим князем Василием Третьим после взятия Смоленска в честь Смоленской иконы Божьей Матери «Одигитрия». Также основание Новодевичьего историки связывают с расторжением брака Василия Третьего – именно сюда он хотел сослать свою жену, великую княгиню Соломонию.
Впоследствии в обители часто появлялись особы царского рода, принимали постриг царские дочери и сестры. Иван Грозный определил сюда своих родственниц – вдову младшего брата и вдову старшего сына Ивана. Жила тут царица Ирина Годунова со своим братом Борисом Годуновым.

Много было послушниц из знатных княжеских и боярских семей.                                                 Новодевичий монастырь

Не все женщины приходили сюда по своей воле. По приказу Петра Первого в 1689 году здесь заточили и насильно постригли в монахини его сестру царевну Софью Алексеевну после Стрелецкого восстания. Напротив монастыря были казнены ее сторонники, а головы стрельцов нанизали на зубцы монастырской стены.

Еще одна известная монахиня – первая жена Петра Первого царица Евдокия Лопухина.
Новодевичий монастырь – настоящая крепость: высокие неприступные стены, башни с бойницами сложены из кирпича с отделкой белым камнем. Основные здания были возведены во второй половине 17 века в стиле «московское барокко».

    

КЛАДЫ И СОКРОВИЩА МОСКВЫ

Москва, являясь центром притяжения различных интересов, и все подъездные пути к ней, по которым передвигались купцы, войска, и просто граждане, сконцентрировали в себе клады Подмосковья! Только представьте себе, что 1000 лет по одним и тем же дорогам, через одни и те же населенные пункты, перемещались огромные массы людей с деньгами, товарами, оружием. Что оставалось им делать, если они хотели добраться до нужного места и не утратить своих денег? И в течение десяти столетий осаждались и копились в земле деньги, украшения, утварь! Города, деревни и села, дороги и реки, все эти объекты представляют крайне большой интерес не только для археологов, но и для кладоискателей-любителей. 
Те находки, которые уже сделаны, говорят о многом, но главное, они открывают широкую перспективу для поисков кладов, почти обещая, что поиски могут закончиться обнаружением очередного тайника, невостребованного его первым хозяином.

Действительно, с давних времен люди доверяют земле свои сбережения. Это происходило повсеместно и со всеми: закапывание денег и прочих ценностей (например, оружия) носило не единичный, а массовый характер, поскольку не было тогда еще банков и прочих сберегающих систем, обладающих достаточной надежностью, а обстановка заставляла самому заботиться о своих деньгах и диктовала жесткие условия, при которых бездействовать было нельзя. Люди боялись потерять даже незначительные средства, поэтому многие небольшие клады, которые сейчас находятся на территориях старинных деревень, на сухопутных и водных путях, нельзя называть именно кладами. 
Это, скорее, кошельки, потайки, к которым люди обращались постоянно, иногда несколько раз на дню. В эпоху, когда не было замков, а кругом творились всяческие безобразия, бродили воры, велись мелкие и крупные войны, необходимость в защите накопленного была очень актуальной! Именно поэтому все самое ценное, а особенно, деньги, человек регулярно и методически закапывал в землю! 
Добавим сюда и другие факторы, которые влияли на этот процесс и которые, в конечном итоге и «помогли» нашим современникам, вооруженным металлоискателями, периодически обнаруживать к4лады. Войны, пожары, эпидемии, гонения – в такие моменты люди теряли ориентиры своих зарытых богатств, исчезали кладовые записки с описанием примет, где лежат сбережения. И если учесть, что небольших тайников у каждого человека могло быть несколько, становится понятно, почему Россию считают одной из наиболее перспективных стран в плане поиска зарытых сокровищ!

И вполне вероятно, что какой-нибудь удобный изгиб берега пересыхающей ныне речушки в Подмосковье, может преподнести череду ярких открытий, связанных с историей России, скрывая до поры, клады и схроны разных временных периодов, разных эпох. Ведь никто не знает, где именно лежат клады. Об этом можно только догадываться, или строить гипотезы на основе исторических событий, данных архивов, или собственных наблюдений.


 
ЧТО ТАКОЕ КЛАД И ГДЕ ЕГО ИСКАТЬ
В приключенческих фильмах клад — это сундук с золотом, бриллиантами и украшениями. В реальной жизни находят чаще всего мелкие почерневшие монеты, пуговицы, посуду и другие предметы прошедших эпох. Чтобы стать настоящим кладоискателем, необходимо разбираться в находках и знать, что имеет ценность, а что нет. Ведь горсть почерневших монет или невзрачная статуэтка вполне могут стоить дороже, чем золотой слиток.

 Горсть почерневших монет или невзрачная статуэтка вполне могут стоить дороже, чем золотой слиток 
 
Законность поисков
  Археологические находки будут охранять строже Согласно принятому в 2013 году закону, разрешены поиски на территориях, где не были зафиксированы поселения и другие следы деятельности человека старше 100 лет, на территории общественных пляжей, на местах сражений.
Запрещены раскопки на местах бывших поселений, возраст которых более 100 лет, на объектах, внесённых в реестр памятников истории.

В случае если клад признается памятником истории и культуры, нашедшему причитается 50 % от его стоимости. Эта сумма разделяется между кладоискателем и владельцем территории, на которой была сделана находка. Кладоискатель, который занимался поисками без разрешения владельца земли или дома, не получает ничего.
 
Где искать

За всю историю Москвы официально было зафиксировано 100 кладов, найденных в исторических пределах города. Ещё около 200 находок было сделано в Подмосковье. По мнению исследователей, общее количество найденных артефактов, о которых государству ничего не известно, исчисляется тысячами. Городские клады чаще всего «богаче», чем Подмосковные, но находят их всё реже: копать в центре столицы запрещено, а старых зданий осталось мало. В Подмосковье шансов что-то найти значительно больше, и именно там чаще всего сосредоточены поиски кладоискателей.

Старые московские дома хранят множество тайн. За наличниками дверей, под подоконниками и полами можно обнаружить тайники, закатившиеся монеты и другие мелкие предметы. На чердаках чаще всего прятали то, что было опасно хранить в квартире: оружие, краденые вещи и другое незаконно нажитое имущество.

В идущих под снос советских пятиэтажках также можно найти много интересного. Советские монеты, открытки, значки и прочие предметы, которые забыли или оставили, посчитав ненужными, зачастую приносят кладоискателям неплохой доход.

Клад из 140 золотых русских и иностранных монет 1917 года, найденный в Москве в Тихвинском переулке в 1990 году. Выставка кладов России в Государственном историческом музее в Москве
Клад из 140 золотых русских и иностранных монет 1917 года, найденный в Москве в Тихвинском переулке в 1990 году. 
 
 Государевы сокровища. 
Куда делся золотой запас царей? Места древних захоронений вызывают у кладоискателей живой интерес. Правда, российским искателям повезло меньше европейских: у славян было принято класть в могилу не украшения, а предметы повседневного обихода.
На местах сражений в земле лежит множество артефактов. Предметы амуниции, ордена, медали, оружие — всё это имеет большую историческую ценность.

Заброшенные деревни тоже богаты на находки. За наличниками дверей, под полом и на чердаках, в земле вокруг домов и на улицах можно найти старые монеты и другие предметы старины.

Многое можно найти на бывших ярмарках, рынках и других местах скопления людей. Земля здесь изобилует предметами повседневного обихода прошлых времён, монетами, а если повезёт, можно найти даже схрон денег и других ценностей. Помимо этого, искать можно на бывших переправах, по которым часто ездили телеги, у родников и колодцев, в оврагах и руслах высохших ручьёв.

 В Московской земле нет ни нефти, ни газа, ни цветных металлов. Зато много кладов... 
1 Большой Кремлевский клад 
1988. В Кремле близ Спасских ворот найден «Большой Кремлевский клад», состоявший из 300 предметов: серебряных головных украшений, шейных гривн и бус, подвесок, височных колец, браслетов и серебряных слитков. Датируется XIII веком; его захоронение, несомненно, связано с походом хана Батыя на Москву в 1238 году. Клад стал свидетельством тому, что Москва уже в начальный период своего существования была в центре политических событий и играла заметную роль в транзитной торговле. 
2 Ипатьевский монетный клад 
1970. Клад испанского серебра был найден в 1970 году в Москве, в Ипатьевском переулке. 3398 монет — свыше 74 кг серебра. Монеты из ипатьевского клада были чеканены не только на монетных дворах собственно Испании - в Мадриде и Толедо, Барселоне, Севилье, Гренаде. Подавляющее большинство их было чеканено в американских владениях тогдашнего королевства - в Мексике, Боливии, Колумбии. 
Хронологический диапазон клада довольно широк и занимает около полутора столетия - времени Изабеллы и Фердинанда и трех королей Филиппов - II, III, IV. Закопан в землю был, по-видимому, в 30-е годы XVII века и спокойно хранился в этом самом простом из "банков" до наших дней, пока не был задет на 6-метровой глубине ковшом экскаватора в сентябре 1970 года. 
3 Клад древних арабских монет  
1837-1838. Клад арабских дирхемов IX века. Найден на глубине пяти метров при закладке первого храма Христа Спасителя. Два из них, лучшей сохранности, получили четкое определение: это оказались тахиридский дирхем с именем владетеля Мухаммеда и халифа Мустаин-Биллаха из города Мерв (ныне г. Мары), 862 года, и аббасидский - халифа Мутазз-Биллаха из города Двина, 866 года (монеты, таким образом, были чеканены на территории Туркмении и Армении, находившихся тогда под властью Арабского халифата). 
4 Клад Дьяковского городища 
В XIX веке в Коломенском был найден клад украшений V — VI веков, который перевернул всю историографию Москвы. Среди находок — костяные и железные наконечники стрел, железные ножи и серпы, глиняные грузики и др., изделия первобытного искусства (глиняные женские фигурки, костяные фигурка лошади и скульптурное изображение головы кабана), клад бронзовых украшений. В верхних слоях встречены также отдельные вещи восточно-славянского племени — вятичей XI—XIII вв. 
5 Клад в Теплом стане 
1939 год. Деревлево, Черемушкинский р-н. Найден клад монет Василия I (1389-1425). Подробных сведений об обстоятельствах находки, количестве и составе монет не имеется. Деревлево находится к юго-западу от Москвы по Калужскому шоссе, на бывшей Ордынской дороге. Неподалеку от Деревлева была группа селений, объединенных общим названием «Теплый Стан». Название «Теплый Стан» известно с XIV в.- здесь располагались поселки ордынцев, числяков, делюев - тяглых московских людей, которые должны были обслуживать послов Золотой орды, направлявшихся в Москву или из Москвы, Теплый Стан был первой остановкой на пути из Москвы в Орду. 
6 Клад гостиницы «Россия» 1967 год.  
При строительстве северного пандуса гостиницы Россия, близ церкви Георгия на глубине около семи метров в глиняном кувшине был обнаружен старинный клад, в котором находились 58 полтин и 2 рубля, имевших клейма XV-XVI века. 
7 Клад с Ильинки 1909 год. 
На Ильинке в 1909 году нашли два кувшина, доверху набитых серебряными чешуйками времен Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых. Подсчет монет показал, что их было 22 000 штук! Если перевести этот клад на вес, то это 11 килограммов чистого серебра.

                             в подземельях  Московского Кремля                                                                          
 
Пять не найденных московских сокровищ

Деньги Лжедмитрия. 
После свержения Лжедмитрия оказалось, что из казны пропало 300 тысяч рублей золотом. Потратить такие деньги за короткое время царствования он не мог. Поэтому и появилась легенда о кладе, закопанном где-то на территории Москвы.

Бриллиант Соньки Золотой Ручки. 
Согласно легенде, известная воровка Сонька положила огромный бриллиант в самовар и спрятала его недалеко от Хитрова рынка.

Клад Графа Растопчина. 
После Бородинского сражения занимавший в ту пору пост генерал-губернатора Москвы граф срочно отступал из своей усадьбы Вороново и принял решение сжечь дом со всем имуществом. Для французов была оставлена записка: «Здесь вы найдёте один пепел!». Однако, по мнению многих историков, это был всего лишь политический жест, а богатства до сих пор хранятся где-то на территории имения.

 Наполеон Бонапарт. 
Найдут ли клад Наполеона? В Москве французы ограбили 15 тысяч домов
Клад Ваньки Каина. 
Живший в XVIII веке аферист, вор и проходимец, владелец первого запрещённого казино, Ванька Каин, по слухам, был баснословно богат. После ареста власти обещали выпустить его из тюрьмы, если он расскажет, где спрятал сокровища. 
Но даже под пытками Ванька утверждал, что он бедный человек. Ничего не было найдено и при обыске у него дома в Зарядье. По легенде, сокровище до сих пор спрятано где-то в этом районе.

Библиотека Ивана Грозного. 
Знаменитая библиотека Ивана Грозного, по мнению историков, состояла не только из книг (которые сами по себе сегодня бесценны), но и из несметных богатств. Главным доказательством существования легендарной Либереи считается свидетельство протестантского пастора Иоганна Веттермана. Его слова приводит в своей «Ливонской хронике» Франц Ниенштедт (XVI век): «Книги, как драгоценное сокровище, хранились, замурованными в двух сводчатых подвалах». Где эти подвалы — доподлинно не известно.
   
КЛАД В МОСКОВСКОМ ЗАРЯДЬЕ
Драгоценный клад с серебряными монетами времен Ивана Грозного и царя Михаила Федоровича обнаружили археологи «Столичного археологического бюро» в ходе раскопок в московском парке «Зарядье», передает телеканал «360° Подмосковье».
Старинные деньги были спрятаны в трех сосудах: кувшине, фляге и кубышке, всего - около 40-43 тысяч, их общий вес более 20 килограммов. 
Среди них есть монеты всех правителей начиная с Ивана Грозного (с 1533 года) и до начала царствования Михаила Романова (с 1613 года). Так как наиболее поздние копейки датируются 1614-1615 годами, сокрытие клада следует отнести к этому времени, делают вывод археологи.
«Клад представлял собой очень значительное сбережение на момент сокрытия. Например, общая сумма накоплений, попавших в состав депозита (350-380 рублей) - это жалование стрелецкого полковника за 12-15 лет. 
В целом такая сумма - это стоимость нескольких поместных сел на начало семнадцатого века», - рассказали представители Мосгорнаследия. Эта находка стала крупнейшей за последнее время.
 
КЛАД НА ВДНХ
Прямо в земле на глубине около 1,5 м было обнаружено множество монет разменного серебра начала прошлого века (1921-1924 годы) достоинством 15, 20 и 50 копеек, сложенных столбиками.
Всего найдено 329 монет на сумму 79,9 рублей. Определить, кому принадлежал схрон, пока не удалось, известно только, что в те годы эти земли принадлежали колхозу имени В.И. Ленина.
Эксперты-нумизматы оценили находку примерно в 10 тысяч современных рублей. В дальнейшем монеты останутся на территории ВДНХ и будут переданы в музей.
  
КЛАД В КАДАШЕВСКОЙ СЛОБОДЕ
Клад времен правления царя Алексея Михайловича обнаружен в ходе археологических раскопок в Кадашевской слободе, сообщили в Мосгорнаследии.
«В ходе раскопок на глубине 150 см от современной дневной поверхности был найден клад XVII века - 1087 монет времен правления царя Алексея Михайловича. Основная составляющая клада - медные копейки ручной чеканки», - сообщили ТАСС в ведомстве.
Как отмечают археологи, несмотря на то, что монеты нуждаются в реставрации, качество некоторых из них очень высокое. Эти монеты чеканились с 1654 по 1663 годы.

В 1663 состоялся Медный бунт, причиной которого стали в том числе и обесценившиеся медные монеты: им взамен стали выпускать серебряные, после бунта чеканка медных монет прекратилась.

«Находка, несомненно, представляет научный интерес», - подчеркнули в Мосгорнаследии.

Помимо этого, при охранных археологических работах были вскрыты остатки производственного комплекса, связанного с обработкой цветного металла, что указывает на существование вблизи этой территории Монетного двора.

Кроме монет археологи обнаружили предметы быта XVII-XVIII вв. Среди них - печные изразцы и керамика, фрагменты рельефно-полихромных и муравленых изразцов, красные рельефные изразцы XVII в. с изображением батальных сцен, животных (льва, единорога, райских птиц). Кроме того обнаружен фрагмент (обрезок) медной иконы с изображением святого Никиты XV-XVI в.в., белокаменный жернов, фрагменты меднолитейных тиглей.

Археологические раскопки на территории объекта археологического наследия Кадашевская слобода (территория культурного слоя XVII века) продолжатся до сентября этого года.
 
 СЕМКИН КЛАД В МОСКВЕ
Профессиональные кладоискатели себя не афишируют и от встреч с журналистами обычно категорически отказываются. Гоша – поисковый стаж двадцать лет – после долгих уговоров согласился кое-что рассказать о себе.
 «Мой дед был проходчиком, коллекторы строил в центре Москвы. Нередко приносил с работы обнаруженные монеты, в основном серебряные, с детский ноготок, «чешуйки». Что-то он оставлял для своей коллекции, остальное относил «жучкам»-перекупщикам, крутившимся у нумизматических отделов.
В 14 лет, когда отец с мамой погибли при аварии, я стал жить с дедом и бабкой. Чтобы не попал в дурную компанию, дед решил приохотить меня к поискам кладов. Книжки разные покупал, по музеям водил, о своих монетах рассказывал, когда и как чеканились; фантазировал, пытаясь представить, когда, кем и почему был спрятан тот или иной клад.

  Сто лет назад кладоискатели сбывали свои находки на знаменитой Сухаревке...
Десять лет мы с дедом лазили по чердакам домов, где до революции жил состоятельный народ. Чего там только не находили – книги, документы, фотографии, посуду, музыкальные инструменты, самовары, изразцы... Переносили это добро домой по вечерам, с предосторожностями, чтобы не дай Бог кто не засек. Потом находки мыли, чистили, после чего дед нес их к дяде Васе, торговавшему на «барахолке». На «барахольные» деньги я купил себе и велосипед, и первые джинсы, и переносной магнитофон.
Бабушка ругалась: «Квартиру превратили в помойку!» Сменила гнев на милость, когда принесли ей с чердака фарфоровую китайскую вазу, расписанную красными драконами. Бабка долго любовалась ею, но поставить в сервант побоялась, спрятала на антресоли.
Ценные находки – большая редкость. Да и откуда им взяться? При арестах ЧК – НКВД – МГБ устраивали тщательные обыски, в КГБ целый отдел занимался кладами. Все выгребали. Правда, мы однажды под грудой хлама обнаружили серебряные чайник, сахарницу, набор вилок, ложек и ножей; в другой раз – упакованные в кожаную коробочку два недорогих серебряных портсигара, швейцарские часы, две пары золотых серег да разорванную цепочку. Только вот бабка шуметь начала, не захотела хранить эти вещи дома. Пришлось деду сбыть их через знакомого коллекционера».
Один из чердачных походов позволил Гоше значительно пополнить семейное нумизматическое собрание. Припрятанная кем-то коллекция состояла из античных и средневековых (русских, польских, шведских) золотых и серебряных монет. Только одних денариев Александра Македонского там было штук пятнадцать, и все в отличном состоянии.
Но и это не все. Гоша собрал по чердакам отличную коллекцию холодного оружия – шпаги, сабли, палаши, кинжалы и кортики. Некоторые из них могли бы украсить витрины Исторического музея. Дважды кладоискатели находили старые револьверы, но их, от греха подальше, дед снова припрятывал на чердаке.
 «С начала 1990-х годов в столице стало трудно работать, – рассказывал Гоша. – Появилось много молодых искателей. Чердаки обшаривали поселившиеся там бомжи. «Новые русские» стали прибирать к рукам здания в центре Москвы; еще реставрация не началась, а они уже ставили охрану. Да и участковые озверели. Меня один держал в заложниках, пока дед не принес ему двести долларов.
А бросить это дело я уже не мог. «Подсел» на кладоискательство, как на героин. К этому времени дед вышел на пенсию. Я уволился с работы (после окончания института Гоша служил в одном из столичных музеев. – Т. Б.). Стали мы ездить на нашей старенькой «Ниве» по областям – Московской, Тверской, Владимирской, Тульской. У деда везде хоть седьмая вода на киселе, да родня. От них и узнавали о заброшенных деревнях, о помещичьих домах, кто, где и какие клады искал в их краях.
В глухих уголках работать одно удовольствие: и дома можно исследовать без спешки, и с металлоискателем спокойно походить. Был случай, нашли Николу-угодника XVIII века в серебряном окладе и две старопечатные книги; а в одной избе на чердаке, крыша над которым чудом не протекла, обнаружили завернутый в дерюгу граммофон. Обычный же «улов» – медные и серебряные монеты, чугунные утюги, прялки, деревянная утварь, патефоны, керосиновые лампы, сундуки, подсвечники, лампады, чугуны».
От дальней родственницы, всю жизнь проработавшей в сельской школе, узнали о «Семкином кладе».
В забытой Богом и людьми деревне, куда и дорога кустарником поросла, жила некогда семья – мать-старуха и сын Семка. Бедны они были настолько, что даже плохонькие девки выходить замуж за парня не соглашались. Перед Первой мировой войной он уехал на заработки в Москву, оттуда перебрался в Питер. Долгое время о нем не было ни слуху, ни духу. Вернулся Семка в деревню, когда к власти пришли большевики. Одет был богато, на шее – крест золотой, на пальцах – перстни. Матери привез бархатную юбку, шелковую шаль и серьги с большими камнями.
В честь возвращения поставил Семка для мужиков угощение. А как напился, стал хвастать, что золота у него теперь, что грязи. Месяца два гулеванил, щедро давал деньги в долг, а потом в деревню нагрянула уездная милиция. Семку повязали и стали искать золото. Оказалось, что он вместе с дружками-анархистами занимался в Питере грабежами. Во время обыска старуха-мать – с горя или с перепугу – умерла. А Семку, попытавшегося бежать, когда его везли лесом, милиционеры застрелили.
Мужики долго искали Семкину «захоронку», а председатель сельсовета даже его дом разрушил до основания, но клад в руки так и не дался.
 «Две недели на месте той деревни я работал как проклятый, – вспоминал Гоша. – Когда откопал кожаный мешок, глазам своим не поверил. Деда пришлось валерьянкой отпаивать... Эх, жалко только, что коробочки фирменные испортились...»
О содержимом мешка удачливый кладоискатель рассказывать наотрез отказался. Но поскольку до революции в фирменных коробочках продавались изделия Болена, Фаберже и других известных ювелиров, можно предположить, что там было.
Не случайно же после продажи нескольких вещей Гоша вставил себе шикарные белоснежные зубы, купил металлодетектор за 3000 долларов и подержанный внедорожник. А «мелочевку» он потихоньку распродает через посредников на Измайловском вернисаже. И я отправилась в Измайлово.
После долгих поисков на одном из прилавков нашла нечто подходящее – в изящных коробочках, обтянутых полуистлевшим блекло-розовым атласом, лежали две небольшие золотые броши-короны; одна украшена мелкими бриллиантами-«розочками»,  другая – новенькой бирюзой. Такие безделушки изготавливались к 300-летию Дома Романовых. Гошин ли это товар, утверждать не берусь, но украшения явно долгое время хранились не в бабушкином платяном шкафу. Просили за эти короны 300 и 250 долларов, но торг был уместен.

 

 

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ И МИСТИЧЕСКИЕ МЕСТА МОСКВЫ

Такой город, как Москва, не может обойтись без собственной мифологии – слишком богатая у российской столицы история, слишком много примечательных, страшных, таинственных и неразгаданных событий в ней произошло. Современный вариант московской мифологии это многочисленные сообщения о столичных аномальных зонах, якобы отличающихся некими необъяснимыми или странными свойствами и характеристиками.
Одной из теорий, выдвигаемых сторонниками мнения о реальности различных мистических и сверхъестественных явлений, является предположение о том, что Москва расположена на сложной системе так называемых геоактивных разломов. Эти разломы создают зоны повышенной геомагнитной активности, а природный магнетизм в древности воспринимался людьми как воздействие потусторонних сил, богов и духов. Подобные разломы якобы издревле привлекали людей, которые считали их «местами силы», устраивали здесь святилища для проведения языческих магических ритуалов и поклонения божествам.

АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ МОСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ - ТУТ!

                                                       Аномальные зоны и мистические места МосквыМосква река

И хотя существования подобной системы геоактивных разломов на территории Москвы не доказано учёными, энтузиасты создали на основе этого целую теорию, объясняющую возникновение самого города именно на этом месте, а также расположение в нём культовых объектов. Так, утверждается, что московские православные храмы возведены именно в точках особой геомагнитной активности, там, где в более древние времена по тем же причинам были всевозможные культовые места и языческие святилища. Также заявляется о том, что сам Кремль как не только военный и административный, но и как духовно-мистический центр средневековой Москвы, был основан на так называемом «месте изначальной силы», которое и подпитывает город энергией, позволившей ему стать столицей государства. Более того: сторонники данного предположения полагают, что воздействие геоактивных разломов ощущается до сих пор в таких проявлениях, как, например, повышенный уровень аварийности на дорогах. Хотя при этом статистика ДТП на представленных в качестве примера трассах Москвы либо не отличается от средних значений по городу, либо имеет рациональные объяснения.

                От оврага до Арбата
Благодаря огромным размерам мегаполиса и большому количеству «городских легенд» и просто слухов счёт мест, объявленных различными источниками аномальными зонами Москвы, идёт уже на сотни. Благо, что источников таких слухов множество - это и неоязычники, и уфологи, и сатанисты, и «жёлтая пресса», и представители «альтернативной науки», и так далее. Вот лишь малая часть уголков Москвы, объявляемых, чаще всего на основании недоказуемой или ложной информации, аномальными зонами:аномальные зоны Москвы

Голосовой овраг в районе музея-заповедника Коломенское - неглубокий овраг с протекающим по нему ручьём, с которым связано немало мистических легенд. По одной из них, в дохристианские времена это был языческий культовый объект, источник «живой» и «мёртвой» воды. В наше время имеются утверждения, что над Голосовым оврагом неоднократно замечали НЛО, а также зафиксирован аномальный геомагнитный фон, который зачастую приводит к таинственному воздействию на оказавшихся здесь людей (слышатся странные голоса и звуки, наблюдаются видения, некая сила поднимает человека в воздух и так далее);

место расположения Сухаревой башни - Сухарева башня, снесённая в 1934 году, в некоторых легендах, возникших уже в современной России в мистической среде, считается «башней колдуна», в которой совершались различные чернокнижные обряды и ритуалы. В этой связи место, на котором стояла башня, среди современных сатанистов считается своего рода порталом «тёмной энергии»;

Патриаршие пруды также обзавелись «чертовской» репутацией, однако случилось это благодаря классическому произведению отечественной литературы XX века, роману Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита». Именно на Патриарших, согласно сюжеты романа, и произошла первая встреча жителей столицы с Воландом, то есть с дьяволом. После того, как во второй половине прошлого столетия книга обрела культовый характер, прежде всего, в среде советской интеллигенции, соответствующую репутацию получили и Патриаршие пруды. И уже в наше время появились легенды о появляющихся здесь «странных» животных и существах, а также о проделках нечистой силы;

Кунцевский парк - в отличии о Патриарших прудов, мистическая репутация Кунцевского парка столицы имеет более глубокие исторические корни. Дело в том, что на этой территории в древности располагалось древнее поселение, остатки которого постепенно, в течение столетий, находили местные жители. Остатки эти были, в частности, элементами идолов с древнего языческого капища, что породило народные поверья о том, что здесь совершались колдовские ритуалы, а также вызывались бесы. В наши дни эти поверья трансформировались в стандартные слухи о паранормальности этого места.

                                                  Аномальные зоны и мистические места МосквыАномальные зоны Москвы
СВЯТЫЕ И БЛАГОДАТНЫЕ МЕСТА МОСКВЫ

Мощи Матроны Московской
Место связанное с деятельностью необычного человека  
Святыня православного христианства  

Есть в Москве, одно особое место, куда стремится попасть самое большое количество паломников. Не один религиозный объект в городе, не пользуется столь широкой популярностью как Покровский-Ставропигиальный женский монастырь. Началом массового паломничества считается 1998 год, когда с Даниловского кладбища Москвы в монастырь были перенесены останки старицы Матроны. Люди едут со всей страны, стоят в многочасовых очередях в любую погоду с единственной целью - обратится за помощью к святым мощам Матроны Московской. По подсчетам настоятельницы, каждый день к мощам проходит более 6000 человек (!!!!). Время продвижения очереди может составить от часа до пяти. Любопытно что, официальное признание Русской Православной Церковью произошло только в 1999 году, когда блаженная Матрона была прославлена в лике местночтимых святых. В 2004 году, видя непрекращающийся людской поток к её мощам, Освященный Архиерейский собор причислил Матрону к лику общецерковно почитаемых святых. О удивительной жизни и чудесах старицы, ходит множество легенд. Не возможно отделить правду от вымысла, не смотря на то что о её жизни известно достаточно много.
Матрёна Дмитриевна Никонова родилась в 1881 году в бедной многодетной крестьянской семье села Себино Тульской губернии. Житие сообщает, что девочка родилась слепой и родители хотели оставить её приюте. Ночью матери приснился необычайный сон про белую, необычайно красивую, но слепую птицу. Он посчитала сон знамением и оставила ребенка в семье. Уже в 8 лет Матрёна лечила больных и предсказывала будущее. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. При помощи её молитв люди получали исцеление от болезней и утешение. Крестьяне, желая отблагодарить, оставляли продукты и подарки. Девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала ее кормилицей. И это было только начало её жизненного пути.
В 14 лет славу всенародно чтимой святой ей предрек Иоанн Кронштадтский. Увидев её в толпе прихожан во время службы, он подозвал её и сказал "Вот идет смена моя - еще один столп России". В 18 лет у неё отнялись ноги, но она продолжала оказывать людям безвозмездную помощь. В 1925 году она с подругой перебралась в Москву где и прожила до самого конца своей жизни.
В течении своей непростой жизни Матрона свершала огромное количество чудес исцеления. Кроме того она произнесла множество сбывшихся пророчеств о судье России. В частности, она предсказала Революцию еще в 1899 году, а 2-ю Мировую Войну за несколько лет до её начала. Во время войны Матрона часто говорила, что незримо бывает на фронтах, помогает нашим воинам. Так же существует легенда, что в 1941 году к Матрёне приезжал сам Сталин.
Свою кончину она предсказала за 3 дня с точностью до минуты. Посетителям, которых она не успела принять она сказала: "После смерти моей приходите на могилку. Как принимала, так и буду принимать, помогать и молится за вас. Разговаривайте со мной, все горести свои поверяйте мне, я буду вас видеть и слышать, что душе вашей скажу, то и делайте". 
Она умерла 2 мая 1952 года. Лучшими днями для посещения мощей и прошения считается 8 марта (обретение мощей), 2 мая (день канонизации) и 22 ноября (день тезоименитства).
К Матроне принято приходить с цветами. Особое внимание обращается на то, что количество цветов в букете должно быть нечетным. Другими словами, надо дарить цветы так, как будто Матрона жива. Важнейшим моментом является честное выстаивание многочасовой очереди. Ходят слухи, что людям не стоявшим в очереди и проникнувшим обманным путем, Матрона являлась во сне с грозными упреками. Напуганные "хитрецы" в страхе бежали на следующий день, стоять в очереди, уже по-честному. Еще говорят, что не обязательно точно формулировать свое желание к Матроне. Будто бы она сама видит "на сквозь" человека, который к ней приходит. И уже сама решает, что для этого человека будет лучше. Так что не удивляйтесь, если в жизни после посещения Матроны, произойдет что-то, о чем вы не просили. Возможно именно это и нужно вам на самом деле. Кроме очереди к мощам Матроны, во дворе монастыря движется ещё одна очередь - к Чудотворной иконе Матроны. Икона размещена на северном фасаде Церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Эта очередь короче, но двигаться может медленней.
По моим личным ощущениям вблизи мощей действительно ощущается присутствие какой то незримой сущности. И оба раза, когда я обращался за помощью к мощам Матроны, мне была оказана помощь.

Адрес: Покровский ставропигиальный женский монастырь. Таганская ул., 58 к. 1 ( м. Таганская) 
Координаты: 55°44'17"N 37°40'12"E

«Святой обруч» в Ивановском монастыре.
Святыня православного христианства 

Иоанно-Предтеченский женский монастырь был основан в 1533 году Василием III, и назван Ивановским в честь рождения наследника - Иоанна IV Грозного. Монастырь отличался строгим, «режимным» уставом и часто использовался как тюрьма. Например, в 1768 году в монастырь была заточена знаменитая Салтычиха, а в 1785 году не менее известная княжна Тараканова. В 1812 году монастырь был полностью уничтожен т.к. находился в самом центре пожара бушевавшего в городе. В начале XVII века Ивановский монастырь был одним из трех центров движения мистической секты хроистоверов («хлыстов»), где ими по слухам, приносились человеческие жертвоприношения. В XX веке, монастырь был использован чекистами как пересыльная тюрьма и концлагерь для политических преступников.
6 января 2002 года в Иоанно-Предтеченский монастырь из храма Петра и Павла на Яузе, были возвращены две чтимые святыни обители: древняя икона Иона Предтечи обручем и икона Елизаветы Чудотворицы. Икона Иона Предтечи (предположительно XVI века), к ней на цепочке приложен старинный «чудодейственный» обруч. Он представляет собой медное кольцо, диаметром приблизительно 20 см. и шириной около 2 см. По кругу выгравирована надпись "Святый Великий Предтече и Крестителю Спасов Иоанне моли Бога о нас". Каким образом обруч появился в монастыре, кто и при каких обстоятельствах прикрепил его к иконе, является утерянной тайной. Известно только, что он упоминается в документах со второй половины XIX века. Считается, что если надеть обруч на голову и прочесть молитву будет тут же услышано на небесах. С момента возвращения иконы и обруча монахини ведут летопись чудес, которые свершались с людьми, надевшими обруч и молившимися иконе. За эти годы набралось большое количество свидетельств неожиданных исцелений и исполнения желаний. Обруч и икона помогают справляться даже с опухолями.
Следует обратить внимание, что в данный момент обруч прикреплен к чтимому списку с иконы Иоанна Предтечи, расположенной в часовне монастыря, а сама чудотворная икона находится рядом, в соборе Усекновения Главы Иоанна Предтечи.
Так же, в монастыре, у северной стены похоронена юродивая схимница Марфа Московская. Она была особенно почитаема у беременных женщин дореволюционной эпохи. К могиле святой обращались за помощью и просьбами для благополучного разрешения родов.

Адрес: Малый Ивановский пер., 2 (м. Китай Город)
Координаты: 55°45'17"N 37°38'24"E

                                                   Аномальные зоны и мистические места МосквыАномальные и загадочные места Костромской области

Священный Кийский Крест в Крапивниках.
В Храме Сергея Радонежского в Крапивниках хранится одна из старейших православных святынь - Кийский Крест. Это точная копия креста, на котором был распят Иисус Христос («мерою и подобием Креста Христова»). За помощью к этому Кресту, обращаются люди, оказавшиеся в сложных жизненных ситуациях. А так же те, кто нуждается в восстановлении духовных и физических сил. Крест сделан из палестинского кипариса (310 см. x 193 см.), украшен серебром, золотом и драгоценными камнями. В первую очередь, крест почитаем и известен тем, что в нем находится более ста частиц мощей святых и 16 камней из Палестины (с мест различных библейских событий). 
Интересна так же история создания креста. В 1639 году, будущий патриарх Никон, после конфликта с преподобным Елеазаром, возвращался из Соловецкого монастыря. По дороге он попал в сильную бурю, которыми так славится Белое море. Корабль прибило к острову Кий и Никон чудом остался жив. В ознаменовании этого, он как и многие спасшиеся мореплаватели того времени, установил на острове крест и дал клятву основать здесь монастырь. Свой обет он выполнил уже 1656 году, основав Онежский Крестный монастырь. Став патриархом, Никон заказал для этого монастыря в Палестине крест, получивший название в честь острова Кий. Крест находился в Крестовоздвиженском соборе монастыря до его закрытия. В 1930 году крест был передан в антирелигиозный музей Соловецкого острова. Потом его перевезли в Москву, где крест хранился в запасниках Исторического музея. Только в августе 1991 года крест был передан церкви и установлен в храме преподобного Сергия Радонежского в Крапивниках.
В Кийском Кресте расположены мощи: апостолов Павла (15), Андрея Первозванного (13), Марфея (12), Марка (36), Луки (38), Фомы (35), Иакова (37); святых: Иоанна Предтечи (14), Иоанна Златоуста (31), Спиридона Тримуфутского (29) и множества других. Информация о многих расположенных в кресте мощах и камнях, к сожалению безвозвратно утеряна.

Адрес: Крапивенский переулок, 4 (м. Трубная)
Координаты: 55°46'1"N 37°37'3"E

 

 

МОСКВА - РЕКА - ОСНОВНАЯ АРТЕРИЯ СТОЛИЦЫ

Археологам известно о поселениях на берегу Москвы-реки еще во времена бронзового и железного веков. Подробнее об этом можно узнать, например, в Государственном музее-заповеднике «Коломенское», где открыта экспозиция «Вехи истории Коломенского», достаточно полно отражающая жизнь и быт наших далеких предков. 
С VIII века здесь появляются славянские поселения. Вятичи облюбовали для жизни берега реки Москвы и ее притоков Неглинной (Самотёки), Яузы, Городянки, и других. А с XII века мы уже связываем ее историю с жизнью основанного здесь города. 

                                         Команда Кочующие путешествуют по Москве-реке                                   Кочующие

Река Москва и ее приток — река Неглинная — защищали Кремль от врагов, а когда древняя крепость утратила свою оборонительную функцию, Неглинка была «спрятана» в трубу под землей.
Но Москва-река была не только помощницей и кормилицей, иногда она несла жителям беды и разрушения. Своенравный характер, проявлявшийся особенно во время сезонных перепадов уровня воды или обильных дождей, вызывал сильные наводнения.
В целях борьбы со стихией в 1783– 1786 годах был проложен Водоотводный канал, который изменил не только водную, но и сухопутную географию столицы. Теперь река и канал образуют остров Балчуг. Что интересно, на его территории всегда чуть теплее, чем во всей Москве. 
Но строительство канала все же не до конца смирило Москву-реку, которая выходила из берегов еще и в XIX, и в начале ХХ века. Последний раз она затапливала город в 1931 году. А самым крупным стало наводнение 1908 года. Тогда водой было покрыто порядка одной пятой всей площади Москвы. Река поднялась на девять метров! Улицы, нижние этажи домов — все было скрыто под водой. Людям пришлось спасаться на крышах.
Окончательно прекратить эти стихийные бедствия помогло создание канала имени Москвы, открытого в 1937 году. Сейчас характер реки сдерживают шлюзы и водохранилища, они регулируют сток воды и не дают ей подниматься слишком высоко. 
Благодаря рекам и каналам, а также развитому на них судоходству, Москва по праву называется «портом пяти морей»: Белого, Балтийского, Каспийского, Азовского и Чёрного.

                                                                   осень на Москва реке                                    Москва река

ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ ПРО МОСКВА-РЕКУ
Москва́ (обычно Москва́-река́,
в московском произношении с XIX века — Москва́река, первая часть часто не склоняется: на Москва́(-)реке) — средняя река в Центральной России, в Московской области, Москве и, на небольшом протяжении, в Смоленской области, левый приток Оки (бассейн Волги).

Длина по старому руслу 502 км (после спрямления с помощью гидротехнических сооружений и с учётом неоднозначности истока -  упоминается также длина 473 км), площадь бассейна 17 600 км². 
Река начинается на склоне Смоленско-Московской возвышенности и впадает в Оку на территории Коломны. 
Общее падение от истока до устья составляет 155,5 м. Воды реки широко используются для водоснабжения города Москвы.

                                                          Москва-река около г. Звенигород                                            Москва река

ГИДРОЛОГИЯ РЕКИ
Питание снеговое (61 %), грунтовое (27 %) и дождевое (12 %). За весеннее половодье проходит 65 % годового стока. Средний многолетний расход воды в верхнем течении (деревня Барсуки) 5,8 м³/с, у Звенигорода 38 м³/с, в устье 150 м³/с. 
Сток реки увеличился примерно вдвое в 1937 году в связи с вводом в эксплуатацию канала имени Москвы. Переброска волжской воды в бассейн Москвы-реки идёт на обводнение самой реки (проектное количество — около 30 кубометров в секунду, фактическое с 2000 г — 26 кубометров в секунду), притока Яузы (по проекту — более 5 кубометров в секунду, фактически — менее 2 кубометров в секунду). 
Существенная часть волжской воды, 30-35 кубометров в секунду, идёт на водопотребление города — и затем, после очистки, также сбрасывается в Москву-реку. 
В 1978 году со вводом в эксплуатацию Вазузской гидросистемы началась дополнительная переброска стока верхней Волги через реки Вазуза и Руза в объёме 22 кубометра в секунду.

Река замерзает в ноябре — декабре, вскрывается в конце марта — апреле. Из-за сброса тёплых вод в черте города Москвы температура воды зимой в центре на 6 °C выше, чем на окраинах, и ледостав неустойчив.

Главная водная артерия города Москвы, длина в пределах города 80 км. 
Ширина реки внутри города меняется от 120 до 200 м, от самой узкой части возле Кремля до самой широкой вблизи Лужников. Принято считать, что скорость течения реки 0,5 м/с, но практически скорость течения полностью зависит от гидроузлов, при закрытых затворах достигая 0,1—0,2 м/с, а при открытых — 1,5—2 м/с. Глубина на участках выше Москвы до 3 м, ниже Москвы достигает 6 м, местами (выше Перервинского гидроузла) до 14 метров.

                                                 Котельническая набережная,  Высотка                                     Москва река
ГЕОГРАФИЯ МОСКВА-РЕКИ
С истоком реки нет однозначности. 
Принято считать, что Москва берёт начало в Старьковском болоте на склоне Смоленско-Московской возвышенности у урочища Старьково Можайского района Московской области. Это болото на границе Смоленской и Московской областей иногда называют «Москворецкой лужей», а небольшой ручей, начинающийся в его северной части, местные жители называют Москвой-рекой. 
Начало ручья, на территории Можайского района Московской области, отмечено часовней, возведённой в 2004 году. В 16 км от истока Москва пересекает границу Смоленской области, проходя через Михалёвское озеро, которое некоторые специалисты считают началом реки (указывая, что впадающий в озеро ручей — это река Коноплянка).

                                                         схема Москва-реки                                   

В верхнем течении река протекает среди моренных холмов и сильно меандрирует; течение реки быстрое, дно песчаное. Ширина реки в верховье, до впадения реки Иночи, — 2—15 м. 
Ниже впадения Иночи у реки Москвы появляются террасы и широкая пойма. У села Дерново река вливается в Можайское водохранилище. Ниже Можайска берега реки становятся крутыми, местами обрывистыми: река прорезает толщи известняков. По берегам реки в среднем течении — преимущественно смешанные леса. У Звенигорода ширина реки достигает 65 м. 
Ниже города Звенигорода долина реки продолжена в юрских глинах, берега более отлоги, часты оползневые процессы. В город Москву река входит на северо-западе в районе Строгино и выходит из города на юго-востоке, пересекая МКАД у Бесединских мостов. В пределах Москвы река делает шесть больших излучин, в основании трёх из них прорыты каналы, спрямления (Хорошёво, Карамышево, Нагатино). Ниже города Москвы долина реки значительно расширяется, в пойме появляются многочисленные старичные озёра (их насчитывается свыше 160), распространены заливные луга. Близ устья ширина достигает 200 м.

До постройки гидротехнических сооружений сток реки был подвержен сильным сезонным изменениям: летом её можно было переехать вброд, а весной периодически происходили наводнения, с максимальным зарегистрированным подъёмом уровня до 839 сантиметров в 1879 году. Уровень реки традиционно отсчитывался от «Московского нуля» — отметки около Данилова монастыря, имеющей высоту 116 метров над уровнем Балтийского моря[4]. Нивелирная марка «7.77 саженей над уровнем Москвы» была восстановлена в 2004 году в стене часовни преподобного князя Даниила Московского, близ монастыря.

Прозрачность воды меняется от 2 метров зимой (в январе/феврале) до 1 метра весной (в мае), летом и осенью составляя около 1,5 метра.

Москва река

 

       

___________________________________________________________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Селиванов А. Ф., Забелин И. Е. Москва // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Москва. Энциклопедия / гл. ред. А. Л. Нарочницкий. — М.: Советская Энциклопедия, 1980.
Владимир Гиляровский. Москва и москвичи (на Викитеке)
Колодный Л. Е. Москва у нас одна. — М.: Политиздат, 1991.
Большой атлас Москвы / Московский гос. ун-т им. М. В. Ломоносова; картогр. основа — Роскартография; науч. рук. Н. С. Касимов, В. С. Тикунов. — М.: Феория, 2013. — 999 с. — ISBN 978-5-91796-032-6.
Б. Л. Самойлов, Г. В. Морозова. Красная книга города Москвы. — М., 2001. — 930 с.
Безсонов С.  Обложка художника П. Зубченкова. — М.: Московский рабочий, 1952. — 88 с. — (По музеям и выставкам Москвы и Подмосковья). — 50 000 экз. (обл.)
Познанский В. В. Московская область / Под общ. ред. С. М. Земцова; Фотографии выполнены А. А. Александровым. — М.: Искусство, 1966. — 88 с. — (Художественные сокровища дворцов-музеев).
Булавина Л. И., Рапопорт В. Л., Унанянц Н. Т. Краткий путеводитель. — Изд. 3-е, дополн. — М.: Московский рабочий, 1974. — 128 с. — (Музеи и выставки Москвы и Подмосковья). — 100 000 экз. (обл.)
Глозман И. М., Рапопорт В. Л., Семенова И. Г. Кусково. Останкино. Архангельское. — М.: Искусство, 1976. — 207 с. — (Города и музеи мира). — 50 000 экз.
Музеи России: Путеводитель / А. В. Лаврентьев, И. Б. Пуришев, А. А. Турилов; составитель Ю. М. Кириллова.. — М.: Профиздат, 1984. — 352 с. — (Сто путей — сто дорог). — 100 000 экз. (в пер.)
Попадейкин В. И., Струков В. В. Золотое кольцо / Фотографии Б. А. Мясоедова, В. И. Попадейкина, А. С. Потресова (†), Б. Л. Раскина, Ирины Стин, А. В. Фирсова; Художник Ю. Н. Маркаров.. — М.: Физкультура и спорт, 1975. — 208 с. — 50 000 экз. (в пер.)
Сайт фотосайт.

Валяева М. В. Третьяковская галерея. Русское искусство XI — начала ХХ века: Путеводитель. — Москва: Государственная Третьяковская галерея, 2015. — 270 с. — ISBN 978-5-9903869-4-5.

Ватолина Н. Н. Прогулка по Третьяковской галерее. — Москва: Советский художник, 1976. — 255 с.

Володарский В. М. Государственная Третьяковская галерея. — Москва: Изобразительное искусство, 1974. — 300 с.

Джанджугазова Е. А. Культурные и товарные бренды Москвы: интегрированный подход, или что общего у фабрики «Красный Октябрь» и Третьяковской галереи. — Современные проблемы сервиса и туризма, 2014. — Вып. 4. — С. 102—114.

Ермакова Т. А., Обухова А. Искусство XX века. — Москва: П-2, 1999. — С. 64.

Иовлева Л. И., Брук Я. В. Государственная Третьяковская галерея: Рисунок XVIII–XX веков. — Москва: Красная площадь, 2007.

Древнерусское искусство X – начала XV века. — Москва: Красная площадь, 1995.

 

   

ВложениеРазмер
MSK_Collage_2015.png2.63 МБ

Комментарии

аватар: Кэп

Тукаевские чтения в Москве

15 апреля, в день памяти Габдуллы Тукая, Полпредство Татарстана и татарская общественность Москвы возложат цветы к памятнику поэту. Начало церемонии в 13.00, сообщает пресс-служба Полпредства РТ в РФ.

По традиции в апреле в Москве проходит много мероприятий, посвященных памяти поэта, сохранению его творческого наследия.

Так, в московском Центре Каюма Насыри, который располагается в Школе № 1186 им. Мусы Джалиля, прошли «Тукаевские чтения». Мероприятие открыла методист Центра Ляля Саитова. Она ознакомила участников чтений с биографией поэта. Студент 3-го курса Литературного института имени М. Горького Артур Хасанов выступил с лекцией «Мифология татарского народа и ее влияние на творчество Габдуллы Тукая».

Далее прозвучали стихотворения поэта, а завершилось мероприятие совместным исполнением композиции «Туган тел» на слова великого поэта, ставшей гимном татарского народа.

26 апреля у памятника состоится торжественное мероприятие, посвященное дню его рождения. В этом году исполняется 133 года со дня рождения Габдуллы Тукая.

 

Отправить комментарий

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru