Аномальные зоны Хабаровского края

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае

Хабаровский край – местность с богатыми природными ресурсами. Основным занятием местных жителей с давних времён была охота и рыбалка, ведь в здешних краях водится много живности, а водоёмы богаты на разные виды рыб.

Сам город Хабаровск был построен в середине 19 века для защиты русско-китайской границы.

Коренные жители этого края принадлежат к различным племенам. Это нанайцы, орочи, удэгейцы, негидальцы и эвенки.
 

СТАТЬИ И ССЫЛКИ ПРО ХАБАРОВСКИЙ КРАЙ - ТУТ!

Удивительное богатство растительного и животного мира объясняется тем, что Хабаровский край распложен на самом стыке материка и окраинных морей Тихого океана. Здесь можно наблюдать такие виды флоры и фауны, которые встречаются в субтропиках и в умеренных широтах, в степной зоне, а также в Якутии и Забайкалье. Естественно, что зоны разделены между собой.
 

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае
Интересными достопримечательностями являются Джугджурский и Большехехцирский заповедники, где расположены уникальные лесные полосы с кедром, ясенем, ильмами и орехами. На территории заповедников можно увидеть уникальные пещеры со сталагмитовыми скульптурами и озёра.

Хабаровский край богат аномальными зонами. Одни являются творением рук человеческих (пусть не в прямом, а в переносном смысле). Появление других объяснить сложнее.

НЛО разлетались над Хабаровском
Летающие объекты неизвестного происхождения вот уже несколько дней не дают покоя хабаровчанам. Один из горожан запечатлел на видеокамеру своего мобильного телефона кадры, на которых видно, как в ночном небе города странным образом перемещается с места на место неизвестный летательный аппарат. Об этом ИА AmurMedia сообщил хабаровчанин Дмитрий Тарасов.

Происшествие случилось в четверг, 20 ноября, в районе 20.00 вечера в районе пересечения ул. Истомина и Уссурийским бульваром. Хабаровчанин Дмитрий Тарасов вместе со своим направлялись к автомобилю, как вдруг сын закричал «Папа, смотри, спутник!». Дмитрий поднял голову вверх и увидел в ночном небе светящийся объект.

- Меня удивил этот летательный аппарат. Недолго думая, я включил камеру на своем телефоне и стал снимать видео. И хотя на видео изображение оставляет желать лучшего, мне удалось передать общую картинку происходящего. Объект неподвижно висел в воздухе около одной минуты, а после плавно и ровно стал перемещаться влево. Еще спустя несколько секунд аппарат вновь вернулся на исходную точку, а после скрылся за домами, - рассказал Дмитрий Тарасов.
 
По словам очевидца, НЛО находился в воздухе на высоте около 1 км, приблизительно над районом, где расположен ТЦ «Большая Медведица». Стоит отметить, что именно об этом районе упоминали пользователи в социальных сетях, когда говорили о странных светящихся объектах в небе над Хабаровском.

«Мы с девушкой в районе Большой наблюдали полчаса назад нечто то быстро летящее, то зависающее, мигающее, сверкающее, прыгающее в воздухе», - сообщил в соцсети хабаровчанин.

По сообщениям другого пользователя сети интернет, подобный объект был замечен вечером в воскресенье. «Отец закричал из соседней комнаты, смотрите, огни летят. Я побежал, но уже ничего не было. Он сказал, что это было похоже на небесный фонарик. Пролетел быстро вверх, на расстоянии 5 метров от окна. Я тогда не придал этому значения», написал пользователь.

НЛО в Хабаровске
Вот что рассказывает на этот счет сам Анатолий Григорьевич:

- Мы даже не поняли, почему посмотрели на небо. А подняв головы, обомлели: буквально на наших глазах из облаков выплыл почти черный непонятный предмет. Внешне он напоминал бревно, только несколько закругленное, - даже спустя много лет, прошедших с того времени, голос у моего собеседника взволнованный. - Это «бревно» медленно плыло в сторону расположенного в нескольких километрах от нашей заимки военного объекта. При этом никакого шума от работающих двигателей, каких-либо огней мы не наблюдали. Вместе с тем нас охватило чувство непонятной тревоги - так гнетуще подействовала на нас увиденная картина...

- До сих пор меня волнует вопрос: что же это было? - признался Анатолий Григорьевич. - Просто НЛО какое-то...

Этот рассказ напомнил мне картину, увиденную автором этих строк в марте 1963 года. Тогда мальчишкой жил я на окраине Брянска. Между последними домами города и лесом располагалось большое поле. До революции на нем паслись стада богатого скотопромышленника Мамонова, поставлявшего мясо в Москву и Петербург. Кстати, этот район и сейчас называют Мамоново поле. А мы, ребятня, облюбовали это поле для лыжных тренировок, и здесь всегда было многолюдно.
 
Желание стать спортсменом-разрядником по лыжам толкало и меня на каждодневные тренировки на Мамоновом поле, но в тот день дул сильный и холодный ветер, поэтому никто из ребят на тренировку не пришел. И я «нарезал» круги на снегу в одиночку. Не помню, сколько уже прошел, когда остановился, чтобы перевести дух. Так же, как и Анатолий Кикоть с товарищем, непонятно почему поднял взгляд на затянутое плотными облаками небо - и оторопел от увиденного: из облаков, буквально секунд на пять-семь, вывалилось «бревно» черного цвета, а затем вновь исчезло в облаках. Мне сразу расхотелось кататься на лыжах и я вернулся домой.
 
Вечером, когда вернулся с работы отец, я рассказал ему об увиденном.

- Может, военные что-либо запускали? Под Брянском полно разведчиков, Москву охраняют, -высказал он свое предположение, - вот и проводили тренировочные стрельбы.

На мой вопрос, почему же я тогда не слышал ни грохота работающего двигателя, ни пламени, отец ответить не смог, лишь пожал плечами. Кроме того, «бревно» не стартовало с земли, а вываливалось из облаков.

Одним словом, тогда объяснения этому явлению мы не нашли. Впрочем, не могу я объяснить его и сейчас, хотя за тридцать с лишним лет службы мне приходилось самому пускать с воздуха управляемые и неуправляемые ракеты, когда служил в авиации. Неоднократно наблюдал я, что называется, вживую, и пуски различных, вплоть до космических, ракет, старты воздушных шаров и аэростатов. Но все это не было похоже на виденное мной тем далеким мартовским днем.

НЛО в Хабаровском крае
Жители села Лесопильного, расположенного в Хабаровском крае, на днях видели в небе над своими домами неопознанный летающий объект. 

Один из подростков заметил в небе свечение и позвал взрослых, которые были просто потрясены, увидев, как в небе парит громадная полусфера. Ее диаметр составлял приблизительно 200 метров. Через пару часов объект исчез, набрав высоту. 

Кстати, лицезрели необычный объект и на военном полигоне. Их поразило то, что на камерах сотовых телефонов он не зафиксировался. Военные уверяют, что не имеют отношения к появлению этого большого объекта.

 

НЛО над Дальним Востоком
С началом эры летающих тарелок в большинстве стран мира сообщения об НЛО обычно сразу же засекречивались, а очевидцам настоятельно рекомендовалось держать язык за зубами, чтобы избежать серьезных неприятностей. Иной раз со свидетеля бралась «подписка о неразглашении».

Такого же подхода придерживались и «власти предержащие» в Советском Союзе, а все сведения об НЛО попадали, как правило, в архивы силовых структур, чаще всего - КГБ.

Политические и социальные изменения, происшедшие за последнее десятилетие на территории бывшего СССР, в частности, в России, привели к тому, что многие документы КГБ, в том числе касающиеся контактов с НЛО, постепенно рассекречиваются, доступ к ним получают журналисты, как российские, так и иностранные. К последним принадлежат и сотрудники издающегося в Варшаве журнала «Фактор Икс», который на основе архивных материалов КГБ опубликовал обзор сообщений о встречах россиян с НЛО. В статье, предлагаемой вниманию читателей, использованы выдержки из упомянутого обзора.

19 октября 1982 года авиалайнер ИЛ-62, совершавший регулярный рейс Москва-Магадан, из-за неблагоприятных погодных условий в пункте назначения был вынужден совершить промежуточную посадку на территории Казахстана в аэропорту Елизово города Петропавловска. В 19.32, во время захода на посадку, когда лайнер находился на высоте 7200 метров, его командир по фамилии Васильевых, а также члены экипажа в течение пятнадцати минут наблюдали впереди необычный сверкающий объект, летящий в том же направлении, что и самолет. 

Но летел он очень странно, рывками - то стремительно уходил вперед, то внезапно замедлял движение, зависая почти неподвижно, при этом все время менял высоту полета. Периодически менялась и яркость объекта: он то вспыхивал, то угасал с интервалом в 10 секунд. Между тем ни бортовой радар лайнера, ни радары наземной службы управления полетами никакого объекта вблизи самолета не зафиксировали.

Когда через пять дней после инцидента ИЛ-62 проходил плановый технический осмотр, в одном из двигателей были обнаружены серьезные дефекты. Примечательно, что предыдущая проверка показала полную исправность этого двигателя.
 
3 февраля 1995 года двое солдат российской армии, рядовые Шепин и Жабанов, несли караул на военной базе горюче-смазочных материалов около городка Гусев, неподалеку от польской границы. Оба солдата утверждают, что в течение нескольких минут над территорией базы на небольшой высоте находился неизвестный объект, светившийся ярким зеленовато-голубым светом. Вот как описал этот случай в своем рапорте рядовой Жабанов:

«3 февраля 1995 года с 22.00 до 24.00 я находился в составе караула на посту №2, расположенном в юго-восточной части базы. Около 24.00 я спустился со смотровой вышки и, совершая обход своей территории, направился в сторону зоны, охраняемой караульными с поста №1. Пройдя метров пятнадцать, я увидел над собой, на высоте около двадцати метров, светящийся объект зеленоватого цвета. 
 
Сначала мне показалось, что объект похож на большую сигнальную ракету. Однако летел он горизонтально, вдоль ограждения базы, и за ним тянулся яркий огненный хвост, как у кометы. В какой-то момент времени от объекта отделилась его меньшая часть, которая стала падать вниз. Оставшаяся часть продолжала удаляться, ее свечение сделалось менее ярким, она как бы уменьшалась в размерах и вскоре пропала из виду».

В очередном рапорте из архивов КГБ сообщается, что 23 мая 1985 года в 22.35 по местному времени во время тренировочного полета самолетов из 27-го полка бомбардировочной авиации, базирующегося в районе Хабаровска, пилоты заметили вблизи аэродрома неопознанный летающий объект. Этот НЛО бледно-оранжевого цвета, окруженный светло-серебристым ореолом, совершенно бесшумно перемещался со скоростью 500-600 км/час на высоте около 2500 метров. Ни бортовые, ни наземные радиолокаторы его не засекли. Какого-либо воздействия НЛО на самочувствие членов экипажей, на приборы и оборудование самолетов или на окружающую среду не зафиксировано.

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае

Попало в архивы Конторы Глубокого Бурения, как иногда в шутку расшифровывал народ аббревиатуру «КГБ», и такое сообщение одного из двух охотников, наблюдавших НЛО на вечернем небосводе, судя по всему, где-то в Восточной Сибири:
 
«Вечером 3 ноября 1985 года стояла ясная погода, звездное небо было безоблачным. Около 20.30 по местному времени мы сели в лодку, и я запустил мотор, чтобы его прогреть. В этот момент в небе появился светящийся объект, летевший с большой скоростью с севера на юг. Он летел очень высоко, гораздо выше, чем летают самолеты. 

По величине объект был немного больше, чем звезды, и отличался от них, помимо размеров и быстрого перемещения по небу, еще и тем, что от него почти вертикально вниз шел луч света. Этот яркий луч, как от мощного прожектора, проникал вниз примерно на четверть расстояния до земли, а потом как бы распылялся и пропадал. Когда НЛО приблизился к нам, мотор заглох. 

Я проверил уровень топлива, положение заслонки карбюратора и снова потянул за шнур стартера. Мотор сразу же завелся, но в следующее мгновение вокруг свечи зажигания возник светящийся ореол, который становился все ярче, а спустя несколько секунд мотор опять заглох, причем внезапно, не сбавляя оборотов и не чихая. В этот момент НЛО находился прямо над нашими головами. 

Когда НЛО стал удаляться в южном направлении, в сторону Владивостока, я увидел рядом с ним второй объект, меньших размеров и не такой яркий. Оба они летели рядом друг с другом на одной высоте и с одинаковой скоростью. Вскоре они отдалились от нас настолько, что мы потеряли их из виду». Следующая документально зафиксированная встреча с НЛО - произошла у рейсового самолета, летевшего из Волгограда в Тбилиси. В сообщении, переданном командиром корабля в службу управления полетами ночью 14 декабря 1987 года в 23.20, говорилось: «Прямо на нашем курсе находится некий летающий объект, похожий на самолет с включенными для посадки прожекторами». 

Эту информацию подтвердил и экипаж другого самолета, бортовой №6352, находившегося в том же воздушном пространстве, добавив при этом, что НЛО оставлял за собой длинный шлейф искр. А человек, наблюдавший этот НЛО с земли и позвонивший на контрольную вышку аэропорта, сообщил, что увидел в небе объект, похожий на горящий самолет, за которым тянулся «огненный хвост». Потом объект, по словам свидетеля, вдруг ярко вспыхнул, словно бы взорвался, только произошло это совершенно беззвучно. В следующее мгновение объект исчез из виду. Никаких обломков падающих на землю, этот человек не увидел.

Сведений о том, проводилось ли расследование данного случая и что же он представлял собой на самом деле, в рассекреченных архивах не обнаружено. Возможно, с документов такого рода гриф «Секретно» все еще не снят.
 
В целом ряде документов за 1987-88 годы зафиксировано неоднократное появление НЛО на Камчатке, над расположением подземных шахт для запуска межконтинентальных баллистических ракет. Так, в ночь с 9 на 10 октября 1988 года над территорией ракетной базы близ поселка Кура за пять минут до планового тренировочного пуска ракеты появился светящийся серебристый шар размерами с лунный диск. 

Бойцы подразделений, обслуживающих пусковые шахты, и прежде неоднократно докладывали командованию о «пролетающих над территорией базы светящихся неопознанных объектах шарообразной формы». А старший лейтенант Василевский и рядовой Колосов с телеметрической станции №3 видели «группу медленно летящих огней, меняющих цвет от красного до белого». 

Эти же огни видели и офицеры с наблюдательного пункта, находившегося на вершине горы Лизык. В официальном рапорте Василевский отметил, что «появление НЛО часто совпадает по времени с моментами плановых учебно-тренировочных пусков ракет, а если по каким-либо причинам пуск откладывается или переносится, то НЛО к обозначенному в плане сроку не появляются».
 
В ночь с 5 на 6 мая 1988 года НЛО увидели над Хабаровском, крупнейшим дальневосточным центром гражданской и военной промышленности.

«Примерно между 01.20 и 01.26, - писал в своем рапорте один из очевидцев этого события полковник Корниенко, - я заметил в северо-восточной части неба странный объект. Он имел сигарообразную форму и перемещался в горизонтальном направлении с очень высокой скоростью. Из нижней части объекта исходили лучи света, но они были не сплошными, а как бы разделенными на отдельные отрезки».

Несмотря на многочисленные встречи жителей СССР с НЛО, зафиксированные в документах КГБ, советские руководители делали вид, что проблема летающих тарелок их мало интересует. Похоже, что не очень волнует она и нынешних руководителей России, как, впрочем, и правительственные круги США. 

И до сих пор остается без ответа самый главный вопрос, много лет не дающий покоя уфологам и просто любознательным людям во всем мире: почему правительства большинства стран так мало интересуются всем, что связано с НЛО? Потому, что там собрались люди, которые просто не верят в их существование? А может быть, потому, что они уже давно знают, что собой представляет то, что мы по-прежнему именуем неопознанными летающими объектами?...

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае

В Хабаровске завелась чупакабра
В Хабаровске объявилась чупакабра, и это не шутки, пишет паблик «Типичный Хабаровск». Сегодня ночью в дежурную часть хабаровской полиции поступило сообщение от жителя улицы Ленской, который сообщил, что в его курятник пробралась «неизвестна сущность». Сущность эта, по словам заявителя, «была похожа на собаку, только на двух ногах и поедала домашних животных».

Полиция сообщение приняла, был составлен рапорт. Хабаровчане же разделились на два лагеря: кто-то верит в «сущность», кто-то откровенно потешается над «новостью». Но разговоры о «хабаровской чупакабре» уже поползли. Напомним, чупакабра, или козий вампир, согласно мифологии, неизвестное науке сверхъестественное животное, которое питается домашним скотом.

В Хабаровских соцсетях появилось фото полицейского рапорта. В документе зафиксирован звонок владельца частного сектора, который сообщает, что «в курятник проникает неизвестная сущность похожая на собаку, только на двух лапах, которая поедает домашних животных», сообщает ИА «Дейта».
 
Тут же один из пользователей соцсетей рассказал, что на той же улице две недели назад кто-то украл двух кроликов и убил их, несмотря на высокий вольер в запертом сарае.

Подобные рассказы о мифическом животном периодически возникают по всему миру. Правда, по легенде, чупакабра высасывает кровь из домашних животных и птиц, а хабаровская «чупакабра» куриц просто съела. 

Большинство хабаровчан считают, что домашних животных поедает обычный дикий хищник – лисица, хорек, или даже медвежата. Другие комментаторы считают, что потерпевшие обитатели частных домов были просто нетрезвы и мифическое существо им померещилось. (ИА «Дейта»).

 

Японское море
Гора Бо-Джауса
Граница Приморского и Хабаровского краев проходит по красивейшему в приморье Сихоте-Алинскому хребту со средними высотами до 1000 м. Среди невысоких дальневосточных сопок особо выделяется величественная вершина Бо-Джауса, уникальная по красоте пологая гора высотой в 1637 м, густо поросшая тайгой. Однако причина ее известности кроется не в величественной красоте заповедной горы с редкими реликтовыми растениями, а в трагедии, произошедшей у ее подножия ночью 7 декабря 1995 г. 

Тогда темной зимней ночью при заходе на посадку в хабаровском аэропорту потерпел крушение самолет Ту-154 с 90 пассажирами на борту Все они, как и 8 членов экипажа, погибли. Каждое падение самолета, особенно, если по результатам расследования сам самолет признан полностью исправным, это всегда не одно, а целая цепь ошибок и просчетов, которые в результате наложения друг на друга и приводят к трагическому финалу. 

Что же стало причиной того, что пусть и не новый, но технически полностью исправный самолет вошел в глубокий штопор, а очень опытный экипаж, сотни раз летавший по этому маршруту, не смог вовремя вывести его из крена? Ответы на все эти вопросы были получены в ходе расследования, но поразило поисковиков не это, а то, что в результате поисков на горе Бо-Джауса были обнаружены еще около десятка потерпевших крушение различных воздушных судов. 

В разное время по невыясненным обстоятельствам самолеты и вертолеты терпели крушение именно в этом районе Сихотэ-Алинских гор, что позволило сделать предположение, что сама гора расположена в аномальной зоне, которая может быть опасной для пролетающих над горой воздушных судов. Что касается итогов расследования, то в результате изучения бортовых самописцев комиссия полностью восстановила картину происходящего в кабине пилотов.

Проблемы в пилотировании возникли уже после первых минут полета, когда самолет только выходил на высоту эшелона, уже в этот момент была нарушена симметричная выработка топлива левым и правым двигателями, в результате чего возник крен; по мере приближения к Хабаровску крен все нарастал, но экипаж этого не замечал.
 
Возле горы Бо-Джауса экипаж наконец заметил, что самолет неуклонно сваливается в штопор, и попытался предпринять все доступные меры по выходу из спирали. Почему опытным летчикам так и не удалось вывести самолет в нормальный режим полета, остается загадкой.

Опыта и часов налета у них хватало, световая сигнализация известила экипаж о недопустимом крене самолета, однако последние 54 с полета опытный экипаж охватила паника, о чем свидетельствовали постоянный крик летчиков, хаотичные движения штурвала, отсутствие командного взаимодействия, полная потеря экипажем пространственной ориентации. 

Что стало причиной подобного поведения - отсутствие ли тренировок по выводу самолета из критического крена, дефекты, допущенные при последнем техническом ремонте самолета или аномальность воздушного пространства над горой, - сегодня вряд ли можно установить. Но то, что над горой потерпел крушение не один самолет, заставляет исследователей аномальных явлений предполагать, что гора каким-то непредсказуемым образом влияет на потерю пространственной ориентации и действия экипажа, мешая им предпринять адекватные усилия по спасению воздушного судна.

Протяженность горных хребтов Сихотэ-Алиня составляет около 1200 км вдоль побережья Японского моря, в этой горной стране зарождаются большинство рек, формирующих сразу 3 водных бассейна: Амура, Татарского пролива и Японского моря.
 
Последствия такой дезориентации привели к тому, что самолет на высоте более 10 000 м вошел в пике, перевернулся и на скорости около 1000 км/ч врезался в скалы. Самолет искали 12 суток, и только огромная воронка, уведенная с вертолета, позволила найти элементы самолета и отдельные фрагменты погибших людей, причем ни одного целого тела или даже значительного фрагмента, пригодного для опознания, найдено не было.

Так удивительнейший памятник природы, занесенный во Всемирное наследие ЮНЕСКО, стало местом одномоментной гибели почти сотни людей, из которых 6 были детьми. (Шнуровозова Т. В.).

  

Дом загадок. Тайны самого страшного места Хабаровска
У правого берега Амура на холме высится старая башня из красного кирпича. С балкона башни открывается вид на Хабаровский мост, знакомый всей стране по пятитысячной купюре. Фотограф сделал этот знаменитый снимок именно отсюда. Еще говорят, что на том же балконе залегали сотрудники службы безопасности, когда высокопоставленные московские чиновники въезжали в Хабаровск через мост с официальными визитами. Однако в самом Хабаровске «Воронье гнездо» стало знаменито задолго до строительства нового моста через Амур.

Старая башня одним своим видом может испугать человека, впервые въезжающего в город. Это мрачное, заброшенное строение само по себе нагоняет тоску и даже тревогу. К тому же горожане сделали из старого дома настоящую легенду. Знатоки местных мифов говорят, что душа архитектора – застройщика башни - замурована в катакомбах старого дома. Другие рассказывают о секте сатанистов, по ночам собирающихся средь голых стен постройки. Ходят слухи о бактериологическом оружии, которое НКВД хранил в подвалах башни.

Рассказывают, что в стенах этого здания несколько человек нашли повешенными. Смешиваясь с историческими фактами, фантазии горожан со временем превращаются в городские легенды.
 
У постройки несколько названий. Многие зовут ее «Домом архитектора», так как считается, что НКВД расстрелял планировщика недостроенной башни в ее стенах, а дух архитектора до сих пор витает внутри строения. Другое название - «Воронье гнездо» - построено на аллегории, говорят, что это одно из первых имен дома, и назван он так, потому что строительство велось капитально: ворона не любит временного жилья и делает себе гнездо на много лет. Пожалуй, самое популярное сейчас имя - «Башня Инфиделя».

«Infidel (в переводе «безбожник») - это никнем одного из игроков в Encounter («Энкаунтер» - сеть активных городских игр). Он первым запилил пост об этой башне по результатам игры, и ее стали в шутку называть этим именем. После один из журналистов города в своей статье, не разобравшись, дал ход этому имени в массы». Валентин «napev», запись в «Живом журнале».

До сих пор нет точных сведений об истории, причине появления и использовании этого необычного строения. Главная загадка для многих - назначение «Вороньего гнезда».

По одной из самых популярных версий, башня должна была стать водонапорной, а также отводить грунтовые воды. В ней есть резервуары и тоннели с забетонированными входами. Однако 70 лет назад здесь был только лес, и качать воду было некуда. К тому же башня построена на скальном грунте, через который очень проблематично прокладывать систему водоснабжения.
 
Большинство версий связано с железнодорожным туннелем под Амуром.

«Строительство вели в полном секрете войска НКВД в конце 30-х годов прошлого века. Строительство не было завершено. Примечательно, что в это же время строили тоннель под Амуром. Это единственное подобное сооружение на Российских железных дорогах. Необходимость строительства тоннеля была обусловлена уязвимостью моста и угрозой войны с Японией, возникшей в 1931 году. 

Башня строилась параллельно со строительством тоннеля. Говорят, что ее назначение - компрессорная станция принудительной вентиляции тоннеля. В те года тяговой силой подвижного состава ж/д были паровозы, и им очень необходим воздух для питания процесса горения в котлах. Но, как оказалось, строили ее зря: в тоннеле хватало и обычной вентиляции. Поэтому строительство было прекращено, а здание заброшено». запись в «Живом журнале».

Журналисты выдвигают более фантастичную версию: по проекту башни, датированному 1977 годом, в ней хотели разместить мощные коротковолновые радиопередатчики - КВ «Вяз-М2», чтобы глушить, например, «Радио Пекина», которое в 60-х годах критиковало политику СССР.
 
Участник поисковой экспедиции профессор Ху Цан из КНР утверждает, что наконец-то найдено место настоящего захоронения легендарного полководца и завоевателя Чингисхана, могила которого якобы обнаружена в пригороде Хабаровска - под заброшенной башней.

Иной точки зрения придерживаются хабаровские краеведы. По их мнению, башню строили с 1936 по 1939 год специалисты военно-строительных частей. Инженерное сооружение должно было обслуживать тоннель под Амуром и выкачивать из него воду в случае ЧП.

«Предназначение башни связано со строительством туннеля. Насколько я знаю, постройку у моста хотели использовать как отдушину для подземного железнодорожного туннеля. Эта версия объясняет то, что строили башню и туннель примерно в одно время». Александр Филонов, краевед, член Российского географического общества.

Башня стоит на самом краю города, высоко на берегу реки, возвышаясь над соседними жилыми домами. Вокруг холма - мелколесье, к его вершине идет крутая дорога. Подниматься наверх тяжело, иногда ноги утопают в снегу до колена, однако вокруг протоптаны свежие следы - видно, что сюда периодически кто-то приходит. На верхние этажи можно проникнуть только через окно, дверной проем ведет в подвал.
 
Дом поделен на две части, в одной - два монолитных круглых резервуара. Второй отсек на сваях нависает над холмом, внутри несколько комнат. Посередине - маршевые лестницы, идущие до пятого этажа. Все здание расписано баллонами краски, на стенах много граффити и просто надписей от заходящей в башню молодежи. Пол усыпан стеклами, повсюду разбитые бутылки. Лестничные марши покрыты льдом. Вокруг дома ходят бродячие собаки, их следы есть и внутри башни. Кое-где из пола растут мелкие деревья. В старой башне атмосфера запустения и тоски - многие посетители говорят, что чувствуют здесь дурную ауру.

На верхнем этаже, построенном в 90-х (раньше там была крыша), еще два просторных зала, множество окон и балкон, огороженный резными металлическими перилами. С балкона открывается тот самый знаменитый вид на Амур и Хабаровский мост.

Попытки достроить объект предпринимались в 1970-е годы. В начале 1990-х про заброшенную башню вспомнили вновь. Хабаровский предприниматель Владимир Олейников арендовал в 1992 году бесхозное строение под реконструкцию. Бизнесмен планировал соорудить из него ресторан. Но ничего не вышло. Он успел установить в здании лестничные пролеты, которые можно видеть до сих пор, пятый этаж и металлоконструкции, вскоре украденные «кладоискателями», прежде чем обнаружил, что в башне есть «двойное дно».

По словам Олейникова, под сооружением, прямо в скале, оборудованы обширные помещения, затопленные водой. Входы в них вскоре замуровали бетоном. Сам бизнесмен уверен, что здание строили для производства и хранения бактериологического оружия. Эта легенда быстро «ушла в народ».
 
Сейчас здание по предписанию суда Краснофлотского района Хабаровска должно быть снесено. Однако заниматься разбором заброшенного дома никто не спешит. А значит, «Воронье гнездо» продолжит пугать горожан.

«В детстве родители мне говорили что-то о старой водонапорной башне, что там водятся призраки, а непослушных детей забирают в старый дом, и больше их никто потом не видит. Было страшно. Кажется, родители имели ввиду именно старую башню у моста». (Андрей Семенов, житель Хабаровска).

 

Пропавший мальчик
24 сентября 1992 года в поселке геологов под Хабаровском исчез 7-летний Саша Б. Около 8 часов вечера он отправился на прогулку - и больше его не видели. Милиция не обнаружила никаких следов.

Тогда безутешные родители обратились к парапсихологам. Те установили, что в поселке, где проживала семья Б., находится аномальная зона с характерными для нее признаками: например, ход времени здесь заметно изменялся...

По подсчетам специалистов, зона активизировалась раз в 12-13 лет и затем пребывала в таком состоянии около трех лет. Оказалось, что эпицентр зоны располагался в пещере на берегу реки, и дети особенно любили играть в этом месте. В 1968 и 1980 годах в этих краях уже пропадали дети. Как и в случае с Сашей, никого из них не нашли. По мнению исследователей, исчезнувшие могли попасть в какое-то иное измерение. (Ирина Шлионская).

 

Таежные загадки
В 2005 году в районе города Вяземского Хабаровского края, на участке леса площадью три квадратных километра, неведомой силой поломало деревья. У тех из них, что остались стоять, оказались срезаны верхушки, а остальные вырвало с корнем и повалило на землю. Кроме того, стволы поваленных деревьев скрутило против часовой стрелки. Вокруг валялись трупы животных и птиц...

На месте происшествия побывала комиссия, состоящая из различных специалистов. Предварительные экспертизы показали, что пробы почвы, воды и древесины в зоне катастрофы не имеют никаких отклонений от нормы. Радиационный и химический фон нормы также не превышали.

Все свидетельствует о том, что здесь пронесся мощный смерч. Однако, по словам пресс-секретаря центра МЧС Натальи Лукаш, подобные природные явления в этих краях никогда ранее не фиксировались.
 
Кстати, по слухам, в тайге под Хабаровском находился гигантский радиоволновой излучатель. Около 500 проржавевших антенн сегодня окружают здание, нашпигованное различной электроникой.

Впрочем, сотрудники министерства радиопромышленности заявили, что здесь размещался объект под кодовым названием «Круг», предназначенный для противоракетной обороны, но затем закрытый в силу различных причин. (Ирина Шлионская).

 

Резиденция неформалов
Башней Инфиделя полуразрушенное здание стали называть в 2006 году, когда им заинтересовались участники популярной ролевой игры Encounter. Предводитель одной из команд носил ник Инфидель, в честь него и назвали башню. Наименование прижилось в среде неформалов.

Почему-то башня притягивает оккультистов всех мастей. По непроверенной информации, однажды внутри здания были найдены повешенными несколько человек - очевидно, это была какая-то секта, совершившая групповое самоубийство. Иногда в башне находят начерченные на полу пиктограммы, следы крови и другую ритуальную атрибутику.

Поговаривают, что были и другие смерти. На стенах башни можно прочитать надписи: «Беги», «Все умрут»... Может, и впрямь дух расстрелянного архитектора дает о себе знать?
 
- Там чувствуется беспричинный страх, - рассказывает местный диггер Алексей. - Я своими глазами видел там зацементированные входы в туннель, о которых мне рассказывали еще в детстве, будто там когда-то давно заблудилась и умерла девочка. Потом слышал, что в руинах погиб школьник. Там же повесился сын моей знакомой. Несколько лет назад в новостях показывали, что в башне убили женщину. Говорят, по ночам там можно увидеть озлобленных призраков погибших, которые даже способны столкнуть с лестницы прямо на торчащую из стен арматуру.

Журналист Сергей Кирнос, который однажды ночью побывал вместе с местными «охотниками на привидений» на экскурсии в башне Инфиделя, вспоминает:

- Как только мы начали исследовать внутренности башни, с аппаратурой начали происходить странные вещи: фотоаппарат ловил фокус в темноте, хотя там ничего не было. Я сменил объектив, но все осталось по-прежнему. То же самое происходило у моих товарищей: аппаратура особо не слушалась. Когда мы стали искать выход, камеры вновь заработали. Мы попытались сделать несколько кадров интерьера башни, но фокусировка по-прежнему жила своей жизнью, мотаясь из угла в угол...

Сейчас башню вроде бы определили под снос. Но пока ее никто не трогает. (Ирина Шлионская).

 

Неупокоенные души
Впрочем, есть в Хабаровске и другие «аномальные» объекты. Например, дом №22 по улице Муравьева-Амурского был построен в 1902 году.

Первым владельцем его являлся И. Гржибовский, открывший на первом этаже здания кафешантан, винную лавку и магазин готового платья. На втором этаже размещалась гостиница «Европейская», а в мезонине -тайный бордель. Говорят, что иногда ночами можно услышать доносящиеся сверху шум и смех...

Какая-то серая тень время от времени мелькает в недостроенном доме Поршней, расположенном в Облачном переулке. Еще одно разрушенное здание, вроде бы военного назначения, виднеется за стволами деревьев в районе остановки «Школа N951». По словам местных жителей, тем, кто подходит к развалинам, становится не по себе, будто неведомая сила выталкивает их отсюда...
 
В доме Коммуны (улица Муравьева-Амурского, 25) по ночам слышатся тяжелые вздохи. Говорят, архитектора, проектировавшего это здание, расстреляли так же, как и проектировщика «Вороньего гнезда». Вот душа его и не может обрести покой. (Ирина Шлионская). 

 

Барабашка с кулаками
И вновь - полтергейст. В Хабаровске об этом случае говорят в каждом доме.

Все началось, по словам хозяйки дома С. Искандеровой - библиотекаря одной из школ, с июньского номера журнала «Техника – молодежи». Прочла Светлана Аркадьевна статью о болгарской прорицательнице Ванге и посетовала: жаль, далеко она от Хабаровска... Тогда-то сын - восьмиклассник и сказал ей: «Зачем тебе Ванга? Я тоже обладаю этим даром». 

Мать, естественно, рассмеялась, а сын - на полном серьезе: «Я уже полгода слышу голос из космоса, со мной общается какой-то высший космический Разум. Раньше он запрещал мне сообщать об этом тебе, а теперь разрешил...». Потом, говорит Светлана Аркадьевна, у нее были долгие беседы с сыном, сомнения, однако ж, оставались. И вот тут-то поздней ночью в двери квартиры Искандеровых позвонили.

Живут в квартире одни женщины - кроме Светланы, еще ее сестра - учительница Наталья Аркадьевна с двухлетней дочерью Дианой и бабушка Зоя Александровна. В дверной глазок никого на лестничной клетке они не увидели. Потом раздался стук, и Андрей в испуге бросился к матери: «Кто-то в темноте прошел к нам сквозь дверь!» Мать, как могла, успокоила подростка - мало ли чего привидится в такой нервной обстановке. И уложила спать. А утром, когда сестра, взяв дочку, ушла по своим делам, и началось в квартире непонятное и даже страшное...
 
- Сначала, - рассказывает Светлана Аркадьевна, - Андрюшкин портфель вдруг сам собой высунулся из-за шифоньера, а потом тапочки задвигались. За ними ожили и другие предметы. Рассыпалась аккуратно уложенная в углу стопка белья, и оно поднялось в воздух. Загремела и со скоростью стала вылетать из кухни посуда. Книжки с полок устремились на людей, колотя корешками и острыми углами переплетов по плечам и спинам. А там и до тумаков дело дошло.

- Били отовсюду, - повествует хозяйка. - Но больше всего доставалось Андрюше. Его буквально мотало из стороны в сторону. Тут как раз пришла сестра...

Наталья Аркадьевна застала в квартире кавардак. Летал пух от подушек, под ногами хрустело стекло, а среди раскиданных по комнатам вещей валялись вырванные из тетрадей ее учительские конспекты. Возмутилась, опустив с рук Диану: «Вы что, с ума посходили?» Не успела ничего понять, как мощный толчок едва не опрокинул ее на диван... Она кинулась с дочерью вон. Соседи в квартиру не пошли - не поверили. Тогда Наталья побежала к отцу.

С отцом, надо сказать, дочери вот уже четыре года были в разладе. Он ушел жить в другую квартиру, в соседний подъезд.

- Пришел, - рассказывает Аркадий Григорьевич Макаров, слесарь-инструментальщик, бывший фронтовик, несколько лет назад вышедший на пенсию, - а там всех трясет от волнения. Вещи все раскиданы. Почему? «Темные силы, - говорит Андрюха, - полтергейст». Сижу и вижу, как вдруг стопка журналов, сложенная на горловине напольной вазы, сама сползла вниз и рассыпалась. Я поднял вазу, а ее опять перевернул кто-то. А в меня банка полулитровая полетела, но я подушкой прикрылся... Вижу, дело нешуточное: побежал за милицией.

Когда работники правопорядка вошли в квартиру Искандеровых, там хоть и полный разгром был, но ничего сверхъестественного не происходило: ничего по воздуху не летало, и никто хозяев не колошматил. Посидели, поскучали, оставили телефон: «Если что – звоните», - и удалились. А через некоторое время невидимки снова принялись за хозяев...

С десяти утра до четырех дня продолжалось это «сражение», а потом как рукой сняло.

- Сколько живу, никогда ни в какую чертовщину не верила, - говорит бабушка Андрея, - а тут...
 
И впрямь чертовщина какая-то.

Когда мы побывали на месте этого более чем странного происшествия, о котором к тому времени уже говорил весь город, то ничего особенного у Искандеровых не заметили. Записали подробный рассказ хозяев квартиры, потом побывали у деда Андрея - Аркадия Григорьевича, чтобы спросить, что это было все-таки, по его мнению.
 
Он развел руками:

- Сроду ни о чем подобном не знал. И если бы своими глазами не видел, ни за что не поверил бы никому.

Стереотип отношения к разного рода невероятным с нашей точки зрения событиям живуч. Мы не избежали его. В рассказы Искандеровых поверили с трудом. Хотя о полтергейсте читали. В утверждении Андрея о якобы открывшемся ему даре ясновидения и вовсе усомнились, устроили ему нечто вроде экзамена (ясновидящий нас разоблачил бы в два счета). 

Пригласили в квартиру Искандеровых сотрудников уголовного розыска с заранее подготовленными для этого случая уголовными делами по розыску исчезнувших в разное время людей. Андрею предъявили фотографии разыскиваемых, и он тут же назвал, кто погиб, а кого еще имеет смысл искать. Даже по карте города постарался определить место возможных трагедий. Юный прорицатель промахнулся: мертвых назвал живыми, а уже найденных и возвращенных родным - погибшими...

Так что многое в хабаровском полтергейсте сомнительно. Кроме, пожалуй, одного - самого факта полтергейста. Как хотите, но невозможно поверить, что четверо взрослых людей, двое из которых перешагнули 60-летний рубеж, попросту сочинили всю эту историю. Пристрастный и перекрестный опрос их не внес ни малейших разночтений в описанные ими события.

В заключение попробуем напомнить читателям о некоторых гипотезах малоизученных способностей человеческого мозга... По мнению многих ученых, ближе всего к расшифровке явлений полтергейста стоит теория существования параллельных миров, взаимоневоспринимаемых, но имеющих тем не менее общие точки соприкосновения. В этих точках и возникают время от времени никем не контролируемые контакты. Агрессивность невидимок можно объяснить иной, чем у нас, логикой - ведь мы ровно ничего не знаем об этом параллельном нашему мире.

Вплотную к ней стыкуется неоднократно высказываемая исследователями мысль о том, что мы являемся составными частями какого-то колоссального космического эксперимента, инициаторы которого скрыты от нас так же, примерно, как мы от пчел, разведением которых занимаемся вот уже десять тысяч лет. 

По мнению француза Реми Шовена, в той реальности, в которой существуют пчелы, нет места ни человеку, ни человечеству: их зрение устроено таким образом, что позволяет различать лишь расплывчатые силуэты близких предметов. Наша физическая и интеллектуальная свобода в этом случае не более чем иллюзия, поскольку, если поверить еще и англичанину Олдосу Хаксли, мозг наш вовсе не накопитель информации, как мы привыкли считать, а скорее ее ограничитель, «заглушка».  
 
Лишь в каких-то исключительных, благоприятных (или неблагоприятных) случаях информация о некоем не существующем для нас мире может прорваться через заградительные кордоны и стать доступной отдельным счастливцам, своего рода избранникам судьбы.

Словом, теорий на этот счет существует множество. Нет одной-единственной - верной. Что же касается Андрея, то это обычный в общем-то мальчик. Много читает (дома прекрасная библиотека), рисует, увлекается фотографией. Учится средне. Из всех предметов предпочитает литературу, из книг - научную фантастику.

Теперь на него свалилось бремя не в меру шумной и нездоровой известности. Квартиру Искандеровых в последнее время буквально захлестнула волна любопытствующих, прослышавших о ясновидящем подростке. Идут сотни писем. Люди просят помочь им в беде или предсказать судьбу. И мальчик, похоже, уже вошел в роль «пророка» - охотно предсказывает. Нас, взрослых людей, судьба его не может не беспокоить.

Явление полтергейста в семье Искандеровых прокомментировал научный сотрудник Дальстандарта, занимающийся изучением аномальных явлений, Г. Ковтун.

- Это не шарлатанство, - заявил ученый, внимательно протестировавший мальчика. - Неубедительность же некоторых ответов его объясняется тем, что «внутренний голос» Андрея пользуется словарным запасом и уровнем знаний четырнадцатилетнего подростка. Связь с космическим Разумом я считаю не исключенной...

Что ж, у каждого, кто познакомился поближе с хабаровским феноменом, свое мнение о случившемся. Природу способностей мальчика еще, видимо, предстоит изучать специалистам. (И. Красиков, соб. корр. газеты «Труд», Хабаровск Труд, 10.08.90)
 
  
Более 700 человек признались, что видели призраков в Хабаровске
Жители краевой столицы считают, что встретить обитателей потустороннего мира можно в психбольнице, в морге и на набережной.

«Вы видели привидение в Хабаровске?» – такой вопрос задали жителям города в эфире программы «Большой город. Live» на канале 6ТВ в четверг, 16 марта. За ответ «да» проголосовали 766 телезрителей, еще 646 человек отметили, что призраков в краевой столице не встречали, сообщает портал «Губерния».

Поводом для проведения опроса послужил случай, произошедший на ярмарке шуб в легкоатлетическом манеже. Охранник, дежуривший там ночью, пожаловался начальству на привидение. В качестве доказательства работник ЧОПа предоставил фотографию, на которой видна полупрозрачная фигура мужчины. 

«Начальник охраны видел эту фотографию и не может понять, шутит охранник или нет. Сам охранник перепуганный, еле просидел там ночь, сказал, что на этот объект выходить больше не может, и попросился на другой. Стоит на своем, что это все правда. Что-то там зашевелилось, шаги какие-то услышал. Говорит, что визуально ничего не видел, а когда сфотографировал, то на фото проявилось привидение», – рассказал директор охранного предприятия Леонид.

Охранник, который якобы увидел призрака, комментировать этот случай журналистам отказался.
 
Мнением по поводу фотографии поделилась хабаровский таролог Марго.

«Призраки иногда проявляются в материальном мире, причем не только в качестве разных проекций, но и как вполне реальные явления. Но цифровая техника крайне редко может зафиксировать паранормальную активность, здесь мне это напоминает фотошоп. На фото призраки проявляются в очень размытых образах, очертаниях, силуэтах. Иногда это бывает свечение, иногда блики, – говорит Марго. – На Дальнем Востоке у нас бывает, что люди выезжают на природу, пытаются сделать видеосъемку, и вокруг них происходит активность в виде бликов. Это по большей части духи местности, духи леса и земли».

После эксперта по паранормальным явлениям на снимок взглянула дизайнер Евгения Волковская. Она отметила, что сделать такое фото можно в специальном приложении: достаточно загрузить файл в редактор и поместить туда понравившегося призрака из базы изображений.

Разобравшись с фотографией, корреспондент 6ТВ Наталья Приходько провела опрос на улице, спрашивая у горожан, где в Хабаровске можно встретить привидение. По мнению жителей Хабаровска, призраков можно увидеть в старых больницах, психиатрических лечебницах или моргах. Некоторые прохожие предположили, что духи обитают и на набережной.

 

 

Звуковой полтергейст - чудо или научный феномен
Звуки, раздающиеся неизвестно откуда, голоса и шаги невидимых людей – такие события всегда вызывают у человека иррациональный страх… И все же исследователи не оставляют надежды объяснить их рациональным путем.

Подобные случаи имели место во все времена и эпохи. Так, в 1135 г. в доме старосты Николя в городке Ле-Манс (Франция) слышался непонятный шум, стуки, ломались стены, двигались с места на место предметы…

После того как дом освятили, две ночи подряд в нем раздавался девичий голос. Невидимая девушка называла себя Гранье. Она сообщила, что никому не причинит вреда, но хозяевам следует опасаться злых духов. Гранье попросила всех помолиться за нее.

Невидимка также отвечала на различные вопросы обитателей дома, проявив при этом осведомленность обо всех их делах. В том числе Гранье поведала и о событиях будущего…
 
В 1612 г. в Масконе (Франция) террору полтергейста подверглась семья священника Франциска Перро. Помимо самопроизвольных движений предметов по ночам здесь раздавалась «музыка», которую играли, похоже, с помощью кухонной утвари. Затем начал звучать голос, певший псалмы, читавший молитвы и рассказывавший всякие истории о членах семьи и их знакомых. Все решили, что в доме поселился дьявол…

В наши дни в Хабаровске в семье Искандеровых несколько вечеров подряд под окном слышался голос, как будто принадлежавший приятелю подростка Андрея, проживавшего в квартире. Когда Андрей выходил на балкон, то возле дома никого не оказывалось, а приятель уверял, что не приходил к нему…

Помнится, в свое время известный исследователь паранормальных явлений В. Исаков предположил, что полтергейст - это результат колдовства или гипноза. Данная гипотеза была с возмущением отвергнута многими его коллегами как несостоятельная. Но почему бы не допустить, что хотя бы в части происшествий замешаны простые смертные, пусть и владеющие парапсихическим даром? Ведь «невидимка», как правило, не творит ничего такого, что не под силу обычному человеку… (Ирина Шлионская).

 

Лесная ведьма (рассказ-быль)
Эту историю жительнице Комсомольска-на-Амуре Светлане Ерохиной незадолго до своей смерти рассказал ее дед, Федор Сел Иванович Макаров. Он долгие годы жил в небольшом, а ныне уже исчезнувшем с карты страны селе Запрудье Хабаровского края. События, о которых поведал старик, произошли более полувека назад.

В конце 1930-х годов рядом с домом Макаровых жила большая и шумная крестьянская семья Кожевиных. Глава семьи. Егор, работал в колхозе скотником, его жена Раиса - дояркой. Шестеро детей Кожевиных доставляли родителям немало хлопот - одеть, обуть, накормить, обстирать и выучить неугомонных погодков стоило Кожевиным-старшим немалых усилий. 

Однако больше всего неприятностей и огорчений было у родителей из-за их самой младшей дочери - шестилетней Веры. За непоседливый и шкодливый характер ее звали в деревне Верка-забияка. Не проходило дня, чтобы девчонка не совершила какую-нибудь пакость: то стог сена подожжет, то переколотит все яйца, снесенные курами, то кошке вместо молока керосину нальет. 

Егор Кожевин, души не чаявший в младшей дочери, смотрел на ее не всегда безобидные шалости снисходительно. А вот громкоголосая и несдержанная Раиса регулярно устраивала Вере крепкие взбучки: то хворостиной огреет, то подзатыльник даст. Случалось, что мать в наказание запирала непослушную дочь в подпол или оставляла без ужина. Раиса не скупилась и на «комплименты» в адрес девочки, всякий раз в сердцах произнося: «чтоб ты провалилась», «чтоб тебя черти забрали», «чтоб тебе пусто было»...
 
Однажды по весне семейство Кожевиных непривычно рано было разбужено громким лаем цепного пса. Егор, накинув фуфайку, вышел во двор, решив, что к ним пожаловали незваные гости. Однако у калитки никого не было. Загнав собаку в конуру, мужчина вернулся в дом. где его встретила вставшая с постели маленькая Вера.

Девочка шепотом рассказала отцу, что только что к ней приходила очень добрая бабушка, которая звала ее жить к себе и обещала кормить медом, леденцами и пшеничными ватрушками. На вопрос, куда же эта бабушка подевалась. Вера указала рукой на дверь. Присутствовавшая при этом разговоре Раиса стала кричать на дочь, говоря, чтобы та не выдумывала всякой чепухи, а взяла бы лучше да подмела пол.

За заботами пролетела большая часть дня, а после обеда вдруг выяснилось, что Вера измазала дегтем целый выводок цыплят. Разгневанная Раиса в очередной раз отправила дочь в темный подпол, дав с собой краюху черного хлеба, а сама ушла на ферму...

Вернувшиеся ближе к вечеру родители сразу заподозрили неладное - в доме стояла непривычная тишина. Егор открыл подпол и, к своему ужасу, увидел, что он пуст. Вызванные со двора дети сообщили родителям, что несколько раз пытались заговорить с Верой, однако та не издавала ни единого звука. Заглянуть же в подпол без родительского на то разрешения они побоялись...

 

Странная избушка

На поиски загадочным образом исчезнувшей девочки в считанные минуты поднялась вся деревня во главе с председателем сельсовета. Было создано несколько поисковых групп, три из которых двинулись в тайгу, одна - вниз по течению реки и еще одна - на колхозные поля. Раиса с Егором оказались в разных группах, прочесывавших таежные дебри. В одну из таких групп вошел и Федор Селиванович Макаров, которому в тот год исполнилось семнадцать лет...

Уже начало темнеть, а поиски никаких результатов не дали. Сельчане самым тщательным образом и по нескольку раз осматривали овраги и ложбины, залезали в большие дупла вековых деревьев и под вывороченные коряги, кричали и свистели, однако найти поте-ряшку не удавалось.

В какой-то момент Раиса Кожевина отстала от своей группы, и вдруг в отдалении ей послышался слабый детский голосок, будто напевавший какую-то незатейливую песенку. Раиса бросилась на голос и неожиданно оказалась на небольшой поляне, в центре которой стояла низенькая добротная изба, в окнах которой мерцал огонек. Постучав в дверь. Раиса вошла в дом. У печи суетилась пожилая женщина в валенках, светлой телогрейке и ярком сатиновом платке. Увидев гостью, хозяйка ласково пригласила ее за стол, поставив перед Раисой миску с горячими ватрушками и крынку парного молока. 
 
Старушка внимательно выслушала не притронувшуюся к угощению женщину, рассказавшую ей о своей беде, а потом принялась бранить Раису за плохие слова, которыми она то и дело награждала неразумное дитя. Выговорившись, хозяйка избушки велела Раисе об их встрече никому не рассказывать, а возвратившись домой, после полуночи взять пустой кувшин, пойти с ним в амбар и там сказать в глиняную посудину все то плохое, что она прежде говорила своей дочери. Затем обвязать горлышко кувшина плотной тканью и завтра принести его сюда...

Пока односельчане продолжали безуспешные поиски Веры. Раиса вернулась домой и сделала все, как ей было велено. На другое утро, никому не сказав ни слова, она тайком отправилась в тайгу. Более всего тогда Раиса боялась не найти то странное место с загадочной избушкой. Однако ноги женщины будто сами вели ее к заветному дому, и часа через два пути она снова оказалась на знакомой поляне. Старуха встретила Раису у крыльца своего дома. Она молча взяла у женщины кувшин, а потом сказала, что Вера сегодня вернется домой. Но не пройдет и года, как Раиса потеряет одного из близких ей людей. Это станет для нее платой за недобрый и несдержанный язык.

 
Чудесное возвращение

Ближе к полудню Раиса возвратилась из тайги в деревню. Еще издали услышав радостный лай их собаки, женщина со всех ног бросилась к дому. Распахнув калитку, она увидела сидевшую на корточках рядом с дворовым псом Веру, которая кормила собаку... ватрушкой - точно такой, какой угощала Раису странная хозяйка таежной избы. 

Первым желанием матери было дать потеряшке хорошую взбучку, однако словно невидимый замок в тот момент сковал ее уста, а рука женщины не поднималась для того, чтобы как следует отшлепать непослушную дочь. Успокоившись. Раиса приступила к Вере с настойчивыми расспросами, но девочка, выглядевшая вполне довольной жизнью, упорно молчала.

Лишь только через неделю младшая дочь Кожевиных начала говорить. Первыми словами ее были: «Прости, мама!» Затем Вера рассказала о том, что в тот злополучный день из холодного и мрачного подпола ее забрала добрая бабушка, которая привела девочку к себе в лесную избушку и угощала ватрушками, пряниками и парным молоком. По словам Веры, отсутствовавшей дома чуть менее суток, у доброй бабушки она жила несколько дней, играла с красивыми куклами и спала на мягкой перине...

С тех пор младшую дочь Кожевиных словно подменили. Она больше не озорничала, а наоборот, во всем старалась помочь матери, которая теперь часто ставила Веру в пример ее старшим братьям и сестрам. Да и сама Раиса более не позволяла себе резких высказываний и необдуманных поступков. Несколько месяцев спустя она решилась рассказать о своем таежном приключении Егору, правда, утаив от него слова старухи о неизбежной утрате, которая должна будет ее постигнуть в скором времени. 
 
Егор, отец которого был заядлым охотником и знал тайгу как свои пять пальцев, очень удивился, услышав об избе, расположенной на поляне северо-восточнее поселка. От отца он знал, что на том месте когда-то было старое зимовье, однако лет шесть назад оно сгорело, и более никто там не появлялся.

Постепенно история в мельчайших подробностях стала известна всем сельчанам. Девочку же с тех пор - и до ее отъезда из родного поселка в 1947 году -все стали ласково звать Потеряшкой. А весной следующего года, во время бурного половодья, муж Раисы, спасавший в числе других односельчан колхозное добро, утонул. Тело Егора так и не нашли.

Всякий раз, когда Светлана Ерохина собирается устроить своим расшалившимся детям-близнецам хороший разнос, она вспоминает поучительную историю, рассказанную дедом Федором Селивановичем. Светлане кажется, что эта история - не просто житейская сказка или народная фантазия, ведь даже теперь в ней чувствуется большая жизненная правда и душевная искренность. Ибо давно известно - не то страшно, что входит в наши уста, а то, что из них исходит. (Сергей Кожурко).

 

«Дьявольская» трасса
Нашему городу «повезло» - в районе микрорайона «Южный» находится 666 километр трассы «Хабаровск-Владивосток». Как известно, дьявольские свойства стали придавать числу 666 из-за фразы в Откровениях Иоанна Богослова: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число это 666». 

С тех пор страх перед «числом зверя» укоренился. Мол, то, что носит на себе печать «числа зверя» - проводник дьявола на земле. Таковым считали императора Нерона, поскольку его имя, написанное на иврите, нумерологически составляло число 666.

Страх перед числом 666 продолжает присутствовать и по сей день. К примеру, в США традиционно нумеруются скоростные дороги, однако хайвэя №666 там нет.

В России на такие предрассудки внимание не обращают. Но как не обратить внимание на печальную статистику: ежегодно на 666 километре дороги случаются аварии. Их участники рассказывают о внезапном ухудшении самочувствия, либо неполадках в автомобиле…

 

 

В Хабаровске сиделка убила пенсионера, пытаясь «выгнать бесов»
24 апреля 2015 года суд постановил поместить на принудительное психиатрическое лечение сиделку 63-летнего инвалида из Хабаровска. Женщина забила старика до смерти деревянной палкой, пытаясь таким образом «переселить душу» в здоровое тело другого человека. Как заявила обвиняемая, пенсионер сам попросил провести этот ритуал, чтобы вновь встать на ноги.

Тело одинокого 63-летнего инвалида в его квартире в ноябре 2014 года обнаружили знакомые, они же и вызвали полицию. Подозрение на причастность к гибели мужчины пало на некую хабаровскую целительницу, которая уже признала свою вину.

На допросе женщина рассказала, что уговорила инвалида провести ритуал реинкарнации, чтобы переселить его душу в здоровое тело. По словам арестованной, для успешного проведения сеанса необходимо было сильно избить больное тело, что она и сделала. От нанесенных ударов инвалид скончался. («Про Город»).

 

 

Житель Хабаровска разгромил квартиру, отбиваясь от демонов
В Хабаровске сварщик избил жену, разгромил квартиру, а потом заявил что это сделали демоны. Мужчину с трудом заставили надеть штаны обратно. Он согласился, и на какое-то мгновение разум его, кажется, прояснился.

Но как только жертва полтергейста прилегла на диван, демоны вновь стали его одолевать. До приезда скорой мужчина общался то с оперативниками, то с вымышленными врагами. Медики зафиксировали острый психоз, скорее всего из-за чрезмерного употребления алкоголя, и, осмотрев порезы на руках, решили, что госпитализация пациенту не нужна. 

Супруга сварщика тоже простила и заявление писать не стала. Теперь все, что ждет охотника на демонов, это ремонт собственной квартиры, и покупка новой мебели. Старую он в припадке ярости уничтожил почти полностью.

Конечно, в данной ситуации легко свалить все на алкоголь и белую горячку, однако существует версия, что сущности, являющиеся алкоголикам, действительно существуют, только не в нашем мире. Мы их просто не видим. 

Согласно некоторым предположениям, алкоголь изменяет частоту электрических импульсов и, соответственно, колебаний в нервных клетках, что дает возможность человеческому глазу при определенных условиях видеть то, что в обычном состоянии тот воспринять не может. В частности - существ из параллельных миров, которые, будто вампиры, окружают пьяницу, лишенного защитного энергетического поля, и пожирают эманации его ментального и астрального тел... («5 ТВ»).

 

«Призрак девочки» бродит по комнатам
Хабаровчане, занимающиеся поисками привидений в заброшенных домах, наконец, столкнулись с паранормальными явлениями во время вылазки в заброшенный второй корпус Хабаровского института искусств и культуры.

Загадочная ситуация приключилась с охотниками, когда они рассматривали раритетные вещи, например, патефон и магнитные ленты 60-х годов, оставленные пылиться на полках в одной из комнат заброшенного здания. На глазах у хабаровских охотников за привидениями исчезла фотография российского рок-музыканта Сергея Шнурова, приклеенная скотчем к стене.

– Наше внимание привлекли снимки на стене комнаты. Среди них мы заметили изображение известного музыканта, Сергея Шнурова. Потом отвлеклись на патефонные пластинки ДДТ, Nautilus Pompilius и других групп, а также печатную машинку. Смотрим на стену – фотографии уже нет. Сначала мы подумали, что она упала. Посмотрели на пол – фото не было. Не нашли мы его и среди остальных вещей. Снимок просто исчез, и этот факт никак нельзя объяснить. Может, это призрак повешенной девочки бродит по комнатам заброшенного корпуса и переставляет предметы, чтобы напугать посетителей. В 2004 году здесь повесилась девочка, которая не смогла пережить несчастную любовь, – сказал Вадим, один из участников проекта «Охотники за приведениями».

Парни осмотрели большинство старых помещений, в том числе и полуразрушенный актовый зал. На пыльных сломанных люстрах сидели две черные вороны. Притом, что окна в помещении остаются закрытыми круглосуточно.
 
– Мимо нас пролетели вороны. Непонятно, каким образом они проникли в Дом Культуры. Ведь постройка является охраняемым объектом: ежедневно все окна и двери закрывает охранник. И хотя здание находится в аварийном состоянии уже больше девяти лет, стены целы до сих пор. Если вспомнить приметы, то птица, залетевшая в дом, символизирует смерть. Ещё по легенде, проводники из мира мертвых в мир живых могут перевоплощаться в ворон, – рассказал Владимир, участник проекта.

На протяжении всей «вылазки» ребята слышали чей-то топот в коридорах, хотя в самом здании никого не было.

Странный звук смутил «охотников» в техническом помещении, где десять лет назад работал электрик. Как будто кто-то потряс решетку, встроенную в стену.

– Никто из нас не прикасался к решетке. Она оставалась неподвижной, однако звук исходил от нее – было такое ощущение, как будто кто-то трясет решетку. Мы не нашли этому никаких объяснений, – поделился своими впечатлениями Вадим.

Известно, что второй корпус Хабаровского института культуры забросили примерно в 2011-2012 годах. В 2004 году в этом здании девочка совершила самоубийство из-за несчастной любви: она повесилась в одной из его комнат. По неизвестным причинам здесь также скончался охранник, который дежурил там несколько лет назад: врачи диагностировали смерть от сердечного приступа, но по словам родственников и знакомых – проблем с сердцем у этого человека никогда не наблюдалось.

Следующее место вылазки съемочной группы программы «Охотники за привидениями» пока держится в секрете. (Юлия Раитина, новости Хабаровска).


В Хабаровске на складе завелись привидения
В Хабаровске на складе, который расположен на территории транспортной компании по улице Промышленная, проникли неизвестные люди. Сработала сигнализация. Однако обнаружить таинственных незнакомцев не удалось. Об этом сообщает «Провинция.Хабаровск» с ссылкой на портал «Губерния» 11 ноября 2016 г.

«Зато была замечена россыпь коробок, которая, судя по всему, совсем недавно стояла «башенкой». Возможно, она упала под собственной тяжестью и заставила включиться сигнализацию» - прокомментировали аномалию в агентстве. 

Пропало ли что-то из скалада, на первый взгляд не видно. Это выяснит инвентаризация

 

 

Поезд вне расписания
В ночь со 2 на 3 августа 1998 года в Хабаровской тайге, километрах в 90 западнее Антыкана, у костра сидели пятеро. Это были участники московской самодеятельной экспедиции - Илья Викторович Знаменский, 42-летний доктор биологических наук и председатель уфологического объединения (уфология - изучение явлений, связанных с неопознанными летающими объектами, от английской аббревиатуры UFO, в широком смысле - изучение аномальных явлений), и студенты - физики Юра Кадышев и Дима Петров, университетские гуманитарии Олег Шульгин и Таня Векшина.

Эта самая уфология - занятие неблагодарное. Снисходительные усмешки ученых-коллег, нелепые, способные дискредитировать любой научный поиск выдумки шарлатанов, нездоровый интерес желтых газетенок, а главное - ни одного, буквально ни единого серьезного доказательства существования чего-то паранормального. Косвенных - сколько угодно, пруд пруди. Прямых же не было.

Целью экспедиции являлось исследование района, где загадочным образом исчезли четверо охотников. Москвичи уже успели осмотреть руины объекта, строившегося здесь в 1940-х годах по указанию НКВД - несомненно, с личного одобрения товарища Сталина. По неподтвержденным данным, замышлялось нечто вроде третьей столицы. 
 
Якобы в случае падения Москвы и Куйбышева сюда намеревались эвакуировать правительство. Но там уфологи не обнаружили ничего - в самом полном смысле слова. Огромные пустые подземелья, ка-кие-то недостроенные здания, ржавые остатки разобранных железнодорожных веток. Строительство не было завершено, его забросили, как только ситуация на фронтах изменилась в пользу советских войск. Но назначение объекта не было точно известно. Может быть, не резервная столица, а что-то иное планировалось здесь… 

Ходили смутные слухи о каком-то научном центре неясного назначения, но слухи - это слухи. Никаких документов то ли не осталось, то ли их разыскать не могли. Словом, экспедиция достигла нулевых результатов. Москвичи собирались тронуться в обратный путь.

 

Исчезнувшие во тьме
Дальнейшее повествование основано на рассказе Юры Кадышева. Послышался странный звук - низкий гул, исходивший будто из-под земли. Он пульсировал в неровном ритме, становясь то громче, то тише, то замирая совсем, то разражаясь сериями глухих мощных ударов, не подчиненных видимым закономерностям. Так мог бы играть сумасшедший бас-гитарист, подключивший свой инструмент к гигантским колонкам… 

Этот звук ни в коей мере не походил на отдаленный гром. Мысль о землетрясении также едва ли могла претендовать на близость к истине - почва не дрогнула ни на секунду. Но, возможно, это было некое предвестие землетрясения, которое вот-вот начнется.

Тут москвичи увидели белесое зарево, словно у самой поверхности земли включились десятки вытянувшихся в линию, направленных в небо прожекторов, и кто-то медленно и неуклонно усиливал напряжение при помощи реостата. До источника или источников загадочного света было метров 150, и стволы деревьев мешали разглядеть какие-либо подробности. Этот свет был белым и ярким, он становился все более насыщенным. Гул несколько утих и теперь напоминал гудение огромного трансформатора, расположенного где-то вдалеке.

Уфологи поспешили к свету. Желтоватые лучи фонарей прорезали тьму, нащупывая корни, упавшие стволы и прочие препятствия, о которые можно было споткнуться и не только набить себе шишек, но и, не дай бог, повредить аппаратуру. Знаменский нес биолокатор - не традиционную рамку, а опытный экземпляр прибора, воплощенный в металле под руководством Юры Кадышева. 
 
Сам Юра и Дима Петров вооружились фотоаппаратами, заряженными высокочувствительной пленкой. Таня взяла видеокамеру. Стрелка биолокатора металась по слабо фосфоресцирующей шкале. Метрах в трех от световой стены, уходившей отвесно к темному небу, уфологи остановились. Здесь кончалась тайга - исчезали деревья, кустарники. 

Вместо того дальше тянулась какая-то щебенчатая насыпь, белый свет рождался прямо в воздухе сантиметрах в 30 от ее поверхности. Он был очень ярким, но странным образом не слепил глаза и позволял взглядам проникнуть за сияющую преграду, Там были рельсы, шпалы. Железная дорога. Да, за стеной света проходило железнодорожное полотно, пропадающее справа и слева в облаках причудливо клубящегося синеватого тумана. 

Новенькие рельсы блестели на фоне щебня и черных полос просмоленных шпал. В воздухе ощущалась вибрация, словно люди оказались в сильном электрическом поле. К низкому гулу добавился новый звук - далекое ритмичное громыхание, и оно становилось все громче. С запада туманное облако рассек ослепительный луч, и что-то громадное, темное, грохочущее двигалось за ним. Это был поезд. По железной дороге мчался паровоз, самый настоящий, из тех, что сейчас можно увидеть только в музеях. Пассажирские вагоны, которые он тащил за собой сквозь плотную туманную завесу, наводили на мысль о предвоенных кинофильмах. 

Находился ли кто-нибудь внутри этих вагонов, рассмотреть было невозможно, за окнами царил кромешный мрак. Ближе всех к поезду стояли Знаменский и Векшина. Золотистые шары, исторгающие шлейфы искр, пронеслись параллельно железнодорожному полотну, сопровождая состав. 

Шульгин, Кадышев и Дима Петров бежали к Знаменскому и Тане, когда белый свет стал малиновым, потом синим и, наконец, быстро угас в сумеречной агонии. Стало абсолютно темно, так как погасли и фонари уфологов. Трое беспомощно остановились в полном мраке и тишине. Не было больше ни гула, ни стука колес поезда, ни вибрации воздуха. Таня и Знаменский пропали бесследно.

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае
 
Все впустую

Поиски в тайге, организованные спасателями Министерства по чрезвычайным ситуациям, результатов не дали. В пункте исчезновения Векшиной и Знаменского никакой железной дороги не проходило - ни теперь, ни раньше. На осторожные вопросы о возможном наличии действующего железнодорожного полотна где-то неподалеку спасатели отвечали недоуменными взглядами. А там, где пропали двое участников уфологической экспедиций, деревья росли настолько густо, что между ними едва мог протиснуться человек.

Фотопленки оказались засвеченными, кассета в разбитой видеокамере - пустой, электронная память оброненного Знаменским биолокатора не зафиксировала ничего. Кстати, именно разбитая камера, которую несла Таня, навела следователей на подозрения. Как она могла разбиться, упав на мягкую почву с небольшой высоты? А не возникло ли противоречий между участниками экспедиции, не завершились ли они трагической развязкой? 

Происшествие с камерой казалось тем более странным, что ни один из молодых ученых не мог объяснить его толком. Разумеется, они не собирались рассказывать официальным лицам о том, что камера разбилась на щебенчатой насыпи, сгинувшей впоследствии в единый миг… 
 
К счастью, у следователей достало здравого смысла не доводить дело до обвинений прошв троих разумных и уравновешенных людей, но Шульгину и Петрову эта история стоила дорого. Оба очутились в клинике с сильнейшим нервным расстройством. Кадышеву повезло больше, но и он страдал головными болями. Что до Знаменского и Векшиной, власти посчитали заблудившимися в тайге и, увы, погибшими…

Еще до возвращения в Москву Петров, Шульгин и Кадышев долго спорили о том, кому и в какой форме сообщить о виденном. Сошлись на том, что Кадышев выступит с докладом на заседании уфологического общества - только там можно было найти людей, которые не поторопятся набирать 03 после подобных заявлений. На доклад Юры реагировали по-разному. Рассуждали о массовых галлюцинациях, о редких случаях миражей, как обычно - о вмешательстве инопланетян. 

Так или иначе, доклад пополнил копилку косвенных доказательств существования паранормальных явлений. Непреложным фактом было лишь исчезновение двух человек приблизительно в том же районе, откуда ранее не вернулись четверо местных охотников. Но ведь и те и другие действительно могли заблудиться, нет? Даже охотники - маловероятно, но возможно.

В лаборатории своего института Юра Кадышев тщательно исследовал отказавшие фонари (они восстановили работоспособность без замены батарей через несколько часов после выхода из строя). Он не обнаружил следов воздействия каких бы то ни было известных излучений. Ничего необычного не случилось также с биолокатором и видеокамерой. 

Правда, то, что камера разбилась, как будто неопровержимо доказывало: щебенчатая насыпь - не мираж и не галлюцинация. Как будто… Но не более того. Почему, скажем, камера не могла удариться о присыпанный землей камень, потом отлететь в сторону быть отброшенной чьей-то ногой в темноте? Нетрудно было придумать и с десяток других рациональных объяснений. Гораздо проще, чем поверить в истинность того, что не укладывалось в сознании.

Судьбы Знаменского и Векшиной так и остались не прояснёнными. Не найдено было и никаких доказательств, которые могли бы подтвердить реальность того, что видели трое уфологов. Да они и не стремились никого, кроме таких же уфологов, посвящать в этот кошмар. 

Самое большее, чего они могли бы добиться, - психиатрического диагноза с синдромом массовой галлюцинации, если не звания отъявленных мистификаторов. Осталась только их израненная память… Юра Кадышев рассказывал, что ему часто снятся ослепительные огни черного поезда, уносящегося, быть может, в самый ад. (Андрей Быстров).

 

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае

Амурские столбы – причуды природы
На высокой горе, среди великолепных таежных пейзажей величаво стоят гранитные фигуры различной высоты. Сказывают о них многое, что сама мать-природа трудилась над их созданием, а, возможно, это древний разрушенный город. Эзотерики считают эту зону спокойной и благодатной и проводят здесь свои ритуалы, а любители небывалых историй рассказывают о них легенды.

Влюбленная Адзи сбежала от своего отца – шамана с дорогим ее сердцу охотником. Воспылав гневом от такого непослушания, шаман погнался за ними в образе медведя. Девушка, видя смертельную схватку между дорогими для нее людьми, призвала на помощь духов и остановила время.

Так и застыли каменные фигуры шамана, девушки и охотника, являющиеся частью комплекса Амурские столбы. Хотя, легенда эта почему-то не упоминает о других объектах-столбах: Храма, Короне, Стенах, Чаше и еще нескольких.

А вдруг скальные изваяния – это уцелевшие стены древнего города? При близком рассмотрении можно заметить, что ряды стен около столбов состоят из прямоугольных ровных блоков. Тут же можно увидеть проломы и следы обрушений. Построенный древней цивилизацией город разрушается по сей день, и, возможно, через несколько тысяч лет, от столбов совсем ничего не останется.

Скальный комплекс «Амурские столбы» возвышается на 900 метровой сопке, но это не представляет собой преграду для туристов, среди которых находятся те, кто любуется необычными сооружениями, высоко подняв головы, а другим непременно хочется покорить эти вершины и посмотреть окрестности сверху.

В 2002 году команда альпинистов восходила на скалу Шаман, а в 2003 другая – покорила Белый столб. В 2012 году роуп-джамперы из Хабаровска совершили грандиозный прыжок с вершины 82 метрового Белого столба. (Анастасия Берсенева, Инна Антонова).

 

Шереметьевская личина
Петроглифы у с. Шереметьево расположены на отвесных скалах на правом берегу р. Уссури, в 1,5 - 4 км ниже по течению от с. Шереметьево. Это изображения личин (масок), зверей, птиц, лодок, антропоморфные изображения. Всего обнаружено 33 рисунка в 3-х пунктах. Рисунки выполнены методом глубокой желобчатой выбивки. Изображения относятся к эпохам неолита и раннего железного века и датируются III тыс. до н.э. - I тыс. до н.э.

С середины XIX века появляются первые сведения о древних наскальных рисунках, расположенных по рекам Уссури и Амуру на территории Приамурского края. Из них петроглифы на р. Уссури у с. Шереметьево были одними из первых, описанными исследователями. 

Еще в 1859 г. Р.К.Маак во время своего путешествия по р. Уссури, «…видел изображение человека верхом на лошади, птицу, которая по своим очертаниям наиболее походила на гуся; также очерк человеческого лица с лучами, исходящими от него по всем направлениям, высеченный в весьма грубых и неполных очертаниях. Об этих исторических памятниках не осталось, однако же, никаких преданий между тамошними природными жителями, которых мне приходилось расспрашивать, но, судя по нынешнему состоянию изображений, можно отнести их к временам весьма отдаленным, потому что хотя они и высечены в твердой горной породе, однако же от атмосферного влияния стали неясны, а некоторые фигуры так изгладились, что трудно даже заметить их». 

В 1860 г. географ К.Ф.Будогоский, поместил заметку в газете «Амур», издававшейся в те годы в Иркутске, о не совсем понятных ему изображениях на скалах по правому берегу р. Уссури: «…головы тигра, рыбы, каких-то знаков». Более детальное расположение и описание древних наскальных изображений у с. Шереметьево сделал подполковник Генерального штаба Н.Альфтан. 

Он обозначил три пункта сосредоточения Шереметьевских рисунков, сделал зарисовки целого ряда изображений, а также дал сведения об обнаружении средневекового городища, расположенного прямо над одной из групп петроглифов. Его публикация и зарисовки явились первыми в литературе, не только о Шереметьевских, а вообще о дальневосточных петроглифах.

Позднее, в 1908 г., данные Н.Альфтана были использованы Ф.Ф.Буссе и Л.А.Крапоткиным в обобщающей сводке по археологическим памятникам Дальнего Востока: «На утёсе высечены, по-видимому не особенно древние... лошадь вправо, лошадь и черепаха», далее: «На середине дороги между Шереметьевым и Кедровым на скале, на правом берегу Уссури высечены фигуры и знаки. Влево от нижней фигуры (головы) было вероятно что-то написано на камне». 

В 1959, 1968 и 1970 годах изучение Шереметьевских петроглифов проводит экспедиция под руководством А.П.Окладникова. Были калькированы почти все доступные изображения, проведена археологическая разведка.
 
В трех изолированных группах соответственно 6, 20 и 7 камней с изображениями. Изображения выполнены желобками различной глубины от 0,3 до 1 см, некоторые в резной технике. Изображения в большинстве фигуративные: зооморфные и антропоморфные. . В незначительном числе абстрактные аморфные формы. Своеобразен репертуар художественных образов. 

Сюжеты: антропоморфные личины, птицы, звери, лодки. Доминирующий сюжет личины, преимущественно одиночные, реже парные. По очертаниям делятся на овальные, яйцевидные, сердцевидные, с овальной вершиной и прямым основанием, обезъяновидные или череповидные. Встречается двойной контур. Глаза круглые или миндалевидные с точкой в центре. 

Личины вычурные, со сложным геометрическим заполнением: волнистые линии, круги, углы, дуги. У некоторых экземпляров от внешнего контура отходят линии-отростки, символизирующие «сияние». Водоплавающие птицы с длинными шеями, лапы трехпалые - это лебеди или гуси, у одной туловище пересекает косой крест. Петроглифы контурные, за исключением одной силуэтной фигуры водоплавающей птицы. 

Прослеживается семантическая связь между представленными парами личинами и между личиной и лодкой. Фигуры статичны, им чужда динамика и экспрессия, петроглифы характеризуются чертами декоративной стилизации. Динамика прослеживается только в изображениях птиц с приподнятыми крыльями, открытым клювом или как бы плывущих с вытянутой шеей. Сюжет мифологический, петроглифы отражают космогонический миф и культ духов-предков.
 
В окрестностях были обнаружены археологические памятники, в том числе городища и поселения раннего железного века (мохэского времени) и средневекового периода (чжурчженьские). Есть также и неолитическое поселение с характерной для нижнеамурского неолита керамикой и каменными изделиями.

 

Конкуленский метеорит
Летом 1993-го здесь произошло падение гигантского небесного тела, сопровождавшееся грохотом, гулом и толчками. В эпицентре очевидцы обнаружили поваленные и срезанные деревья. Однако никаких следов горения или осколков тела обнаружено не было. Убедительных теорий, объясняющих случившееся, до сих пор не появилось.

 

Мегалиты и пирамиды в Хабаровском крае
Группа энтузиастов из Хабаровска отправилась в экспедицию в п. Эльбан (Хабаровский край), с целью найти доказательства существования древних мегалитов и древних каменных сооружений, о которых рассказывали местные аборигены. Спустя два дня безуспешных поисков, половина участников экспедиции (в том числе люди с хорошей фото аппаратурой) по различным причинам уехали, но на третий день мы всё таки нашли...

 

Дольмены нашли в Хабаровском крае
Случайная находка древних сооружений произошла в Хабаровском крае давно, но поняли значение только сейчас. Дольмены нашли на туристическом маршруте в Буреинском заповеднике. Древними сооружениями заинтересовались краевые и московские специалисты.

Два каменных сооружения, похожих на дольмены, нашли на территории Буреинского заповедника. Культурно-историческое значение находки предварительно подтвердили краевые и столичные специалисты. Археологи Хабаровска планируют исследовательскую экспедицию в заповедник, сообщает портал «Губерния».

Сооружения похожие на дольмены нашли сотрудники заповедника «Буреинский», расположенного в Верхнебуреинском районе Хабаровского края. Они представляют собой крупные постройки, сложенные из камней. Дольмены расположены по одному из туристических экомаршрутов вдоль «царской дороги» – Николаевского тракта – и были на виду со времени организации заповедника.
 
«Их обнаружили еще в 1984 году, но значения сооружениям не придали. Думали, что это современные постройки, сделанные для технических нужд, возможно, охотниками. В районе одного из них были найдены предметы прошлого столетия: лопаты кованые, ломы. То есть было видно, что сооружения пользовались в 19 веке во время строительства Николаевского тракта», – рассказал специалист по связям с общественностью ГПЗ «Буреинский» Бахтияр Мавланов.

В прошлом году на сооружения вновь обратили внимание и решили проконсультироваться с ведущими специалистами. Письма с фотографиями сотрудники заповедника направили хабаровским и московским археологам.

«На днях пришел ответ из Москвы от специалиста по археологии, что по строению и виду строения можно квалифицировать как религиозные сооружения для совершения обрядов. И их необходимо исследовать, потому что они представляют культурно-историческое значение. Ближайшие такие сооружения были обнаружены за тысячи километров», – рассказал специалист по связям с общественностью ГПЗ «Буреинский» Бахтияр Мавланов.

Ученые предполагают, что эти постройки могут относиться к эпохе неолита или раннего железного века. Краевые специалисты уже планируют совершить исследовательскую экспедицию в район обнаружения дольменов.

«Показал Ваши фото в Новосибирском институте археологии и этнографии СО РАН профессору Медведеву В.Е. и специалистам из Владивостокского института истории и археологии. Медведев сказал, что это несомненно дольмены, но их до этого в Приамурье пока не находили. Это интересно. Нужно выехать и осмотреть все на месте», – ответил сотрудникам заповедника в письме заведующий сектором археологии Научно-производственного центра по охране и использованию памятников истории и культуры Хабаровского края Артур Ласкин.

Специалисты допускают, что найденные дольмены на территории заповедника не единственные. На это указывают косвенные свидетельства. («События – Факты»).
  
 
Сикачи-Алян. Петроглифы
Сикачи-Алян - это небольшое нанайское село, находящееся на берегу Амура ниже Хабаровска. По дороге расстояние от города составляет около 75 километров. Знаменито село тем, что рядом находятся петроглифы - древние изображения, высеченные на базальтовых валунах. 

Архитектурно село Сикачи-Алян ничем особенным не примечательно. Выделяются разве что памятник сельчанам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, и ухоженным зданием культурного центра.

По одной из версий, имя «Сикачи-Алян» произошло от нанайских слов «сакачиори», что означает «выспрашивать», и «алян», означающим границу между миром живых и царством духов. Население села, впрочем, вполне не бесплотно: его составляют около трехсот человек, все они этнические нанайцы. По другой версии слово «алян» (иначе - «гал-бун») означает «улово» - глубокое место, удобное для рыбной ловли. Отсюда и происходит название «руины Гальбу», как ещё называют эти россыпи камней.

Базальтовые валуны с древними петроглифами расположены у береговой линии между селами Сикачи-Алян и Малышево. На этом месте часто можно встретить нанайца, торгующего местными сувенирами в числе которых есть резьба по дереву, амулеты, и даже шаманский бубен.

В научной литературе описано около 150 петроглифов Сикачи-Аляна. Однако сохранилась до наших дней намного меньше. Сейчас можно наблюдать не более двух десятков уцелевших наскальных рисунков, да и то если очень хорошо поискать. Остальные же занесены песком или покоятся под толщей воды. Многие, увы, утрачены безвозвратно.
 
По мнению ученых, первые рисунки возле села Сикачи-Алян были выбиты еще 14 тысяч лет назад. Изображения относятся к эпохам мезолита (раннего неолита), неолита, раннего железного века и раннего Средневековья. Они датируются от XII тысячелетия до нашей эры до первой половиной I тысячелетия после рождества Христова. Все рисунки наносились методом глубокой желобчатой выбивки, но если первые творцы-художники использовали каменный инструмент, то последние - уже железный. Они представляют из себя изображения личин (масок), зверей, птиц, змей, лодок, лунок (ямок и концентрических кругов); антропоморфные изображения.

Как гласят нанайские сказания, в начале времен на небе сияли сразу три солнца. Люди и звери умирали от нестерпимой жары, даже камни становились мягкими, как расплавленный воск. И только боги не унывали: рисовали диковинные узоры на раскаленных камнях. От гибели мир спас отважный охотник. Своими меткими стрелами он погасил два лишних светила. Камни остыли и навсегда сохранили отпечатки божественных пальцев.

 

Из истории исследований археологических памятников в окрестностях сел Сикачи-Алян и Малышево (Хабаровский край)

В районе расположения петроглифов Сикачи-Аляна, по берегам Амура и Малышевской протоки, сосредоточено более десятка археологических памятников, относящихся к широкому спектру исторических эпох. Первые археологические раскопки были проведены под руководством А.П.Окладникова в 1965 г. в трех пунктах у с. Малышево: у мастерских РЭБ флота, в 400-х метрах от нижней окраины села и в 1км. вниз по течению Амура. 

У мастерских РЭБ флота, на мысу у ручья, впадающего в Малышевскую протоку, было выявлено однослойное неолитическое поселение, при раскопках которого обнаружены каменные топоры, скребки, режущие орудия, ножевидные пластины, подпризматические нуклеусы, а также керамика с гребенчатым орнаментом. В 1969 г. отряд археологов из Владивостока под руководством Э.В.Шавкунова провел разведку береговой полосы у с. Сикачи-Алян и обнаружил следы средневекового поселения.

Зачистка берегового обнажения позволила выявить культурный слой, мощностью до 70см., насыщенный средневековой керамикой, относящейся ко второй половине XII века. Кроме этого, вверх от с. Сикачи-Алян по правому берегу Амура, было выявлено городище, на территории которого собран подъемный материал из фрагментов керамики мохэского типа, относящихся к VI-IXвекам. 

В 1970 г. под руководством А.П.Окладникова проводились раскопки многослойного поселения у нижней окраины с. Сикачи-Алян, у пункта первого сикачи-алянских петроглифов. Верхний культурный горизонт на поселении был представлен остатками жилищ чжурчжэньской эпохи с фрагментами отопительной системы – канов, сложенных из кусков базальта. 

Следующий горизонт содержал материал, относящийся к польцевской и урильской культурам раннего железного века. Под ним обнаружен слой неолитического времени, а ниже, на глубине 1,2–1,3м от поверхности, были выявлены два непотревоженных культурных горизонта с находками мезолитического облика. В числе изделий из кремня в этом слое была обнаружена скульптурная орнитоморфная фигурка. 

Фигурка птицы с выпуклой грудью, длинным туловищем и прямоугольным хвостом оформлена двухсторонней мелкой ретушью. В верхней части отчетливо выделяется голова с коротким в виде острого угла клювом. А.П.Окладников указывал, что по своим очертаниям и в особенности по форме головы и клюва, эта кремневая скульптура очень схожа с двумя фигурами птиц, выбитых на камне №9 в пункте первом и камне №28 в пункте втором петроглифов Сикачи-Аляна. 
 
Оба орнитоморфных изображения в петроглифах сходны как по позе, так и по форме тела, по характерной обрисовке головы. Однако они стоят особняком от многочисленных изображений водоплавающих - уток и гусей. Больше всего эти птицы напоминают хищников - орлов, а может быть ворона или глухаря. Большое значение имеет топографическая связь изображений птиц на петроглифах в пункте первом с обнаруженной скульптурой. Место находки кремневой птицы и базальтовую глыбу с аналогичным петроглифом отделяют всего 25–30м.

Очень важен и тот факт, что обе птицы на петроглифах изображены в сочетании с группами животных, сопутствуют им. На соседней плоскости с птицей на камне №9 первого пункта петроглифов размещена большая композиция с фигурами зверей архаического стиля, похожими на лошадей. И точно такая же птица на камне №28 из пункта второго вписана в общую композицию с изображениями лосей. 

По технике выбивки, по характеру желобков абриса, техника этих петроглифов, изображающих птиц и животных аналогична. Нижняя часть туловища выбитых на камнях птиц оформлена таким же разомкнутым желобком, что и части соседствующих фигур животных. По мнению А.П. Окладникова эти орнито- и зооморфные изображения относятся к единому архаическому комплексу наскальных рисунков одновременного кремневой статуэтке птицы из мезолитического слоя. И в целом они образуют самый древний на Дальнем Востоке мезолитический комплекс образцов искусства (Окладников, 1971, С. 86).

В 1972 г. археологической экспедицией Института истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока ДВНЦ АН СССР, под руководством Э.В.Шавкунова были проведены раскопки Сикачи-Алянского городища, расположенного в 250м от мыса Гася у третьего пункта петроглифов Сикачи-Аляна. Городище локализовалось на вершине мыса, в северо-западной части отвесно обрывающегося к реке, а с юго-восточной стороны соединенного узким перешейком с высокой прибрежной террасой. 
 
Поперек перешейка сооружена тройная линия оборонительных валов высотой до 2м и рвов. В результате исследований было выявлено два разновременных комплекса: нижний наиболее ранний комплекс был отнесен к финальному этапу польцевской культуры, а второй, синхронный времени существования основного городища, был отнесен к V веку н.э.

С 1975 года Амуро-Уссурийским отрядом Института истории, филологии и философии СО АН СССР (ныне Институт археологии и этнографии СО РАН) начинаются масштабные раскопки многослойного поселения на утесе Гася, расположенном в 700м вверх по течению от с. Сикачи-Алян, в месте слияния реки Амур и протоки Малышевской, у пункта второго петроглифов Сикачи-Аляна. 

Место для масштабных раскопок было выбрано именно потому, что здесь, на довольно большом отрезке береговой полосы сосредоточена основная масса наиболее уникальных наскальных изображений петроглифов Сикачи-Алянской группы. В период с 1975 по 1989 годы на поселении Гася было заложено семь раскопов общей площадью более 1200м². 

Культурный слой в некоторых местах достигал 250см. Стратиграфия литологических слоев на поселении следующая: почвенный дерново-мешанный слой, супеси различной плотности и насыщенности, слоистые суглинки, материк представлен плотными комковатыми глинами, перекрывающие рыхлые базальты. 

Полученный при раскопках многочисленный материал хронологически представляет пять культурно-исторических эпох: нанайская этнографическая современность; чжурчжэньская культура (раннее средневековье); ранний железный век (урильская и польцевская культуры); эпоха неолита (малышевская и вознесеновская культуры); эпоха начального неолита (осиповская культура). 
 
Наиболее поздний материал этнографической современности сосредоточен главным образом в дерновом слое, а наиболее ранний (осиповской культуры) - в основании культурного горизонта, в слое плотной комковатой глины и частично в слоистом суглинке. Немаловажен тот факт, что в результате долговременной деятельности человека, местами литологические слои были перекопаны, поэтому некоторые изделия эпохи металла и неолита оказались вверху, а предметы позднего времени - внизу. Это применимо практически ко всем культурным слоям, включая нижний осиповский слой глины, в котором, как выяснилось в ходе раскопок, были врыты основания жилищ в неолитическое время.

Среди находок нанайской культуры, относящейся к этнографической современности, преобладают глиняные рыболовные грузила прямоугольной формы, фрагменты железных и толстостенных керамических поливных сосудов, а также немногочисленные металлические нашивные бляхи, бронзовая курительная трубка, стеклянные бусины. Основной вещественный материал чжурчжэньской культуры эпохи раннего средневековья - это фрагменты вазовидных и горшковидных станковых сосудов с налепными или врезными валиками ниже кромки венчика. 

Сосуды орнаментированы различным штамповым орнаментом в виде поясов наклонных полосок, прямоугольников или квадратов и их сочетаний. Кроме керамики обнаружены керамические рыболовные грузила и украшения из бронзы в виде подвесок, железные наконечники стрел и ножи. Интересна находка бронзовой скульптурки тигра. Объемная фигура зверя, выполненная методом литья, длиной 10,7см и толщиной до 1,6см, с круглым непропорционально вытянутым туловищем и горизонтально направленным хвостом. 
 
На голове хищника обозначены короткие торчащие уши, глаза показаны небольшими округлыми ямочками (рис. 2, 1). Нужно отметить, что до сих пор у нанайцев сохранился обычай изготавливать подобные фигуры, только из дерева, которые имеют ритуальный смысл. Материал эпохи раннего железного века относится к двум культурам - урильской и польцевской. 

Среди урильской керамики преобладают фрагменты сосудов, орнаментированные гладкими и рассеченными врезными и налепными валиками. Часть фрагментов покрыта квадратными оттисками штампа, прочерченными линиями или теми и другими в сочетании. Отмечено несколько фрагментов, украшенных слабо рельефными геометрическими фигурами при помощи штампа. 

Польцевская фрагментированная керамика представлена несколькими типами сосудов. Прежде всего, это крупные сосуды с округлым туловом и круто отогнутым или прямым венчиком, а также сосуды ситулообразной формы. Встречаются горшковидные сосуды и сосуды типа чаш. В польцевской керамике насчитывается 12 разновидностей декора. 

Наибольшее количество фрагментов орнаментировано шахматно-чашечным узором, пальцевыми вдавлениями и гребенчатым штампом. Артефакты, относящиеся к неолитическому времени представлены, в основном, многочисленными фрагментами керамики с различной орнаментацией, насчитывающей около 16 мотивов. Среди них оттиски гребенчатого штампа, «амурской плетенки», зигзага, округлых вдавлений, чередование различных геометрических фигур. 
 
Один из фрагментов, обнаруженный на глубине 101см, размерами 7,5 х 6,8 х 1,4см, сплошь покрытый мелкими ячейками - тисненым орнаментом, представляет собой нижнюю часть антропоморфной личины с четко обозначенным рельефным носом с двумя ноздрями внизу, частью рта и частью правого глаза в виде окружности. На фрагменте сохранились следы окрашивания красного цвета. 

Интересны фрагментарные находки изделий из обожженной глины. Это небольшая модель лодки-долбленки, фрагмент фигурки человека (левая нога и часть торса) и голова утки округлых очертаний с расширяющимся к концу уплощенным носом и отчетливо обозначенными двумя округлыми глазами. Голова представляет собой предположительно часть довольно крупного изображения водоплавающей птицы. 

В заполнении котлованов жилищ были обнаружены фигурки медведей, выполненные из обожженной глины. Фигурки выглядят вполне реалистично с четко моделированной головой с ушами, глазами и полуоткрытым ртом. Каменный инвентарь описываемой эпохи, представлен орудиями (тесла, топоры, наконечники стрел, копий и дротиков, скребки, проколки, ножи), каменными грузилами, пестами, нуклеусами, навершиями булавы. 
 
Самые древние находки из раскопок у с. Сикачи-Алян относятся к осиповской культуре начального неолита (до обнаружения керамики, относимого к периоду мезолита). Это многочисленные каменные изделия: тесловидный и тесловидно-скребловидный инструмент, остроконечники, скобели, ножи, нуклеусы, ножевидные пластины. 

Также обнаружены несколько каменных изделий из черной кремнистой породы архаичного облика в палеолитической традиции обработки, названные скребловидно-нуклевидными инструментами. В комплексе с ними, на глубине от 210 до 224см от поверхности в не потревоженном углистом слое очажного пятна был выявлен развал керамического сосуда. 

Рыхлые расслаивающиеся фрагменты плохого обжига принадлежали плоскодонному сосуду усеченно-конической или ситулообразной формы, высотой 25-27см и толщиной стенок до 1,7см. Вся внешняя поверхность сосуда орнаментирована преимущественно параллельными вертикальными полосками шириной до 0,20см. Из очажного пятна, в котором располагались фрагменты сосуда и каменные изделия архаичного облика, был взят древесный уголь для радиоуглеродного анализа. 

По 14С была получена дата 12960±120 л.н. (Ле-1781), калиброванная 13800-13010 гг. до н.э. Проведенный анализ керамического материала позволил отнести его к одному из самых древних не только на Дальнем Востоке, но и в мире. Спустя более 30 лет со дня обнаружения на многослойном поселении Гася у с. Сикачи-Алян остатков позднеплейстоценовой керамики, подобные находки были зафиксированы на многих памятниках осиповской культуры, которые связаны с выделением периода начального неолита в Приамурье. (А.Р. Ласкин). 

Туризм, рыбалка и охота в Хабаровском крае

Шаманизм на Дальнем Востоке
Майкл Гарнер, известный американский антрополог, утверждает, что слово «Шаман» произошло из языка тунгусов, проживавших в Северо-восточной Сибири. Первоначальное значение данного слова переводится как « работать с теплом или огнем», «нагревать, или сжигать», если же применять данное понятие к человеку, то можно перевести как «преобразователь энергии», так как огонь является символом, как энергии, так и проводником перемен. Действительно, в глазах простых людей шаман представал в образе избранника, способного на величайшие преображения (от физического бытия к духовному миру). 

В некоторых словарях можно встретить такие определения слова «шаман», как «мудрый человек» или «тот, кто знает», однако это весьма поверхностные толкования. Наиболее точным является значение «тот, кто познал экстаз», так как основным отличительным фактором шамана от простого человека является способность к экстатическому переживанию. 

Благодаря способности активно контактировать с внутренней сутью вещей, шаман может осознавать особую информацию, получать помощь, руководство и советы по целительной практике и для накопления личной силы. Он умеет воспринимать другую реальность за рамками действия физических лиц и химических законов: некую реальность духа, от которой рождается реальность вещества.
 
Шаман осознает и принимает то, что жизнь свойственна всему сущему и есть множество вариантов ее восприятия. И восприятие человека – это лишь один из всех существующих способов. Шаман четко знает и понимает, что представители других форм жизни (и звери, и птицы, и насекомые, и деревья) воспринимают жизнь иначе, то есть жизнь для них кажется совсем другой, так как они видят ее в своей перспективе. 

Именно поэтому шаман ко всему живому относится с большим уважением, чем простые люди, он обладает способностью распознавать жизненное дыхание во всех вещах. Благодаря данному процессу познания, шаман приходит к пониманию целостности самого себя и взаимозависимости всего сущего. 

Шаман ищет способы и учится у самой природы достигать гармонии во всех сферах жизни, а для этого он трепетно относиться ко всем проявлениям жизни и рассматривает каждый аспект и элемент жизни со стороны взаимодействия и взаимной поддержки. 
 
Рано или поздно каждый человек понимает, что его жизнь и жизнь всего человечества зависит от благополучия Земли, а Земля, в свою очередь, является живым существом внутри огромного и необъятного организма Вселенной.

Чем большего уровня развития сознания достигает шаман, тем больше он понимает, что сущность нашей жизни заключена в невидимом элементе, который принадлежит к иной реальности, наряду с физической действительностью. Все усилия истинного шамана, приложенные к распознаванию дыхания жизни во всех вещах, вознаграждаются самим духом, который открывает шаману и свою сокровенную сущность, точно так же как человек может наделить окружающие его вещи новым восприятием и наладить особую гармонию между ними и человеческой жизнью. 

В результате приложенных усилий шаману открываются новые особые восприятия реальностей, которые не известны другим людям. Восприятие шамана сильно отличается от обычного, так как знание иных реальностей позволяет ему очень глубоко и верно понимать все явления и процессы повседневного мира. Дух жизни помогает шаману распахнуть двери для восприятия иных реальностей, других перспектив и показывает то, как шаман может применять свои знания и опыт для пользы себе и всем окружающим.

 

 

Отношение к оккультным шарлатанам в годы СССР
Шаманы под запретом власти. В истории СССР ограничительная функция государства приобрела крайнюю форму – репрессии (по отношению к оккультным шарлатанам). Коренные малочисленные народы Севера Хабаровского края ощутили этот страшный железный пресс не в меньшей степени, чем хабаровчане-славяне. В рамках одной статьи трудно в полной мере осветить историю репрессий по отношению к коренным народам Хабаровского края, поэтому остановимся на одном аспекте: преследовании шаманов в годы советской власти.

13 сентября 1927 года на страницах газеты «Тихоокеанская звезда» появилась маленькая заметка под фантастическим для того времени названием: «Шаманы хотят иметь избирательные права». Воспроизведу это интереснейшее сообщение полностью: «Четыре шамана-нигидальца (так в газете. - Т. М.) из Амгуно-Кербинского района были лишены по советской конституции прав выбора в советы. 

Шаманы подали протест в Крайисполком с просьбой о восстановлении их в избирательных правах. В своем заявлении шаманы указывали, что занятие шаманством для них не является источником существования, так как они наравне с прочими туземцами занимаются охотой и рыбной ловлей. Они, по их заявлениям, не используют шаманство в целях эксплуатации населения и получения материальных выгод». 
 
В 1932 году в Ульчско-Негидальском туземном районе из 11 хозяйств, лишенных избирательных прав, три были определены как кулацкие, а девять принадлежали шаманам. Избирательных прав были лишены ульчские и нивхские шаманы Конт Шура 30 лет из села Кадаки, Дзятака 68 лет из села Кадаки, Каутым 34 лет из села Ухта, Пачи Павел 46 лет, Чурбаш Иннокентий из села Пад, Вальдю Степан, Дажку Александр, Бодя Борис. Согласно письму Уданского сельского Совета от 9 января 1934 года в Удане проживали три шаманки нетрудоспособного возраста, лишенные избирательных прав.

Давление на шаманов было таково, что они сами отказывались от обрядовой практики и сдавали свои шаманские принадлежности. 16 июля 1933 года на заседании Кербинского райисполкома рассматривалось заявление В. Д. Максимова об отказе от шаманства и сдаче шаманского костюма, постановили принять заявление шамана, а «костюм сдать на хранение в склад РИКа».

Лишение избирательных прав автоматически вело к исключению из рядов колхоза и лишало средств к существованию. Так, Павла Киле лишили прав как сына шамана-кулака и выгнали с работы. Отдельные сельские советы принимали решения о выселении шаманов из села. 24 августа 1935 года общее собрание Болонского сельсовета и колхоза «Нанайский партизан» постановило выселить шамана Одзяла Исунги (Василия) «из территории Болонского сельского совета». До этого решения шаман неоднократно предупреждался сельским советом и партийными органами и даже подвергался денежному штрафу в размере 50 рублей, но продолжал заниматься обрядовой практикой.
 
Обязанность борьбы с шаманством была возложена на советские, партийные и комсомольские органы.

Коммунисты и комсомольцы ходили по селам, отбирали и сжигали атрибуты шаманов (как выразился один из коммунистов, «сжег барабаны»). Лишь в отдельных случаях конфискованные шаманские атрибуты попадали в музеи. Например, в 1930 году в фонды Хабаровского краевого краеведческого музея были переданы «шаманский компас» и «шаманское знамя», отобранные туземным советом у шамана Кешки Оненко из стойбища Дондон «при манифестации его по стойбищу на 29 января 1930 года».

В докладной записке 1937 года «Об итогах проверки работы Дадинского сельского Совета и правления колхоза» записано: «Плохой работой сельского Совета и правления колхоза воспользовались шаманы. С новой Конституцией они активизировали работу. Если в 1935 году работал один шаман Бельды Пельха, то сейчас активно работают девять шаманов: Бельды Пельха, Заксор Ога, Геккель Башля, Геккель Еголи, Бельды Кенго, Бельды Тайпи, Бельды Ольга, Бельды Сенчена, Бельды Ацюнга.
 
Шаман Бельды Пельха (единоличник) своим влиянием на отдельных колхозников разлагает колхоз. Колхозник Бельды Ингену имеет тесную связь с шаманом Бельды Пельха, под его влиянием Бельды Ингену с двумя сыновьями Дема и Декембу и звеньевым бригадиром Оненко Пуктанга ушли из колхозной рыболовецкой бригады в другой чужой водоем и не выполняют план рыбодобычи (вместо 35 цен. сдали 5 цен. И остальную продают).

Сельский совет и комсомольская организация, по существу, не вели никакой борьбы с шаманством, как, например, родители председателя сельского Совета Киле Анатолия и секретаря комсомольской организации Бельды Ивана справляют поминки (июль 1937 года) с шаманами».

«Слабая борьба» с шаманами являлась в те годы одной из причин снятия с работы. Упоминаемого выше председателя Дадинского сельсовета Анатолия Киле в 1938 году сняли с должности в том числе и за связь с шаманами. Кона Пассара при увольнении с поста председателя Джонкинского сельсовета обвиняли в том, что он снабжал продуктами «до последних шаманских дней контрреволюционера Богдана Оненко».

Однако антишаманские действия не оказали большого влияния на степень распространения шаманства. В середине 1937 года в Нанайском национальном районе был 71 шаман. По другим данным, 130 шаманов. Первого председателя Нанайского национального райисполкома Б. Ходжера в 1937 году обвиняли в том, что он «скрывал и защищал шаманов, давал сведения в Райком, что шаманов в районе шесть человек, а при проверке выявлено 130 чел.».

В 1992 году автор статьи записала некоторые сообщения по данной теме в ходе этнографической экспедиции в Ульчский район Хабаровского края. По воспоминаниям К. К. Сыны, «в 1938 году запрещали шаманить, грозили, что арестуют. Приезжали власти, пугали. Объявили, что шаманить нельзя, шаманы врут, если будут шаманить, то арестуют». 
 
По свидетельству Ф. Н. Дечули, после 1937 года в Удан приезжали представители милиции из Мариинского, забрали у шамана бубен. Так же поступили с шаманкой Енака Ангиной (Росугбу). По доносу приехали милиционеры из районного центра, забрали все шаманские принадлежности, но вернули - в конце Великой Отечественной войны. Е. Ангина даже болела после этого. 

Как говорила Ч. Г. Вальдю, «комсомольцам поручили не давать шаманам шаманить. Они ходили, наблюдали, поэтому шаманы, когда надо было шаманить, начинали поздно, часов в 12 ночи. Комсомольцы мешали шаманить». По свидетельству Г. П. Вальдю, «свои же, молодежь, как услышат, где бубен звучит, идут туда, палку просовывают в окно и гоняют бедных старушек». Были случаи, когда дети шаманов, вступившие в комсомол, отбирали у родителей шаманские атрибуты. Например, Павел Тумали забрал у своего отца Подя Тумали бубен, пояс и утопил в Амуре, при этом он сказал: «Не позорь нас». 

Дети запрещали матери Т. Н. Чекур шаманить, говорили, что стыдно смотреть на людей, ходить на людях. Чтобы избежать преследования комсомольцев, шаманы и все заинтересованные в проведении шаманского обряда уезжали на луга и там шаманили. В селе собирались потихоньку, но как выразилась, информант, «разве скроешь, если бабушки идут в одну избу».

Нанайский шаман. Фото П. П. Шимкевича. Пересъемка В. Н. ТокарскогоШаманом был отец А. П. Надеиной - негидалец Порфирий Никифоров. В годы Великой Отечественной войны его сэвэнов (фигурки из дерева, кожи), одежду, бубны сожгли. Коммунисты и комсомольцы села (русские - лоча, как уточнила потом информант) пришли к нему в дом, всю одежду взяли, фигурки сэвэнов и сожгли во дворе дома. 

Лоча говорили все время про НКВД. А. П. Надеина утверждала, что сожгли не только шаманские атрибуты П. Никифорова, но и его дом. Однажды во время болезни информант видела сон: приехала она якобы на Дуки (там жил отец), обратилась к фигуркам: «Я болею, почему вы мне не можете помочь?» Они говорят: «Как мы тебе поможем, видишь, от нас остались только части, половинки». 
 
Мачеха прокомментировала этот сон так: «Так и было на самом деле, остались только части от фигурок». После переезда во Владимировку П. Никифорова продолжали преследовать: постоянно приезжали и проверяли. Вместе с тем отец информанта не прекратил помогать людям, но лечил не всех, а только тех, кто заболел и обратился к нему за помощью, деньги за лечение не брал.

Отдельные амурские шаманы были арестованы. Так, шамана Оненко Богдана Лондовича 1872 года рождения из села Найхин арестовали 12 сентября 1937 года и расстреляли 21 октября 1937 года.

После окончания Великой Отечественной войны преследования шаманов не прекратились. А. Н. Бельды рассказывала, что в 1960-е годы в Нанайском районе Хабаровского края шаманов за проведение обрядов штрафовали, но они продолжали шаманить, занавешивая окна. Чем ближе к годам перестройки, тем больше постановления Хабаровских крайкома и крайисполкома направлены на регулирование деятельности районных организаций по соблюдению законодательства о религиозных культах и усилении атеистической пропаганды. 

В справках первой половины 1980-х годов о состоянии религиозной обстановки в Хабаровском крае шаманы даже не упоминались. Косвенным намеком на продолжавшуюся борьбу с шаманством служит сообщение, что Хабаровское издательство в 1982 году подготовило к публикации книги по атеистической тематике, среди которых названа «Повесть о последнем шамане» А. А. Пассара.
 
Кратко рассмотренный в данной статье один из аспектов в истории репрессий против коренных народов Хабаровского края, а именно шаманов, требует дальнейшего тщательного исследования, однако смеем предложить для обсуждения следующие этапы развития репрессивных мер советской власти по отношению к шаманам на данных Хабаровского края.

1-й этап. Лишение шаманов избирательных прав (середина 1920-х – начало 1930-х годов): шаманы включены в одни списки с православными священниками.

2-й этап. Насильственное уничтожение шаманского снаряжения и атрибутов (середина 1930-х годов), исключение из рядов колхозников, снятие с работы.

3-й этап. Аресты (конец 1930-х годов). Следует отметить, что массовых масштабов данного вида репрессий в отношении шаманов не выявлено.

4-й этап. Запрет на шаманскую деятельность не отменяется (1945 - 1980-е годы), но степень его соблюдения со временем снижается и в 1970 - 1980-е годы носит скорее формальный «бумажный» характер атеистической пропаганды, хотя еще в 1960-е годы были случаи применения к действующим шаманам административных мер (штрафы). (Татьяна Мельникова). 

 

Шаманы Приамурья готовят кровавый обряд над губернатором
15 января 2014, AmurMedia. Хабаровские шаманы-аборигены намерены собраться в ближайшее время для того, чтобы провести кровавый ритуал над губернатором Хабаровского края Вячеславом Шпортом. Оставив без внимания тот факт, что в прошлом, 2013 году глава региона был признан лучшим губернатором коренных народов, их представители намерены обратиться к своим богам за защитой от тех, кто уничтожает их культуру, сообщает ИА AmurMedia со ссылкой на социальную сеть «Фейсбук».

Еще менее года назад губернатор Хабаровского края Вячеслав Шпорт одержал победу на прошедшем в городе Салехарде VII Съезде коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока РФ в номинации «Лучший губернатор», а сегодня этот факт будто стерся в памяти у некоторых представителей этих народов. Так, на своей странице в социальной сети «Фэйсбук» представитель коренных народов Приамурья Леонид Сунгоркин, заявил о намерение, цитируем: «собраться в ближайшее время с хабаровскими шаманами-аборигенами для того, чтобы совершить ритуал». Цель ритуала, по словам, Сунгоркина – образумить Шпорта и его команду.

Такие неоднозначные высказывания пришлись не по душе многим пользователям сети Интернет, и в адрес Сунгоркина посыпалось множество вопросов, после чего автор поста более подробно раскрыл суть планируемого ритуала.
 
«Мы хотим, чтобы Шпорт учил историю Хабаровского края, традиции народов, проживающих в Хабаровском крае, культуру аборигенов Приамурья. Одним словом, мы просим Эндури о защите нас от тех, кто уничтожает нашу культуру. Обряд кровавый, но древний, проводится не часто. Последствия страшные. Тот, на кого направлен обряд, либо погибает, если не поймет, либо гибнет тихо его окружение. 

Это не связано с физической смертью напрямую, как правило - это смерть личности и авторитета. Хотя возможно и самое плохое. Те, кто не верит в обряд, не освобождаются от последствий. Много веков мы, - аборигены, верим в единого Бога Эндура, в его справедливость», - комментирует свою позицию Леонид Сунгоркин.

 

МИФЫ ХАБАРОВСКОГО КРАЯ

Под Хабаровском находится подземный город
Одна из городских легенд повествует, что под Хабаровском находится огромное подземелье, состоящее из тоннелей, улиц и строений. Экстремалы и диггеры утверждают, что под землей находится целый город. Однако найти его пока никому не удалось.

Существует несколько версий, частично обосновывающих вероятность данного мифа. Одни источники говорят, что в старой части города существуют подземные переходы между отдельными зданиями. Другие утверждают о наличии под Хабаровском целой трехуровневой системы тоннелей, дореволюционных и предвоенных времен, построенных для секретных заводов химического производства. Диггеры уверены в наличии длинных тоннелей, уходящих под Амур. Так или иначе, подземный город еще не был обнаружен энтузиастами.

 
Миф #2 У дома адресу Комсомольская, 55 зарыт клад
В духе лучших приключенческих книг следующий миф повествует о доме по адресу Комсомольская, 55, в окрестностях которого в 1919 году китаец зарыл клад.

Вот уже сто лет искатели сокровищ периодически наведываются на заветную улицу попытать счастье и перекапывают всю прилегающую к дому территорию. Попытки энтузиастов пока так и не увенчались успехом, ведь, насколько известно, обладателя клада, который закопал его в этом районе, убили в том же году. Таким образом, он унес тайну местонахождения сокровищ с собой в могилу. Более вероятно, что, если клад и существовал, его владельцами стали строители или работники коммунальных служб.

 
Миф #3 Под площадью Ленина находится кладбище
Поговаривают, что на месте одного из любимых мест отдыха хабаровчан в 19 веке располагалось кладбище

Это не миф: в плане города первых десятилетий его существования площадь Ленина была глухой окраиной, куда перенесли кладбище (первые захоронения жителей делали у Инокеньтьевской церкви). В плане города, датированном 1884 годом, можно увидеть, что позже кладбище перенесли еще дальше, в район, расположенный к востоку от современного Дальневосточного государственного университета путей сообщения и тянущийся до автовокзала.

 
Миф #4 Разворот статуи Ерофея Хабарова
Есть легенда, что статуя Ерофея Хабарова в свое время стояла лицом к горожанам, но позже администрация Хабаровска решила, что невежливо символу города встречать гостей спиной, и статую развернули.

Эту легенду слышали многие, но не все знают, что это вымысел. Были найдены документы, опровергающие разворот Ерофея Павловича: памятник изначально стоял так же, как и сегодня.

 
Миф #5 Происхождение петроглифов
Петроглифы — древние изображения масок шаманов, или личин, нанесенные на базальтовые камни, возрастом приравнивающиеся к созданию пирамид. Якобы они были созданы более трех тысяч лет назад.

Происхождение петроглифов не известно и по сей день. Одна из легенд гласит, что давным-давно на планете было очень жарко, так как у земли было три солнца. Каменные валуны плавились, а вода закипала. Животные, растения и люди страдали и умирали от такого климата. Тогда охотник по имени Хадо решил убить солнце. Ночью, взяв лук, он спрятался в укрытие. Вышло первое солнце, меткий охотник выстрелил в него и попал. Показалось следующее солнце, но он промахнулся. Третье охотник также убил. С тех самых пор и до наших времен на небе светит всего одно солнце. А пока раскаленные камни не остыли и были мягкими, девушка по имени Мямелчжи рисовала на них птиц и зверей.

По другой нанайской легенде, происхождение петроглифов Сикачи-Аляна объясняется иначе. В прошлом Земля была настолько горяча, что камни плавились от жары. А боги забавлялись и рисовали пальцами на камнях. Великий охотник спас Землю от жара, а петроглифы — рисунки богов — так и остались на память людям.

Когда-то рисунков было более 300, но сохранилось примерно 160. Ученые до сих пор бьются над загадкой их реального происхождения и возраста.

 
Миф #6 На Хабаровском утесе в 1918 году расстреляли австро-венгерских музыкантов
С главной визитной карточкой города связаны действительно жуткие слухи: якобы 16 австро-венгерских музыкантов исполнили «Интернационал» вместо «Боже, царя храни», за что были расстреляны разгневанными казаками.

В реальности история гораздо прозаичней: при обыске у музыкантов обнаружили оружие и боеприпасы. Это и стало причиной для их казни, которая состоялась в 30 метрах от монумента. Но, так или иначе, это событие наградило символ города печальной славой.

 
Миф #7 Легенды об Амурских столбах
Амурские столбы — расположенная в 134 км от Комсомольска-на-Амуре «окаменевшая семья шамана» в виде вытянутых гранитных скал, находится посреди тайги. Самый знаменитый — Шаман — издали напоминает медведя, стоящего на задних лапах. Рядом с ним располагаются столбы Охотник, Собака Охотника и Сердце. Происхождение природного монумента, как всегда, окутано мраком и красивыми легендами.

Загадка местного Стоунхенджа так и не была разгадана. Самая красивая из предполагаемых легенд, конечно же, о любви: «В стародавние времена молодая дочка шамана Адзи и охотник полюбили друг друга. Но отец не дал своего благословения, и влюбленные убежали. Отец, узнав о побеге, разгневался и, приняв облик медведя, кинулся в погоню. Когда он настиг пару, началась схватка между шаманом и охотником. Адзи, любя обоих и не желая смерти никому, обратилась к добрым духам и остановила время. Так и окаменели шаман и охотник с собакой. Именем же Адзи назвали синюю сопку рядом с камнями».

 
Миф #8 Башня Инфиделя
Знаменитый вид «на пятитысячную купюру» окутан мраком, ведь он соседствует с знаменитой башней Инфиделя (так же называемой «Воронье гнездо» и «Дом архитектора»). Заброшенное здание создало множество слухов, от убеждений, что строилось оно для хранения бактериологического оружия, до истории об убийстве архитектора в стенах его же творения.

Тайна башни уже давно разгадана. Засекреченное строительство дома вели войска НКВД в конце 30-х годов прошлого века. Башня строилась параллельно со строительством тоннеля. Назначением «Башни Инфеделя» была роль компрессорной станции принудительной вентиляции тоннеля. В те годы тяговой силой подвижного состава ж/д были паровозы, которым был необходим воздух для процесса горения в котлах. Но, как оказалось, в тоннеле хватило и обычной вентиляции. Поэтому строительство было прекращено, а здание заброшено.

 
Миф #9 Местное «место силы»
Хребет Кондёр находится в тысяче километров от Хабаровска, в Аяно-Майском районе. Место называют «священной горой», «сакральным местом» или «местом силы», ведь здесь зафиксировано единственное в мире местонахождение платины в кристаллической форме, а также удивительно богатая растительность. Кондёр имеет кольцеобразную форму, диаметр его почти 8 километров, и с фотографий Спутника он напоминает кратер. Эвенки и якуты называют хребет Ургулой, для них он является священным местом. Из-за того, что Кондёр напоминает лунный кратер, бытует легенда, что он образовался от падения метеорита. В действительности, хребет образовался в результате внедрения магмы в толщу горных пород (отчего кора и «смялась»).

 
Миф #10 Тайны улицы Тургенева
Улица Тургенева, помимо Тургеневской лестницы, знаменита слухами о ее жителях, некоторые из которых правдивы. Тургенева действительно пестрит строениями «с историей». Дома с номерами 86 и 88 принадлежали Бернарду Люббену, владельцу пивоварни, жестоко убитому со всей своей семьей в 1919 году. Рядом стоит дом, ставший пристанищем Чехова по пути на Сахалин летом 1890 года, а в здании напротив жил участник покушения на самого Александра II.

    

_________________________________________________________________________________________
ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
Энциклопедия аномальных зон России.
Материалы и статьи В.Черноброва
Сайт Космопоиска
Аномальные зоны Сибири и Дальнего Востока

 

аватар: Кэп

Загадочные облака

Очевидцы говорят, что смотря на такие облака, кажется, что лежишь на дне океана и смотришь на разбушевавшийся шторм, или будто бушующее море взлетело в небо, волны готовы накрыть весь город, но всепоглощающий ураган так и не наступает, лишь давящая тишина.

Асператус или «Undulatus asperatus» (с латыни переводится как «волнисто-бугристые/шероховатые») — это редкий тип облаков дьявольского вида.
Впервые их зафиксировали метеорологи Великобритании и Новой Зеландии в пятидесятых годах прошлого века. Тёмно-синие, почти чёрные, напоминающие грозное штормовое море – эти облака выглядят завораживающе, впечатляюще и способны испугать кого угодно, сигнализируя о приближающемся катаклизме.
С момента появления этого удивительного феномена прошло уже более полувека, учёные до сих пор точно не определились, каким именно образом формируются волнисто-бугристые облака, но некоторые выводы они все же сделали.

Прежде всего метеорологи не могли не обратить внимание на тот факт, что если до второй половины XX века асператус никто никогда не видел, то со временем они стали появляться всё чаще, а наибольшее их количество было зафиксировано уже в нынешнем веке (при этом больше всего их можно увидеть на территории Северной Америки в утренние или вечерние часы).

Этот факт однозначно свидетельствует о том, что в атмосфере произошли какие-то изменения, способствовавшие появлению этого феноменального явления.

А также обратили внимание на цвет и структуру этого феномена и пришли к выводам о том, что волнисто-шероховатые облака содержат в себе довольно-таки большое количество водяного пара, а значит, для их формирования было затрачено немало как энергии, так и тепла.

Откуда именно появляется в данном случае энергия, учёные до конца не разобрались, но обратили внимание на то, что это удивительное явление природы образуется лишь в районе гор и холмов, которые преодолевают движущиеся с запада на восток основные воздушные массы. 

Несмотря на свой устрашающий вид, появление таких облаков не сопровождается грозой и ураганом.

Единственный прецедент случился в 2015 году в Хабаровске, когда появление густых облаков спровоцировало мощный грозовой ливень, напоминающий тропические дожди.

В остальном облака асператус сопровождаются полным штилем с нагнетающей тишиной. Может и не зря все затихает, природа все чувствует по-особому…

 

Отправить комментарий

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru


Продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru