Аномальные зоны и загадочные места Смоленской области

Аномальные зоны Смоленской области

На Смоленщине довольно большое количество аномальных зон. «Дурные», «проклятые» места, «чертовы» овраги и перекрестки – не редкость в нашем регионе. Часто эти места связаны с несчастными случаями и гибелью людей. 
На подъезде к поселку Пржевальское есть Воробьевский перекресток – в прошлом место многочисленных аварий. 
Не менее знаменит этим и Чертов ров, находящийся в северном направлении, на пути к деревне Подосинки. 
Местные жители деревни Петраково рассказывают о таинственном месте у озера Петраковское, в котором на человека находит непонятный страх, и сразу же хочется уйти прочь. 
Конечно, это далеко не все «проклятые» места «Смоленского Поозерья». 

Красный Бор (ставка Гитлера);

Курганы Гнездовские;
Покровское;
Пруд в Вязьме;
Чёртов ров;
Озеро Петраковское;
Смоленское Поозерье.

 

Аномальные места

 На болотах местные жители и пытливые туристы встречают кикимор, у рек – русалок, в лесной чаще теряют дорогу, поддавшись хитростям лешего. 
В малонаселенных деревнях, где нет электричества, а Интернет и вовсе неизвестен, жители верят в домового, полевого, банника и прочих духов, помогающих или мешающих человеку в какой-то сфере жизни. Конечно, таких деревень осталось не так уж и много, а большинство находится на грани вымирания. 
На границе Демидовского района и Тверской области забредший в глушь путешественник может встретиться в деревне с единственным ее обитателем, живущем вне благ цивилизации. И, конечно, не без мистического мироощущения. Местный житель, радушно встретив гостя, расскажет, как трудно ему добираться до ближайшей деревни, где есть магазин, потому что леший следы на поле путает. Поделится он и проблемами с рыбалкой: водяной сети рвет, рыбу русалки распугивают. 
Корова сдохла – виноват, конечно, домовой, а баня сгорела – понятное дело, банник на что-то обиделся.

Аномальные зоны Смоленской области

Топ-3 таинственных мест региона 
Примечательно, что Смоленская область занимает в нем не самое последнее место. Здесь, конечно же, отмечен и наш загадочный «бункер Гитлера», о котором все смоляне слышали уже миллион раз, но есть и другие, менее известные, но не менее интересные, по мнению охотников за «аномальщиной», места. Мы решили узнать о них более подробно.

 

Призрак фотографа
Первое, что привлекло наше внимание в данном списке - это некое загадочное кладбище в Вязьме. Находится оно в районе железнодорожной станции Новоторжская, на улице Зеленая. Причем, как отмечают сами вязьмичи, на картах города это кладбище не значится.

Вот какие подробности нам удалось найти на форуме города: «По оставшимся расколотым надгробным плитам можно узнать, что захоронения датируются XIX веком. В Великую Отечественную войну на этом кладбище появились могилы расстрелянных немцами евреев, многие из которых были безымянно захоронены. В девяностые годы на кладбище позарились вандалы, которые стали раскапывать и осквернять могилы в поисках золотых украшений и с целью наживы. Сейчас кладбище заброшено и загажено мусором».
 
Ничего аномального в этом, конечно же, нет, однако вот о чем упоминают жители Вязьмы на этом же самом форуме: «В одном из домов, жильцы которого расширили участок до территории кладбища, происходили необъяснимые вещи и случаи. В доме слышали по ночам голоса, шаги, непонятные стуки. Придомовые постройки не раз горели, но их успевали потушить». Отмечается также, что хозяева этого дома все же переехали с этого места.
«Да, тут несколько лет назад еще кто-то жил, - рассказывает местный житель Игорь. - Но почему уехали, точно не знаю. А про чертовщину что-то слышал, но никогда собственными глазами не наблюдал».
Загадки загадками, но нам удалось найти еще один интересный факт, не связанный ни с какими с тайнами. Как оказалось, на этом же кладбище находится могила вяземского фотографа Аншелиевича, фотостудия которого работала в Вязьме с 1896 года. По сути, именно благодаря ему сегодня мы можем увидеть, какой была Вязьма в то время.

 

Летающая сахарница

Следующим пунктом на карте аномальных зон, имеющих непосредственное отношение к Смоленщине, стало не менее загадочное Покровское. Что такое Покровское (а именно так в списке аномальных зон и упоминается это место) и в чем его загадка - было не так-то просто узнать. Однако нам удалось выяснить, что речь идет о деревне Демидовского района Смоленской области, которая входит в состав Воробьевского сельского поселения. В одной из статей о загадочных местах России Покровское упоминается как место, в котором происходят довольно непонятные вещи, неподвластные законам физики.

«Полтергейст с невероятной силой раскидывает различные предметы, происходит это в присутствии людей», - пишут уфологи, ссылаясь на слова очевидцев. Самым ярким примером «аномальщины» здесь стала сахарница, которая сама по себе взлетела и выбила окно. Побеседовать с жителями самой деревни, чтобы узнать, что за сахарницы летают по поселку, нам, к сожалению, не удалось. Однако жители Демидова признаются, что о тайне соседней деревни никогда ранее не слышали.

Аномальные зоны Смоленской области
Подводное НЛО
  Еще одно загадочное место Смоленской области снова возвращает нас в Вязьму. Только это не кладбище и не полтергейст, а таинственный пруд в районе Комсомольской улицы. Дело в том, что начиная еще с семидесятых годов над этим водоемом неоднократно видели какие-то светящиеся объекты. Что самое интересное, история о загадочном вяземском пруде попала даже в «Новейшую энциклопедию таинственных мест России», выпущенную в 2006 году.
Имеются и рассказы очевидцев, записанные несколько десятков лет назад, а именно: история о том, как какой-то искрящийся потрескивающий шар почти метр в диаметре завис над озером, а потом скрылся прямо в воде. В самой книге отмечается, что после таких случаев озеро стало мелеть и заросло тиной, в нем пропала рыба.

Комментарий эксперта
Надежда Печурица, специалист-уфолог: 
«Что касается первой истории, то это и не удивительно, ведь любое кладбище само по себе - аномальное место. Ведь это своеобразные вибрации и эмоции людей, эмоции достаточно жесткие, которые так же создают свое поле. История из Демидовского района описывает полтергейст. По сути, это явление может произойти где угодно, где есть человек, ведь полтергейст проходит через его психику.
Мы в свое время наблюдали такую историю в Шумячах. Если человек настроен и, так сказать работает, на частоте схожей с этим явлением, так и происходит. Но чаще всего к этому располагает отрицательные качества характера, то же пьянство, брань, какие-то негативные эмоции. В истории про пруд в Вязьме я больше всего склоняюсь к версии, что это было какое-то природно явление,  например, та же шаровая молния».

Аномальные зоны Смоленской области

РОСЛАВЛЬСКИЙ РАЙОН

В 1990 году в информационном бюллетене «НЛО» была опубликована статья С. Рыбьякова о необычных событиях в Рославльском районе Смоленской области. За годы, прошедшие после этой публикации, там побывали, по меньшей мере, четыре экспедиции, и, судя по их результатам, в тех местах действительно наблюдаются аномальные явления.

В деревнях Рославльского района удивительные события начались не сегодня. В годы войны, например, в деревне Хотьково появлялись «ночные призраки», о которых до сих пор вспоминают старожилы. Среди ночи вдруг кто-то стучал в окно. Испуганные обитатели избы вскакивали и видели за окном кого-то из родственников, ушедших на фронт или в партизаны. Постучав, ночной гость исчезал…
И лишь впоследствии, когда люди узнавали о гибели своих близких, воевавших в лесах или на передовой, они осознали жуткую истину. Даты появлений ночных визитеров совпадали с датами смерти родных. Получалось, что в окна стучали те, кто в тот день погиб!

Старуха в белом
А в середине 1960-х годов с призраком встретился директор одного из местных совхозов. Охотился он в лесу с собакой. Вечерело. Внезапно собака куда-то пропала и не отзывалась на крики хозяина. Он начал искать ее и вдруг столкнулся лицом к лицу со старухой в белом одеянии. В ее облике было нечто такое, отчего охотника охватил ужас. Старуха захохотала, а директор оцепенел, забыв, что у него в руках — заряженная двустволка. Внезапно видение распалось надвое, а потом растаяло. Охотник простоял на месте еще не меньше часа, не в силах сдвинуться с места. Привела его в себя собака, выскочившая из кустов. Подвывая, она принялась тереться о. его ноги. Перепуганный мужчина поспешил в деревню. С тех пор он в здешние леса больше не ходил и, как говорят, вообще забросил охоту.

Нечисть в жеребячьем облике
Житель деревни Заболотье Егор Никитич, человек весьма пожилой, непьющий и к выдумкам не склонный, рассказал о произошедшем с ним поразительном случае.
Ехал он как-то верхом на лошади через дальний лес и заблудился. Остановился на поляне и начал осматриваться. Вдруг из-за деревьев появился жеребенок. Лошадь, на которой сидел Егор Никитич, сама тут же стронулась с места и неторопливо пошла за жеребенком. А тот уходил все дальше и дальше в лес.
Сначала Егор Никитич думал, что жеребенок выведет его к человеческому жилью. А тот все шел да шел в самую чащу. Видя, что лес вокруг становится гуще, старик выругался в сердцах и крикнул:
- Эй, ты куда меня ведешь?
Жеребенок обернулся к нему и повторил, как эхо:
- Ты куда меня ведешь?
Старика чуть удар не хватил. Он быстрей развернул лошадь и, икая от страха, поскакал прочь от заговорившего «жеребенка», вернее, как он решил, от нечистой силы, принявшей такой облик…

Страшная попутчица
В январе 1970 года с призраком встретились два местных тракториста. Вот рассказ одного из них.
«Около двух часов ночи мы с товарищем ехали на гусеничном тракторе ДТ-75. Трактор был новенький, мы только что получили его и перегоняли в свою деревню, чтобы с утра он уже стоял на нашей МТС. Путь был не близким — около семидесяти километров по занесенной снегом дороге.
Трещал мороз, но погода стояла ясная, светила полная луна и было довольно светло. Кроме того, у трактора горел передний и задний свет. Неожиданно мы услышали низкий голос. Он прозвучал отчетливо, хотя за ревом мотора мы даже самих себя не слышали:
- Ребята, подвезите!
Сначала мы никого не увидели, и лишь проехав еще метров двадцать, заметили темнолицую старуху. Несмотря на тридцатиградусный мороз, была она без головного убора и одета очень легко. На ней было что-то вроде свободного белого платья, спускавшегося до самого снега. Приковывали к себе ее глаза — зеленые, немигающие, светящиеся, как лампочки.
Не успели мы перевести дух от изумления, как старуха была уже возле трактора. Передвигалась она странно: не шла, а как бы плыла над снегом, не оставляя никаких следов. Вдруг она схватилась за ручку дверцы, и в этот момент весь свет у трактора погас. Потухли и фары, и задние ограничительные огни. К счастью, двигатель продолжал работать. Мы ехали со скоростью десять-двенадцать километров в час, и с такой же скоростью «плыла» рядом старуха, причем она ухитрилась открыть дверцу.
- Впустите! — гремело на всю кабину.
- Впустите!
Нас охватил такой ужас, что даже сейчас, когда прошло уже много лет, мороз продирает по коже. Я бросил рычаги управления и вцепился обеими руками в ручку на внутренней стороне дверцы. Я изо всех сил пытался закрыть дверцу, но старуха оказалась сильнее меня. Ко мне потянулась ее просунутая в щель рука.
Тут опомнился мой товарищ и стал помогать мне, но и вдвоем мы не могли закрыть дверцу. Старуха обладала какой-то нечеловеческой силой. Когда товарищ догадался вставить в ручку дверцы монтировку. Применив ее в качестве рычага, мы закрыли дверцу и защелкнули внутренний запор на ней. Старуха умолкла, но продолжала двигаться рядом с трактором и дергать дверцу. При этом она приблизила лицо к боковому стеклу и заглядывала в кабину. Меня отделяли от нее буквально сантиметры.
Мы с товарищем пребывали в таком лютом ужасе, что чуть не прозевали поворот. На мгновение отвлеклись, разворачивая трактор, а когда снова глянули в боковое окно, старухи уже не было. В ту же секунду вспыхнули сами собой фары и задние огни на тракторе. Мы еще долго всматривались в темноту за окнами, но старуха исчезла окончательно.
После того происшествия мы целый месяц не могли спокойно спать, до утра маячил перед глазами кошмарный образ ночной незнакомки».

Похороны зомби
А вот случай, относящийся уже к 1980-м годам. Главная свидетельница происшествия, Зоя Петровна Власьева, рассказала о нем только через двадцать лет.
Километрах в четырех от ее деревни жила со своим мужем-лесником родственница, Антонида Михайловна. Когда лесник умер, Антонида перебираться из своего уединенного дома в деревню отказалась, хоть и была уже в преклонном возрасте. О ней шла молва, будто она умеет ворожить и снимать порчу, и к ней частенько захаживали люди. В последние годы, однако, все реже. Сила, наверно, кончилась в ней. Уже ничего не могла.
Незадолго до смерти она располнела, ходила мало, еле передвигала распухшие ноги. Навещала ее только Зоя Петровна.
Однажды осенью, под вечер, Зоя Петровна зашла к Антониде, как всегда, с продуктами. Та лежала на кровати. В избе было сумеречно, но Зоя Петровна все же разглядела, что старуха вся посинела, даже какими-то малиновыми пятнами пошла. Зоя Петрова начала уговаривать ее лечь в больницу, но та только качала головой. А потом сказала глухим голосом:
- Зоя, померла я.
Женщина подумала, что у старухи из-за болезни уже галлюцинации начались, но та повторяла:
- Померла я. Ничего мне не надо. Зоя Петровна побежала к докторше.
Вернулись уже вдвоем. Смотрят — та грузно ворочается. А в избе стоит сладковатый неприятный запах. Докторша шепотом сказала Зое Петровне, что пахнет, как от трупа. Подошла к больной, пыталась сосчитать пульс, но не нащупала его. Приподняла на старухе рубашку, стала щупать живот, и вдруг под ее рукой кожа лопнула, и из-под нее поползли черви.
- Не лечить меня надо, а хоронить, - произнесла Антонида. — Гроб готовьте!
Докторша пулей вылетела из избы.
На следующий день Зоя Петровна пришла с сельчанами. Принесли гроб. Антонида лежала на кровати, вся посиневшая, губы черные и не дышала. Видно, что мертвая. И в избе такой сильный запах, что люди носы платками зажимали.
Решено было хоронить не откладывая, пока совсем не сгнила. Когда укладывали тело в гроб, Зоя Петровна заметила — глаза у покойницы приоткрылись, глянули вокруг. Кроме нее, никто этого не видел. А ей страшно стало, но виду не показала.
Когда Антониду уложили в гроб и накрыли саваном, она пошевелилась. Все так и ахнули. Бросились вон из избы. Пересилив страх, Зоя Петровна осталась рядом. Спросила, что с ней. Та открыла глаза, посмотрела на нее и говорит сурово, даже злобно:
- Да померла я, померла, неужто не видишь? Заколачивай крышку, да покрепче, чтоб я не вылезла!
Все-таки похоронили ее тогда. Зоя Петровна уговорила людей вернуться и отнести гроб на кладбище. А что покойница шевельнулась, так это, она сказала, привиделось.

 

ЛЕГЕНДЫ СМОЛЕНЩИНЫ
Легенды крепостной стены

Главная достопримечательность нашего города – Смоленская крепостная стена опутана целой сетью самых разнообразных легенд и преданий, которые украшают рассказ любого экскурсовода или просто увлеченного рассказчика. Согласно одной из легенд, царь Борис Годунов наложил на смоленскую крепость страшное заклятие, которое поразит любого недруга, который попытается ее разрушить. Согласно другой легенде, где-то в стене замурован череп боевого коня святого Меркурия Смоленского, который тревожным ржанием предупреждает защитников крепости об опасности. Всех путешественников привлекает и легенда о башне Веселуха, где, по преданию, за неповиновение была заключена дочь одного из помещиков. Вместо того чтобы стенать от горя, он весело смеялась, что наводило ужас на всех припозднившихся путников и дало башне такое название.

 

Церкви, ушедшие под землю

интервью со 103-летней жительницей поселка Ершичи Агриппиной Генделевой, которая рассказала об одной истории, которая произошла с ней в детстве.
«Мы с родителями пошли в церковь. Внутри пел хор, и чем ближе мы подходили, тем отчетливее слышалось, что хор пел откуда-то все ниже и ниже. Церковь полностью ушла под землю, но еще некоторое время оттуда, из глубины, слышалось церковное пение», - вспоминает Агриппина Генделева.                                                                       

Стоит отметить, что легенды о провалившихся под землю церквах достаточно распространены в нашем регионе. Причем все они очень похожи. Такие истории можно услышать и в Ельнинском, и в Демидовском районах, и даже в ближайших пригородах Смоленска. Часто на местах таких «провалов» местные жители находят старинные предметы церковного обихода. Несколько десятков подобных легенд описал в своих трудах смоленский фольклорист профессор Яков Кошелев.

 

 

Аномальные зоны Смоленской области
Гагарин и матушка Макария
В Смоленской области существует небольшое село Тёмкино, куда уже почти двадцать лет не только не зарастает народная тропа, но где даже строится большой паломнический центр. Дело в том, что именно там жила схимонахиня Макария, которая прославилась в истории своим пророческим даром и силой исцеления. После ее смерти в 1993 году чудесные случаи исцеления на ее могиле продолжаются.                                                                       

Исследователь смоленских святых
Говорят, приезжал к матушке Макарии и сам Гагарин. Слова старицы по поводу этих визитов приводятся на официальном сайте духовного центра «Тёмкино»:

«Гагарин приезжал, да и не раз, он приезжал ко мне, как к больному человеку... В 1968 году приехало три машины: две с докторами и третья, на которой Гагарин. Он обыкновенно пришел и сказал: «Я посижу, пускай доктора с вами поговорят...» Человек он простой, хороший, очень хороший. Простой, как ребенок. Я ему тогда сказала: «Больше не летай, тебе нельзя летать!» Он не послушал меня, а тут его постигла в скорости смерть».
Узнав о гибели космонавта, матушка Макария попросила священника отпеть Гагарина у нее дома.

Клад Наполеона
Очень популярна легенда про клад императора Наполеона. Считается, что все сокровища, которые великая армия французского императора награбила в России, в том числе крест с колокольни Ивана Великого в Москве, были затоплены в Семлёвском озере, неподалеку от Вязьмы.

Интриги этой легенде добавил даже известный английский писатель и романист Вальтер Скотт, который в своей книге рассказал, что на дне Семлёвского озера, недалеко от Вязьмы, спрятаны пушки, золотые и серебряные слитки, золотые и серебряные монеты, уникальные бриллианты, серебряные люстры и подсвечники, а также золотой крест. Поиски семлевского золота вели и в XIX, и в XX веке. Энтузиасты обследовали дно озера, но, несмотря на высокое содержание в воде золота, толстый слой ила на его дне до сих пор скрывает тайны клада Наполеона.

 

Бункер Гитлера
Гитлер в Красном Бору
13 марта 1943 года на смоленском аэродроме приземлились два самолета «Фокке-Вульф-200 Кондор». В одном из них в Смоленск прилетел Адольф Гитлер, чтобы встретиться с командующим группы армий «Центр» маршалом фон Клюге. Интересно, но во время этой поездке на Гитлера планировалось покушение: сначала в офицерской столовой, а потом и в самолете. По какой-то причине взрыватель бомбы не сработал и Красный Бор не изменил историю Великой Отечественной войны.

Аномальные зоны Смоленской области

Пребывание Гитлера в Смоленске связано и с легендой о «бункере Гитлера». В 1941-1942 годах на территории Красного Бора велись обширные строительные работы. Предполагалось, что там будет построена укрепленная ставка для Гитлера под названием «Беренхалле» («Медвежья берлога»). Если оперировать легендами, то под слоем бетона на глубине 27 метров в подземелье находятся конференц-зал, многоэтажный узел связи, многочисленные подземные туннели, подземный ход к Днепру, где ждет подводная лодка. Однако по обследованиям бункера, проведенным в 2003 году, был сделан вывод, что под землей находился лишь небольшой (43 метра) бункер для фюрера и несколько укрытий для штабных офицеров. 
К 1942 году необходимость в смоленской ставке для фашистского командования отпала, бункер был передан группе армий «Центр». После отступления он не был взорван, как другие ставки, однако доступа к его помещениям нет и сейчас.

Умы и сердца всех любителей истории и приключений в Смоленской области уже семь десятилетий будоражит легенда о «бункере Гитлера», который якобы находится на территории Красного Бора.

Однозначно утверждать можно только то, что в 1941-1942 годах на территории Красного Бора велись обширные строительные работы. Предполагалось, что там появится ставка Адольфа Гитлера «Беренхалле» («Медвежья берлога»).

Последнее крупное обследование бункера было проведено в 2003 году, оно опровергает все слухи и легенды. Согласно выводам комиссии, под землей находится лишь 43-метровый бункер для Гитлера и несколько помещений для офицеров. Несмотря на то что никакого доступа к помещениям бункера нет, интерес к нему исследователей и просто искателей приключений не иссякает.

 

Легенда о Меркурии и Авраамии
В православной традиции у Смоленска есть два защитника - святые Меркурий и Авраамий Смоленские, именно они изображены по сторонам от иконы «Успение Богоматери», которая находится на фронтоне собора.
 Имя святого Меркурия связано с татаро-монгольским нашествием в XIII веке на Русь. Согласно легенде, именно благоверный воин Меркурий встретил татар на подходах к Смоленску, у деревни Долгомостье, и не дал им войти в наш город. После этого с небес спустился архангел Гавриил и «усек» голову Меркурия, а Богородица само похоронила воина в недрах соборного холма. Несмотря на всю внешнюю фантастичность этой истории, факт остается фактом – татары в Смоленске не были.

Также в XII веке на смоленской земле прославился святой Авраамий. Он был выдающимся молитвенником своего времени, но не раз подвергался гонениям со стороны завистников. 
Однажды, когда три года подряд Смоленск поражала засуха и посевы уничтожали морозы, Авраамия призвали из изгнания, чтобы он спас людей. Обойдя город трижды с крестным ходом, Авраамий «наладил» погоду и вернул смолянам хорошие урожаи.

 

Легенды о святых источниках

Издревле Смоленщина полнится легендами о святых источниках, излечивающих все болезни людей, которые пью из них воду или полностью в них погружаются. Так прославились источники в селах Баскаково Гагаринского района, Николо-Яровня Кардымовского района, Шаталово Починковского района и многие другие. К большинству из них и сегодня не заросла тропа. 
Однако одной из самых интересных является история источника, названного в честь Николая Чудотворца, в селе Луги Рославльского района.

Согласно преданию, в лесной глуши неподалеку от родника после утомительного перехода лесники обнаружили явившуюся икону Николая Чудотворца. Вскоре образ подтвердил свою чудотворную силу. В селе Луги был построен храм, где хранилась икона, обустроен святой источник. Каждый год люди ходили туда крестным ходом. После революции храм и источник разрушили, икона была утеряна. В последние два десятилетия традиция крестных ходов в Луги возрождается, источник обустроен силами Смоленской АЭС.

 

                                                    Смоленское Поозёрье                                               Аномальные зоны Смоленской области

ПЛЯСКИ БОЛОТНОЙ КИКИМОРЫ
Любое болотное озеро по своему удивительно и неповторимо. Одно из таких озер есть в Смоленском Поозерье, в Демидовском районе, поблизости от деревень Протокина Гора и Приставки. На картах национального парка название водоема не обозначено, а местные жители называют озеро по-разному, чаще всего, Стретным, хотя в здешних краях есть еще два других Стретных озера.

Дневник Пржевальского 
Кажется, Н. М. Пржевальский писал в своем дневнике, что собирается на рыбалку на Стретное. Знаменитого путешественника смутило лишь то, что, по рассказам местных жителей, в озере водятся одни лишь окуни, а охраняет их... леший. Впрочем, леший – лешим, а озеро, скрытое густым лесом с одной стороны и с клюквенным болотом на другом берегу – весьма привлекательное место как для туристов, так и для рыбаков.

Итак, мы с друзьями вшестером направились на это самое озеро порыбачить. Людей собралось много, путь предстоял неблизкий, так что ехать решили на машинах. Конечно, такой туризм спортивным не назовешь, но зато в поход собралось много желающих: не всем по душе тяготы велосипедных или, тем более, пеших маршрутов.

Не успели мы проехать и пяти километров по лесной дороге, как вдруг у обеих машин одновременно заглохли моторы. Никакие мыслимые и немыслимые манипуляции с техникой не помогали. В итоге, потеряв почти полчаса, мы были готовы бросить машины и отправиться дальше пешком, но, видимо, дело было не в грехах отечественного автопрома: автомобили завелись синхронно, так же, как и остановились.

Мы продолжили путь и, что очень странно, добрались до места без каких бы то ни было приключений или происшествий: дорога была вполне приличная, машины не ломались. Короче говоря, все шестеро, целые и невредимые, добрались к вечеру до места назначения. Впрочем, машины пришлось оставить в деревне по причине бездорожья. Прогуляться пешком несколько километров - дело неутомительное, так что мы скоро были на озере.

Аномальные зоны Смоленской области

Кикимора болотная
Лагерь разбили на лесистом берегу, откуда открывался прекрасный вид на озеро. Развели костер, поставили кипятить воду. Вечерняя рыбалка не удалась: паре окуней, пойманных на удочку, пришлось даровать свободу, и потому на ужин мы готовили рис с тушенкой.
После плотного ужина спать почти не хотелось. Лежа в палатке, мы стали вспоминать истории про перевал Дятлова и прочие туристические вылазки с трагическим концом. Наш разговор прервало зловещее хихиканье, раздававшееся откуда-то с болота. «Кикимора болотная» – пошутил кто-то. Звуки стали приближаться. Мы выскочили из палатки. Уверенность, что ни один известный нам зверь не может издавать таких звуков, усилилась. Подбросив дров в костер, мы легли спать, решив, что вшестером мы справимся с любым зверем, к тому же, хихиканье не указывало на крупный размер болотного жителя.

Аномальные зоны Смоленской области

Пленник топей
Под утро с берега потянуло сыростью, и в палатке стало прохладно. В предрассветной мгле не просматривался даже противоположный берег крохотного озерца. Над водой нависла густая дымка. Соседи по палатке не думали просыпаться, и я решил в одиночку сплавать на противоположный берег сфотографировать рассвет. Болотистая топь не останавливала меня: то тут, то там виднелись карликовые деревца, так что шанс выйти с лодки был вполне реален.
Озеро я пересек минут через десять. Оставив лодку в небольшой бухточке, вытоптанной диким зверьем, приходящим на водопой, я вылез на мох. Мох качался и звенел. Каждый шаг отдавался чудной гаммой бурлящих, кряхтящих, сопящих звуков. Благодаря природу и судьбу за то, что я не вешу килограммов сто, (этого наверняка было бы достаточно, чтобы отправиться на корм рыбам), я медленно прошел метров на пять от берега, чтобы осмотреться и сфотографировать общий план озера.

Стоило мне немного отдалиться от кромки воды, как стало ясно, что дорога назад потеряна: густой туман скрыл все кругом, следы в вязком мху исчезли, а лодки нигде не было видно. Кругом – ни звука, только бурление воды под слоем мха. В нос ударил сильный запах багульника.
Вдруг из тумана раздались странные звуки, похожие на хихиканье, слышанное нами ночью. Кто-то смеялся на краю болота, у опушки леса. Хихиканье становилось громче. Вдруг в тумане стал просматриваться неотчетливый странный силуэт: как будто какой-то зверек прыгал на задних лапках. Приблизившись, метрах в тридцати тень скользнула под мох и пропала. Бурление воды под ногами резко усилилось, болотная почва начала дергаться и подвывать.

 

Пропавшая лодка
Минут через пятнадцать туман исчез, и я увидел вдалеке озеро. На берегу ждал не очень приятный сюрприз: лодка исчезла. Возвращаться на стоянку пришлось пешком: сначала по топям, а потом по твердой почве. Надежда, что лодку отогнало волной куда-нибудь в другое место, была ничтожно мала: на озере был полный штиль. Вернувшись на стоянку, я рассказал друзьям о своем приключении. Конечно, моего рассказа всерьез никто не воспринял. «Так вон твоя лодка, на том берегу стоит!»– и я не поверил своим глазам. Действительно, лодка стояла в том месте, где я оставил ее утром и где она пропала таинственным образом.

За лодкой мы пошли втроем, чтобы, если кикимора, или кто бы там ни был, проявит себя в очередной раз, удостовериться, что это не болотный дурман. Видимо, таинственный обитатель здешнего болота испугался встречи с группой людей, или просто не захотел быть сфотографированным в отсутствие тумана. Так или иначе, мы не увидели и не услышали никого и вернулись к стоянке на не пострадавшей после исчезновения лодке. А через час уже ехали в направлении дома, вспоминая местную кикимору и обижаясь на нее за похищенную лодку и незавидный улов.

Комментарий эксперта
Андрей Максимов, доцент СмолГУ, специалист по славянской демонологии:
 «Кикимора – один из наиболее загадочных персонажей славянской демонологии. Контакты с ним у человека происходят гораздо реже, нежели с домовыми, водяными, лешими. Поэтому и рассказов об этом существе исследователями зафиксировано гораздо меньше, чем о других духах.

На Смоленщине, судя по трудам этнографов того времени, о них мало что было известно уже в конце 19 века. Многие сегодня знакомы с образом кикиморы, но в массовом сознании он закрепился под влиянием художественных произведений, кинематографа, мультипликации, эстрады, а не путем передающихся из поколения в поколение, от стариков детям, рассказов. А уж истории о том, как в настоящее время люди где бы то ни было встретили кикимору, - вообще редкость.

Традиционно кикимора предстает как домашний дух, вопреки устоявшемуся у наших современников убеждению, что это существо, связанное исключительно с природными объектами, - «кикимора болотная». Представления о домашней кикиморе распространены широко. Хотя в этнографических источниках встречается и указание на лесных и болотных кикимор, но известно о них меньше и не столь детально, как о домашних. Как бы то ни было, кикиморы ведут происхождение от «нечистых» покойников женского пола (детей, проклятых в утробе матери или родившихся мертвыми, умерших некрещеными детей, утопленниц и т.д.), проклятых, похищенных нечистой силой девочек и девушек.

Считается, что вторая часть слова «кикимора» - «мора» - связывает ее со смертью, злыми силами и свидетельствует о недоброй сущности. Образ домашней кикиморы, по сравнению с болотной, более разработан. Но нахождение кикиморы в доме – это не норма, а ЧП. Поэтому все же это существо, так сказать, из внешнего мира. Известны разные варианты того, как она проникает в жилище человека, иногда ее «насаживали» недоброжелатели.

Для изгнания кикиморы использовались особые заговоры, сопровождаемые специальными действиями, для чего хозяевами дома приглашались «знающие» люди. От кикиморы старались избавиться, и это понятно, так как она становилась виновницей болезни скота, несчастья, неурядицы в доме. Крестьяне домашнюю кикимору представляли как безобразное, с растрепанными волосами, очень худое и маленькое существо женского пола, в лохмотьях. У кикиморы весьма дурной характер: поселившись в доме, она наводит страшный беспорядок, не дает спать по ночам, шумит и гремит. Особенно сильно вредит курам.

Как и все прочие демонологические персонажи, кикимора обладает способностью к оборотничеству, может принимать вид ребенка, мужчины, свиньи, собаки и другие облики. Если домашняя кикимора считалась иногда женой домового, то болотную кикимору представляли женой лешего. Это также безобразное существо маленького роста, но со специфическими деталями – опутанное тиной, болотными травами, покрытое мхом. Живет такая кикимора в труднодоступных для человека топях, скрытых в глубине лесов, людям показывается редко (как, впрочем, и домашняя). Обычно слышен ее громкий устрашающий крик. Она гораздо опаснее своего домашнего «аналога».

Болотная кикимора ворует маленьких детей, подобно лешему, заставляет плутать и заманивает в глубь леса, затаскивает неосторожных путников в трясину, может погубить человека. Болотные кикиморы проникали в дома людей, на что указывали мокрые следы на полу. Само болото в славянской традиционной культуре, как и у многих других народов, считается местом опасным, связанным со злыми силами (прежде всего с чертями), близким к «иному" миру, поэтому и ожидать от существ, там обитающих, ничего доброго не приходится».

 

ВОДЯНОЙ В ПООЗЕРЬЕ
Ельша – крупнейшая река в Смоленском Поозерье. Севернее, в Тверской области, она впадает в Межу. Оттуда можно водным путем попасть в Западную Двину, а затем – в Балтийское море.

Ельша – прекрасное место для рыбалки. Здесь хорошо ловятся окунь и щука, плотва и лещ. К огромному сожалению, водоем облюбовали браконьеры. Время от времени в воде встречаются сети, за которые постоянно цепляется блесна: спортивный спиннинг несовместим с браконьерством.
Именно на спиннинг мы и собрались порыбачить с небольшой компанией друзей на Ельше. Плыть планировали на деревянной лодке, но в последний момент обнаружили, что на судно кто-то покусился: угонщики отбили замок и уплыли в неизвестном направлении.

Итак, рассчитывая на предстоящие приключения, в путь мы отправились втроем на двухместной резиновой лодке.

Первым приключением стал плавучий остров, преградивший путь у озера Петраковское. Лодку пришлось тащить на себе, двигаясь по колено в воде.
Впрочем, шанс уйти глубже не отпадал: почва острова представляла собой смесь ила с тонкими корнями болотной растительности, так что стоять на ней было практически невозможно.
Минут через пятнадцать преграда была преодолена, и мы, миновав озеро, плыли по Ельше дальше. Как ни странно, в погожий июльский день на реке практически никого не было.

«Водяной ее утащил!»
Через пару часов, у заросшего ряской плеса, мы встретили пастуха на коне. «Вы тут коровы не видали, пацаны? А то убегла, и где искать, не знаю. Боюсь, как бы не водяной ее утащил!»
Не зная, как лучше реагировать на это не совсем здоровое высказывание, мы ответили, что коровы не видели и вежливо поинтересовались, действительно ли в Ельше помимо прочей живности встречаются водяные. Ответ, как ни странно, был утвердительным: «Конечно, живет тут. Вы не вздумайте за Дубиновский омут плавать! Там и скотина, и человек всегда тонет. Вот и корова моя пропала…» Немногословный местный житель ударил коня кнутом и скрылся в прибрежных зарослях.

Само собой разумеется, мы поплыли именно к Дубиновскому омуту. Более того, на холме, невдалеке от заброшенной деревни, мы остановились на ночлег. Рыбалка удалась: единственной пойманной рыбой стала двухкилограммовая щука, запутавшая леску на спиннинге и стоившая нам полчаса усилий борьбы с хищником.
Не уповая на близкую встречу с водяным, мы развели костер. Вечерело. Вдруг раздался какой-то шорох и мяканье.
Можно представить, насколько было велико наше удивление, когда в кустах на противоположном берегу мы увидели кота. Кот сидел неподвижно, смотрел на нас и мяукал.
Животное исчезло минут через двадцать так же внезапно, как и появилось. Очевидно, кот был одичавший: ближайшая деревня находилась в десятке километров от нас, и животное не могло выйти погулять на берег реки из дома.

С учетом способностей водяных превращаться в любое животное, мы, впрочем, ничуть не удивились визиту кота. Но приключения на этом не закончились.

 

Удар водяного
После ужина, задумав сфотографировать закат, мы выплыли на середину реки.
Тут в сумерках что-то с невероятной силой ударило в дно лодки. Можно было бы подумать, что мы наткнулись на огромное бревно. В итоге все трое оказались в воде. К счастью, фотоаппараты (единственное, что было с нами в лодке) чудом не пострадали.
Выбравшись на берег и вытащив лодку на безопасное расстояние от воды, мы осмотрелись: никакого бревна, только тихая речная гладь, окунь гоняет молодняк, по воде идут круги. Где же водяной?

Ночь, как ни странно, прошла спокойно. Сон нарушали только бобры, плескавшиеся в воде и ночные птицы, кричавшие в поле.
На следующий день водяной больше ничем не заявил о себе. Мы больше не встретили дикого кота, а плавучий остров, преграждавший нам путь, таинственным образом исчез. Скорее всего, повезло и местному пастуху: на берегу реки мы наткнулись на свежие коровьи следы. Значит, не забрал буренку водяной!

Аномальные зоны Смоленской области

Комментарий эксперта
Сергей Мартинович, магистр истории, краевед-любитель:
«Издревле наши предки обожествляли водную стихию. Вода, реки и озёра, служили источником пищи для рыболовов, единственным надёжны средством передвижения в условиях полного бездорожья. Отсюда – вера в то, что стихию надо как-то «задобрить», жить с ней в ладу, даже приносить жертвы, если от этого зависит успех дела.

Вера в водяных зародилась в глубокой древности. По мнению ученых, изначально она представляла собой обожествление, впоследствии – демонизацию утонувших в воде людей. По самым древним представлениям, водяной был оборотнем – мог обернуться бревном, животным, утопленником. С развитием хозяйственной деятельности человека водяному стали приписывать строго определенные свойства. В славянской мифологии он – хранитель мельницы, а также всей рыбы в реке. Если весной вода разливается, бурлит, затапливает поля и деревни, говорят, что «водяной играет свадьбу». Как медведь, зимой дух воды впадает в спячку – оттого реки и озера покрываются льдом.
Живёт водяной не один – у него есть целый гарем из водяниц, или русалок, а также многочисленных детей от них. Иногда они попадаются в сети неопытным рыбакам.

С приходом христианства водяного начали представлять как злого, враждебного человеку духа, подручного мельника-колдуна, с которым надо держать ухо востро. «Полезные» же свойства покровителя воды перешли к христианским святым.
В наши дни водяной представляет опасность главным образом для неумелых пловцов (может затянуть человека под воду), а также для браконьеров (рвет сети, выпускает рыбу). Для остальных людей дух не опасен, если его специально не разозлить».

 

 

Аномальные зоны Смоленской области
ЗАБАВЫ ОЗЕРНОЙ РУСАЛКИ

На озере Дго нам с друзьями приходилось бывать уже этим летом. Тогда, наслушавшись от местного жителя Смоленского Поозерья страшных историй о загадочных явлениях, происходивших в одной из заброшенных деревень, мы решили непременно продолжить знакомство с творящейся в этих краях бесовщиной.

Аномальные зоны Смоленской области
Русалка и Михалыч
Поводом к очередному походу послужил рассказ знакомого, заблудившегося в поисках черники в лесах, окружавших озеро. Потерявший дорогу ягодник, увидел на краю болота мертвого волка. Приблизившись к зверю, мужик был поражен: передние конечности волка ничуть не напоминали лапы, а выглядели как кисти человеческих рук. Не помня себя от ужаса, Михалыч (назовем его так) помчался, куда глаза глядят, и вскоре вышел к дороге. В деревне Михалыча засмеяли: односельчане, послушав его рассказ, спрашивали, сколько он выпил, советовали закодироваться.
Не прошло и года, как мужик снова пошел на Дго, на этот раз – порыбачить. Утренний клев не задался, и Михалыч ближе к полудню решил прилечь отдохнуть на травку за ивовыми кустами. Вдруг из камышей послышались странные всплески и бормотанье. Звуки вполне были похожи на человеческие, и местному жителю стало интересно посмотреть, что происходит там, в зарослях. Каково же было удивление рыбака, когда он, раздвинув камыши, увидел голую девушку с длинными распущенными волосами, плескавшуюся по пояс в воде. Незнакомка, хихикая, бормотала что-то себе под нос и манила Михалыча пальцем. Тот, забыв о рыбалке, рванул прочь, подминая камыш и ломая ивовые кусты.
Вернувшись домой, рыбак долго не мог выбросить из головы встречу с русалкой.

Дерево с человеческим лицом

Боясь снова быть осмеянным, Михалыч ничего не рассказал своим односельчанам, и почти забыл о случившемся. Как-то на рыбалке в случайном разговоре со мной местный житель эту тему затронул, а потом разговорился, да и рассказал все, как было.
Короче говоря, отправляясь на Дго, мы были наслышаны о творящейся в здешних краях чертовщине. Конечно, вероятность повидаться с местными оборотнями и русалками была не весьма высока, но все же, искренне уповая на встречу с представителями потустороннего мира, мы не преминули прихватить и пару удочек, если вдруг нечисть внимания к нам не проявит, и придется коротать время на берегу в ожидании поклевки.

К берегам Дго мы прибыли около 10 часов утра. Повсюду плескалась рыба, вода пузырилась, в камышах квакали лягушки. В общем, все ничто не предвещало контактов с обещанной Михалычем нечистью. Закинув удочки, стали собирать дрова для костра.

Подготавливая место для кострища, мы наткнулись на странное дерево. Изогнутая ольха стояла метрах в пятнадцати от нашей стоянки, на опушке леса. На изгибе дерева четко прорисовывалось человеческое лицо, с носом, глазами, ртом и даже бровями. Изображение было, разумеется, нерукотворным: в нем не угадывались следы ножа, или других режущих инструментов.
Конечно, дерево с человеческим лицом к нечистой силе никак не припишешь, и потому мы, пообедав, выплыли на лодке на середину озера. Пару раз безрезультатно забросив спиннинг, мы уже были готовы повернуть к берегу, как вдруг на третьем забросе произошло нечто необъяснимое: катушка резко хрустнула, сорвался тормоз. Леска начала разматываться и резко уходить в воду. Удилище вырывало из рук. Можно было бы подумать, что блесну заглотил сом, если бы сомы водились здесь.

Ночная гостья
Попытки подмотать леску ни к чему не привели: лодку носило из стороны в сторону, и это несмотря на общий вес троих пассажиров скромного резинового судна. Минут через десять леска плавно ослабла. Стоило вытащить снасть из воды, как нас ожидал очередной сюрприз: блесны на леске не было. Более того, она не была оборвана, был цел и поводок, только карабин на нем был аккуратно расстегнут. Никаких сомнений не было: это не могла быть рыба. Придя в себя после случившегося и смирившись с кражей блесны, мы поплыли к берегу.
Небольшой компенсацией потери стал скромный улов на удочку с берега: на ужин мы варили уху. Закат над озером сменила темнота. Вокруг костра по полю и деревьям плясали длинные тени. Казалось, самое время для активизации нечистой силы, однако все было спокойно.

Впрочем, вскоре таинственные обитатели Дго дали о себе знать. Как только мы сели ужинать, из камышей стали доноситься всплески и бурление. По этим звукам можно было подумать, что в зарослях озерной травы плещется какой-то человек. Конечно, никому не придет в голову купаться на ночь глядя возле чужого костра, и потому эта версия отпадала сама собой. Как только мы приблизились к берегу, что-то булькнуло, и звуки прекратились.
Всплески продолжились после того, как мы, потушив костер, полезли в палатку спать. Игнорируя ночную купальщицу, мы долго ворочались в палатке: сон не приходил. Через две-три минуты по крыше стали ударять капли. Дождь? Но на ясном небе были звезды, никаких облаков. Я вылез из палатки, и к огромному удивлению не усмотрел ни одной капли на зеркально гладкой поверхности озера. При этом капли барабанили по палатке.
Решив не вдаваться в творящиеся чудеса, через несколько минут мы заснули. Наутро на месте костра оказалась большая лужа, а леска спиннинга была обмотана вокруг дерева: ночная гостья неприветливо встретила рыбаков.

Комментарий эксперта
Андрей Максимов, доцент СмолГУ, специалист по славянской демонологии:
Русалки не дают покоя жителям Смоленщины на протяжении многих веков. Еще на рубеже 19 и 20 столетий известный смоленский этнограф и фольклорист В.Н. Добровольский в своих работах обстоятельно описал суеверия смоленских крестьян, связанные с ними. И уже тогда один из информантов сказал, что «теперь русалок мало», т.е. вера в них пошла на спад давно.

Но в ходе работы по собиранию фольклорно-этнографического материала в наше время в разных уголках Смоленщины записано несколько историй о русалках – и о событиях, которые, как уверяют рассказчики, произошли с их бабушками-дедушками еще задолго до Великой Отечественной войны, когда те были молодыми, а традиционная культура более устойчива, и о том, как случаются встречи с русалкой в настоящее время.

Сам же образ русалки чрезвычайно древен. Однако ни четко представить его эволюцию, ни даже однозначно объяснить происхождение слова «русалка» ученым пока не удается.

Истоки образа русалки в том виде, как это следует из данных последних двух-трех веков, коренятся в представлениях о вредоносных, «нечистых» покойниках. Русалками становятся утонувшие или умершие преждевременной, неестественной смерть, покончившие с собой, умершие некрещеными девушки и женщины, мертворожденные, проклятые, пропавшие без вести, похищенные нечистой силой.... Поэтому и внешность этих существ далеко не такая приятная, как в мультфильмах или в романтической поэзии.

По описаниям русских крестьян, это безобразная женщина с длинными растрепанными волосами. Хотя существует точка зрения, правда, базирующаяся на очень зыбкой основе, что русалки изначально были добрыми существами – «берегинями», помогавшими людям, терпящим бедствие на воде, а их сущность переосмыслили после принятия христианства. Но русалки вовсе не такие заботливые и милые в большинстве поверий и рассказов: от них всегда исходит опасность и враждебность по отношению к человеку.

Современные истории о русалках, как правило, незамысловаты и не страшны, а, скорее, забавны. Женщины пошли ворочать солому в реке, а одна возьми да скажи: «Ну, где вы, русалки?» И тут же ее кто-то под водой за ногу схватил и потащил в реку. Широко распространен запрет на произнесение имени мифологического персонажа, здесь такой запрет был нарушен, и последствия не заставили себя долго ждать. Или курьезная история о том, как мужик пошел ночью мыться в баню, а жена обнаружила его сидящим в чем мать родила на камне посреди реки. Оказывается, когда он мылся, пришла русалка и позвала с собой, привела на реку и исчезла.

А мужик без посторонней помощи перебраться на берег не мог. Здесь просматриваются традиционные мотивы о том, как русалка стремится погубить человека. И, кстати, считалось, что эти существа особенно враждебны как раз к мужчинам: заманивают их, щекочут до смерти или топят. Русалка может утянуть к себе купающегося, особенно если он без креста или купается вечером. Парней русалки берут в мужья, а девушек-утопленниц – в служанки. Иногда русалки оказывались среди гадающих на Троицу или Духов день девушек.

Распространен сюжет о том, как русалка оставляет на реке свой гребешок, обычная женщина его забирает, а русалка потом преследует ее, приходит к дому, стучит в окно, требует вернуть принадлежащее ей.

Русалка, как и другие духи природы, - сезонное существо, поэтому пребывает на земле лишь определенную, очень небольшую часть года. Пик активности этих демонов тяготеет к Троице. Добровольский писал, что у смоленских крестьян неделя после дня святого Духа называется русальница. Русалку можно повстречать не только у воды или в воде, но и в лесу, в поле. В так называемую русальную неделю они группами выходят из водоемов в леса, качаются на ветвях деревьев, поют песни, кричат и хохочут. Многие сегодня удивляются: как русалки ходят, у них же рыбий хвост?

Разочарую: такая деталь во внешнем виде русалок встречается очень редко и, видимо, появилась не без книжного влияния, в первую очередь, западноевропейских литературных сказок, затем проникла в советский кинематограф и так закрепилась в сознании наших соотечественников. По крайней мере, для русской традиции это не характерно.

Русалок можно увидеть в сумерках, ночью, в полдень. Именно в рубежные часы – полдень и полночь – они особенно опасны, как и вся нечисть. Русалки любят купаться утренними и вечерними зорями, поэтому купаться в это время человеку опасно. Русалка может принимать вид животных (собаки, мыши, коня, зайца и др.), рыбы, птиц.

 

 

ЛЕГЕНДЫ СМОЛЕНСКА

Аномальные зоны Смоленской области
Мифы и легенды Смоленска
Главной достопримечательностью старинного русского города Смоленска являются руины его крепостных стен. Любопытно, что о них ходит сразу несколько любопытных легенд, причем самые ранние относятся к Средневековью, а самые поздние — к нашим дням… Но самая впечатляющая связана с именем царя Бориса Годунова, якобы наложившего на крепость проклятие.

Говорят, что при строительстве крепости (так называемого Смоленского Кремля) в стену был вмурован череп коня, принадлежавшего Меркурию Смоленскому — святому, жившему в XIII столетии, покровителю города. И будто бы, если Смоленску грозит опасность, то из стены слышится конское ржание…

А еще верят, что, когда закладывались городские стены Смоленска (а случилось это при царе Борисе Годунове), тот наложил на них страшное проклятие, согласно которому всякого, кто попытается разрушить крепость, ждет потусторонняя кара. Может, поэтому развалины до сих пор остаются на месте.

Под куполом Заалтарной башни видна надпись «Паук». Поговаривают, что таково было прозвище одного альпиниста-любителя, который пытался перебраться через стену без страховки. Как-то раз он забрался на большую высоту — и вдруг, разжав пальцы, упал вниз, разбившись насмерть… Вроде бы самоубийство из-за несчастной любви…

Самая мистическая и легендарная из башен Смоленского кремля — Веселуха.

Аномальные зоны Смоленской области

Под ней будто бы лежит потайная галерея. А по поводу названия башни существуют сразу две версии. По одной из них, возле башни некогда находилось излюбленное место народных гуляний горожан, потому ее и нарекли Веселухой. Но есть и более страшный миф. Мол, в стародавние времена в башню замуровали за какие-то прегрешения дочь одного помещика. Девушка от одиночества сошла с ума и целыми днями смеялась жутковатым смехом. И в наши дни порой якобы можно услышать доносящийся по ночам с вершины башни дьявольский хохот. Это хохочет неупокоенный дух дочери помещика, которая так и скончалась в заточении…

В Веселухе также находилось логово банды во главе с польским графом по фамилии Змеявский. Граф втерся к доверие к жене некоего помещика, похитил вместе с подручными ее мужа и смог завладеть их деньгами. На них преступный дворянин выстроил в Чертовом Рву кирпичный заводик, в подвале которого штамповали фальшивые деньги. Чтобы местное население обходило это место, Змеявский и его подельники устраивали там колдовские «шабаши». Однако банду все равно раскрыли. А внутри башни был обнаружен пропавший помещик, которого Змеявский держал в заточении.

Но крепость — это не единственное место в Смоленске, обросшее мифами. Так, подземелья, расположенные в Лопатинском саду Смоленска, когда-то служили казематами, где томилось немало известных людей. Например, казацкие атаманы Кочубей и Искра, участвовавшие в Полтавской битве… Над входом в одну из галерей до революции можно было различить высеченную на камне странную надпись крупным шрифтом: «КАБОГРАЛЛО». Некоторые местные жители считали, что это имя одного из узников, иностранца. Но если иностранец, то почему имя было написано по-русски? Куда более правдоподобно звучит версия о том, что это странное слово сложено из первых букв имен и фамилии сыновей губернатора Лопатина, в честь которого парк получил свое название. Звали их Касьян, Борис, Григорий и Алексей Лопатины.

Кстати, в бывшем доме Лопатиных, расположенном неподалеку от парка, как раз напротив здания городской администрации Смоленска, сейчас находится детская художественная школа. Там будто бы по ночам пустыми коридорами бродит призрак женщины в белом.

Неизвестный дух обитал в недалеком прошлом и в архиве, который располагался одно время в здании Смоленского костела. Работники архива слышали звуки и скрипы, а порой видели на верхних ярусах и само привидение…

Аномальные зоны Смоленской области

Призрак несколько раз запутывал трос подъемника, так что люди не могли попасть на верх здания. Также он швырялся валенками, которые выдавались сотрудникам из-за царившего в помещении холода и обычно хранились на стеллажах. По-видимому, потусторонней сущности не нравилось, что здание используют не по назначению, а в мирских целях…

Семиэтажный Дом коммуны построили в начале 30-х годов как жилое здание, причем на месте кладбища. Название он получил в честь Парижской Коммуны, хотя из-за странной архитектуры смоляне прозвали его «Чайником». В 70-е здесь приключился пожар, после которого дом пошел под расселение. С тех пор он стоит заброшенным. Иногда туда забредают неформалы.

Ходят слухи, что в «Чайнике» живет какая-то демоническая сущность. На снимках, сделанных забравшимися внутрь искателями приключений, как-то появилось полупрозрачное изображение черепа. А кое-кому пришлось якобы лично столкнуться с существом, по виду напоминающим большую черную рысь. Если верить страшным рассказам, то несколько раз, чаще всего в осенний период, возле дома находили трупы людей и птиц, убитых жутким «хозяином». Но это не мешает местным подросткам и молодежи устраивать в «Чайнике» посиделки.

 

ГИБЛОЕ МЕСТО
"Девичий омут" - гиблое место? 
В разгар подготовки экспедиции в "Неизвестную Россию" пришло письмо от кемеровчанина Ивана Денисова. Узнав, куда мы отправляемся, читатель решил нас предупредить. "До проклятого озера трудно добраться, - предостерегает он нас, - но еще труднее выбраться оттуда. У всех почему-то в этом месте наступает временная потеря ориентации. Компасы не помогают: возле озера они начинают с сумасшедшей скоростью вращаться против часовой стрелки. 
Самое удивительное, что там отключаются рации и даже, по утверждению смельчаков, гаснут карманные фонари. По словам особо отчаянных, рискнувших пробраться к этому гиблому месту, время от времени над озером "раздвигается воздух". А происходит это так: в абсолютной тишине, практически ниоткуда, неожиданно появляются невообразимые фигуры, напоминающие помесь различных животных - слона и дикобраза, медведя и крысы и так далее. Они появляются на мгновение и также внезапно исчезают". 

ТАИНСТВЕННАЯ ДЕРЕВНЯ
Года два назад с товарищами с этого мы выбрались на весеннюю охоту в Смоленскую область. Жили в полу заброшенной деревне практически в лесу. На охоту выходили как обычно часа в 4 утра, т.к. до "нашего места" где речушка протекала через болотины приходилось идти по размытой лесовозной дороге около 10 км. 
И вот в один выход, когда до места охоты оставалось пройти около километра, через поле заросшее молодняком примерно двух метров в высоту и где на каждом шагу встречались следы лосей мы сделали небольшой привал. 
О данной поляне хотелось бы рассказать отдельно. Поляна представляла из себя практически идеальный овал в середине которого был довольно высокий холм на котором стоял заброшенный дом. Я думаю, кто часто ездит в Смоленскую область, знает сколько там давным давно брошенных и обезлюдевших деревень. Ну это не большое отступление. 
Самое интересное началось после того как мы отохотились по утке, перекусили и собрались идти обратно. Но перед тем как двинуть в сторону дома, мы решили разделиться, ребята пошли по периметру поля посмотреть тетеревов, а я двинул прямо к холму, чтобы позвонить своим и доложиться что жив и здоров). 
С места привала дом был прекрасно виден и дойти до него не представлялось проблемным, но это было до того как я зашёл в молодняк. Пройдя уже довольно прилично и по расстоянию и по ощущениям я уже начал сомневаться в верности направления, но так как с ориентированием по солнцу проблем не было ни разу, да и природное чутьё ещё не подводило я решил не морочиться и пошёл дальше. 
Каким было моё удивление когда я наконец то вышел к речушке, на место недавнего привала. Солнце уже поменяло своё расположение и по часам я пробродил около полутора-двух часов. 
Страха не было, было удивление. После того как я нашёл в рюкзаке рацию, включил и стал вызывать ребят они откликнулись почти сразу, т.к. ждали меня уже почти 4 часа!!! Вторая моя попытка пройти поляну напрямую через холм и этот дом, который уже начал раздражать опять не увенчалась успехом и тут мне немножко поплохело... 
Был бы я очень впечатлительным наверное решил бы что дом меня просто не подпускает к себе... В итоге спасла меня самая простая ракетница (сигнал охотника), только после того как с помощью выстрелов из ракетницы и рации удалось скорректировать направление и выйти к дороге я понял что дом я обходил два раза и с разных сторон. Сил о том что случилось рассказывать уже не было. 
Обсудить сложившуюся ситуацию удалось уже вечером в деревне, за рюмкой чая с местными мужиками. Что они на всё это сказали я напишу позже. Дорога обратно прошла без приключений, но т.к. 4!!! часа блуждания имели место быть, к деревне мы подходили уже в темноте и, решив срезать путь мы прошли напрямик через лес и подходили к деревне не по старому маршруту а по старой узкоколейке. Вот тут необъяснимое и аномальное и продолжилось. 
Когда до дома оставалось метров 500 впереди идущий резко остановился и начал оседать. Мы в недоумении тоже тормознули и посмотрев вперёд на опушку леса присели тоже, одновременно меняя дробовые патроны в стволах на пулевые. Метров в пятидесяти впереди по поляне от леса шёл медведь, обычный медведь... 
Благодаря луне его было отчётливо видно. Подготовившись, мы начали медленно двигаться вперёд. Может мы и пропустили бы этого медведя если не направление его движения... А двигался он напрямую в деревню!!! Конечно деревушка не большая, но двадцать жилых домов, и т.к. была суббота там были ещё и "дачники" с детьми да и вообще... 
Мы решили дождаться когда медведь пройдёт поляну, преодолеет кусты вдоль узкоколейки и выберется на шпалы, чтобы уже взять его в три ствола и наверняка. Когда медведь выбрался на дорогу мы не выстрелили, просто замерли и по-моему даже перестали дышать, т.к. узкоколейку переходил человек!!! 
Переходил на двух ногах, довольно бодро и т.к. он нас не видел он перешёл дорогу и направился в деревню. Мы переглянулись и рванули в деревню. После успокоительного мы разговорились с местными мужиками, я рассказал про блуждание по полю и они сказали что этот дом заброшен уже никто и не помнит сколько лет, и естественно у местных охотников да и просто деревенских он пользуется довольно плохой репутацией. Местные байки я расскажу в другой раз. 
P.S.: Естественно про виденного "медведя" никто из нас даже не заикнулся, а на следующий день мы уехали домой и больше и не вспоминали про те приключения.
Прошло уже два года, но виденное в ту ночь до сих пор стоит перед глазами, будто это было вчера. В этом году я планирую вернуться туда и всё-таки дойти до того дома, и наконец-то добраться до одной интересной заброшенной деревушки про которую нам рассказали местные...

НЛО
17.02.2015 город Сафоново Смоленской области 19:00. В небе над районом шахты №3 наблюдался НЛО в виде большого сферического объекта переливчатого цвета: зелёный, жёлтый, оранжевый, красный. Это через объектив фотоаппарата с 15 крат увеличением. Издали: большая вибрирующая и движущаяся звезда, менявшая свой цвет от красного к белому, имевшая небольшой хвостик, менявший направление. За время наблюдения (половина часа) объект сместился на угол 30 градусов к северу и 15 градусов вниз - к горизонту.
Светимость объекта не многим превышала видимую светимость звёзд на небе, сфотографировать его получилось на большой выдержке диафрагмы 6 - 8 секунд.

Аномальные зоны Смоленской области

Заповедник нечистой силы
О том, что на Земле хватает всякого рода гиблых мест, знали еще наши далекие предки. Ведали они и о «святых» местах, где сооружали капища добрым богам, а позднее - церкви. И те и другие зоны считались точками скопления некой Силы, в одном случае опасной и смертоносной, в другом - благодатной и целительной. Ряд современных специалистов уверен, что в этих местах открываются врата в иные миры. В наши дни ученые многих стран занимаются изучением свойств аномальных зон и составляют карту их расположения на земном шаре. Свой вклад в это дело решила внести и автор данной статьи, рассказывающая о «заколдованном месте» на юге Смоленской области.

Сосны плавились в августовском полдне, прозрачно-голубое небо гляделось в гладь водохранилища. Вода была чересчур теплой, она нагревалась от атомной электростанции в Десногорске. Мы уже устали плавать и бултыхались теперь на мелководье. Мы - это я, 19-летняя студентка пединститута, моя мама, тетка и двоюродные сестры. И тут тетя попросила: «Юлечка, ну расскажи же нам, что там у вас в лагере за ужасы творились».

Легко сказать «расскажи». Я не страдаю косноязычием, но тогда минут пять слова из себя выдавить не могла. А когда наконец заставила себя сосредоточиться и начала говорить, сама удивилась - запиналась на каждом слове. Однако недолго - нас вдруг приподняло приличной (баллов семь) волной и бросило к берегу. Мы не придали этому значения. Но пришла еще одна волна, за ней другая... Катер, что ли? 
Оглянулись - не только катера, даже резиновой лодки нет.

Волны, однако, продолжали наступление, словно водохранилище сошло с ума. Небо из ясно-голубого стало серым, неизвестно откуда набежали тяжелые тучи, засвистел ветер. Мне стало жутко, и я замолчала. В ту же минуту водохранилище успокоилось, ветер улегся, а небо полностью очистилось. Мы находились за несколько десятков километров от детского лагеря «Прудок», расположенного в 30 километрах от города Рославль. В этом лагере и в окрестностях происходило много странного. Шел 1993 год.

В то время я, как и многие на волне паранормального бума, увлекалась гаданиями, гороскопами, магией, аномальными зонами и тому подобным. А тут такие вещи происходят прямо под боком. Отовсюду - из детских комнат после отбоя, из воспитательских «боковушек» и даже от самой начальницы лагеря - до меня долетали обрывки странных, а порой и страшных историй. Но - только обрывки. Подробностей ни у кого было не выудить. Особенно подозрительно вел себя плаврук Володя: всегда дружелюбный и общительный, он, стоило мне об этом заговорить, словно язык проглатывал. А мне так хотелось узнать, что такое Филины, Заброшенное кладбище и Котлован.

Как-то поздним вечером мы, взрослые, уложив и утихомирив детей, собрались на дружеский междусобойчик с пивом, салом и помидорчиками. Выбрав момент, я не без труда и с помощью коллег упросила Володю рассказать, что же все-таки происходит. С речью у 
Владимира все нормально, но тут я почти физически ощущала, с каким трудом он выдавливает из себя слова.

Как следовало из его рассказа, во вторую смену в лагере воспитателем работала учительница средних лет - Зоя Викторовна. С ней в корпусе была молоденькая воспитательница Света. Дети им достались самые старшие. А какое развлечение для подростков лучше, чем темнота, костер, песни под гитару? Надо сказать, что в лагере есть два специально оборудованных костровых места. Одно очень нравится детям, но не нравится воспитателям, потому что идти нужно за озеро, по лесной тропинке, где тьма кромешная. Зато другое - совсем рядом, специально оборудованное и светлое. Практически не бывает здесь друга молодежи - темноты.

С самого начала смены дети упрашивали Зою сходить с ними «на костер» в лес. Однако у той каждый раз находились отговорки. И вот однажды ребята все же ее уговорили. Плаврук, по инструкции, должен сопровождать детей в походах и других мероприятиях в лесу. Они пошли все вместе: Зоя, Володя и человек двадцать детей. Было около десяти вечера, стояли самые длинные в году июньские дни. Пришли на место, Володя развел костер, дети уселись вокруг, завели песни, разговоры...

Когда Владимир в своем рассказе дошел до этого места, с ним начали происходить странные вещи. Был он в майке, и я вдруг заметила, что его не по годам пышная растительность на груди и руках в прямом смысле слова встала дыбом и зашевелилась. Более того, из глаз совершенно непроизвольно потекли самые настоящие слезы. Говорить ему становилось все труднее. «Вот видите, - пояснил Володя дрожащим голосом, - опять. Как только начинаю об этом рассказывать, сразу трясет всего и слезы текут».

...Володе не сиделось у костра. Какая-то неведомая сила словно тянула его за собой. Повинуясь ей, он встал и побрел в сторону лагеря. Но, заметив слева густо заросшую травой тропу, свернул на нее и через двадцать шагов очутился на краю котлована. Было совершенно светло. 
Неизвестно, кто и с какой целью выкопал этот котлован, но произошло это явно очень давно, потому что дно его успело густо зарасти иван-чаем. Владимир словно оцепенел. Как завороженный, смотрел он на дно котлована и не мог отвести глаз. Ему казалось, что сила, заставившая его уйти от людей и огня, хотела привести его именно сюда. Но зачем? Вечер был на редкость тихий. Вдруг по дну котлована, по зарослям иван-чая, стремительно пронеслось нечто - как стрела, как порыв ветра. У-у-ух - стебли иван-чая склонились в одну сторону. В ту же секунду нечто прошуршало обратно. У-у-ух - склонился в противоположную сторону иван-чай. Снова все затихло. Животный, панический ужас охватил Володю. Его забила крупная дрожь, затряслись руки, из глаз непроизвольно полились слезы. 

Как добрался до костра, Владимир не помнил. Едва взглянув на него, Зоя Викторовна поняла, где он только что был. Говорить он не мог. Зоя начала водить вокруг Володи руками на манер Алана Чумака, и ее манипуляции помогли: дрожь утихла, слезы больше не лились, вернулась речь.

Ровно три дня после этого случая Владимира мучили головные боли, все тело чесалось, а глаза слезились. Потом все прошло, но до сих пор он не может вспоминать эту историю без того, чтобы вновь не началась дрожь и не потекли слезы. Да и говорить об этом ему трудно, словно кто-то запрещает.

Ох, как же мне захотелось побывать на «страшном месте» и своими глазами увидеть что-нибудь эдакое! Нашелся и еще любитель острых ощущений - лагерный тренер. Напрасно мы упрашивали Владимира показать нам это место - он наотрез отказался. Еле уговорили нарисовать план. Прихватив бумажку с его каракулями, мы пошли. Однако наши двухчасовые поиски не увенчались успехом. Лес никак не дал нам понять, что место «нечистое». Так и вернулись ни с чем.

Прошел год. Мы с мамой снова приехали в лагерь, но не работать, а просто отдохнуть на денек. Пошли гулять. Есть там очень красивый луг, известный под названием Земляничная горка. Дорога шла как раз мимо злополучного кострового места. Был пятый час знойного июльского дня. Я была вся в своих мыслях и начисто забыла о том, где нахожусь... Вдруг знойную тишь прорезал жуткий крик. Ни птица, ни зверь, ни человек так кричать не могут. Вопль этот как бы предупреждал: Я здесь. И принадлежал он лесной нежити. Мы с мамой переглянулись. И вспомнили, где мы. Вопль повторился. Мы заспешили прочь. Вечером у нас адски разболелись головы, а все тело стало страшно чесаться. Продолжалось это ровно три дня, как у Володи.

...На Земляничной горке стояла раньше помещичья усадьба - об этом свидетельствуют одичавшие яблони, строгая липовая аллея, остатки клумб, а еще - маленькое заброшенное семейное кладбище поодаль, в лесочке. Могилки почти сравнялись с землей и густо заросли земляничником, черничником и малинником. Как-то раз я совершенно случайно наткнулась на кладбище, но потом, когда меня попросили показать его, никак не могла найти. И такое происходило не раз, да и не со мной одной.

Например, с Аллой Аркадьевной, бессменным директором лагеря, любившей в свободное время собирать ягоды и грибы. Пошла она как-то в тихий час в молоденький лесок за котлованом, который знала как свои пять пальцев. Быстро набрала банку черники и, глядь, уперлась в бурелом. Смотрит: и тропинка совсем не та, и лес все гуще. Посмотрела вверх, чтобы определить, где солнце. Верхушки деревьев завели вокруг нее хоровод в медленном зловещем ритме, шелестели, нагоняя забытье. У Аллы закружилась голова, она оступилась и упала ничком. Встала, огляделась - вокруг продолговатые холмики. Тут до Аллы дошло, что она попала на то самое семейное кладбище. В ужасе она отбежала от могил, попыталась сориентироваться - бесполезно. Решила идти вперед - и через некоторое время оказалась на том же месте.

Еще около часа леший (или как его там) водил Аллу кругами. И неизвестно, сколько бы она так плутала, если бы вдруг не услышала, как в лагере что-то объявили по громкоговорителю. Тут же к ней вернулось ощущение пространства, и она уже без труда нашла дорогу.

...Корпус № 2 дети считали нехорошим, особенно дурная слава шла о комнате «8»: все говорили, что одна из кроватей стоит «в плохом углу». Никто не хотел на ней спать. Те, кому она доставалась, видели дурные сны, страдали головной болью. Поэтому воспитатели селили в эту комнату не пять человек, на которых она была рассчитана, а только четверых. Но вот с небольшим опозданием, когда все комнаты уже были заняты, в лагерь привезли еще одну девочку. Наташе было 11 лет, и она непременно хотела жить в одной комнате со своей подружкой. 
А подружка уже поселилась в комнате «8», где одна кровать, естественно, была свободной.

На следующее утро ко мне прибежала одна из соседок новенькой с криком: «У Наташи на шее красные пятна! Ее кто-то душил!» Девочки из этой комнаты и раньше жаловались, что их кто-то «душит» по ночам, но я считала это обычными детскими выдумками. «Что случилось?» - спросила я, входя. Новенькая, очень напуганная, сидела на кровати. «Мне снилось, что какой-то страшный мужик таскал меня по лагерю на ошейнике. У меня шея болит», - пожаловалась Наташа. На белой, нежной шейке ребенка я ясно увидела пунцовые отпечатки больших пальцев...

В последние годы страшные крики - вроде тех, что я слышала у котлована, - стали раздаваться по ночам и возле самых корпусов. 
Официальная версия для детей: это кричат филины. Но ведь нам-то, взрослым, известно, что филины кричат только поздней осенью, да и гнезда они вряд ли стали бы устраивать возле домов, населенных детьми, которые ни одну зверушку просто так не отпустят.
Окрестные села расположены, как будто нарочно, далеко. Наверное, местные знают о нехорошем месте больше моего, но они туда не ходят. А начни они рассказывать, так, может, у них тоже, как у Володи, язык станет отниматься. В специальной литературе упоминаний об аномальной зоне на юге Смоленской области я тоже не обнаружила...

Аномальные зоны Смоленской области
ВЕЛИЖСКИЙ ЛЕШИЙ
В соседней Белоруссии мне приходилось бывать около десяти раз. Конечно же, ездил я туда на вполне цивилизованном транспорте. Но то ли дело посмотреть сельскую глубинку страны! Давно страдая авантюрной идеей отправиться в Беларусь на велосипеде, я нашел двух единомышленников, не меньше меня привыкших к тяготам и лишениям экстремального туризма.

«Леший у нас тут ходит...»
Итак, мы с друзьями решились покорить просторы соседнего государства на велосипедах. Конечно, путешествовать на двухколесном транспорте гораздо комфортнее и быстрее, чем пешком, но все же за один день нам предстояло проделать внушительное расстояние в мягко говоря, ускоренном темпе: одному из нас предстояло в понедельник вернуться на работу.
Из родного Пржевальского мы выехали около восьми часов утра. Решив сэкономить время, направились в соседний Велижский район через лес. Местность здесь, на границе районов, совсем дикая: заброшенные и полузаброшенные деревни, заросшие травой в человеческий рост и выше поля, огромное изобилие всякой живности и хищных птиц.
У березовой рощи мы встретили охотника, бородатого пожилого мужика лет шестидесяти. «Куда путь держите, мальцы? – поинтересовался он, – нешто по асфальту ехать несподручно?» Услышав в ответ, что по асфальту крюк делать придется, а так, по полю, короче получается, охотник усмехнулся: «И куда вы, на Велиж? Не страшно что ли?»

Недоумевая, чего или кого именно нам стоит бояться, мы получили ответ, не очень-то отличающийся адекватностью: «Леший тут у нас ходит. Кого заведет, а кого и погубит. Я вот поохотиться и то далеко не суюсь. Мало ли чего? Еще бабка моя рассказывала: пойдет человек, и пропадет. А потом говорят – медведь задрал. Не медведь это. Так что сперва с дороги собьетесь, а потом и беда, того гляди случится. Возвращались и ехали бы по дороге лучше…»

                                                                         
Записки сталкера:
Пугала-висельники и таинственные огни
Поразившись живучести суеверий в сельской глубинке, мы поблагодарили охотника за добросердечный совет, и, само собой, не послушали его. Как вскоре оказалось, напрасно.
Сколько не писали бы в учебниках ОБЖ о необходимости брать с собой компас, никто из нас не воспринял всерьез риска заблудиться. Потерять дорогу «повезло» на местности, практически лишенной любых ориентиров. Солнце предательски скрылось за облаками, и, как оказалось, в таких условиях нет ничего важнее сторон света: около четырех часов мы потеряли на поиски дороги, вернее малоразличимой колеи в полях, путаясь и идя наугад.
О лешем мы вспомнили только тогда, когда оказались в болоте. Вероятно, раньше здесь была деревня с прудом, на месте которого, в низине, потом и образовалась топь.
Не успели мы выбраться, как началась гроза с сильнейшим ливнем. Почти сразу смерклось, и мы в поисках убежища забрались под выверт старого дерева. Удары грома были настолько сильны, что закладывало уши: молния несколько раз била в деревья на противоположной стороне поля. После одного из ударов из-под нашего выверта с диким писком вылетело несколько летучих мышей.
К счастью, нечистая сила, если она и была в чем-то виновата, смилостивилась к нам. Гроза стихла где-то через час, дождь закончился. Мы потащили велосипеды по полю, и в итоге удача повернулась к нам лицом: на горизонте показались электрические столбы и за ними – автодорога Смоленск-Велиж.

Купальская ночь
Под грохот несущихся фур и лязгающих мотоциклов мы добрались-таки до Велижа. Районный центр порадовал нас наличием придорожного магазина, в котором мы прикупили съестных припасов и воды. В сам город заезжать не было времени, и потому мы в Велиже не задержались.
Уже через пять минут наши велосипеды мчались по трассе, идущей на Витебск. По российскому участку дороги нам пришлось преодолеть большую часть маршрута. Белорусское шоссе не могло не радовать: мы не встретили ни одной ямы, к тому же отсутствие возвышенностей значительно повысило скорость нашего перемещения по белорусской земле.
Уже на подъезде к поселку Сураж – конечному пункту нашего следования, ждала очередная встреча: старушка лет семидесяти, возвращавшаяся домой с грибным лукошком, поинтересовалась, который час. Конечно, мы назвали московское время, чем и выдали себя. «Значит, ребята из России? Ну, время вы конечно, выбрали путешествовать нехорошее!» Вспомнив велижского охотника, мы решили, что любители страшилок живут по обе стороны границы, смирились с этим, и все же поинтересовались, чем может обернуться наша неосмотрительность, и в какое же время стоит путешествовать. «Купалье сегодня, что не знали? – удивляясь нашей глупости, объявила старушка, – знаете, что в этот день случиться может? Да все, что угодно! Вы еще скажите, что в лесу ночевать собрались?!»

                                                                         
Праздник Ивана Купалы во Фленово
Какое бы уважение мы ни питали к пожилому человеку, бабушку разочаровать пришлось: да, именно в лесу и собирались. «Не боитесь, значит, нечистой силы? Ну смотрите сами, говорю, день такой сегодня – Купалье настало – в лес не суйся.»
Попрощавшись с суеверной местной жительницей, мы начали искать место для ночлега. Разместились на берегу Западной Двины в хвойном лесу. Развели костер, поужинали и собирались было ложиться спать, как вдруг услышали метрах в пятидесяти крик совы.

Крик повторился, и я пошел посмотреть, что случилось с ночной птицей. В сумерках сову, сидящую на надломленной ветке, удалось рассмотреть не сразу. Стоило мне подойти поближе, как птица перелетела с дерева и села на куст у меня за спиной. Как только я повернулся к ней лицом, сова повторила свой маневр. Решив, что мистики на сегодня достаточно, я вернулся к костру, и мы, утомленные стокилометровым маршрутом, заснули как убитые.
Наутро, проснувшись, мы не поверили своим глазам: костер, потухший еще вечером, продолжал гореть ровным пламенем, как будто кто-то подкладывал туда дрова. Более того: дымились и два соседних кострища, расположенные по разные стороны от палатки.
Умудренные знакомством с местной чертовщиной, домой мы возвращались по другому, короткому пути. Дорога через лес была гораздо лучше проселочных дорог в родном «Смоленском Поозерье», так что в скором времени мы уже были в России. Не встретив по пути ничего аномального, мы вброд перешли Касплю и оказались в Демидовском районе.

Мнение эксперта
Андрей Максимов, доцент СмолГУ, специалист по славянской демонологии:
 «Наряду с домовыми, ведьмами, чертями, русалками, леший – один из наиболее популярных мифологических персонажей в традиционной культуре Смоленщины. Рассказы о лешем фиксируются в нашем регионе повсеместно. И это понятно, поскольку у нас значительная часть территории занята лесом. Если вера во многих существ со временем ослабла, то истории о лешем бытуют до сих пор. О встречах с ним рассказывают не только пожилые, но и люди среднего возраста, и даже, хотя и реже, молодежь. 
Практически всегда леший враждебен по отношению к человеку, который вторгается в его пространство, поэтому с этим духом связана опасность, что выражается в устойчивом круге суеверий о нем: леший «водит» людей, заставляя блуждать по лесу, кружить по одному и тому же месту (поэтому смоленские крестьяне звали его также блудом), пытается завести в непроходимые, гиблые места, похищает детей и женщин, забирает проклятых людей. Сами лешие могут происходить из проклятых людей, чаще детей.

Именно действиями лешего раньше объяснялось неадекватное поведение человека, происходящие с ним в лесу «странности» и вообще различные необъяснимые явления.
Обычно встреча лешим происходит на «его» территории, причем он появляется внезапно и так же быстро исчезает, но известны случаи, когда демон является в жилище людей и некоторое время остается незамеченным. Как и в целом в русской традиции, на Смоленщине леший – это человек или антропоморфное существо – «старик седой в белой одежде и с длинными волосами». Иногда он предстает как неопределенного вида существо: то как «голая образина вроде лягушки, а ростом с человека», то как, «весь еловый».
В восточнославянской культуре на протяжении длительного времени известны представление о тропе лешего и связанные с нею истории. Пребывание на такой тропе, сон на ней связаны для человека со смертельной опасностью, но часто всё заканчивается благополучно».

    

МЕСТЬ СТАРОЙ ВЕДЬМЫ

Я много путешествую по России, собираю наш родной фольклор. Все истории, опубликованные мной, не претерпевают изменений. Мне очень приятно доносить до читателей истории с душой. Вот ещё одна, которая, на мой взгляд, достойна вашего внимания.

Я частая гостья в Смоленске, там живет моя давняя знакомая Ольга. Как-то весной прошлого года я её навещала. Посидели мы душевно, болтали полночи. А утром решили поехать к её тётке, которую я тоже неплохо знаю.
Она живет под Смоленском в поселке, свой дом – красота. Приехали, пока расположились, истопили баньку. Одним словом, праздник души и тела! Незаметно подкрался вечер, воздух чист и прозрачен, пение птиц немного стихло, и лишь прекрасная песня соловья по-прежнему ярко доносилась из сада. Напарились, скажу я вам, мы тогда на славу. Чай с мятой и мёдом после бани сделали своё дело, заснули мы, как младенцы. Ночью меня разбудила Ольга, она сидела на моей кровати и была явно чем-то напугана. По её словам, в окно она видела какую-то женщину в белом платье, которая пыталась заглянуть в дом. Я встала с кровати и подошла к окну. Там просто туман, это нормально. Мы просидели ещё около получаса, по очереди вглядываясь в окно, но по-прежнему, кроме тумана, ничего странного не видели. Мы хотели было уже ложиться спать, когда раздался отчетливый стук в окно.

Мы вздрогнули, отодвинув слегка тюлевую занавеску, попытались вглядеться в туман. То, что мы увидели, не приведи Господь увидеть никому. Бежит или… не знаю, как сказать, летит, что ли в наше окно женщина. Волосы длинные, растрепанные, лицо без глаз совершенно, какие-то тёмные круги, а вот рот я помню хорошо – он был какой-то огромный и чёрный. От ужаса мы с Ольгой не могли издать ни звука. Привела нас в чувство Ольгина тетка, строгим, как никогда голосом произнеся: «Что вы по ночам не спите?!» И задернула занавеску. Мы рассказали ей про эту призрачную женщину, а в ответ услышали вот такую историю. Очень давно жила в соседней деревне баба, жила одна ни мужа, ни детей у неё не было. Её местные сторонились, ведьмой называли, лишний раз мимо её дома не ходили. И вот однажды ушла она в лес за грибами. День её нет, два нет, а на третий вышла из леса да с девочкой маленькой. Тогда говорить стали, что ребенка ей этого сам леший дал. Шло время, девочка подрастала, да только глухонемая девчушка была. И однажды ехал по дороге, где часто девочка гуляла, местный богатей, да и сбил на смерть её. Горю матери не было конца и края, пришла она к дому богача, а он её выгнал, чуть ли не избил. Тогда она ему и сказала сквозь слёзы: «Там, где моё дитя лежит, и для тебя найдётся». Прошло время все стало забываться, а жена его на сносях была и родила, как говорили, пуд земли, после чего умерла. В ту же ночь ведьму поймали, напихали полный рот земли и, привязав к лошади, таскали волоком, пока та не умерла. Вот и видят её призрака в этих местах уже на протяжении не одного столетия.

 

   

 

  
____________________________________________________________________________________________

ИСТОЧНИК ИНФОРМАЦИИ И ФОТО:
Команда Кочующие
http://www.smol.aif.ru/
Энциклопедия аномальных зон России (В.Чернобров).
Космопоиск Вконтакте.
http://anomalistica.ucoz.ru/forum/88-366-1
http://anomalzone.clan.su/
http://4stor.ru/
http://www.city-zone.ru/
http://nlo-mir.ru/
Сайт Википедия.
http://rusmystery.ru/

Аномальные зон России.

Комментарии

аватар: Кэп

башня Веселуха

Башня Веселуха. Расположена рядом с древним урочищем — Чёртовым рвом. Считается, что в башне можно встретиться с призраками.

Расскажу несколько легенд о возникновении названия башни.

1. Название Веселуха пошло от того что Днепр делает изгиб прямо напротив этой башни, а в местном говоре – радуга называется "веселуха".

2. Есть легенда более мрачная, говорят, во время строительства этой башни она все время давала трещину, чтобы строители с ней не делали ничего не получалось. Тогда обратились к ведунье, и она посоветовала замуровать в башню самую красивую девушку города. Девушку замуровали, трещина исчезла, а наша красавица заживо замурованная в этой башне почему-то не плакала, а наоборот смеялась. С тех пор башню зовут Веселухой.

3. Еще один печальный вариант: Башню строили пленные европейцы, у которых в обычае была так называемая «строительная жертва». То есть в фундамент надо было кого-нибудь замуровать. Своих товарищей замуровывать было жалко, начали присматривать жертву со стороны. В это время молодая, красивая девушка шла за водой. Строители начали в нее кидаться комочками земли, плавно направляя ее отступление в сторону ямы под фундамент. Ничего не подозревающая девушка до последнего своего вздоха думала, что с ней играют и поэтому только весело смеялась. Ее и замуровали в фундамент, еще живую... Когда строителей спросили:
— Как назовем башню?
Они в один голос ответили:
— Веселуха.
— Почему Веселуха?
— Смеялась хорошо.

 

4. Есть также предания о том, что в башню Вселуху затачивали провинившихся помещиков и дворян, мол, очень тяжело было перенести в башне в одиночку хотя бы одну ночь.

Некоторые люди не выдерживали и сходили сума.

Отправить комментарий

Фотографии на сайте размещены в качестве научного, информационного, учебного и культурного материала без цели извлечения прибыли.

Контактная информация:

Капитан команды Кочующих (он же главный по сайту):
Хафизов Ахат - Hafizow@yandex.ru

Администрирование и продвижение сайта в интернете:

Лоцман команды Кочующих
Бортяков Андрей - abortyakov@yandex.ru